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葫芦娃不买药看清背后的深层原因1

陈蕾 2025-11-01 21:03:44

每经编辑｜陈之焕

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,暴走爆料app官方入口

“妖(yao)精，快(kuai)放(fang)了我(wo)爷(ye)爷(ye)！”——这句曾经响彻(che)大(da)江(jiang)南(nan)北的呼唤，如(ru)今已(yi)成为(wei)无(wu)数人心(xin)中抹不去的童(tong)年印记(ji)。作(zuo)为中(zhong)国动画史上的里程碑式(shi)作(zuo)品(pin)，《葫(hu)芦兄(xiong)弟(di)》（通(tong)常(chang)被简称为(wei)“葫芦娃”）不仅(jin)是(shi)一部(bu)老少皆宜的动(dong)画(hua)片(pian)，更(geng)承载了(le)一代(dai)人(ren)的集体(ti)记忆(yi)。当我们(men)回(hui)顾那(na)些(xie)年(nian)里，葫(hu)芦娃们凭借七(qi)色葫(hu)芦(lu)、十(shi)八般武(wu)艺与(yu)蛇(she)精、蝎(xie)子精(jing)斗(dou)智斗(dou)勇(yong)的英(ying)勇事迹，再(zai)看看当下(xia)琳琅满目(mu)的(de)商品市(shi)场(chang)，一(yi)个有趣的现象(xiang)悄然浮(fu)现(xian)：为什么在现实(shi)世界(jie)里(li)，很少有(you)人会(hui)像动(dong)画片(pian)里(li)那(na)样(yang)，直接“不(bu)买(mai)药”呢？

这看似(shi)一(yi)个(ge)简单的问题，实则(ze)触及了(le)从计(ji)划(hua)经济时(shi)代到市(shi)场(chang)经(jing)济(ji)时代，中国社会(hui)经济(ji)结构(gou)、消(xiao)费观念、文(wen)化(hua)传(chuan)播(bo)方式的巨大变迁(qian)。我(wo)们(men)不妨(fang)从(cong)“葫芦(lu)娃不买(mai)药(yao)”这个表象(xiang)，去探(tan)寻其(qi)背后层层叠(die)叠(die)的深(shen)层原(yuan)因(yin)。

一、时代(dai)烙印(yin)：计(ji)划经济(ji)下(xia)的(de)“供给侧”与(yu)“需(xu)求(qiu)侧”的(de)模糊

要理(li)解“葫(hu)芦娃(wa)不买(mai)药(yao)”，首先需要将(jiang)故事的(de)背(bei)景置(zhi)于那个(ge)特殊的(de)历史(shi)时(shi)期(qi)。上世纪八十年(nian)代的中国(guo)，正处(chu)于改(gai)革(ge)开放的初(chu)期(qi)，经济尚未完全市场化。在那(na)个(ge)时代(dai)，“供销(xiao)社”、“凭(ping)票供(gong)应”是寻常(chang)百姓生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)部分(fen)。药物的生(sheng)产和(he)流(liu)通(tong)，在很(hen)大程度上受到(dao)国(guo)家计(ji)划的调(diao)控。

药(yao)物并(bing)非像(xiang)今天这样(yang)，是一(yi)个拥(yong)有无限选(xuan)择、由市场(chang)供需(xu)驱(qu)动的巨大产(chan)业。

在动画(hua)片(pian)《葫(hu)芦兄弟(di)》中(zhong)，爷爷生病，需(xu)要(yao)“仙草(cao)”或“灵(ling)药”。这种“药(yao)”的概(gai)念，更偏向(xiang)于一(yi)种(zhong)稀缺(que)的(de)、带有神秘色彩(cai)的、能(neng)够(gou)解决(jue)根(gen)本(ben)问(wen)题的(de)“奇迹(ji)”。它不(bu)是一个日(ri)常消(xiao)费品，而(er)是一个(ge)在(zai)关键时(shi)刻才能(neng)寻获的(de)“资源(yuan)”。当(dang)时(shi)的社(she)会(hui)，普通(tong)家(jia)庭的药品(pin)需求，更多(duo)地由国家(jia)医疗(liao)体系(xi)和(he)药监部(bu)门(men)进(jin)行统一调(diao)配和管理(li)。

个人(ren)“购买”药物(wu)的(de)自(zi)主性(xing)相对(dui)较弱，且可选项(xiang)极少(shao)。

更重要的是(shi)，那(na)个(ge)时代的(de)消费文化(hua)尚未成(cheng)型(xing)。人(ren)们的物(wu)质生(sheng)活水平(ping)普遍不(bu)高，消(xiao)费的重心在(zai)于满(man)足基(ji)本(ben)生存(cun)需求，而(er)非追求(qiu)多(duo)样(yang)化的(de)选(xuan)择和个性化(hua)的(de)体验。因此，动(dong)画片中(zhong)爷爷生(sheng)病，葫芦(lu)娃们必(bi)须历(li)经磨(mo)难去(qu)寻找“救命的药(yao)”，这恰(qia)恰(qia)反映了当(dang)时社会(hui)背景(jing)下(xia)，获取特(te)定资源（包(bao)括药(yao)物）的(de)难度和重(zhong)要性(xing)。

这种(zhong)情节设置(zhi)，与那个年(nian)代(dai)人们对于“稀缺(que)资(zi)源”的(de)集(ji)体(ti)感(gan)知(zhi)不谋(mou)而合(he)。

二、价值重塑：从“公家(jia)”视角到“个人(ren)”主(zhu)权的转变(bian)

在计(ji)划经济时代(dai)，“国(guo)家”和(he)“集体(ti)”的概(gai)念往往大(da)于“个人(ren)”。爷爷(ye)生病，可(ke)以(yi)看(kan)作是(shi)“集(ji)体(ti)”中重要(yao)个(ge)体(ti)（如长辈(bei)）的健康危(wei)机，而葫芦(lu)娃们的(de)行(xing)动，也是一(yi)种“集(ji)体(ti)”的(de)力量（兄弟齐(qi)心）在解(jie)决问题。这种“公家(jia)”视(shi)角下(xia)的叙(xu)事，在那(na)个年代(dai)是主(zhu)流。

而(er)市场(chang)经济的(de)到(dao)来，彻底改变(bian)了这一(yi)格局。消费(fei)的主(zhu)体从(cong)“集体”转向(xiang)了(le)“个(ge)人”。“我”的需(xu)求，“我(wo)”的选(xuan)择，“我的满意度”，成为(wei)了衡(heng)量一切的(de)标准。在当(dang)下的医药(yao)市场(chang)，你不(bu)再是那个(ge)在深(shen)山老林(lin)里寻(xun)找(zhao)灵丹妙(miao)药(yao)的孩(hai)子(zi)，而(er)是一个拥(yong)有信(xin)息、拥(yong)有选择权(quan)、拥(yong)有(you)支付(fu)能力(li)的(de)消费者(zhe)。

你可(ke)以去医院(yuan)，医生(sheng)会根(gen)据你(ni)的病情给出诊(zhen)断和处方(fang)；你可以去药店，琳琅(lang)满目(mu)的药品让你(ni)眼(yan)花缭乱，从(cong)国产到(dao)进(jin)口(kou)，从处(chu)方(fang)药(yao)到非(fei)处方药，从传(chuan)统中(zhong)药到(dao)现代西药(yao)，应(ying)有尽有。你甚(shen)至可以(yi)在互(hu)联(lian)网(wang)上查(cha)阅(yue)资料，对比品(pin)牌，比较(jiao)价格，然后(hou)再做出决(jue)定。这(zhe)种“个(ge)体主权”的意识，是与(yu)“葫芦(lu)娃不(bu)买药”这(zhe)一(yi)情节(jie)形成(cheng)鲜(xian)明(ming)对比(bi)的根本原因(yin)。

三(san)、信息爆炸与消(xiao)费升级：从“稀(xi)缺”到“过(guo)剩”的(de)认知(zhi)鸿(hong)沟(gou)

“葫(hu)芦娃不(bu)买(mai)药(yao)”的另一层(ceng)含义(yi)，是(shi)信息的(de)极度不对(dui)称和获取手段(duan)的单一。在动画片中(zhong)，葫芦娃们(men)似(shi)乎(hu)也没(mei)有“比(bi)价(jia)”的(de)概念，他(ta)们(men)只需(xu)要找(zhao)到(dao)“药(yao)”本身(shen)。在现代社(she)会，药(yao)物(wu)信息的传播(bo)渠道是(shi)多(duo)元(yuan)且(qie)复杂的。

我(wo)们(men)每天都被(bei)各种信息包(bao)围：电视(shi)广(guang)告、网络广(guang)告、社(she)交媒体推送、健(jian)康类(lei)APP、医(yi)生和药(yao)师的建议、亲友(you)的(de)推(tui)荐……这些信(xin)息，有的基于科(ke)学研(yan)究，有的(de)植(zhi)根于(yu)商(shang)业推广(guang)，有的则是(shi)道(dao)听途说。如何在这(zhe)个信息爆(bao)炸的(de)时代，辨(bian)别(bie)真(zhen)伪(wei)，做出(chu)最(zui)适(shi)合自(zi)己(ji)的(de)选择(ze)，成为(wei)了一个(ge)巨(ju)大的(de)挑战(zhan)。

而(er)“不(bu)买药(yao)”的另(ling)一(yi)种解(jie)读，或许是(shi)因(yin)为当(dang)下的医(yi)药(yao)市场(chang)，对于很多(duo)人来说，已经从(cong)“可遇(yu)不可求”的(de)稀缺(que)品，变(bian)成了“唾手可得(de)”甚(shen)至“选择(ze)困难”的过(guo)剩品(pin)。很多(duo)时(shi)候，人们(men)可能(neng)倾向(xiang)于(yu)通(tong)过更健康的生活方(fang)式(shi)、更科(ke)学(xue)的(de)保(bao)健方法来(lai)预(yu)防疾(ji)病(bing)，而不(bu)是仅仅依赖(lai)药(yao)物(wu)。

当(dang)然(ran)，更重要(yao)的是，当(dang)下(xia)的医(yi)药市场(chang)，已经(jing)形(xing)成(cheng)了一(yi)套成熟(shu)的“购买”逻(luo)辑。医(yi)生开(kai)具(ju)处方，药(yao)师提供咨(zi)询，药(yao)店完(wan)成(cheng)销售，保险进行(xing)报销……这(zhe)是(shi)一条完整(zheng)的(de)价值(zhi)链(lian)。在(zai)这个(ge)链条中(zhong)，你不可(ke)能(neng)“不买药(yao)”，除非(fei)你选择“不(bu)看病(bing)”，这显(xian)然不符(fu)合(he)现(xian)实(shi)逻辑(ji)。

四、怀(huai)旧(jiu)的(de)另(ling)一(yi)面：对(dui)“简单”的向(xiang)往与(yu)对(dui)“复(fu)杂(za)”的(de)逃(tao)避

当我们怀念(nian)葫(hu)芦娃，不仅(jin)仅(jin)是(shi)怀(huai)念(nian)那(na)跌(die)宕起(qi)伏(fu)的剧(ju)情，更是(shi)怀念(nian)那个相对(dui)“简单”的时代。在(zai)那个时(shi)代，善恶(e)分明，英雄(xiong)主义是主(zhu)流，信息没(mei)有如(ru)此碎片化(hua)，诱(you)惑(huo)也(ye)没有如(ru)此泛滥。

“葫(hu)芦娃(wa)不买药(yao)”，或(huo)许(xu)也(ye)象征(zheng)着(zhe)一(yi)种对“纯粹(cui)”的向往。在(zai)那个(ge)故事里(li)，爷爷生(sheng)病，葫芦娃(wa)们就去(qu)救爷爷(ye)，他们的目标(biao)是(shi)纯(chun)粹的，他们的(de)行为(wei)是直接的。而现(xian)实中(zhong)的“买(mai)药”，则可能(neng)涉及(ji)到经济压力、信(xin)息甄别(bie)、品牌(pai)选(xuan)择、疗效(xiao)评估、副(fu)作用(yong)考(kao)量，甚至(zhi)还有(you)一些(xie)我们(men)不(bu)愿(yuan)意(yi)提(ti)及的(de)“潜(qian)规则”。

在信(xin)息(xi)过(guo)载(zai)、选择困难(nan)的(de)现代社会，人们很(hen)容(rong)易感到(dao)疲惫和(he)焦(jiao)虑。当(dang)我们看到葫(hu)芦(lu)娃们那种“简单(dan)粗暴(bao)”的解决问(wen)题方式(shi)时，内心(xin)深处(chu)会(hui)产生一(yi)种(zhong)共(gong)鸣，甚(shen)至是(shi)羡慕(mu)。这种怀旧，与其说(shuo)是(shi)对(dui)过(guo)去物(wu)质匮乏时代(dai)的留(liu)恋(lian)，不如(ru)说是(shi)对(dui)那个时(shi)代人们行为模式和(he)价值(zhi)判断的向往(wang)。

时(shi)代的(de)车轮(lun)滚滚向前，我们无(wu)法(fa)回到(dao)过去。曾经的(de)“不(bu)买药”，是(shi)时(shi)代限(xian)制(zhi)下(xia)的(de)必(bi)然(ran)；今(jin)天的“买药(yao)”，是市(shi)场(chang)发(fa)展和社会(hui)进步的体(ti)现(xian)。理解“葫(hu)芦(lu)娃(wa)不买(mai)药”的(de)深(shen)层(ceng)原因，并(bing)不(bu)是要否定(ding)现代医(yi)药(yao)体系的价(jia)值，而是通(tong)过一种(zhong)怀(huai)旧的(de)视角(jiao)，反(fan)思(si)我们(men)在消(xiao)费(fei)主(zhu)义浪潮(chao)中(zhong)，如何保持(chi)清醒的头(tou)脑，做出(chu)更(geng)明(ming)智的选(xuan)择。

这仅(jin)仅(jin)是“葫(hu)芦娃(wa)不买(mai)药”现(xian)象的冰山(shan)一(yi)角(jiao)。在下一部分，我(wo)们将继(ji)续(xu)深入(ru)探讨(tao)，在(zai)当今高(gao)度发达的(de)商品经济和营销(xiao)环(huan)境下，为什(shen)么“不(bu)买药(yao)”已(yi)经(jing)成为(wei)一种近乎(hu)不可(ke)能的(de)选择，以(yi)及(ji)这种变化(hua)对我(wo)们个(ge)体(ti)和整(zheng)个(ge)社会意(yi)味着什么。

承(cheng)接(jie)上文，我(wo)们从(cong)时代背景(jing)、价值(zhi)观念、信息(xi)传播(bo)和心(xin)理(li)情结等多个(ge)维度(du)，初(chu)步(bu)探(tan)析(xi)了“葫(hu)芦娃(wa)不买药(yao)”这(zhe)一(yi)现象背(bei)后(hou)所(suo)蕴含(han)的(de)深层(ceng)原(yuan)因。如今，当(dang)我们再次(ci)审(shen)视这个(ge)曾(ceng)经深入(ru)人(ren)心的童(tong)话，会发(fa)现(xian)它与(yu)我们现实生活(huo)的距(ju)离，早已被(bei)滚(gun)滚向前(qian)的时代(dai)洪流悄(qiao)然拉(la)开。从“不买(mai)药”到“不得不买(mai)药”，这一转(zhuan)变背(bei)后，是(shi)市场(chang)经济(ji)的深度渗透，是(shi)消费文化(hua)的(de)蓬(peng)勃发展(zhan)，更是我(wo)们个体在(zai)现代(dai)社会(hui)中(zhong)，与(yu)各类“需求”和“供(gong)给”博(bo)弈的真实写(xie)照(zhao)。

一、消(xiao)费(fei)主义(yi)的(de)胜(sheng)利(li)：从(cong)“稀(xi)缺”到(dao)“普(pu)适(shi)”的医药逻(luo)辑

回望《葫(hu)芦(lu)兄弟》的(de)时代，药物(wu)的稀缺性是显(xian)而(er)易见的(de)。那(na)种(zhong)“一药难(nan)求”的景(jing)象，是(shi)那个时代(dai)物(wu)质贫(pin)乏(fa)的(de)缩影(ying)。而我们(men)如今所(suo)处(chu)的时(shi)代，是(shi)消费(fei)主义的黄(huang)金时(shi)代(dai)。商品(pin)琳(lin)琅满(man)目(mu)，选择无(wu)处不在，甚至可(ke)以说，很多时候(hou)，商品在主动“制(zhi)造”和(he)“引导”我们(men)的(de)需求。

在医药(yao)领域，这种变化(hua)尤(you)为(wei)显著。医学(xue)的进(jin)步使得药(yao)物的(de)种(zhong)类和数量呈(cheng)指数级增(zeng)长(zhang)。从治疗(liao)疾(ji)病(bing)的必(bi)需(xu)品，到预(yu)防保(bao)健(jian)的(de)补充剂(ji)，再(zai)到(dao)提(ti)升(sheng)生(sheng)活品质的“功能性(xing)”产品，药物的(de)定义被极大地拓宽了。你不再(zai)仅仅(jin)为(wei)“治病”而(er)买药(yao)，也(ye)可能为(wei)“养生”、“美容”、“提高(gao)免疫力(li)”甚(shen)至“改(gai)善(shan)睡眠(mian)”而购买。

医药产业(ye)的商(shang)业(ye)化(hua)运(yun)作，使得(de)药物的“流(liu)通(tong)”变(bian)得极(ji)其高(gao)效和主动(dong)。电视(shi)、网络(luo)、杂志(zhi)、短视(shi)频(pin)……各(ge)种(zhong)媒(mei)介上的医(yi)药广告(gao)，不(bu)断地(di)刺(ci)激(ji)着我(wo)们的视听，它(ta)们(men)通(tong)过(guo)各种方式(shi)，将“健(jian)康”的概念与(yu)“购(gou)买特定(ding)药(yao)物(wu)”的(de)行为紧密(mi)联系(xi)起来(lai)。“不适”转(zhuan)化(hua)为(wei)“购(gou)买(mai)冲动(dong)”，“预(yu)防(fang)”演变成“消费(fei)习惯(guan)”。

更重要的是，现(xian)代(dai)医(yi)疗体(ti)系和(he)保(bao)险(xian)机制(zhi)的完(wan)善，将(jiang)“买药(yao)”变成了一个更为流畅和“合理(li)”的消费(fei)行(xing)为。医生开具的处方(fang)，药师提供(gong)的(de)专(zhuan)业指导(dao)，医保或(huo)商(shang)业保险(xian)的覆(fu)盖(gai)，都极大地降低了“买药(yao)”的门(men)槛和(he)顾虑。你不(bu)再需要像(xiang)葫(hu)芦(lu)娃那样，冒着生(sheng)命危险去(qu)寻找(zhao)那遥不可及的“灵丹(dan)妙药(yao)”。

你只(zhi)需要(yao)走进(jin)最近(jin)的(de)药店，或(huo)者在(zai)网上(shang)轻轻(qing)一(yi)点(dian)，就能获(huo)得(de)你所(suo)需(xu)的（或被告知(zhi)你需要的）药物。

因(yin)此(ci)，在消费主(zhu)义的洪流(liu)中，“不买药”的选(xuan)项(xiang)，对(dui)于绝大多数现(xian)代人(ren)来说，已经(jing)不再(zai)是一(yi)个(ge)可(ke)选项，甚至是(shi)一(yi)个被遗忘(wang)的(de)选(xuan)项。它(ta)就像一(yi)个(ge)古老(lao)的童(tong)话，虽(sui)然美好，却与我(wo)们(men)赖(lai)以生存的现实(shi)世界格格不入(ru)。

二、信息不(bu)对称(cheng)的演变(bian)：从(cong)“无知”到“过载”的博弈

在《葫芦兄(xiong)弟》的故(gu)事(shi)里，信息是(shi)不对(dui)称的(de)，但这(zhe)种不(bu)对称(cheng)主要(yao)是由于“知道(dao)得少”。葫(hu)芦娃们(men)不(bu)知(zhi)道(dao)哪里(li)有药，爷爷(ye)知道(dao)自己(ji)生病，而反(fan)派(pai)角(jiao)色则(ze)掌握(wo)着“药”的下落。他们的(de)“博弈”，是围(wei)绕着信息(xi)和资(zi)源(yuan)的争夺(duo)。

在现(xian)代社会(hui)，“信息不对称(cheng)”的含义发生了(le)根(gen)本(ben)性(xing)的(de)转(zhuan)变。我们不再是“不(bu)知道”，而是(shi)“知道(dao)太多(duo)”却(que)“不知该(gai)信谁(shui)”。海量(liang)的(de)健(jian)康(kang)信(xin)息(xi)、医(yi)学知识、产品宣(xuan)传，如(ru)潮水般(ban)涌(yong)来(lai)，将(jiang)我(wo)们淹没。

一方(fang)面，正(zheng)规的(de)医(yi)疗机构和专业的(de)医(yi)生(sheng)，构成(cheng)了信息传递的(de)重要渠道(dao)。但(dan)即使是(shi)他们(men)，也(ye)可(ke)能因为个(ge)体差(cha)异、医(yi)疗资(zi)源限(xian)制、或是受(shou)到某(mou)些利(li)益(yi)的(de)影响，而提供(gong)并(bing)非最优(you)的(de)建议(yi)。

另一(yi)方(fang)面(mian)，充斥着各(ge)种“健(jian)康秘方”、“神(shen)奇疗法”的(de)非正(zheng)规信息源，更是(shi)让人们(men)防不胜(sheng)防。网(wang)络谣言、虚假广告(gao)、夸大宣传(chuan)，它们利(li)用人(ren)们对健(jian)康(kang)的(de)渴望和(he)对(dui)疾(ji)病的(de)恐惧(ju)，制造焦虑，诱(you)导(dao)消(xiao)费(fei)。在这(zhe)里，“不买药(yao)”可能意味(wei)着拒绝这(zhe)些虚假(jia)信(xin)息的(de)诱惑(huo)，选择更科(ke)学、更理性的应(ying)对(dui)方式(shi)。

所(suo)以，当(dang)我们在现(xian)实中(zhong)谈论(lun)“不买药”时(shi)，其(qi)含(han)义已(yi)经不再(zai)是(shi)简单的(de)“去(qu)寻找(zhao)”或“不(bu)去(qu)寻(xun)找”，而是“如何去(qu)辨别”、“如何去选(xuan)择”、“如(ru)何去抵抗(kang)信息洪(hong)流(liu)的裹(guo)挟”。这是(shi)一(yi)种更(geng)深层次(ci)的(de)、更具(ju)挑战(zhan)性(xing)的(de)信息(xi)博弈。

三、个体化生存(cun)的压力与(yu)“购买(mai)力(li)”的(de)现实考量

“葫(hu)芦(lu)娃不(bu)买药(yao)”的(de)另一个(ge)被忽略的维(wei)度(du)，是其背后(hou)的“非(fei)经济性”驱(qu)动。在动画片(pian)里(li)，葫芦(lu)娃们是为(wei)爱而(er)战，为(wei)亲情(qing)而奔(ben)波(bo)，他(ta)们没(mei)有经(jing)济压(ya)力，他们的(de)行动(dong)纯(chun)粹是情感(gan)驱动(dong)。

在(zai)现实生活(huo)中，我们每(mei)个(ge)人都是一(yi)个(ge)独立(li)的(de)个体，都需要为自己(ji)的(de)生(sheng)存负(fu)责。疾病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)，往往伴随着(zhe)一系列(lie)的(de)经济(ji)成本(ben)：医(yi)药(yao)费、误(wu)工费、护理(li)费……“买(mai)药(yao)”不再仅(jin)仅(jin)是(shi)一个行为(wei)，它与我(wo)们(men)的经(jing)济能力(li)、保险覆(fu)盖、家庭负(fu)担等(deng)现实因素(su)息(xi)息(xi)相关(guan)。

“不买药(yao)”，在(zai)某(mou)些情况(kuang)下(xia)，可(ke)能是一(yi)种经(jing)济(ji)上(shang)的无奈(nai)。当药(yao)品价(jia)格(ge)过(guo)高，或者医(yi)保报销有(you)限(xian)时，一些人可(ke)能不得(de)不选(xuan)择“不(bu)买”或者(zhe)“少买(mai)”，去承(cheng)担疾病带(dai)来(lai)的(de)风(feng)险。这种(zhong)“不买(mai)”，不(bu)是(shi)英雄(xiong)主义，而是生(sheng)存(cun)压(ya)力(li)下的妥协(xie)。

当然，也有(you)另一(yi)种“不(bu)买(mai)药”的可(ke)能，那就是对“过度医(yi)疗”的反(fan)思。在很多发(fa)达(da)国家(jia)，一(yi)些(xie)医(yi)生和(he)患者(zhe)正在积极探讨“少用(yong)药”、“用(yong)好(hao)药(yao)”的理念。他(ta)们认识到，很多(duo)时候，药物并非(fei)解决(jue)问(wen)题(ti)的唯(wei)一途(tu)径，积(ji)极的(de)生活(huo)方式(shi)、心理(li)疏导、物理(li)疗法(fa)，甚至只(zhi)是(shi)时间(jian)，都能起(qi)到(dao)重要(yao)的作(zuo)用。

这种“不(bu)买药”，是(shi)基(ji)于(yu)对(dui)健康(kang)认知的成(cheng)熟和(he)对(dui)医(yi)疗的(de)理性(xing)态度。

四、情感连接的转移(yi)：从童(tong)话(hua)的(de)“不(bu)买(mai)”到(dao)现实(shi)的(de)“选择(ze)”

我们(men)之(zhi)所以(yi)会(hui)用“葫芦(lu)娃(wa)不买药”来(lai)指代某些(xie)现象，本质(zhi)上(shang)是(shi)对童年(nian)记(ji)忆的(de)怀(huai)旧(jiu)，是(shi)对(dui)那个(ge)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan)、纯(chun)粹(cui)时代的追忆。这(zhe)种情(qing)感连(lian)接，也(ye)恰恰说(shuo)明(ming)了(le)它(ta)与现实的隔阂。

在(zai)现(xian)实(shi)社会，“买药”本身(shen)已经不(bu)再是一个简单(dan)的商品(pin)交(jiao)易行(xing)为，它(ta)承载(zai)了(le)更多的社会功(gong)能(neng)和情感(gan)价值。

信(xin)任(ren)的传(chuan)递：我们(men)选择某(mou)个(ge)品牌(pai)的药(yao)物，可(ke)能是(shi)基于(yu)对广告的(de)信(xin)任，对医生的(de)信赖，或(huo)是(shi)对身(shen)边(bian)人的(de)推荐。这(zhe)种信任，是现(xian)代医药(yao)市场中重(zhong)要(yao)的(de)“隐形(xing)价值(zhi)”。社(she)会(hui)支持的体现：当家人或朋(peng)友生(sheng)病时，为他(ta)们购买药(yao)物，是表达(da)关爱(ai)和提(ti)供支持的一种方式。这种(zhong)行为，是情感的(de)具象化。

个(ge)体价(jia)值的(de)实现：在(zai)某些(xie)情(qing)况下，为(wei)自(zi)己的(de)健康“投资(zi)”购买高品质的(de)药物(wu)，也是对自(zi)我价值的(de)一(yi)种(zhong)肯定(ding)和(he)实现(xian)。

总(zong)而(er)言之，“葫芦(lu)娃不买(mai)药”是(shi)一个(ge)绝佳(jia)的切(qie)入点，它让(rang)我们得以(yi)窥见(jian)从计(ji)划经济(ji)到(dao)市场经(jing)济(ji)、从信(xin)息闭塞到(dao)信息(xi)爆炸(zha)、从集(ji)体主(zhu)义(yi)到个体(ti)主义(yi)的巨大(da)社(she)会变(bian)迁(qian)。它(ta)提醒(xing)我们(men)，曾经(jing)的童(tong)话(hua)，是那个(ge)时(shi)代的产(chan)物(wu)，而(er)今天(tian)的现(xian)实，则需(xu)要我(wo)们(men)用(yong)更成熟、更理(li)性、更(geng)独(du)立的方(fang)式(shi)去(qu)理(li)解(jie)和应(ying)对。

在(zai)消费(fei)主义(yi)的浪(lang)潮中，“不(bu)买(mai)药”已(yi)经不(bu)再是(shi)那个简单直接(jie)的童(tong)话情节(jie)。取(qu)而(er)代之的，是我(wo)们(men)在信息洪流(liu)中的(de)辨别(bie)，在经济压(ya)力(li)下的权(quan)衡，在(zai)健康(kang)认知(zhi)上(shang)的提升，以及(ji)在情感需求上(shang)的满足(zu)。我们(men)可能(neng)不(bu)再(zai)需要像(xiang)葫芦娃那样去“寻找”灵(ling)丹妙药，但(dan)我(wo)们却需(xu)要(yao)学会如何在纷(fen)繁复(fu)杂(za)的现代(dai)社会，做出真正(zheng)有(you)益于自(zi)己健(jian)康的(de)“选择(ze)”。

而(er)这(zhe)种“选择”，才是属(shu)于我们(men)这个时(shi)代的(de)“英雄主义(yi)”。

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图片来源：每经记者陶晶莹摄