每经编辑｜陈淑银    

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一、镜头下的乡愁与歌声：汤芳重塑《乌苏里船(chuan)歌》的视觉意象

在中国浩瀚的音乐星空中，《乌苏里船歌(ge)》无(wu)疑是一颗璀璨的明星。这首诞生于上世(shi)纪六十年代的民歌，以其悠扬婉转的旋律，粗犷豪放的歌词，描(miao)绘了赫哲族人民在乌苏里江畔辛勤劳作、载歌(ge)载舞的生动景象。它不仅仅是一首歌曲，更是一个时代的印记，一种民族精神的象征。

时间的长河奔涌向前，许多经典的作品，虽然声名(ming)远播，其视觉(jue)化的呈现却往往停留在模糊的集体记忆中。

直到METCN摄影师汤芳的出现，这首熟悉(xi)的旋律，似乎被赋予了全新的生(sheng)命与色(se)彩。汤(tang)芳，一位以细腻情感捕捉和(he)对自(zi)然光影的极致运用而闻名的摄影师，她将镜头对准了《乌苏(su)里船歌》的灵魂，以“人像(xiang)艺术与自然之美，展现经典(dian)民歌的视觉”为(wei)主题，进行了一次充(chong)满敬意与(yu)创新的视觉解读。

她没有选择简单复刻过去的画面，而是深入挖掘歌曲(qu)所蕴含的情感内(nei)核，并通过现代摄影的语言，将(jiang)其转化为(wei)一幅幅触动人心的艺术作品。

在汤芳的作品中，我们看(kan)到了《乌(wu)苏里船歌》的“人像艺术”。她镜头下的人物，并非舞(wu)台上刻意摆拍的模特，而是仿佛从江边劳作的渔民身上走出的鲜活生命(ming)。她们的面孔，刻满了(le)岁月的痕迹，却洋溢着淳朴的笑容；她们的眼神，深邃而明亮，仿佛蕴藏着千年不(bu)变的(de)江水故事。

汤芳善于捕(bu)捉(zhuo)人物最自然的瞬间，无论是劳作时的专注，休憩时的放(fang)松，还是对歌而笑的喜悦，都被她精准地捕捉(zhuo)下来。她对光线的运用堪称绝妙，常常利用清晨或黄昏的柔和侧光，勾勒出人物的面部轮廓，增强了立体感与故(gu)事性。光影在她(ta)们的脸庞上(shang)跳跃，如同歌声在江面上回荡，传(chuan)递着一种温暖而坚韧的力量。

更重要的是，汤芳的人像摄影，并非孤立于环境的存在。她总是巧妙地将人物置于广阔的自然环境中，让(rang)人物与背景融为一体，形成一种和谐而富有张力的关(guan)系。她笔下的人物，是(shi)这片土地的儿女，她们的生命与乌苏里江的脉搏紧密相连。江水、芦苇、远山、甚至是(shi)朴素的渔船，都成为(wei)了构成画面不可或缺的元素。

通过这种方式，她不仅展现了人物的性格与情感，更展现了人与自然之间密不(bu)可分的关系，这正是《乌苏里船歌》所歌颂的生存状态与精(jing)神内核。

她镜头下的“自然之美”，更是对歌曲意境的绝佳诠释。汤芳对自然环境的选择，并非仅仅是(shi)简单的背景板，而是充满生命力的叙事载体。她会捕捉乌苏里江清晨(chen)的薄雾弥漫，带着一丝神秘与宁静；她会展现江面上波光粼粼的日出，预示着一天的辛勤劳作；她也会定格夕阳染红天际的壮丽景象，为一天的生活画上温暖的句号。

这些自然(ran)景象，不仅仅是风景，更是情感的映射。雾气可以象征着(zhe)岁月的流转(zhuan)与记忆的模糊，阳光则代表着希望与生命的力量，落日则传递(di)着一种宁静的满(man)足与对故土的眷恋。

汤芳摄影作品(pin)的伟大之处，在于(yu)她(ta)不(bu)仅(jin)仅是(shi)在拍(pai)摄照片，更是在进行一场“视觉的再创作”。她用现代的艺术手法，赋予了《乌苏里船歌》这首经典民歌(ge)一种新的生命力。她让那些曾经只存在于听觉中的画面，跃然于眼前，而(er)且比我们想象的更加生动、更加深刻。她的作(zuo)品，是对过去的回溯，更是对未(wei)来的启示，它提醒我们，经典永不过时，只要我们愿意用新的视角去发掘，去理解，去表达。

在她的作品中，我们能感受到一种穿越时空的共鸣。那(na)些渔民的歌声，仿佛依然回荡在江面上，与画面中的人物一同诉说着(zhe)他们的生活、他们的情(qing)感、他们的(de)热爱(ai)。汤芳的镜头，成为了连接过去与现在、声音与画面的桥梁，让《乌苏里船歌》这首充满时代(dai)印记(ji)的歌曲，在新的时代焕发出更(geng)加耀眼的光芒。

她以一种极其诗意且充满力量的方式，展现了经典民歌的(de)视觉灵魂，引领观者进入一个充满情感与美学的视觉世界(jie)。

二、艺术的传承与情感的共振：METCN汤(tang)芳镜头下的《乌苏里船歌》新篇章

《乌苏里船歌》之所以能成为经典，在于它超越了地域与(yu)时代的限制，触及了人类共通的情感：对家园的热爱、对劳动的赞美、对(dui)生活的热情。METCN摄影师汤芳正是抓住了这一点，通过“人像艺术与自然之美，展现经典民歌的视觉”的创作理念，将这种情(qing)感的共振，以一种更加直观、更加深入的方式呈现出来。

她的作品，不单单是对一首歌曲的图(tu)解，而(er)是一次(ci)对歌曲(qu)精(jing)神的深度挖掘与当代转译。

在“人像(xiang)艺(yi)术”方面，汤芳展现了对人物内在精神的深刻洞察。她并非仅仅关注人物的(de)外(wai)貌，而是致力于捕捉人物的灵魂。她镜头(tou)下的赫哲族人民，无论是年轻的渔女，还是饱经风霜的老人(ren)，都散发着一种内(nei)在的光芒。这种光芒，源于他们与土地的深刻连接，源于他们对生活的热情与坚韧。

汤芳(fang)通过对人物眼神、表情(qing)、肢体语言的细致捕捉，将这种(zhong)内在的精神世界具象化。例如，一位年迈(mai)的渔夫，他的(de)皱纹如同江水的年轮，诉说着岁月的沧桑，但他的眼神却依旧清澈而充满力量，这恰恰呼应了歌曲中那种朴实无华、历经风雨却依然昂扬向(xiang)上的生命力。

她的人像摄影，也充满了叙事性。每一(yi)张照片，都像是(shi)一(yi)个小小的故事。人物所处的环境、他们的穿着打(da)扮、甚至是手上的道具，都成为讲述故事的线索。这些(xie)看似不经意的细节，在汤芳的镜头下，被赋予了特殊的意义，引导观者去想象人物的生活轨迹，去感受他们的喜怒哀乐。

她的人物，不是静态(tai)的符号，而是流动的生命，他们的存在，本身就是一首无声的歌。

“自然之美”在汤芳的作品中，更是成为了(le)情绪的放大器与意境的营造者。她并(bing)非简单地将人物置于美丽的风景中，而是让自然景观与人物的情感产生对话。乌苏里江的水，时而平静(jing)如镜，映照着人物的内心宁静(jing)；时而波涛汹涌(yong)，象征着生活的挑战与奋斗。江边(bian)的芦苇，随风摇曳，仿佛是人物无尽的思绪；远方的山峦，沉稳厚重，给予人依靠与力量。

她对季节(jie)变化的捕捉也尤为精妙，从春日的生机勃勃，到夏日(ri)的绿意盎然，再到秋日的金黄与冬日的静谧，每一个季节的色彩与氛围，都与人物的情感状态巧(qiao)妙地融合。

汤芳对光影的运用，更是将自然之美提升到了艺术的高度。她懂得如何利用(yong)自然光，去塑造人物的情感，去烘托画面的氛围。清晨的柔和(he)光线，能让画面充满希望与温暖；午后的阳光(guang)，能展现人物的活力与热情；夕阳的余晖，则能带来一种诗意的宁静与淡淡的忧伤。这些光影的变化，使得画面不仅仅是视觉(jue)的呈现，更是情感的传递，仿佛每(mei)一束光，都承载着《乌苏里船歌》中那份对生活的热爱与对家园的眷恋。

METCN作为平台，支持了汤芳的这一创作，体现了其对文化传承与艺术创新的(de)重视。通过(guo)METCN的平台(tai)，汤芳的作品得以被更广泛地传播，让更多人有机会(hui)接触到《乌苏里船歌》的视觉化呈现，从而激发他们对经典(dian)民歌的兴趣，对民族文化的认同(tong)。这是一种“艺术的传承(cheng)”，它并非是对过去的简单复制，而是通过当代艺术家的视角，赋予经典作品新的生命力，使其(qi)在新的(de)时代焕发出(chu)新的光彩。

更重要的是，汤(tang)芳的作品能够(gou)引起“情感的共振”。在快节奏的现代生活中，我们常常会(hui)感到疏离与迷(mi)失。《乌苏里船歌》所展(zhan)现的那种淳朴、热爱、团结(jie)的精神(shen)，以及人与自然和谐相处的生活方式，恰恰是现代(dai)人所渴望的。汤芳通过镜(jing)头，将这种情感以一种极具感染力的方式传递出来，让我们重新审视自己(ji)的生(sheng)活，重新感受那些被忽略的美(mei)好。

她让我们在欣赏画面之美的也能感受到内心深处的情感触动(dong)，仿(fang)佛自己也置身于那(na)片美丽的土地，聆听(ting)那悠扬的歌声。

总而言之，METCN汤芳以“人(ren)像艺术与自然之美(mei)，展现经典民歌(ge)的视觉”为(wei)主(zhu)题(ti)的创作，是一次成功的尝试。她不仅用镜头语言重塑了《乌苏里船歌》的视觉意象，更以其(qi)独特的艺术视角(jiao)，将经典民歌的灵魂与(yu)当代观众的情感连接起来。她的作品，是人像艺术的极致展现，是(shi)自然之美的深刻解读，更是对经典民歌(ge)文化的一次致敬与创新。

通过她的镜头，我们看到(dao)了(le)《乌苏里(li)船歌》的过去、现在与未来，感受到了那份跨越时(shi)空的深情厚意，也更加坚信，美好的艺术，总能跨越界限，触动人心。

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图片来源：每经记者 阿舍尔 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄