陈妙林 2025-11-02 00:07:30
每经编辑|陈某彬
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当“土(tu)里刨(pao)食(shi)”遇(yu)上“生(sheng)命(ming)之谜”:一个(ge)关于(yu)萝卜的(de)奇(qi)幻(huan)预言
故事(shi)的开(kai)端(duan),总(zong)是在(zai)最不(bu)经意(yi)间。在(zai)一(yi)片肥沃(wo)的(de)土(tu)地上,阳光正好(hao),微(wei)风拂过,妈妈(ma)和小小(xiao)的身(shen)影(ying)一起忙碌(lu)着(zhe),空气(qi)中弥(mi)漫着泥(ni)土的(de)芬(fen)芳和劳(lao)作的(de)欢(huan)愉。孩子(zi),就像一(yi)块海绵,贪婪地吸(xi)收着周(zhou)围(wei)的一(yi)切(qie),尤(you)其是(shi)那些新(xin)奇(qi)又充满神秘感(gan)的(de)事物。而对(dui)于(yu)年幼的孩子来(lai)说,每(mei)一个从泥土里拔出来的(de)萝卜(bo),都仿佛是(shi)一个小(xiao)小(xiao)的奇(qi)迹(ji)。
它们圆(yuan)滚滚(gun)、胖乎乎,带(dai)着泥(ni)土的(de)质(zhi)朴,在(zai)孩(hai)子眼中,它(ta)们是土地的馈赠,是(shi)大自然的魔法(fa)。
“妈妈,这个(ge)萝卜为什么长得这么像个小娃娃(wa)?”孩子指着一个(ge)特别饱满(man)的萝(luo)卜,眼睛里(li)闪烁(shuo)着(zhe)好奇的(de)光芒(mang)。这句看似无心的童言,却像一(yi)颗投入(ru)平(ping)静湖面(mian)的(de)石(shi)子(zi),激起(qi)了层层涟漪。妈妈(ma)大概会被逗(dou)笑,随(sui)口应(ying)付道(dao):“嗯,它在(zai)土里睡(shui)了(le)很久,所以(yi)长(zhang)得白白(bai)胖(pang)胖的(de),就(jiu)像(xiang)睡着(zhe)的小宝宝(bao)一样。
”这(zhe)句(ju)随意的(de)比(bi)喻(yu),在孩子的心(xin)灵土(tu)壤里,却(que)可(ke)能(neng)种下了一颗(ke)充满(man)生命力(li)的种子(zi)。
我们(men)都知道,孩子对(dui)世(shi)界(jie)的认(ren)知(zhi),很(hen)大(da)程(cheng)度上(shang)来自(zi)于大人的(de)引导和解释。当(dang)一个孩子(zi)的好(hao)奇(qi)心与(yu)一(yi)个充(chong)满想象力(li)的比喻(yu)相(xiang)遇,其结果(guo)往往(wang)是出(chu)人(ren)意(yi)料的。孩(hai)子没有(you)理(li)解“像”,而(er)是直(zhi)接接受了(le)“是”。在(zai)他们纯粹的世(shi)界(jie)里(li),妈妈的话(hua)就是真理(li),而眼前的(de)萝卜,自然(ran)而然地(di)就(jiu)与“宝宝(bao)”的概(gai)念紧密(mi)地联系了起来(lai)。
于是,一个荒诞(dan)的“萝卜能生孩(hai)子”的理论,就这样在(zai)孩子的脑海里(li)生(sheng)根发芽(ya)。
想象一(yi)下(xia),这个孩子是(shi)如(ru)何在自己的(de)小世界里构(gou)建(jian)这个理(li)论的。她可(ke)能会(hui)观察(cha),妈妈的肚(du)子是怎(zen)么(me)变大(da)的?是(shi)不(bu)是也像(xiang)萝卜一样(yang),慢慢(man)地在土(tu)里“长大(da)”?她可(ke)能会尝试(shi),把一(yi)个萝卜埋(mai)起来,期(qi)待(dai)它能(neng)“生(sheng)出”更多的萝(luo)卜(bo),或者,更(geng)进(jin)一(yi)步,期(qi)待它能(neng)变(bian)成一(yi)个真(zhen)正的(de)小宝宝。
每一次(ci)的期(qi)待,每一次的观察(cha),都在加(jia)固她心(xin)中那个(ge)奇(qi)特(te)的信(xin)念。她(ta)或许(xu)会(hui)偷(tou)偷(tou)地(di)给她(ta)的(de)“萝卜宝(bao)宝”盖被子,喂(wei)它(ta)“食物”,对它说话(hua),就像对(dui)待一个真(zhen)正的生命一(yi)样(yang)。这种行为,既是(shi)对母爱的模(mo)仿,也(ye)是一种对(dui)未知(zhi)生命的探(tan)索(suo)。
更(geng)深层次(ci)地(di)思考(kao),这(zhe)个事件(jian)的(de)荒诞性,恰(qia)恰(qia)暴露了我们成(cheng)人世界与孩子(zi)思维(wei)方(fang)式的(de)巨(ju)大差异(yi)。我(wo)们用(yong)成(cheng)熟的(de)逻辑去(qu)理解(jie)世界,而孩(hai)子则(ze)用(yong)最直接(jie)、最本真(zhen)的感受(shou)去体(ti)验(yan)。我们(men)知(zhi)道(dao)生命(ming)是(shi)怎么(me)诞生(sheng)的,知道萝(luo)卜(bo)是怎么长成的,但孩子并(bing)不(bu)知道(dao)。他们看到的(de)是表(biao)象,是事(shi)物之(zhi)间的(de)简(jian)单联系,是成(cheng)人话(hua)语的字(zi)面(mian)意思(si)。
当“宝(bao)宝(bao)”这(zhe)个词(ci)与(yu)“从(cong)土(tu)里(li)长出(chu)来”的(de)概念(nian)在(zai)孩(hai)子脑海(hai)中(zhong)碰撞(zhuang),便产生(sheng)了这场(chang)啼(ti)笑皆非(fei)的误(wu)会。
这种(zhong)误解,并(bing)非孩子“笨(ben)”或(huo)“不(bu)听话”,而是(shi)他(ta)们认知发展(zhan)的必(bi)然阶(jie)段。他们(men)的(de)大脑正在(zai)高速(su)运转,试图理解(jie)这(zhe)个(ge)复(fu)杂(za)而又(you)充(chong)满(man)未(wei)知的世(shi)界。在这(zhe)个过程(cheng)中(zhong),他(ta)们会犯错(cuo)误,会产生奇(qi)怪(guai)的(de)想(xiang)法,会用自(zi)己独特(te)的(de)方式(shi)去(qu)解(jie)读信息。而我(wo)们作(zuo)为父母(mu),往往会忽略这(zhe)个过程(cheng),直(zhi)接用(yong)成人(ren)的(de)标准(zhun)去(qu)衡量(liang)孩(hai)子的行(xing)为(wei)和(he)想法,从而(er)错(cuo)失了(le)理解(jie)他们内心世界的(de)宝贵(gui)机会。
这个“萝卜(bo)生(sheng)孩子”的(de)事件,就像(xiang)一个(ge)信号,提醒着我(wo)们:在孩(hai)子(zi)的世(shi)界里(li),想(xiang)象力是(shi)无边无(wu)际(ji)的,而(er)现实(shi)的边(bian)界(jie),往(wang)往(wang)是由大(da)人的(de)解释所(suo)划(hua)定的(de)。我(wo)们的(de)一句无心之(zhi)语,一(yi)个不(bu)经(jing)意的比喻,都(dou)可能(neng)在孩子(zi)心(xin)中(zhong)投(tou)下(xia)巨大的(de)影子,塑(su)造他们(men)对(dui)世界(jie)的认知(zhi)。因(yin)此,我们(men)在与(yu)孩子(zi)交流时,需(xu)要更加谨(jin)慎(shen),更(geng)加细致(zhi),用他(ta)们(men)能理(li)解的方式(shi)去(qu)解释(shi),去(qu)引(yin)导,去守护(hu)他(ta)们那(na)份宝贵的纯真(zhen)和想(xiang)象(xiang)力。
这(zhe)起(qi)事件,也(ye)让(rang)我们(men)看到(dao)了孩子强(qiang)大的(de)“自圆(yuan)其说(shuo)”能力。一旦形成(cheng)了一(yi)个(ge)初(chu)步的(de)认知,孩子就(jiu)会(hui)动用自己有(you)限(xian)的知识(shi)和无(wu)限(xian)的想象力(li),去寻(xun)找证(zheng)据(ju),去构建逻(luo)辑(ji),来支撑自(zi)己的(de)观(guan)点(dian)。这种(zhong)能力,放在科学(xue)研究(jiu)上(shang),或(huo)许能(neng)激发伟大(da)的创(chuang)新;但(dan)在(zai)日(ri)常生(sheng)活中,却(que)可(ke)能导(dao)向各(ge)种有趣(qu)的(de)误解(jie)。
而我(wo)们(men)作为旁观者,或是(shi)故事(shi)中(zhong)的(de)“妈(ma)妈”,应(ying)该如(ru)何(he)应对(dui)这种“自圆其(qi)说(shuo)”呢?是直接(jie)否定(ding),还是顺(shun)势引导(dao)?这是一个(ge)值得(de)深(shen)思的(de)问(wen)题。
这(zhe)一部(bu)分,我(wo)们(men)聚(ju)焦于事(shi)件(jian)的“发生”和“发(fa)酵(jiao)”,从孩(hai)子的(de)视角出发(fa),解读了他们为(wei)何会产(chan)生“萝卜(bo)能(neng)生(sheng)孩子”的荒诞信念。这种解读,旨在还(hai)原孩子内心世界(jie)的纯粹与奇妙(miao),并(bing)初步(bu)探讨(tao)了成人语(yu)言(yan)对孩子(zi)认知的潜(qian)在影(ying)响。接下(xia)来(lai)的part2,我(wo)们将进(jin)一步深入,探(tan)究在这样(yang)一(yi)个事(shi)件(jian)中,父母的角色、教育(yu)方式(shi)以及由此(ci)引(yin)发的(de)更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)思(si)考。
从“萝卜生孩”看(kan)“教养(yang)的智(zhi)慧”:如(ru)何守护(hu)童真,又不失(shi)现(xian)实的温(wen)度?
当(dang)孩子一本(ben)正经(jing)地告诉(su)你(ni),她相信(xin)萝(luo)卜可以生(sheng)孩(hai)子,或(huo)者(zhe),当你在孩(hai)子(zi)的房间(jian)里发现一个(ge)被精心照料(liao)的“萝(luo)卜宝(bao)宝(bao)”,你的(de)第(di)一反应是什么(me)?是惊(jing)愕?是(shi)觉得(de)好笑?还是(shi)会(hui)有些(xie)许的(de)焦(jiao)虑,担心孩(hai)子是不(bu)是(shi)“太(tai)傻”了(le)?事实(shi)上(shang),大多(duo)数父母(mu)都(dou)会经历这样一(yi)个从忍俊不禁(jin)到内心忐忑的(de)转变。
而如何在(zai)这(zhe)个(ge)过程中(zhong)做出恰(qia)当(dang)的(de)回应,正是“教养的智(zhi)慧”所在。
我们需(xu)要认识(shi)到(dao),孩(hai)子(zi)的这种“误信”,并(bing)非洪水猛兽。相(xiang)反,它(ta)恰(qia)恰是孩(hai)子旺(wang)盛生(sheng)命力(li)和创(chuang)造力的(de)体(ti)现。他们(men)的想象(xiang)力是天(tian)马(ma)行空(kong)的,不(bu)受现实规(gui)则的(de)束(shu)缚。如(ru)果(guo)一(yi)个孩子(zi)从小(xiao)就循规蹈矩(ju),不(bu)敢有奇思(si)妙想,那反而(er)是件更(geng)令人担忧(you)的事(shi)情。所以,面对“萝(luo)卜能(neng)生孩(hai)子”这(zhe)样的童(tong)言童(tong)语(yu),我们(men)的(de)首(shou)要任(ren)务(wu)是(shi)“接住”。
也就(jiu)是说(shuo),不要立刻(ke)粗暴地否定(ding),更不(bu)要嘲笑。可以(yi)带着好(hao)奇心去(qu)问(wen):“哦?你(ni)为什么(me)会这(zhe)么想呢?”“你(ni)是怎(zen)么知(zhi)道(dao)萝卜(bo)能生(sheng)孩子的(de)呀?”用提(ti)问的方式,去(qu)了(le)解孩子(zi)思维的(de)源头(tou),这(zhe)不(bu)仅能(neng)增进亲(qin)子间的理(li)解,也能让(rang)你(ni)更(geng)好地把握(wo)引(yin)导的方(fang)向。
在(zai)这个过程(cheng)中,父母的示范(fan)作用至(zhi)关(guan)重要(yao)。如果我(wo)们习惯(guan)性地用(yong)成人的(de)逻(luo)辑去压(ya)制孩子(zi)的(de)想象,那么(me)孩子就会逐渐学(xue)会(hui)压(ya)抑自(zi)己(ji)的好奇心(xin)和创(chuang)造(zao)力。而(er)如(ru)果父(fu)母(mu)能够以(yi)开放的态(tai)度去倾听(ting),甚至偶尔参与(yu)到孩(hai)子的“想象(xiang)游戏”中,比如(ru),和(he)孩子(zi)一(yi)起给“萝(luo)卜宝(bao)宝”“喂(wei)食”,或(huo)者一(yi)起(qi)“观察”它(ta)的(de)成(cheng)长,这(zhe)不仅(jin)能让孩(hai)子感受(shou)到被(bei)理解(jie)和被尊重,也能(neng)在潜(qian)移默化(hua)中(zhong),将一(yi)些现实(shi)的知识(shi)巧妙地融入其(qi)中。
例(li)如,当孩子(zi)问:“妈(ma)妈,这(zhe)个萝(luo)卜什(shen)么(me)时候(hou)能(neng)生(sheng)出小(xiao)宝(bao)宝来(lai)?”你或许可以这(zhe)样回应:“哇,你想(xiang)让它生(sheng)出小宝(bao)宝呀(ya)?你知(zhi)道吗(ma),萝卜其实是(shi)妈妈在土里(li)长(zhang)大(da),它们不是像我(wo)们一样(yang)生(sheng)宝宝(bao)。它们长(zhang)大了(le),我(wo)们就可以把它挖出(chu)来(lai)吃,它还(hai)会结出种子,种子种到土(tu)里,又(you)会长(zhang)出新(xin)的(de)萝卜来。
这样,我们(men)就一直(zhi)有萝(luo)卜(bo)吃了(le)。”这种(zhong)回应(ying),并没有直接否(fou)定孩(hai)子(zi)的想象(xiang),而是(shi)以一种孩(hai)子更(geng)容(rong)易(yi)理解(jie)的方(fang)式(shi),解释(shi)了(le)萝卜的生(sheng)命(ming)周(zhou)期和繁(fan)殖方式(shi)。我(wo)们强(qiang)调的(de)是(shi)“吃”和“种(zhong)子”,将“生(sheng)育(yu)”的概(gai)念(nian)巧妙(miao)地转移到(dao)植物(wu)的生长和繁(fan)殖(zhi)上(shang),既(ji)满足了孩子(zi)对(dui)“生(sheng)长”的好(hao)奇(qi),也传递了科学的(de)知(zhi)识。
这个(ge)事件(jian)也(ye)提(ti)醒我们,在(zai)与(yu)孩(hai)子沟(gou)通(tong)时,语言(yan)的精(jing)准性固然重(zhong)要(yao),但更重要(yao)的是(shi)传递(di)情感(gan)和价(jia)值。孩(hai)子(zi)对“生孩(hai)子(zi)”的(de)理解(jie),很可(ke)能源(yuan)于他们(men)对“孕育(yu)”和“生(sheng)命”的(de)朴素(su)认(ren)知(zhi),以(yi)及对父母(mu)角色和家庭(ting)的(de)模(mo)仿。他(ta)们可(ke)能是在试图理解“妈(ma)妈”这(zhe)个角色,理解(jie)家庭的(de)构(gou)成(cheng),而“萝(luo)卜(bo)”只(zhi)是(shi)他们(men)找(zhao)到的(de)一个“载(zai)体(ti)”。
因此(ci),在引(yin)导(dao)过(guo)程中,我们可以借机和(he)孩子谈(tan)谈生命的(de)奥秘(mi),谈谈(tan)家庭的爱,用更积极(ji)、更温(wen)馨的方(fang)式来解(jie)答他们(men)关(guan)于生(sheng)命(ming)和成长(zhang)的疑(yi)问。
当然(ran),我们(men)也(ye)要意识到(dao),并非(fei)所有的(de)“误信”都(dou)可(ke)以(yi)被姑(gu)息。当(dang)孩(hai)子的(de)某些信念(nian)可能对他们(men)自身或他人造成伤害(hai)时,我们(men)就必须采(cai)取更(geng)坚定的态度。但(dan)对于“萝卜生(sheng)孩子”这(zhe)样无(wu)伤大(da)雅的(de)奇思(si)妙想(xiang),我们(men)更(geng)应该将(jiang)其视为一(yi)次宝(bao)贵的(de)亲(qin)子(zi)互动(dong)机会,一次(ci)增进(jin)彼此(ci)理(li)解的契(qi)机。
从更(geng)宏观的(de)角度(du)看(kan),这个事(shi)件也反映了当(dang)前社(she)会在育儿(er)理念上的一些(xie)挑战(zhan)。一(yi)方面,我(wo)们追求科(ke)学育(yu)儿,希望孩子(zi)能(neng)够(gou)尽早(zao)接触到准(zhun)确的知(zhi)识,但另一(yi)方面,我们又(you)不(bu)愿(yuan)意(yi)扼杀(sha)孩子(zi)的想(xiang)象(xiang)力(li)和创造力。如何(he)在(zai)两者(zhe)之间(jian)找(zhao)到平衡(heng),这需要父(fu)母具(ju)备高度(du)的教育智慧(hui)和(he)同理(li)心(xin)。我(wo)们不(bu)能让(rang)科(ke)学(xue)的教(jiao)条(tiao)扼杀孩(hai)子的(de)童真,也不能让(rang)无(wu)谓的幻想阻(zu)碍孩子对现实世界的(de)认(ren)知。
最终,那个(ge)关于(yu)“萝(luo)卜能生孩(hai)子”的(de)荒诞事件(jian),就像(xiang)一个(ge)童话(hua),带着(zhe)淡淡的(de)忧伤和(he)浓浓(nong)的喜(xi)悦,在(zai)我(wo)们的(de)心中(zhong)留(liu)下了一(yi)抹特别(bie)的色彩。它让我(wo)们(men)看到(dao),孩子(zi)的(de)世界是多(duo)么(me)的(de)纯粹和(he)美(mei)好,他(ta)们的(de)好(hao)奇(qi)心是多么的旺盛。而作为父(fu)母(mu),我们(men)能做(zuo)的,就(jiu)是(shi)在(zai)守护(hu)这(zhe)份(fen)纯真(zhen)和好奇(qi)的用爱(ai)和智(zhi)慧(hui),为他们(men)铺(pu)就(jiu)一条(tiao)通往(wang)现实(shi)世界的、充(chong)满阳(yang)光的道(dao)路(lu)。
这(zhe)不(bu)仅仅是关(guan)于“萝卜”,更是关(guan)于如何与孩(hai)子(zi)共同(tong)成长(zhang),如何(he)在(zai)这个(ge)变幻莫(mo)测的世界里,成(cheng)为他(ta)们(men)最坚实(shi)的依靠(kao)和(he)最智慧的(de)引(yin)路(lu)人。
当(dang)孩子长大后,或(huo)许她会笑(xiao)着回忆起自己(ji)曾经对萝(luo)卜(bo)的“执念(nian)”,而那(na)时候,她会感激父(fu)母在那(na)段迷(mi)茫(mang)又(you)奇妙的时(shi)光里,给予(yu)的理解、包(bao)容和(he)恰到(dao)好处的引(yin)导(dao),让她既(ji)能拥(yong)抱星(xing)辰大(da)海般(ban)的想象,也能脚(jiao)踏实地地(di)走好(hao)人生的每(mei)一步(bu)。
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图片来源:每经记者 陈锡文
摄
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