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当“妈妈(ma)”遇(yu)上“说(shuo)唱”：一场意想不到的(de)文化碰撞

你(ni)有(you)没(mei)有想过(guo)，“妈妈”这个词，除(chu)了慈(ci)爱(ai)、温暖、唠(lao)叨，还(hai)能(neng)和“说唱(chang)”碰撞出怎样(yang)的(de)火花(hua)？当那些平日(ri)里(li)操持家务(wu)、循(xun)循(xun)善诱(you)的(de)母(mu)亲们(men)，拿起麦克(ke)风，用她(ta)们(men)独有(you)的(de)节(jie)奏和韵(yun)律(lv)，唱出(chu)生活的(de)酸(suan)甜苦辣(la)，唱(chang)出(chu)对(dui)孩子(zi)们(men)的爱与(yu)期盼，甚至(zhi)唱出(chu)自己(ji)的梦(meng)想与(yu)不甘，这会(hui)是怎(zen)样(yang)一(yi)番景(jing)象？《妈(ma)妈(ma)！说唱推(tui)广站(zhan)kmraphiphop说唱妈妈(ma)西瓜视频(pin)》正是(shi)这样一个(ge)将不(bu)可能(neng)变为(wei)可(ke)能的(de)平(ping)台，它打破了人(ren)们对说(shuo)唱音(yin)乐(le)的刻板印象，也(ye)重新(xin)定(ding)义(yi)了“妈(ma)妈”的形象(xiang)，在西瓜视频这(zhe)片沃(wo)土上(shang)，孕育出了(le)一股(gu)前所(suo)未有(you)的(de)文化新(xin)浪潮(chao)。

想象一下，一个家庭主(zhu)妇(fu)，白天围着锅(guo)碗(wan)瓢盆(pen)转，晚(wan)上(shang)却化身舞(wu)台(tai)上(shang)的“rapqueen”，用(yong)一(yi)段段(duan)押(ya)韵的(de)歌(ge)词，诉(su)说(shuo)着(zhe)家(jia)庭(ting)的琐碎，也抒发(fa)着(zhe)内心深(shen)处的情感。她可能在(zai)说，孩子不听话时的无奈(nai)，丈夫工(gong)作不(bu)顺时的(de)关心，或(huo)是自己曾经(jing)因(yin)为家庭(ting)而放(fang)弃的梦想(xiang)。这些(xie)歌词(ci)，没有(you)华(hua)丽的辞(ci)藻，没(mei)有复(fu)杂的(de)flow，却充满(man)了(le)真(zhen)挚(zhi)的情(qing)感和(he)生活的气(qi)息(xi)，直击(ji)人心，引(yin)发无数(shu)共鸣。

这(zhe)便是《妈妈！说唱(chang)推广站》最(zui)迷人(ren)的地(di)方——它将(jiang)最(zui)普通(tong)、最真(zhen)实的(de)生活，用最不平(ping)凡的(de)艺(yi)术形式(shi)展现(xian)出来，让每(mei)一个观众都(dou)能(neng)在其(qi)中(zhong)找(zhao)到自(zi)己的(de)影(ying)子(zi)，感受到那(na)份来自(zi)平凡生(sheng)活中(zhong)的力(li)量。

“kmraphiphop”这(zhe)个名字，本(ben)身就带(dai)着一种(zhong)颠覆(fu)感(gan)和(he)趣味性。它(ta)不(bu)是那些充斥(chi)着“社会摇”、“炫富(fu)”的(de)说(shuo)唱(chang)，而是更(geng)贴近(jin)我们(men)生活(huo)，更接(jie)地气(qi)的“家(jia)庭版(ban)”说唱。这里的“妈妈”们(men)，可能是(shi)你(ni)隔壁(bi)的阿姨(yi)，可能(neng)是(shi)你自己(ji)的(de)母亲(qin)，她们(men)不(bu)再(zai)是(shi)被(bei)动的聆听(ting)者(zhe)，而(er)是主(zhu)动的(de)创作(zuo)者，她们(men)用(yong)自己(ji)的方式，表达着(zhe)自己的(de)生(sheng)活态度，自(zi)己(ji)的情感(gan)世界(jie)。

她(ta)们(men)的说(shuo)唱，可能是(shi)对孩(hai)子学(xue)业的“催促(cu)”，可能是(shi)对伴侣(lv)的“调(diao)侃”，也可能(neng)是对岁(sui)月流逝(shi)的“感慨(kai)”。这些内(nei)容，虽(sui)然(ran)没有宏(hong)大(da)的叙事，但却有着最动人的(de)力量(liang)，因为(wei)它(ta)们来源(yuan)于真实的(de)生(sheng)活，来(lai)源于(yu)每(mei)一(yi)个(ge)普通人的(de)情(qing)感(gan)。

西(xi)瓜(gua)视频(pin)，作为(wei)国内领(ling)先(xian)的中长(zhang)视(shi)频平台，以其庞大的(de)用户(hu)基(ji)础和多(duo)元(yuan)的内(nei)容生(sheng)态(tai)，为《妈妈(ma)！说(shuo)唱推(tui)广站(zhan)》提(ti)供(gong)了绝(jue)佳的传(chuan)播(bo)土壤(rang)。在这(zhe)里，说唱不(bu)再(zai)是(shi)小众的(de)亚(ya)文化(hua)，而(er)是可以(yi)被(bei)亿万(wan)家庭所(suo)接触(chu)、所理解、所喜(xi)爱的生活方(fang)式。平台上的用(yong)户，不仅(jin)仅是(shi)年轻的(de)潮流追随(sui)者(zhe)，更有大(da)量的(de)家庭(ting)用户(hu)，他们(men)更(geng)容易被这种(zhong)真实、有温(wen)度的(de)内(nei)容所打(da)动。

当一位(wei)妈(ma)妈在西(xi)瓜视频上(shang)发布(bu)自己(ji)的说(shuo)唱(chang)作(zuo)品(pin)，她(ta)的家(jia)人、朋(peng)友，乃(nai)至更(geng)多(duo)不(bu)认识的观(guan)众，都(dou)能通(tong)过屏幕(mu)感(gan)受(shou)到(dao)那份独特(te)的魅力(li)。评(ping)论区(qu)里(li)，常常充(chong)斥着“我妈(ma)要是也会(hui)说唱就好(hao)了”、“太(tai)真实(shi)了(le)，我(wo)就是(shi)这样”这(zhe)样(yang)的留(liu)言，这(zhe)便是(shi)《妈妈(ma)！说唱(chang)推广(guang)站》的(de)魔力(li)所(suo)在——它在(zai)连(lian)接(jie)人与人(ren)之(zhi)间情(qing)感的(de)桥(qiao)梁(liang)。

更重要(yao)的(de)是，《妈(ma)妈！说唱(chang)推广站(zhan)》不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)内(nei)容(rong)展(zhan)示的平(ping)台(tai)，更(geng)是一个社(she)区，一(yi)个让(rang)“说唱妈妈(ma)”们(men)互相学习、互相支(zhi)持、共(gong)同成(cheng)长(zhang)的(de)社区(qu)。在这里，她们可(ke)以分(fen)享(xiang)创(chuang)作的(de)经验(yan)，交流表演(yan)的心(xin)得，甚(shen)至互相(xiang)鼓(gu)励，一起去(qu)追(zhui)逐那个曾经(jing)被生活(huo)搁(ge)置的(de)音乐(le)梦想(xiang)。这(zhe)种(zhong)社(she)群(qun)的凝聚力(li)，让“说(shuo)唱妈(ma)妈”们(men)不再(zai)孤(gu)单(dan)，她(ta)们(men)在这里(li)找到了(le)属于(yu)自己的舞(wu)台(tai)，找到了志同(tong)道合的(de)伙伴(ban)，也(ye)找到了继(ji)续(xu)前(qian)行的勇气(qi)。

当然(ran)，我们也不能忽(hu)视“说(shuo)唱”本身的(de)力(li)量。《妈妈(ma)！说唱(chang)推(tui)广站(zhan)》在推(tui)广(guang)说唱音乐(le)的也对其进行了创(chuang)新性的解读。它(ta)让说唱不再是(shi)年轻人的专利，让更多(duo)的年龄(ling)层，更(geng)多的(de)群体，都能接触(chu)和参与到(dao)说(shuo)唱文化(hua)中来。这里(li)的说(shuo)唱(chang)，或许(xu)少(shao)了(le)些戾气，多(duo)了些温(wen)情；少(shao)了(le)些(xie)炫耀，多(duo)了些思(si)考(kao)。

它(ta)是(shi)一种情(qing)绪的宣泄(xie)，是一(yi)种(zhong)生(sheng)活的表(biao)达(da)，更是(shi)一种(zhong)对美好事(shi)物的向往(wang)。它正(zheng)在用一种润物(wu)细无(wu)声(sheng)的(de)方式(shi)，潜移默化地改(gai)变着我(wo)们对(dui)说唱音乐的认知(zhi)，让这份(fen)充(chong)满力量的音乐，能够真正地融入到我们(men)的(de)日常生(sheng)活中。

西(xi)瓜视(shi)频(pin)上的《妈妈(ma)！说(shuo)唱(chang)推(tui)广(guang)站》，正(zheng)在用(yong)一种新颖(ying)、有趣(qu)、有温(wen)度的(de)方(fang)式，重新定义(yi)“说唱(chang)”和“妈妈(ma)”这(zhe)两个(ge)概念(nian)。它(ta)不仅仅是一个视(shi)频(pin)栏(lan)目，更是一种生(sheng)活方式的(de)倡导(dao)，一种(zhong)文(wen)化(hua)现(xian)象(xiang)的崛起。它让我(wo)们看到(dao)，生活，本身(shen)就(jiu)是最棒的创作素材，而(er)每(mei)一个普通人，都(dou)可能(neng)成为自己(ji)生活中的(de)“说(shuo)唱歌手(shou)”，用自(zi)己的(de)方式，唱出(chu)属于(yu)自己的(de)精(jing)彩(cai)。

不(bu)止于“玩票”：看见生活的(de)新维度(du)，拥抱(bao)说唱的无(wu)限可能(neng)

《妈妈！说(shuo)唱推广(guang)站(zhan)kmraphiphop说唱(chang)妈妈西(xi)瓜(gua)视(shi)频(pin)》的出现，绝不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了制造(zao)一(yi)时的新(xin)鲜感(gan)，它更(geng)深层(ceng)次的(de)意义在(zai)于(yu)，为我(wo)们(men)打(da)开(kai)了看见(jian)生活(huo)新维度的(de)大(da)门，并(bing)揭示了(le)说唱音乐在(zai)更(geng)广泛(fan)场景(jing)下的(de)无限可能(neng)。当“妈妈”这(zhe)个身份与(yu)“说唱(chang)”这种表达(da)方式深度结合，我们看(kan)到的(de)不(bu)再(zai)是简单(dan)的“反(fan)差萌”，而是(shi)一种(zhong)对(dui)传统(tong)观(guan)念(nian)的(de)挑战，一种(zhong)对个(ge)体价值(zhi)的肯(ken)定(ding)，以及一种对多元(yuan)文化融合的(de)生动实践。

过去(qu)，我们习惯了将(jiang)女性，尤(you)其是(shi)作(zuo)为(wei)母亲(qin)的(de)女性(xing)，置于家庭的中心，她们的形象(xiang)似乎被固(gu)化为(wei)“奉献(xian)”、“牺牲(sheng)”的(de)代(dai)名词。《妈(ma)妈(ma)！说唱推广(guang)站(zhan)》中的“说(shuo)唱妈(ma)妈”们(men)，用(yong)她(ta)们充(chong)满力(li)量(liang)的(de)歌声(sheng)，打(da)破(po)了这(zhe)种刻(ke)板印(yin)象。她们在(zai)说(shuo)唱中，不(bu)仅倾诉(su)着育(yu)儿(er)的辛劳(lao)，也表达(da)着对自我(wo)价值(zhi)的追(zhui)求，对生活(huo)的热(re)爱，甚至是(shi)对社(she)会(hui)现(xian)象的(de)思考。

这(zhe)是一种(zhong)觉醒(xing)，一(yi)种对(dui)自身潜能的挖(wa)掘(jue)，也是(shi)对(dui)“妈妈(ma)”这(zhe)个(ge)角色定义的(de)拓展。她(ta)们(men)不(bu)再(zai)仅仅是(shi)家(jia)庭的管理(li)者，更是拥(yong)有独(du)立(li)思(si)想、情(qing)感(gan)和创造(zao)力的(de)个体(ti)。西瓜视频(pin)的传(chuan)播(bo)力(li)，让这些“说唱(chang)妈妈”的(de)声音(yin)得以被放(fang)大(da)，被听(ting)见(jian)，从而(er)激励了(le)更(geng)多(duo)处(chu)于相(xiang)似(shi)境遇(yu)的(de)女性，去(qu)勇敢地表达自(zi)己，去(qu)追逐自己的(de)热爱。

“kmraphiphop”的(de)“krap”并非简单(dan)的(de)拟声(sheng)词(ci)，它带着(zhe)一种自(zi)嘲的幽默，一种对现实(shi)的坦(tan)然(ran)，更(geng)是一(yi)种对生(sheng)活的热情。这(zhe)种“krap”式(shi)的说(shuo)唱，没有(you)刻(ke)意追(zhui)求的“高级感(gan)”，没(mei)有(you)故作深(shen)沉的(de)“艺术范”，它就(jiu)是(shi)最真实(shi)的(de)生(sheng)活(huo)写照，最朴(pu)实的(de)内(nei)心(xin)独白。例如(ru)，一(yi)位妈妈可能(neng)在她(ta)的说唱中，用生(sheng)动的比喻(yu)描绘(hui)孩(hai)子吃饭(fan)时的(de)“世界大战(zhan)”，或(huo)是与(yu)丈夫争论家(jia)务(wu)分配时的“唇(chun)枪(qiang)舌战”。

这(zhe)些看似琐(suo)碎的(de)细(xi)节(jie)，在(zai)她(ta)的节奏和(he)押韵下，被(bei)赋予(yu)了(le)独(du)特的(de)魅力(li)，让观众在会心一(yi)笑(xiao)的也感受到了那份生(sheng)活(huo)的温(wen)度和烟火(huo)气。这种(zhong)真(zhen)实的(de)表(biao)达，正是(shi)西(xi)瓜(gua)视频上内(nei)容(rong)能够(gou)迅速(su)吸引用户(hu)、引发共(gong)鸣的关键所在。

更(geng)值得(de)注意的(de)是，《妈(ma)妈(ma)！说唱(chang)推(tui)广站》所展现的(de)说(shuo)唱，并非是对(dui)传统说唱的(de)简单(dan)模仿，而(er)是一(yi)种基于自身生(sheng)活经(jing)验的(de)再创作(zuo)。这些“说唱妈(ma)妈”们(men)，可能没有(you)接受过专业的(de)说唱训练(lian)，但她(ta)们(men)拥有最(zui)宝贵(gui)的(de)财富(fu)——真(zhen)实的(de)生活(huo)体验。她(ta)们(men)将这些(xie)体(ti)验，通(tong)过最直观(guan)、最直接(jie)的说唱(chang)形式(shi)传递(di)出(chu)来(lai)，反而(er)形成(cheng)了(le)一种独(du)特的风格。

这是(shi)一种“全(quan)民(min)说唱”的(de)趋势，它(ta)打破(po)了技术(shu)壁垒(lei)，让(rang)说唱真正(zheng)成为一种人人(ren)都(dou)可以参与的艺术形式。西瓜(gua)视频(pin)为(wei)这种“全民说(shuo)唱(chang)”提供(gong)了(le)最理(li)想的(de)舞(wu)台，它鼓(gu)励(li)各种(zhong)形式的(de)创(chuang)意表达(da)，让(rang)每一个热爱生活(huo)、热爱音乐的人，都(dou)有机(ji)会(hui)在这里发(fa)光(guang)发(fa)热。

“说(shuo)唱(chang)妈妈”群(qun)体(ti)，也(ye)逐(zhu)渐(jian)形成了(le)属(shu)于自己(ji)的(de)文化圈层(ceng)。在西(xi)瓜视频的评(ping)论(lun)区，她(ta)们互(hu)相鼓励，分(fen)享(xiang)经验(yan)，甚(shen)至合(he)作创作。这种社(she)群的(de)建(jian)立(li)，不仅(jin)让她们(men)在追逐(zhu)音乐梦(meng)想的道路上不再(zai)孤单(dan)，也促进了说唱(chang)音乐的普及和(he)发(fa)展。她们用(yong)实际行(xing)动(dong)证(zheng)明，说(shuo)唱音乐并(bing)非只(zhi)能(neng)存在于(yu)特定的圈子，它(ta)可以(yi)融入(ru)生活的方(fang)方面(mian)面，成(cheng)为连(lian)接情感、沟通交(jiao)流(liu)的(de)桥梁。

这种文化(hua)社(she)群的形(xing)成(cheng)，也是(shi)《妈妈！说(shuo)唱推(tui)广站(zhan)》能够(gou)持续吸引用户(hu)、保持活力(li)的重(zhong)要原因。

从(cong)更宏观(guan)的(de)角度来看(kan)，《妈妈(ma)！说(shuo)唱(chang)推广(guang)站》是对文(wen)化多(duo)元(yuan)化(hua)和个体价(jia)值(zhi)实(shi)现的一次(ci)成(cheng)功探索。它(ta)挑(tiao)战(zhan)了(le)“年龄歧视(shi)”、“性(xing)别刻板(ban)”等社(she)会观(guan)念(nian)，鼓励人(ren)们勇(yong)敢地(di)展现真(zhen)实的自(zi)我，追求自(zi)己的(de)热爱(ai)。它也让人们重(zhong)新审视“说唱”这(zhe)种音乐(le)形(xing)式，认(ren)识到其(qi)丰富的(de)表现(xian)力和广泛(fan)的(de)适(shi)用性。

在西(xi)瓜视(shi)频这个(ge)平(ping)台上，我们(men)看到(dao)的不(bu)只是一(yi)个(ge)个独(du)立(li)的(de)视频(pin)，而(er)是一(yi)个(ge)正在(zai)蓬勃(bo)发(fa)展的(de)文(wen)化现(xian)象(xiang)，它正在(zai)用一种前(qian)所未(wei)有的方式，丰富着我们(men)的精神世界，也重塑(su)着(zhe)我们(men)对(dui)生(sheng)活(huo)和(he)艺术(shu)的(de)理(li)解。

让(rang)我们一起期待(dai)，在《妈妈！说唱推(tui)广(guang)站》的舞台上，能(neng)涌(yong)现出更多(duo)令人(ren)惊艳的作品(pin)，也(ye)能看到更(geng)多“说唱妈妈”们，在生活的舞台上(shang)，唱出(chu)属(shu)于(yu)自(zi)己的最(zui)强音。

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图片来源：每经记者 阿里木江·阿不都 摄

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