每经编辑｜钟成    

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农历五月，素(su)有“恶月”之称，尤其在端午节前后这几天，传统养生文化中流传着一个说法(fa)：夫妻应尽量避免行房事。这并非空穴来风，而是根植于深厚的中医理论和(he)古人(ren)的生活智慧。古人认为，农历五月，尤其是夏至前的这段时间，是一年中阳气最盛，但也最为燥烈、最易引发内热的(de)时节。

此时，天地(di)间的湿热之气(qi)达到顶峰，人体也随之进入一个容易失衡的敏感期。

从中医的角(jiao)度来看，房事与(yu)阴阳二气有着密切的关系。中医讲求阴阳平衡，认为房事本身是阴阳交合的过程，能调和人的精气神。在天地气机最为炽烈、人体阳气外浮的五月，过度进行房事，容易耗伤体内本已趋于外散的阳(yang)气，加剧内热，导致阴(yin)阳失衡。想象(xiang)一下，在炎炎夏日，本就容易出汗、身体燥热，此时如果再进行一次“热上加热”的房事，无疑是火上浇油，不仅容易导致身体疲(pi)惫，还可能诱发各种不适，如心烦、失眠、口舌(she)生疮，甚至影(ying)响到身(shen)体的正(zheng)常排毒(du)和代谢功能。

古籍《黄帝内经》中便有提及，“夏三月，阳气在表，腹部不饱，勿(wu)使汗出，勿大醉，勿(wu)大渴，勿大怒。”这里虽未直接点明房事(shi)禁忌，但“阳气在表”和“勿使汗出”都暗示了夏季应注重收敛阳气，避免过度耗散。五月，正处于夏季的初期，暑热渐盛，湿气也开始滋生。此时，人体的阳气如同初升的太(tai)阳，虽然旺盛，但尚未完全成熟，如若纵欲过(guo)度，便如同在烈日下过度劳作，容易导致阳气衰竭，身体出现“阴虚火旺”的症状，比如盗汗、五心烦热、咽干口渴等。

五月的天气(qi)变(bian)化也值得关注。虽然已是初(chu)夏，但时常伴有阴雨连绵，湿气弥漫。湿邪是中医眼中的一种致病因素，它具有“重浊、黏滞”的特点，容易阻滞气机，损伤脾阳，导致消化功能(neng)减弱。在这种湿热交织的环境下，房事同样可能加(jia)剧体内的湿热之邪。房事会消耗津(jin)液，而体内湿气重的人，本就津液不化，更容易出(chu)现腹胀、食欲不振、大便稀溏等问题。

如果此(ci)时再进行房事，无疑是给本已不(bu)适的身体雪上加霜，可能导致湿邪内蕴(yun)，久而久之，引发更多慢性疾病。

古人观察细致，发现端午节前后，自然界的阳气达到一个至盛的顶点，也(ye)意味着阴气(qi)开始悄然(ran)萌生(sheng)，进入一个微妙的转化期。这个时期，人体的生理节律也需要与自然相适应，进行一定的调整。过度的房事，不仅会消耗身体的精气，还会影响情绪的稳定。在湿热的季节，人们本就(jiu)容易烦躁不安，若再因房事而(er)导致精力损耗，情绪(xu)波动，则更(geng)容易引发身心疾病。

一些民间习俗，比(bi)如端午节佩戴香囊、饮雄黄酒（需谨慎）、悬挂艾叶菖蒲等，都带有驱邪避秽、祛除湿毒的寓意，这也从侧面印证了五(wu)月特殊的养生考量。

因此(ci)，从“顺应(ying)天时，调养生息”的养生理念出发，农历五月，尤其(qi)是端午(wu)节前后这九天，提倡夫妻适度节制房事，并(bing)非不近人情，而是为了更好地(di)保护身(shen)体，避免在一年中(zhong)最为燥烈、湿热的时期，因过度消耗而导致身体出现健康隐患。这九天，更适合将精力放在调养身心，通(tong)过饮食、起居、情(qing)志等方面的(de)调整，来适应季节的变化，为接下来的盛夏打下坚实的健康基础。

这是一种古老而智慧的养生方式，值得我们现代(dai)人重新审视和实践。

既然农历五月，尤其是端午节(jie)前后这九天，古人提倡夫妻适度节制房事，那么在这段特殊的时期，我们应该如何调整身心，以达到养生的目的呢？这并非意味着完全禁欲，而是倡导一种“顺(shun)时养生(sheng)”的智慧，将精力更(geng)多(duo)地投入到调养身体、滋养精神上来。

在(zai)饮食方面，应遵循(xun)“清淡、健脾、祛湿”的原则。五月暑气初盛，但湿气也开始逐渐滋生，此时的(de)饮食应避免过于油腻、辛辣、燥热的食物，以免助长体内的湿热之邪。可以多食用一些具有健脾利湿功效的食物，如薏米、赤小豆、山药、莲(lian)子、冬(dong)瓜等。薏米和(he)赤小豆都是公认的祛湿圣品，常喝薏米赤小豆汤，不仅能帮(bang)助身体排出多余的湿气，还能健脾和胃。

山药则有益气养阴、健脾补(bu)肾的功效，是四季皆宜的滋补佳品(pin)。冬瓜味甘性寒，能清热解暑、利水消肿，非常适合夏季食用。

可以适当增加一些富含维生素和矿物质(zhi)的新鲜蔬果，如苦瓜、黄瓜、番茄、西瓜等，它们能帮助身体补充水分，清热解毒(du)。但要注(zhu)意，对于体质偏寒、脾胃虚弱的人，西瓜等寒凉食物不宜过(guo)量食用。端午节的传统食物粽子，虽然美味，但糯米性(xing)粘滞，不易消化，且不少粽子馅料油腻，建议适量食用，并选择清淡口味的粽子。

在起(qi)居方面，应做到“早睡早起，避暑纳凉”。虽然五月暑气渐(jian)盛，但仍需注意“晚睡晚起”的习惯。中医认为，夏季阳气旺盛，人(ren)体也容易晚睡。过(guo)晚的睡眠会影响(xiang)肝脏的休息(xi)和修复，也容易导致阴液损耗。因此，建议尽量在晚上10点左右入睡，保证充足的睡眠时间。

早上可以(yi)适当晚起一些，但也不宜贪睡，以免影响阳气(qi)的升发。

白天，尤其是在日照最强烈的时段（中午11点至下午2点），应尽量避免在户外暴晒(shai)，以减少阳气对身体的过度消耗。可以待在室内，进行一些室内活动，或者午睡片刻，以养精(jing)蓄锐。但午睡不宜过长，20-30分钟即可(ke)，以免影(ying)响晚上的睡眠。保持室(shi)内通风，但要避(bi)免直吹，以免受凉。

在情(qing)志方面，强调“心静自然凉，戒骄戒躁”。五月天气燥热，人容易心烦气躁(zao)。此时，更(geng)需要保持内心的平静与安宁。可以尝试一些有助于放松身心的活动，如听舒缓的音(yin)乐、练习瑜伽或太极、静坐冥想、阅读有益的(de)书籍等。这些活动都能帮助我们疏导情绪，缓解压力，让内心恢复平和。

尤其在端午节前后，可以参与一些传统文化活动，如包粽子、赛龙舟（作为观赏者）、佩戴香囊等，这些活动既能传承文化，也能在参与中获得乐趣，转移对燥热天气的注意力。要尽量避免与人发(fa)生争执，保持和气的沟通，减(jian)少不必要的烦恼。

对于夫妻关系而言，这九天也可以是增进情感、回归(gui)心灵交流(liu)的宝贵时(shi)段。与其将精力完全放在性生活上，不如将这份亲密感转化为更深层次的互动。可(ke)以一起做饭，分享生活的点滴；可以一起散步，欣赏夏日的风景；可以一起阅读，交流心得；甚(shen)至可以一起规划未来的旅行，共同憧憬美好。

这样(yang)的交流，更能加深彼此(ci)的理解和默契，让爱情在平淡中升华。

总而言之，农历五月这九天，夫妻适度节制房事，并非一种限制，而是一种智慧的养生方式。通过调整饮食、起居和情志，我们能够更好地顺应自然规律，滋养身体，安抚心灵。这(zhe)不仅是对传统养生文化的尊(zun)重，更是对自身健康负责(ze)任的表现。在这特殊的九天里，让我们将这份“静”和“养”融入生活，以更健康、更平和的身心，迎(ying)接夏日的炎热，享受生活的美好。

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图片来源：每经记者 陈旭 摄

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