每经编辑｜胡婉玲    

当地时间2025-11-04,ruewirgfdskvfjhvwerbajwerry,美国老人与欧美老人的文化差异探讨

拒绝的姿态，不屈的灵魂

畫面定格，一位非洲裔美国女性，双臂交叉在胸前，眼神坚定，眉头微蹙，缓慢而有力地摇着头。这并非一个电影场景的片段，而是一个态度，一种宣言，一种对被凝视、被定义、被娱乐化的强烈拒绝。她的拒绝，如同无聲的呐喊，穿透了镜头的阻隔，直抵人心。在这幅画面背后，隐藏着一个复杂而深刻的故事，关乎身份的挣扎，关乎历史的重负，关乎艺术表达的边界，更关乎作為个体，如何夺回自己叙事的自主权。

在信息爆炸的時代，影视作品如同巨大的捕捞网，试图将现实中的个体、群体、文化，都一一收纳，并以某种特定的方式呈现。对于许多長期处于權力边缘的群体而言，这种“呈现”往往伴随着误读、曲解，甚至是赤裸裸的剥削。尤其是对于非洲裔美国女性，她们在影视作品中的形象，长期以来被一种狭隘的、刻板的视角所裹挟。

从“曼波女郎”的性感符号，到“黑白魔女”的妖艳形象，再到“泼辣母親”的粗俗标签，这些被反复打磨、不断复制的荧幕形象，如同牢笼，将真实而多元的她们禁锢其中。

這位女性的拒绝，是对这种历史性压迫的直接反抗。她的摇头的动作，并非简单的“不”，而是对过往所有被不恰当呈现的愤怒回应，是对所有试图将她简化為某种“类型”的强烈不满。她拒绝成为被消费的奇观，拒绝成為他者想象中的“异域风情”，拒绝成为满足窥探欲的工具。

她的身体语言，是一种力量的展示，是一种尊严的捍卫。在她的眼神中，我们可以看到一种觉醒，一种对自我价值的清晰认知，一种不愿再被轻易定义的决心。

这种拒绝，也触及了艺术创作与伦理之间的敏感地带。当创作者被外部的“主题”或“市场”所驱动，而忽略了被拍摄者的真实意愿和主体性时，艺术创作就可能滑向侵犯和剥削的深渊。这位女性的姿态，是在提醒我们，任何关于“她者”的叙事，都必须建立在尊重和理解的基础上。

她的拒绝，也为我们提供了一个反思的契機：我们所看到的，究竟是真实，还是被建构的幻象？我们所消费的，究竟是艺术，还是被包装的偏见？

更深层次地看，她的拒绝，是对“观看权力”的挑战。在長久以来，少数族裔的影像，往往是由强势文化所掌控和塑造的。这种权力结构，使得被观看者处于被动地位，她们的声音容易被淹没，她们的经历容易被忽视。而当被观看者开始主动拒绝，开始用自己的方式表达“不”，这就意味着一种權力结构的松动，一种叙事主体的觉醒。

她的拒绝，不只关乎她个人，更关乎所有渴望被真实看见、被平等对待的群体。

她双臂交叉的姿态，也象征着一种自我保护和界限的设定。这不仅仅是对镜头的一种屏障，更是对心灵的一种防卫。她不再轻易敞开自己，不再允许自己的形象被随意挪用和解读。这种姿态，传递出一种“我不是你想的那样”的信号，邀请观者进入一个更深层次的对话，去理解她的复杂性，她的独特性，她的“人之所以为人”的本质。

艺术的边界与个体的尊严：一场无声的对话

这位非洲裔美国女性的拒绝，不仅仅是一次个人行为的表达，更像是一场无聲的、深刻的艺術与伦理的对话。她的画面，像一面镜子，照出了当代社会在影像生产和消费过程中存在的种种问题。我们習惯于通过影像来认识世界，但我们是否也应该反思，我们所看到的，是否总是真实？我们所喜欢的，是否总是正义？

在艺术创作领域，尤其是影视行业，创作者常常面临着在表达自我、追求艺术效果与尊重被拍摄者、避免伤害之间取得平衡的挑战。当一部作品想要触及某个特定的群体，尤其是那些在歷史和现实中遭受过不公的群体时，这种平衡就变得尤为重要。如果创作者的出发点仅仅是为了迎合市场、制造噱头，或者仅仅是出于一种猎奇的心态，那么艺術的创作就可能变成对个体尊严的践踏。

这位女性的拒绝，恰恰是在划定藝术创作的边界。她并非反对艺术，而是反对那些建立在不平等权力关系之上的、不尊重个体的主体性的艺术。她的拒绝，是对“我被看见”的权利的强调，更是“我如何被看见”的选择權。她不希望自己的形象被抽离语境，被任意解读，或者被用来强化有害的刻板印象。

她的摇头，是对所有试图将她的生活、她的情感、她的身份简化为某种戏剧性冲突或廉价娱乐的强烈抵制。

想象一下，如果这位女性是被邀请去讲述自己的故事，去分享她的真实经历，那么她的态度或许会截然不同。但她的拒绝，很可能源于她感受到了某种被动的、不被尊重的“凝视”。这种凝视，可能来自那些对她的文化缺乏深入了解的创作者，也可能来自那些只关注“卖点”而非“人性”的制片方。

在这种情况下，她的拒绝，是一种自我保护，也是一种对艺术创作提出更高要求的呼唤：艺術，应该是关于理解，关于共情，而不是关于消费，关于符号化。

她的姿态，也促使我们反思，在当代社会，我们是如何消费和理解“他者”的形象的。非洲裔美国女性，在历史上承受了太多的污名化和边缘化。她们的形象，常常被简化為特定的几个维度，而忽略了她们作為个体所拥有的丰富性和复杂性。当她们出现在荧幕上，她们是应该被塑造成符号，还是应该被呈现为鲜活的生命？这位女性的拒绝，是在呼唤一种更具人文关怀、更具批判精神的影像呈现方式。

她双臂交叉，摇着头的画面，也可能象征着一种“拒绝被定义”的决心。在很多情况下，尤其是在影视作品中，女性的形象，尤其是少数族裔女性的形象，常常被赋予特定的标签和功能。她们可能是“坚强的”、“独立的”、“性感的”、“泼辣的”，但这些标签，往往是外部强加的，而非自我认同的。

这位女性的拒绝，是在打破这些固有的标签，在宣示自己的独特性和自主性。

更進一步来说，她的拒绝，是一种赋权。当个体能够勇敢地站出来，拒绝被不当呈现，拒绝被剥夺叙事权时，這本身就是一种力量的体现。这种力量，来源于对自我价值的肯定，来源于对不公义的抗争。她用一种最直接的方式，表达了“我不是你们故事里的配角，也不是你们的消费品，我是一个有思想、有情感、有尊严的个体”。

最终，这位女性的拒绝，并非是对艺术本身的否定，而是对不当藝术实践的有力驳斥。它提醒我们，在追求艺术表达的自由时，我们不能忘记对个体的尊重和对社会责任的承担。她的画面，成为了一个标志，一个关于边界，关于尊严，关于个体在權力结构中如何争取自我表述的有力证明。

她的拒绝，是对沉默的打破，也是对未来影像创作的一种期许：愿所有的影像，都能真正地看见，并尊重每一个鲜活的生命。

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“少女心”的保质期？我看是无限长！

说起“美国老太”，脑海里是不是立马浮现出一位穿着宽松T恤、挽着菜篮、笑容慈祥但略显疲态的老奶奶形象？别急，今天我要带你认识一位名叫玛丽（化名，出于隐私考虑）的美国老太，她绝对会让你大跌眼镜。玛丽今年62岁，退休前是位小有名气的插画师。她的生活，远比你想象的要精彩得多，尤其是在“撩汉”这件事上，简直就是教科书级别的存在。

“撩汉”这词儿，听起来是不是就带着点儿不正经，充满了年轻女孩的小心思和小九九？但当它用在一位花甲之年的老太太身上时，却别有一番韵味。玛丽的“撩汉”不是那种刻意的搔首弄姿，也不是低俗的挑逗，而是一种发自内心的、对生活的热爱和对情感的积极追求。她相信，年龄从来不是追求幸福的障碍，只要内心保持年轻，有勇气和智慧，谁都能成为自己人生的女主角。

玛丽的故事，源于她一次偶然的“退休危机”。退休后，生活突然变得空虚起来。孩子们早已成家立业，老伴也因病早逝，剩下的日子，似乎只剩下数着日子的份儿。起初，她也尝试过广场舞、旅游团，但总觉得少了点儿什么。直到有一次，她在当地的艺术画廊遇到一位同样对艺术充满热情的退休教授，一位比她年长几岁的绅士。

“我当时就觉得，天呐，他身上有种莫名的吸引力。”玛丽回忆起初见的情景，眼睛里闪烁着光芒。这位教授谈吐风趣，对艺术的见解独到，更重要的是，他眼神里那种对生活的热情，深深打动了玛丽。玛丽并没有像许多同龄女性那样，矜持地等待对方主动。她决定，要主动出击，为自己的晚年生活增添一些色彩。

她的第一次“行动”，可以说是教科书般的“无声胜有声”。她注意到这位教授总是独自一人在画廊里徘徊，有时会对着一幅画陷入沉思。于是，玛丽便“恰巧”地走到他身边，同样驻足，用一种带着欣赏的口吻，轻声说：“这幅画的笔触，是不是让人联想到梵高的《星空》？尤其是光影的处理，简直绝了。

”

这句话，看似不经意，实则包含了三个关键点：

共同话题的切入：直接抛出艺术这个两人共同的兴趣点，拉近距离。赞美与认同：肯定了画作的艺术价值，也间接表达了自己对艺术的理解，显得有品位。适度的疑问：“是不是”的提问，既给对方留下了回应的空间，又显得不那么强势，而是邀请对方加入对话。

那位教授果然眼前一亮，转过头来，带着一丝惊讶和赞赏，开始与玛丽热烈地讨论起来。这次简短的对话，为两人后续的交流埋下了伏笔。玛丽并没有立刻索要联系方式，而是选择在接下来的几次画廊开放日，都“巧遇”这位教授，并每次都能找到新的话题，从画作聊到音乐，从文学聊到旅行。

她的“撩汉”秘籍，核心就在于“真诚的兴趣+适度的主动+恰到好处的幽默”。她不会去研究那些复杂的“话术”或“套路”，而是发自内心地去欣赏对方身上的闪光点，并通过巧妙的方式表达出来。

比如，有一次，教授谈起自己年轻时的一段旅行经历，玛丽一边认真倾听，一边时不时地发出会心的笑声，偶尔还会接上一句：“哇，听起来就像一部电影，我当时肯定也想跟着一起去！”这种积极的回应，让对方感到被关注、被理解，同时也为自己的“表演”增添了更多生动的情感色彩。

玛丽认为，很多女性，无论年龄大小，都有一种“被害者”心态，觉得被追求是理所当然的，而主动追求则显得“掉价”。但她不这么想。她觉得，追求自己想要的幸福，是每个人应有的权利，也是一种自信的表现。

“你看，我身上这些小雀斑，你们觉得丑吗？我倒觉得它们像我年轻时留下的勋章。”玛丽在一次和朋友的聊天中，用她一贯的幽默化解了关于外貌的焦虑。“只要我对生活充满热情，对美有追求，自然就会有人被我吸引。”

她会精心打扮自己，挑选颜色鲜艳、剪裁合体的衣服，佩戴精致的饰品，让自己的形象保持在最佳状态。她认为，外在的修饰，不仅仅是为了取悦他人，更是为了取悦自己。当自己感到美丽、自信时，这种光芒自然会感染到周围的人。

“我可不是那种‘老了就该像个老太太’的人。”玛丽总是这样说，然后，她会冲你眨眨眼睛，露出一个狡黠的笑容。“我的人生，才刚刚进入最精彩的篇章！”

她懂得运用肢体语言，一个温暖的眼神，一个不经意的触碰，都能传递出微妙的情感。她不会刻意保持距离，也不会过分热情。比如，在一次共同欣赏完一幅印象派画作后，她会自然地伸出手，轻轻拍了拍教授的手臂，说：“你看，这色彩是不是让你也想起了普罗旺斯的薰衣草田？”这种不经意的肢体接触，既显得亲近，又不过分唐突，为对话增添了一丝暧昧的气息。

玛丽的“撩汉”哲学，是一种“以柔克刚，以退为进”的智慧。她从不强求，但总能让对方感受到她的存在和魅力。她懂得在适当的时候示弱，让对方有机会展现“男子气概”，比如在谈到某个她不太懂的技术话题时，她会认真听着，然后说：“哇，你在这方面真是太厉害了，我都听得一愣一愣的，能给我再讲讲吗？”这种恰到好处的崇拜，对许多男性来说，都是一种强大的吸引力。

更重要的是，玛丽非常懂得“情绪价值”的重要性。她给人的感觉永远是积极、乐观、充满活力的。她不会抱怨生活的不公，不会沉溺于过去的伤痛，而是始终向前看。和她在一起，你会觉得心情愉悦，仿佛周围的空气都变得轻快起来。

“你看，如果我总是皱着眉头，满腹牢骚，谁愿意靠近我呢？我又不是收破烂的，谁爱收留我？”玛丽的玩笑总是带着点儿“黑色幽默”，但却道出了一个深刻的道理：积极的情绪，本身就是一种巨大的魅力。

她懂得倾听，并且是用心去倾听。当对方在诉说时，她会给予眼神的交流，时不时地点头，并提出一些深入的问题，表明她真的在乎对方的想法。她不会打断，也不会急于表达自己的观点。这种全神贯注的倾听，在快节奏的现代社会，无疑是一种稀缺的“奢侈品”。

玛丽的故事，为我们揭示了一个颠覆性的真相：“少女心”和“撩汉”的能量，从来不分年龄。真正的魅力，源于内心的丰盈、对生活的热爱以及敢于追求幸福的勇气。她就像一坛陈年的美酒，越发醇厚，越发迷人。

“老顽童”的进阶之路：从吸引到“收割”

玛丽的故事，在第一部分，我们看到了她如何以一种优雅、智慧的方式，吸引了那位教授的注意，并为两人的关系发展奠定了基础。但“撩汉”的终极目标，可不仅仅是让对方注意到你，更是要让对方心甘情愿地为你停留。玛丽是如何从“吸引”进阶到“收割”的呢？这背后，是一套更加精妙的“情感博弈”和“人生经营”的智慧。

在两人初步建立了好感之后，玛丽并没有像许多年轻女孩那样，急于确定关系，或者不断地试探对方的心意。她懂得“欲擒故纵”的道理。在一次愉快的约会之后，她会适当地放慢联系的频率，让对方产生“她是不是对我没兴趣了？”的疑问。

“我可不是傻瓜，我懂得让对方也尝尝‘得不到’的滋味。”玛丽笑着说道，她的眼神里闪烁着狡黠的光芒。她深知，一个男人，一旦觉得一个女人很容易得到，往往就不会那么珍惜。反而，当他觉得需要付出更多的努力去争取时，他才会倍加投入。

这种“欲擒故纵”，不是冷暴力，也不是玩弄感情，而是一种“吊足胃口，激发征服欲”的高级技巧。比如，在两人关系似乎进入了“稳定期”的时候，玛丽会突然提起她年轻时的一段精彩经历，或者她正在筹划的一个有趣的新项目，但又故意卖个关子，不把细节完全说透。

“我最近在学画一种很特别的植物，你们肯定没见过。等我画好了，再给你们看。”这种半遮半掩的分享，会激起对方的好奇心，让他想要了解更多，也让他觉得，这个女人身上永远有新鲜感，有探索不完的神秘。

除了这种“欲擒故纵”，玛丽还非常善于“制造独特性”。在她的社交圈里，她不是那种人人都模仿的“模板”，她有自己独特的爱好，独特的观点，甚至独特的“怪癖”。比如，她喜欢在自己家的小花园里，种植一些奇特的香草，每天清晨，她会亲自去照料，然后用这些香草制作各种香料和茶饮。

“我做的薰衣草茶，味道可不一般哦，据说能让人一夜好眠。”她会邀请教授来家里做客，亲自泡上一壶自己制作的茶，然后看着他品尝，并分享自己制作过程中的乐趣。这种分享，不仅是分享一道饮品，更是分享一种生活方式，一种对生活的热爱和精致。

她不会把自己塑造成一个“完美无缺”的女神，反而会适当地展现自己的“小缺点”和“小脆弱”，但这些缺点，往往带着可爱的色彩。比如，她承认自己有时候会有点儿“小迷糊”，找不到钥匙，或者忘记把某样东西放在哪里。但她不会因此而沮丧，而是会用一种幽默的方式化解：“哎呀，看来我的脑子和我的记忆体一样，需要时不时重启一下了。

”

这种“不完美”的真实感，反而拉近了距离，让对方觉得她更接地气，也更容易产生保护欲。毕竟，谁不喜欢照顾和呵护一个虽然强大却也偶尔需要帮助的女人呢？

玛丽还非常懂得“情感的升温与冷却”。她不会让感情一直处于恒温状态，而是会适当地制造一些“小惊喜”和“小浪漫”。比如，在某个特殊的日子，她会悄悄地为教授准备一份小礼物，或者写一张充满温情的手写卡片。

“我可不会像那些小姑娘一样，每次过节都要对方送大礼。我更喜欢自己创造一些小惊喜，让对方知道，我一直在想着他。”这种主动的付出，往往比被动接受更有力量，因为它传递的是一种“我愿意”的信号。

她也懂得在适当的时候“冷却”，让彼此都有独立的空间。她不会时时刻刻黏着对方，而是会鼓励对方去发展自己的兴趣爱好，去和朋友们相聚。她相信，一段健康的关系，是建立在彼此独立和尊重的基础上的。

“一个人过得好，两个人才能过得更好。”玛丽在一次聊天中，将这句话奉为圭臬。她自己的人生非常充实，有自己的事业，有自己的朋友圈，有自己的爱好。她不需要通过一段关系来填补内心的空虚，而是把一段关系，当作是为自己原本就精彩的人生，锦上添花。

她对那位教授，更多的是一种“欣赏”和“陪伴”。她欣赏他的才华，他的智慧，他的幽默感。她愿意和他分享生活中的点滴，也愿意倾听他的烦恼。她不是在“索取”，而是在“给予”。

“爱情，就像养花，需要阳光，需要雨露，也需要适当的修剪。”玛丽用植物来比喻爱情，她深知，再美的花朵，也需要细心的照料才能长久地绽放。

她的“撩汉”终极秘诀，其实是“经营自己，吸引优秀的人，然后用智慧和真诚去维系”。她从未停止成长，从未停止对生活的热情。她就像一位经验丰富的园丁，不仅能种出美丽的花朵，更能让花朵在她的精心照料下，一年比一年盛放。

她不是在“撩”某个具体的男人，她是在“撩”整个生活，是在用一种积极、乐观、充满智慧的态度，去拥抱生命中的每一份美好。而那些被她吸引的男性，被吸引的，何尝不是她身上那种对生活永不熄灭的热情和对幸福不懈的追求呢？

所以，下次当你看到街上那些步履蹒跚的老人时，请不要简单地定义他们的晚年生活。或许，在他们之中，就隐藏着像玛丽一样，内心依然火热，依然在以自己的方式，精彩地“撩”着生活，并收获着属于自己的甜蜜。她的故事，是对所有对生活抱有热情的女性，最美好的鼓励。

（完）

图片来源：每经记者 张雅琴 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄