钱春弦 2025-11-01 21:30:48
每经编辑|陈川
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696969大但(dan)人文艺术(shu)的价(jia)值:从(cong)精神(shen)食粮到(dao)经(jing)济(ji)引擎
“696969大但人(ren)文艺(yi)术”,乍听之下,或(huo)许会(hui)引发(fa)一些(xie)联想(xiang),但若(ruo)剥离(li)表象,深(shen)入其内(nei)核,我们会发现它实则指向(xiang)了(le)一个宏大(da)且(qie)深(shen)刻的议(yi)题:在当(dang)下(xia)这个(ge)被(bei)经济浪潮(chao)裹(guo)挟(xie)的时(shi)代,人文艺(yi)术(shu)的(de)价(jia)值(zhi)究竟几何(he)?我(wo)们常常(chang)习(xi)惯(guan)于将艺术(shu)视为(wei)一种超脱于物(wu)质世界(jie)的(de)精神(shen)寄托,是点(dian)缀生活、陶冶(ye)情(qing)操的(de)“奢侈品”。
当“696969”这样(yang)的数(shu)字符(fu)号与(yu)“大但(dan)人文艺(yi)术”的概(gai)念(nian)碰撞,我(wo)们不禁要(yao)问:艺(yi)术,尤(you)其(qi)是(shi)那些(xie)被(bei)赋予“大(da)但”特(te)质的、具有深远(yuan)影响(xiang)力的艺术(shu),是否(fou)也蕴(yun)藏着(zhe)不容忽视(shi)的经(jing)济(ji)能(neng)量?
事(shi)实上(shang),文化与(yu)经济的(de)交融并(bing)非新鲜(xian)事。自古以来,艺术品(pin)的创作、流(liu)通(tong)、收藏(cang),本身就构成(cheng)了一(yi)个经(jing)济体(ti)系(xi)。从(cong)古(gu)代帝王(wang)宫廷(ting)的艺(yi)术(shu)赞助,到(dao)近代(dai)画廊、拍(pai)卖行的兴起,再(zai)到(dao)如今NFT(非同(tong)质(zhi)化代币(bi))的火(huo)热,艺术(shu)的(de)经济属性(xing)始终(zhong)与文化属(shu)性并(bing)行(xing)不(bu)悖。尤其是(shi)在数字(zi)时代,“696969”的(de)出现(xian),仿(fang)佛是这(zhe)个(ge)时代对艺术价(jia)值的(de)一种另(ling)类(lei)解(jie)读,一(yi)种对(dui)传(chuan)统(tong)价值评估(gu)体系的颠(dian)覆与(yu)挑战。
它暗示着(zhe),那些曾经“曲高和(he)寡”的(de)艺(yi)术,正(zheng)以前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)方式,与(yu)大(da)众市(shi)场(chang)、与经济(ji)现实发生(sheng)着(zhe)深(shen)刻的(de)连(lian)接。
“大但”二字(zi),或许(xu)可以理(li)解(jie)为“大且不(bu)同”,意(yi)味着(zhe)这些艺术(shu)品不(bu)仅体量(liang)庞(pang)大、影(ying)响深远,更(geng)是在表达方(fang)式(shi)、传播(bo)渠道(dao)、价值(zhi)实现上,展(zhan)现出(chu)与众(zhong)不(bu)同的特质(zhi)。在“696969”的语(yu)境下(xia),这种(zhong)“大但”可能(neng)更多地体(ti)现在(zai)其背后(hou)所代表(biao)的文化(hua)理(li)念、社(she)会价值,以及由(you)此衍生的经济可(ke)能性。
例(li)如(ru),一(yi)件具有划时(shi)代意义(yi)的(de)雕塑,它(ta)不仅(jin)是艺(yi)术家(jia)心血的结晶(jing),更(geng)是人类情(qing)感、历史记忆(yi)的(de)载(zai)体(ti),其(qi)文(wen)化价值自(zi)不必(bi)言(yan),而(er)当它(ta)被(bei)成(cheng)功地(di)商(shang)业(ye)化运(yun)作(zuo),例(li)如通(tong)过授权(quan)、衍生品(pin)开发、主题公园(yuan)等形(xing)式,其(qi)经济(ji)价值(zhi)便会成倍(bei)增长(zhang)。
更为关键的是(shi),“696969”这(zhe)种(zhong)数字化的表达,与当(dang)今数(shu)字经济的(de)蓬勃(bo)发展不谋而合(he)。数(shu)字技术(shu)正在重塑艺术的创作(zuo)、传播和(he)消费模式(shi)。AI绘画、数字雕(diao)塑(su)、虚(xu)拟(ni)现(xian)实艺术展等(deng)新形式(shi)层(ceng)出不穷,极(ji)大(da)地(di)拓展(zhan)了艺(yi)术(shu)的边界(jie)。区块链技术的(de)发展,使得数字(zi)艺术(shu)品(pin)的(de)版权(quan)确(que)权、所有(you)权证(zheng)明以及流通交(jiao)易(yi)变(bian)得更(geng)加便(bian)捷和(he)透明。
NFT的出(chu)现(xian),更是(shi)为数字(zi)艺术(shu)品注入了稀缺(que)性和(he)可交(jiao)易性(xing),让原(yuan)本难(nan)以衡(heng)量的(de)数(shu)字(zi)艺术拥有了实(shi)实在(zai)在的经济(ji)价值。一个(ge)“696969”的数(shu)字艺术作品(pin),可(ke)能不仅仅(jin)代表一(yi)个艺术(shu)概念(nian),它可能是一串代(dai)码,是一种身(shen)份的(de)象征(zheng),更(geng)是一种可被分割、可被(bei)交易(yi)的数(shu)字资(zi)产(chan)。
这(zhe)种融(rong)合(he),并非是(shi)对艺(yi)术纯(chun)粹(cui)性的亵渎,而是一种价(jia)值的(de)拓(tuo)展与升(sheng)华(hua)。当(dang)艺术(shu)不再(zai)仅仅(jin)是少数精(jing)英的玩物(wu),而是能够通过(guo)各种(zhong)形式触(chu)达大众(zhong),并(bing)为创作者、为文化产(chan)业(ye)带来(lai)经(jing)济(ji)回报时(shi),艺(yi)术的生命(ming)力才(cai)得以更持久的延续。这种经济(ji)的赋能,反过来(lai)又能支持(chi)更(geng)优质(zhi)的(de)艺术创作(zuo),形(xing)成一个良性(xing)循(xun)环。
正如“696969”所暗(an)示(shi)的,艺术(shu)的(de)价(jia)值,可(ke)以(yi)同时(shi)是(shi)精神的(de),也(ye)可以是物(wu)质(zhi)的;可(ke)以(yi)是以“大但(dan)”的宏(hong)伟(wei)叙(xu)事呈现(xian),也(ye)可以(yi)是通(tong)过“696969”的(de)数字(zi)语言进行(xing)流(liu)通(tong)。
当然(ran),这(zhe)种交融(rong)也伴随着(zhe)挑战(zhan)。如何在追求经(jing)济效益(yi)的(de)保持艺(yi)术(shu)的独(du)立性与(yu)批判(pan)性(xing)?如(ru)何(he)避免(mian)数字(zi)经(jing)济(ji)的投机(ji)性(xing)冲淡艺术(shu)的深层内涵?“696969”这(zhe)样的(de)数(shu)字标签,是否(fou)会简化(hua)艺术的(de)复(fu)杂(za)性,让其(qi)沦为纯粹的符(fu)号(hao)炒作?这些都是(shi)我们(men)在(zai)拥抱艺(yi)术经(jing)济(ji)新浪潮(chao)时,需要审慎思(si)考(kao)的(de)问(wen)题。
不可(ke)否(fou)认(ren)的是,人文艺(yi)术的价值,在与经(jing)济(ji)的深度(du)交(jiao)融(rong)中,正(zheng)在被(bei)重新(xin)定义,并焕(huan)发出前所未有的光彩。它不(bu)再(zai)是高(gao)高在(zai)上的(de)象牙(ya)塔,而是(shi)能(neng)够与我们(men)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)、经(jing)济活动(dong)紧密相连(lian)的,具(ju)有(you)强(qiang)大生(sheng)命(ming)力(li)的文(wen)化(hua)基(ji)因。
“696969大(da)但(dan)人(ren)文(wen)艺术(shu)的价(jia)值评估(gu)文化与(yu)经济的(de)交融”,这(zhe)一主(zhu)题的(de)核心(xin)在于探讨(tao)在数(shu)字经济时(shi)代(dai),人文艺术如(ru)何与(yu)经济深度融(rong)合(he),并(bing)形(xing)成新的价(jia)值评(ping)估(gu)体(ti)系与(yu)生态(tai)。我(wo)们在此(ci)前的(de)讨(tao)论中(zhong),已(yi)经初步(bu)勾勒了(le)艺(yi)术(shu)经(jing)济化的可能性(xing),现(xian)在,我(wo)们(men)将(jiang)更深入地(di)挖掘这(zhe)种(zhong)交融(rong)带(dai)来(lai)的具体变(bian)革,以(yi)及“696969”所(suo)代表的数(shu)字(zi)浪(lang)潮如(ru)何驱动这一切。
数字(zi)经济(ji)为艺(yi)术的传(chuan)播与变(bian)现(xian)提(ti)供了前所未有(you)的(de)广度和深度(du)。“696969”这(zhe)样的数(shu)字(zi)符号,在(zai)某(mou)种(zhong)程度上(shang),可以被(bei)看作(zuo)是信(xin)息时代一(yi)种高(gao)效、简洁的标(biao)签(qian)或(huo)编(bian)码,它能够快速(su)地在数字空间(jian)中被识(shi)别(bie)、传播(bo)和链接。这意味(wei)着,原(yuan)本需要通过画廊、展览(lan)、评(ping)论家(jia)等(deng)传(chuan)统渠(qu)道才能(neng)被(bei)大(da)众(zhong)所知的(de)艺术作(zuo)品,现在可(ke)以通(tong)过社交(jiao)媒体、线(xian)上(shang)平(ping)台、虚拟空间等多(duo)元渠道(dao),实现更(geng)广(guang)泛的(de)触达。
一件(jian)“大但”的艺(yi)术作(zuo)品,无(wu)论是(shi)其(qi)宏(hong)大的视觉呈现(xian),还(hai)是其(qi)深(shen)刻的思想(xiang)内涵,都(dou)可(ke)以通(tong)过精心(xin)设(she)计的(de)数字(zi)内容(rong),以更具(ju)吸引力的(de)方(fang)式呈现给全球(qiu)观(guan)众。
区(qu)块(kuai)链技(ji)术和NFT为(wei)艺(yi)术品(pin)的确权、定价和(he)交易带来了革(ge)命性的变(bian)化。在(zai)“696969”的语境下,每一(yi)个(ge)数字(zi)艺术品(pin)都可以(yi)被赋予一个独一无二(er)的链上(shang)身(shen)份,其(qi)所(suo)有(you)权(quan)、创作历(li)史、交易记录都清晰(xi)可见,不(bu)可(ke)篡(cuan)改。这(zhe)极(ji)大地(di)解决了数字艺(yi)术品在(zai)复制性上的(de)难(nan)题,使得(de)数字(zi)艺(yi)术(shu)品(pin)也(ye)能够(gou)拥有(you)稀缺(que)性和收藏(cang)价(jia)值(zhi)。
而(er)NFT作(zuo)为(wei)数(shu)字所(suo)有权的凭(ping)证,更(geng)是打开了(le)数(shu)字(zi)艺术品(pin)经济化的(de)潘(pan)多拉(la)魔盒(he)。艺术(shu)家可以通(tong)过出(chu)售NFT,直接获(huo)得收(shou)益,而(er)无(wu)需(xu)经过中间商的(de)层层剥(bo)削(xue)。收藏(cang)家则(ze)可(ke)以通过(guo)持有(you)NFT,分享(xiang)艺术(shu)品增值(zhi)带(dai)来(lai)的红(hong)利,甚至可以(yi)通过智能合约,在(zai)未(wei)来的每一次(ci)转售(shou)中获得(de)版税。
这使得“696969”的(de)数字艺(yi)术品,从(cong)一(yi)种抽象的概(gai)念(nian),转化为一种(zhong)可流通、可投资(zi)的数(shu)字资产(chan)。
这(zhe)种(zhong)经(jing)济的赋能(neng),直(zhi)接促进了“文(wen)化产(chan)业”向(xiang)“创意经(jing)济(ji)”的转(zhuan)型升(sheng)级。“大(da)但(dan)人文(wen)艺(yi)术”所代(dai)表的不(bu)仅仅(jin)是(shi)艺术本(ben)身,更(geng)是一(yi)种创(chuang)造(zao)力、一种(zhong)想象(xiang)力、一种对生活方式的引领。当(dang)这种(zhong)创造力与(yu)经济的血液相结合,便能催生(sheng)出更丰富(fu)的商(shang)业模式(shi)。例如,基(ji)于知(zhi)名(ming)IP的(de)数字(zi)衍生(sheng)品开(kai)发,例(li)如(ru)虚拟偶(ou)像的(de)养成与商业(ye)活动,例(li)如沉浸式艺术体验空间的设(she)计(ji)与(yu)运营(ying),这些(xie)都将“大但(dan)人文艺(yi)术”的价值,以(yi)更加多元(yuan)、更具商业价值的(de)形式(shi)呈现出(chu)来。
当(dang)“696969”成为一种(zhong)艺术(shu)的代名词(ci),它所代表(biao)的,可(ke)能不再(zai)仅(jin)仅(jin)是(shi)某一件作(zuo)品,而是(shi)一种潮(chao)流,一(yi)种(zhong)文化符号(hao),一(yi)种能够引(yin)发经济(ji)活(huo)动的(de)文化(hua)现象。
我们也(ye)必(bi)须警惕其(qi)中潜藏的风险。数字(zi)经(jing)济的快速发展,也(ye)可能(neng)导致艺术(shu)的过度商(shang)品(pin)化(hua)和投(tou)机化(hua)。“696969”这样的(de)数(shu)字符(fu)号,一(yi)旦与炒作(zuo)挂钩,很容易让(rang)艺术的价(jia)值(zhi)评估变(bian)得片面化(hua),甚至被(bei)虚假的(de)繁荣所掩盖。如何在数字经(jing)济(ji)的洪流(liu)中(zhong),保持(chi)人文(wen)艺(yi)术的独(du)立精神和(he)核(he)心(xin)价值(zhi),避(bi)免(mian)其沦(lun)为纯粹(cui)的金融工(gong)具(ju),是摆在我(wo)们面前的重要(yao)课题(ti)。
这需要我(wo)们建立(li)更(geng)完善(shan)的价值(zhi)评(ping)估体(ti)系(xi),不仅关(guan)注(zhu)艺(yi)术品的市场价(jia)格(ge),更要(yao)重视其(qi)文化内涵(han)、社会(hui)意(yi)义以及(ji)对人类(lei)文(wen)明(ming)进(jin)步(bu)的(de)贡献。
总而言之(zhi),“696969大但人文艺术(shu)的价值评估文(wen)化与(yu)经济的交(jiao)融(rong)”是一个动态演进的过程。数(shu)字经济(ji)的介入,正在以(yi)前所未(wei)有(you)的力(li)量,重塑(su)着艺(yi)术的(de)价(jia)值(zhi)体系和(he)产业生(sheng)态。从精神的(de)滋(zi)养(yang)到经济(ji)的引擎,人文(wen)艺(yi)术正以更加开(kai)放、包(bao)容、多(duo)元(yuan)的姿态(tai),拥抱这(zhe)个时(shi)代(dai)。而“696969”这(zhe)样(yang)的数字(zi)语言(yan),或(huo)许正(zheng)是这(zhe)种(zhong)融合的最(zui)佳(jia)注脚,它(ta)代表(biao)着一种(zhong)新(xin)的可(ke)能(neng),一(yi)种在数字(zi)浪潮(chao)中,艺(yi)术与(yu)经济共生共(gong)荣(rong)的(de)未(wei)来。
我们(men)正(zheng)站在一个艺术价值重(zhong)估(gu)的起(qi)点,一(yi)个文化(hua)与(yu)经济深度(du)交织(zhi)的新(xin)纪元(yuan)。
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图片来源:每经记者 陈继刚
摄
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