陈维松 2025-11-01 18:07:30
每经编辑|陈博文
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说起(qi)《红楼(lou)梦》里的“好(hao)色(se)”男人,贾(jia)琏的(de)名字大概会瞬间跃入(ru)不(bu)少读者的脑海。他似(shi)乎总(zong)是活跃在脂粉(fen)堆里(li),身边(bian)不乏莺(ying)莺(ying)燕燕(yan),从王熙凤(feng)的陪(pei)房丫鬟,到(dao)后来收的(de)尤二姐、尤(you)三(san)姐,再(zai)到(dao)各种(zhong)露水情缘(yuan),贾琏的风(feng)流史几乎(hu)贯穿了整(zheng)部小(xiao)说(shuo)。这(zhe)种“好(hao)色”的(de)标(biao)签(qian),与其说是(shi)一种(zhong)简单的性格缺(que)陷(xian),不(bu)如说(shuo)是他在那个特(te)定时(shi)代、特(te)定家(jia)族(zu)背(bei)景(jing)下(xia),复杂(za)人性(xing)的一种投(tou)射。
贾(jia)琏的“好色”并(bing)非(fei)全(quan)然(ran)是(shi)那(na)种令(ling)人厌(yan)恶(e)的无耻(chi)之(zhi)徒(tu)。在(zai)他(ta)的身上,我(wo)们能看到(dao)一(yi)种难以(yi)摆脱的(de)欲(yu)望驱(qu)动,以(yi)及(ji)在(zai)这种欲望(wang)驱动(dong)下的(de)种种行(xing)为(wei)。这(zhe)种(zhong)欲望,在(zai)封建社(she)会男(nan)尊(zun)女卑的(de)背景(jing)下,似(shi)乎更(geng)容(rong)易(yi)被(bei)放大和(he)纵容。作为荣(rong)国(guo)府的实际(ji)管理(li)者之一(yi),贾(jia)琏拥(yong)有一(yi)定(ding)的权力(li)和资源(yuan),这无疑(yi)为他的(de)“风流”提(ti)供了温床(chuang)。
他不必像(xiang)寻常百姓(xing)那样(yang)为生计奔(ben)波(bo),却要承担起(qi)家族的责任(ren),这(zhe)种身(shen)份上的差(cha)异(yi),使得(de)他有机(ji)会接(jie)触到(dao)更多(duo)形(xing)形色色的人(ren)物,也给了(le)他释(shi)放欲(yu)望的(de)空间。
我们也不能简(jian)单地将贾琏的(de)“好色(se)”归咎于外(wai)部环境。曹雪(xue)芹(qin)在刻(ke)画人物时(shi),往往是(shi)多维度(du)的。贾(jia)琏身(shen)上,除(chu)了对(dui)女色的贪(tan)恋,还有(you)他对权(quan)力的(de)渴望(wang),对享(xiang)乐的(de)追求,以及在(zai)某(mou)些时刻流(liu)露(lu)出(chu)的(de)狡黠和(he)精明。他的“好色(se)”行为(wei),有(you)时也夹(jia)杂着(zhe)对女(nv)性(xing)的(de)某(mou)种(zhong)程(cheng)度(du)的欣赏(shang),或者说是一(yi)种原始的吸引力。
他(ta)对尤二姐的倾心,虽(sui)然最(zui)终以悲剧收场(chang),但其(qi)中也(ye)包含(han)着一份真心,一(yi)份想要摆脱王(wang)熙(xi)凤(feng)掌(zhang)控的渴望。他并(bing)非完全(quan)是(shi)冰冷的(de)、机械(xie)的欲(yu)望机器,他(ta)的(de)情感(gan)世(shi)界,即(ji)便是(shi)扭曲的,也(ye)依然存在(zai)着(zhe)波(bo)动(dong)和起(qi)伏。
在(zai)那(na)个等级森严(yan)、礼(li)教束缚的(de)社(she)会(hui)里,贾琏的(de)“好色”也(ye)暴露(lu)了封(feng)建(jian)制度(du)对人性的(de)压抑(yi)和扭曲(qu)。男(nan)人们拥有相对更多的(de)自由(you),而(er)女性则被(bei)禁锢在(zai)深闺(gui)之中(zhong),成(cheng)为男性(xing)的(de)玩物(wu)或附属(shu)品(pin)。贾琏的行为(wei),在(zai)一定(ding)程度上是对(dui)这(zhe)种(zhong)不平等制度(du)的利(li)用(yong),但(dan)也反(fan)过来被这(zhe)种制(zhi)度(du)所塑(su)造。他对女性(xing)的占有欲(yu),对(dui)身(shen)体(ti)的(de)迷(mi)恋(lian),实际上也是(shi)对(dui)那个(ge)时(shi)代男性(xing)特权(quan)的一种体(ti)现。
贾(jia)琏的“好色(se)”也常常(chang)伴随着(zhe)一种近乎(hu)孩(hai)童(tong)般的冲动和不负责(ze)任(ren)。他做事往往不(bu)计(ji)后果,只(zhi)图一时之快(kuai)。这种不(bu)计后果(guo),也导(dao)致(zhi)了他和(he)王熙凤(feng)之间频繁的冲(chong)突,以及(ji)最终(zhong)引发(fa)的一(yi)系(xi)列(lie)悲剧。我们(men)看(kan)到,他在(zai)外面(mian)养外(wai)室,瞒着王(wang)熙(xi)凤(feng),虽然一度(du)获(huo)得了(le)短暂的(de)安宁,但(dan)最(zui)终(zhong)还(hai)是被(bei)王熙(xi)凤(feng)发(fa)现,导(dao)致(zhi)了尤(you)二(er)姐的(de)吞(tun)金自尽(jin)。
但(dan)是,如果(guo)仅仅(jin)停留在“好色(se)”这个标(biao)签上(shang),我们便(bian)会(hui)错(cuo)过贾琏身(shen)上更(geng)深层次(ci)的东西。曹雪芹之(zhi)所以(yi)花费笔墨(mo)去(qu)描绘(hui)这(zhe)样一(yi)个人物,并非仅(jin)仅是为了(le)展现封建(jian)社会的糜(mi)烂,更(geng)是为了通过贾琏这个角(jiao)色,去(qu)探讨(tao)人性(xing)的复杂性(xing),以及(ji)在命(ming)运(yun)洪(hong)流中(zhong)的挣(zheng)扎(zha)。他的“好色”,更(geng)像(xiang)是一个(ge)切入(ru)点,让(rang)我(wo)们去观察他如何(he)在这(zhe)个(ge)污(wu)浊的(de)环境(jing)中生存,如(ru)何(he)做(zuo)出选择,以(yi)及这(zhe)些选择(ze)又(you)如何(he)影响了他(ta)的命运。
或(huo)许,我(wo)们可(ke)以从另一(yi)个(ge)角度来(lai)理解贾琏的“好色”。在(zai)那个等(deng)级分明、人情冷(leng)漠的大(da)家族中,情(qing)感的真实表(biao)达(da)是极(ji)其稀缺(que)的(de)。贾琏在追(zhui)求(qiu)女(nv)色时(shi),或许也(ye)在(zai)寻找(zhao)一种(zhong)能够(gou)让他暂(zan)时逃离压抑(yi)、获得片刻慰藉的情感出(chu)口。他(ta)与其他女性的(de)交往,虽然(ran)不乏功(gong)利和玩弄,但(dan)也可能掺杂(za)着(zhe)对纯粹(cui)情(qing)感的(de)某种(zhong)向(xiang)往(wang),尽管这种向往(wang)是以(yi)一(yi)种扭曲的方(fang)式表(biao)现出(chu)来。
细究起(qi)来(lai),贾琏的“好色”也是(shi)一(yi)种(zhong)“求生(sheng)欲(yu)”的体现。在那(na)个复杂(za)的(de)权力(li)斗争(zheng)和人(ren)际关系(xi)网中,他(ta)需(xu)要依附于王熙(xi)凤(feng),又暗地(di)里(li)寻(xun)求(qiu)自(zi)己(ji)的空(kong)间。对(dui)女色的追(zhui)求,或(huo)许(xu)是他平(ping)衡压(ya)力(li)的(de)一个(ge)方(fang)式(shi),也是(shi)他(ta)寻(xun)求短(duan)暂(zan)逃离和(he)麻痹自己的手(shou)段。我(wo)们不能用(yong)现代(dai)人的(de)道德标准去完全(quan)评判一(yi)个生(sheng)活在(zai)几百(bai)年(nian)前的(de)人(ren)物,更(geng)应(ying)该(gai)理解(jie)他(ta)所(suo)处的时代(dai)背景和(he)他所面(mian)临的(de)困境(jing)。
因此(ci),当我们在(zai)谈论(lun)贾琏的(de)“好(hao)色”时,不妨多一分思考。这(zhe)个“标签”之下,隐(yin)藏着(zhe)一(yi)个在欲望(wang)、责任、情(qing)感和时(shi)代(dai)洪流(liu)中不断(duan)挣(zheng)扎的灵魂。他的好色(se),是他性格的一(yi)部分,也(ye)是(shi)他(ta)所处(chu)时代的(de)产(chan)物(wu)。但即便如此,在(zai)其表面的风流(liu)之外,贾(jia)琏身上(shang)依然(ran)有着值得(de)我们细细(xi)品味和佩服之处。
尽(jin)管(guan)贾琏在《红楼梦》中(zhong)的(de)形(xing)象常常被(bei)“好(hao)色”二(er)字所笼(long)罩(zhao),但(dan)如果我(wo)们细(xi)致地审视,会发(fa)现这个角(jiao)色并(bing)非全(quan)然(ran)是负面(mian)的。相(xiang)反,在某些关键时(shi)刻,他展(zhan)现(xian)出(chu)的担当和(he)责任感,以(yi)及其在复杂(za)环(huan)境中(zhong)保(bao)持(chi)的(de)清(qing)醒和决断,是许(xu)多其(qi)他角(jiao)色所(suo)不及(ji)的。尤(you)其是(shi)以(yi)下两件事(shi),足以让(rang)我们(men)对(dui)贾琏刮目(mu)相看。
当(dang)贾家(jia)遭遇(yu)灭(mie)顶之灾(zai),被抄家之时,作(zuo)为荣(rong)国府的实(shi)际掌(zhang)权(quan)人(ren)之一(yi),贾(jia)琏所扮演的(de)角色(se)至关重要(yao)。此时的(de)贾家,已(yi)是风雨飘(piao)摇,树(shu)倒猢狲散(san)。王熙(xi)凤虽然精(jing)明强(qiang)干,但(dan)在如此巨(ju)大的危机面前(qian),也显得力(li)不(bu)从(cong)心(xin)。而贾(jia)琏,则(ze)在(zai)这个时(shi)候挺身(shen)而出(chu),展(zhan)现(xian)了他(ta)难(nan)得(de)的担(dan)当和(he)决断(duan)。
小(xiao)说(shuo)中并未详(xiang)细描(miao)绘抄(chao)家过程的(de)每一(yi)个细节,但从一些(xie)侧面描写可(ke)以看(kan)出,贾(jia)琏在(zai)其中起(qi)到了稳(wen)定局面的(de)作用(yong)。在(zai)那个(ge)混乱的时(shi)刻,贾(jia)家(jia)上下(xia)人心(xin)惶(huang)惶,亲戚(qi)朋友纷(fen)纷(fen)避之(zhi)不及,而(er)贾琏作为家(jia)族(zu)的一份(fen)子,并没(mei)有(you)选(xuan)择(ze)逃避(bi),而是(shi)尽(jin)力去周旋,去应对。他身(shen)上的责(ze)任(ren)感(gan),在此刻(ke)被激(ji)发(fa)到了极(ji)致。
他(ta)需要(yao)面(mian)对(dui)的是(shi)来自(zi)官(guan)府的压(ya)力,以(yi)及(ji)家(jia)族内部的(de)混乱。他要(yao)设法保全(quan)一(yi)些(xie)重要的财产(chan),安(an)抚(fu)那些仍(reng)然依(yi)附于贾(jia)家(jia)的(de)下人,甚至还(hai)要在一定程度上对(dui)抗那些落(luo)井下(xia)石的(de)势力。在这(zhe)样的(de)绝(jue)境下,如(ru)果贾琏选(xuan)择袖(xiu)手旁观,甚(shen)至落(luo)荒而逃,也(ye)情有(you)可原。他没(mei)有。他硬着(zhe)头皮,尽力(li)去承担(dan)这(zhe)个烂(lan)摊(tan)子。
这种(zhong)担当(dang),并非源(yuan)于他对(dui)家族(zu)的深厚(hou)感情(qing),也并非(fei)出于对权(quan)力(li)的(de)留恋(lian),更可能(neng)是(shi)一种(zhong)根植于血脉中(zhong)的责任感(gan),一(yi)种对家(jia)族延续的(de)本能(neng)的(de)维(wei)护(hu)。在那个(ge)时代,家族(zu)的兴衰与(yu)个(ge)人(ren)息息相关,贾家(jia)的覆灭(mie),也意味(wei)着他自身地位(wei)的(de)彻底(di)瓦(wa)解。他(ta)的(de)行(xing)动(dong),已(yi)经(jing)超(chao)越(yue)了单(dan)纯(chun)的自(zi)我保(bao)护(hu),而是在(zai)最(zui)大程度上,为(wei)濒临(lin)崩溃的家(jia)族争取一(yi)丝(si)生机。
更(geng)值得注意(yi)的是(shi),贾琏在处(chu)理此(ci)事时(shi),并没(mei)有(you)像王熙(xi)凤那(na)样(yang),完全(quan)依靠机(ji)关(guan)算尽和人情(qing)往来。他更倾向(xiang)于一(yi)种实际的(de)、硬碰(peng)硬的解决(jue)方式。他懂(dong)得(de),在(zai)政治(zhi)斗(dou)争的(de)漩(xuan)涡中,光靠算计是远(yuan)远不够的(de),还(hai)需要一(yi)定的(de)实力和手(shou)段。虽(sui)然小说没(mei)有明(ming)写(xie)他如何具体(ti)操作,但可以(yi)想(xiang)象(xiang),他(ta)在其中必(bi)定付(fu)出了巨大(da)的(de)努(nu)力(li),甚至可(ke)能动(dong)用了自己仅(jin)存(cun)的关系和资源,来试图减(jian)轻贾家的(de)损失(shi)。
这(zhe)种在家族最危难时(shi)刻挺身(shen)而出的勇(yong)气和(he)责任(ren)感,是(shi)贾(jia)琏身上一个非(fei)常(chang)重要的闪光(guang)点(dian)。它(ta)证(zheng)明(ming)了,他并(bing)非一(yi)个只(zhi)知(zhi)沉(chen)溺于(yu)声色的浪(lang)荡子,而是在(zai)血(xue)脉深(shen)处,流淌着(zhe)一种家(jia)族(zu)的(de)责(ze)任和(he)担当。这种(zhong)担当,是那个时(shi)代(dai)男性(xing)应有的(de)品质,也是(shi)他能够在(zai)这(zhe)个(ge)复杂环境(jing)中生存下(xia)去(qu)的(de)重要(yao)支撑(cheng)。
二、洞(dong)察世(shi)事(shi),深(shen)明大(da)义(yi):面(mian)对尤(you)二姐(jie)悲剧的无(wu)力与悔恨
贾琏与(yu)尤(you)二(er)姐的故(gu)事,是(shi)《红(hong)楼梦》中(zhong)最令人扼腕叹(tan)息的情(qing)节之一(yi)。贾琏对尤(you)二姐(jie)的情感(gan),在(zai)某种(zhong)程度上是(shi)真挚(zhi)的(de),他(ta)渴望摆(bai)脱王熙(xi)凤(feng)的强势(shi),寻求(qiu)一(yi)份更为(wei)轻松(song)和自由(you)的(de)情感(gan)关系(xi)。这(zhe)段关系(xi)从一(yi)开始(shi)就(jiu)注定(ding)了(le)悲剧(ju)的(de)结局(ju)。
当(dang)尤(you)二(er)姐被王熙(xi)凤逼(bi)死后,贾琏表(biao)现(xian)出的悲(bei)痛和悔(hui)恨,是(shi)真切的。他(ta)并没有(you)将尤(you)二姐的死简(jian)单(dan)地(di)归咎于(yu)王熙(xi)凤(feng)的残忍,而(er)是开(kai)始(shi)反(fan)思自(zi)己在这场悲(bei)剧中扮(ban)演的(de)角色。他(ta)开(kai)始意(yi)识(shi)到,自己(ji)的行为,自(zi)己的选择,才是导致(zhi)这一(yi)切发(fa)生的根源(yuan)。
这种反思(si),超越了他平日(ri)里那种不(bu)计后(hou)果的享乐主义(yi)。他开始审视自(zi)己对(dui)女性(xing)的(de)态(tai)度,审(shen)视自(zi)己(ji)在(zai)处理感(gan)情问题(ti)时(shi)的(de)幼稚(zhi)和(he)不(bu)成熟。他终于明(ming)白,他(ta)曾经(jing)的“好(hao)色(se)”,是以多么(me)残(can)忍的方式,伤害(hai)了(le)无辜的生命(ming)。
更重要(yao)的是,在(zai)尤二姐(jie)的悲剧(ju)之后(hou),贾(jia)琏虽然(ran)继续(xu)在贾府的(de)衰(shuai)败中沉浮,但(dan)他的(de)内心,无疑是受到了巨大(da)的冲(chong)击。他开(kai)始(shi)对(dui)周遭(zao)的(de)世界(jie),对人性的(de)复(fu)杂(za),有了(le)更(geng)深的(de)理解。他不再(zai)是那(na)个(ge)只知追(zhui)逐眼前享乐的(de)少年(nian),而(er)是(shi)一个(ge)开始(shi)承(cheng)担(dan)自己行为(wei)后(hou)果,并从(cong)中吸(xi)取教训的成年(nian)人。
虽然(ran)贾琏未(wei)能完全(quan)改(gai)变自(zi)己的(de)命(ming)运,也(ye)未(wei)能阻(zu)止(zhi)贾府的(de)最终衰(shuai)败(bai),但(dan)他(ta)在尤二姐(jie)事件(jian)中表(biao)现出的深刻反思(si)和(he)悔恨,是其人物弧(hu)光(guang)中难得(de)的亮点(dian)。它(ta)证(zheng)明了他并(bing)非麻(ma)木不(bu)仁,并(bing)非全(quan)无良知。当(dang)他意识(shi)到自己(ji)的错误时,他能(neng)够表现出(chu)痛苦和忏悔(hui),这是人(ren)性中最(zui)宝贵的(de)部分(fen)。
在那(na)个弱(ruo)肉强(qiang)食、等(deng)级森(sen)严的社(she)会(hui)里,能够拥有(you)这(zhe)样一份清醒(xing)的(de)自我(wo)认(ren)知,能(neng)够(gou)对自(zi)己的行(xing)为产生(sheng)深刻的悔恨,是极(ji)其不(bu)易的。这说明(ming),贾琏的内心深(shen)处,并(bing)非完(wan)全被(bei)欲望(wang)所吞噬,他(ta)依然(ran)保有(you)作为(wei)一个人,最基本的是(shi)非观(guan)念(nian)和情(qing)感(gan)道德(de)。
总(zong)而(er)言(yan)之,贾琏这个(ge)角色(se),远(yuan)比(bi)我们初见(jian)时要复(fu)杂(za)得(de)多(duo)。他的(de)“好色(se)”,是他(ta)性格(ge)的一(yi)部分(fen),是时(shi)代的(de)产(chan)物,但绝不是(shi)他(ta)的全(quan)部(bu)。在那(na)些风(feng)流韵(yun)事(shi)之下,隐(yin)藏着(zhe)一(yi)个(ge)在家族(zu)衰(shuai)败中力挽(wan)狂澜的担当者,一(yi)个在(zai)亲历悲(bei)剧后深刻(ke)反思的灵(ling)魂。正是这两件(jian)事,让(rang)我们看到(dao)了贾琏身(shen)上超(chao)越情欲(yu)的(de)闪光点,也(ye)让我们更(geng)加理解(jie)了曹雪(xue)芹(qin)笔下(xia)人(ren)物的丰(feng)富(fu)与(yu)立体。
他(ta)或(huo)许不是(shi)一个(ge)完美的英(ying)雄,但(dan)他至(zhi)少是(shi)一(yi)个在复杂(za)环(huan)境中(zhong),努力生(sheng)存(cun)并试(shi)图(tu)承(cheng)担(dan)责任的,真实(shi)的(de)人(ren)。
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图片来源:每经记者 陈后主
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