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5秒带你穿透真相葫芦里边不卖药千万你需要的理性思考引发的思考

陈维山 2025-11-02 02:00:20

每经编辑|陈明元    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,迦罗腿法熟练视频在线观看

揭开“葫(hu)芦”的面纱:真(zhen)相的1000种伪(wei)装(zhuang),你(ni)识(shi)破(po)了几(ji)种?

在这(zhe)个信息(xi)高(gao)速流动的时(shi)代,我们就(jiu)像置(zhi)身于一(yi)个(ge)巨大的“信(xin)息(xi)集市”,琳琅满目,目不暇(xia)接(jie)。有人兜售(shou)着(zhe)“包治(zhi)百病(bing)”的(de)心灵鸡汤,有(you)人贩(fan)卖着(zhe)“一(yi)夜(ye)暴(bao)富”的奇(qi)幻剧(ju)本,还(hai)有人传播着“颠(dian)扑不破”的伪(wei)科学理论。这(zhe)些信(xin)息,就像(xiang)被层(ceng)层(ceng)包(bao)装(zhuang)的(de)“葫(hu)芦”,外(wai)面光鲜(xian)亮(liang)丽(li),里(li)面却不(bu)一定(ding)是什么(me)灵丹妙药(yao),甚至可能是(shi)让你迷(mi)失方向的(de)“毒(du)药”。

我(wo)们的标题“5秒(miao)带(dai)你穿(chuan)透(tou)真相(xiang)葫(hu)芦(lu)里边(bian)不卖(mai)药千万你(ni)需要的理性(xing)思(si)考引发的思(si)考(kao)”,正是要点醒大(da)家:别(bie)被那(na)些看(kan)似(shi)诱人的“葫芦(lu)”所迷惑,真(zhen)相的(de)背后,往往需要(yao)我们(men)付(fu)出(chu)更多(duo)的(de)努力去(qu)探(tan)寻,而(er)“理性(xing)思考”就是我(wo)们手中(zhong)最锋利的(de)“解(jie)剖刀(dao)”。

Part1.1:速(su)食(shi)时(shi)代(dai)的(de)“真相(xiang)”陷阱——为(wei)什么(me)我们容易被“喂(wei)养”?

我(wo)们(men)正生活(huo)在一个(ge)“速食文(wen)化”盛(sheng)行的年(nian)代(dai)。从快餐到短视频,从新闻标题(ti)党到(dao)一(yi)句话总(zong)结,我(wo)们习惯了(le)快速(su)获(huo)取(qu)信息(xi),追求(qiu)即时(shi)满足(zu)。这(zhe)种(zhong)习(xi)惯(guan),极大(da)地削(xue)弱了(le)我(wo)们(men)深度(du)思考的能(neng)力。当(dang)一个信(xin)息(xi)以惊(jing)人的(de)速度涌来,伴随着煽动性的(de)语言、夸张(zhang)的图片(pian),甚至(zhi)带有情(qing)绪(xu)的呼(hu)吁时,我们的(de)大(da)脑(nao)往(wang)往会(hui)因为(wei)“省力”而选(xuan)择(ze)接(jie)受,而(er)不是审视(shi)。

想象一下,你刷(shua)着手(shou)机(ji),突(tu)然看到(dao)一条(tiao)“震(zhen)惊(jing)!某(mou)某明星爆(bao)出(chu)惊(jing)天秘(mi)密,一夜(ye)之(zhi)间身败名(ming)裂!”的(de)新闻。你的(de)第一反应(ying)是什(shen)么?是立即转(zhuan)发,还是(shi)冷(leng)静分(fen)析?大多(duo)数人会(hui)选择前(qian)者,因为(wei)转(zhuan)发的(de)成本(ben)太低,而“震(zhen)惊”这个词,已经(jing)为(wei)你预(yu)设(she)了情(qing)绪,让你难(nan)以自拔。这(zhe)就(jiu)是(shi)“真相(xiang)的第一个(ge)伪装(zhuang)”——情绪(xu)化(hua)的包裹(guo)。

它(ta)利用我们的(de)好奇(qi)心(xin)、恐惧(ju)感(gan)、愤怒感(gan),直接绕过理(li)性的大脑,直击我们的情感(gan)。

再(zai)比(bi)如(ru),网络(luo)上充斥着(zhe)各种“成功(gong)学”大师,他(ta)们用自己辉煌(huang)的过(guo)去,讲(jiang)述着(zhe)“只要敢想,就(jiu)能成功(gong)”的励志故(gu)事。这些故事听起来(lai)总(zong)是(shi)那(na)么(me)鼓舞人心(xin),让人热血沸腾。他们(men)往往(wang)忽略了成功的背(bei)后,是无数的汗水(shui)、坚持、甚至(zhi)运(yun)气。他们(men)卖的(de)不是(shi)“药”,而(er)是“希望”,一种看(kan)似(shi)触(chu)手可(ke)及(ji),实(shi)则难以复(fu)制的(de)希望。

这就(jiu)是“真(zhen)相的(de)第二个(ge)伪(wei)装”——以(yi)偏概全的(de)励志。它用一个个孤(gu)立(li)的(de)成(cheng)功(gong)案例(li),掩盖(gai)了普遍存在的失败(bai)和困难(nan)。

还有所(suo)谓的(de)“专家(jia)观点(dian)”,那些(xie)被(bei)包(bao)装得(de)头头(tou)是(shi)道的(de)理(li)论(lun),常(chang)常让(rang)我们(men)觉得(de)“他说(shuo)得太(tai)对(dui)了(le),我竟然从(cong)来没想过(guo)!”。殊不知,很多时候,这(zhe)些(xie)“专(zhuan)家”可(ke)能是在迎合某(mou)种(zhong)观点,或(huo)者是在传播经过精心筛(shai)选的(de)信息(xi),甚(shen)至(zhi)是(shi)完全(quan)错误的(de)理论(lun)。这就(jiu)是(shi)“真(zhen)相的(de)第(di)三个伪装(zhuang)”——权威(wei)的绑架(jia)。

我(wo)们(men)习惯性(xing)地相信“专家(jia)”的声(sheng)音,却(que)忘记了(le)即(ji)使是专家(jia),也可能犯错(cuo),而且他(ta)们的(de)观(guan)点(dian),也需(xu)要(yao)我(wo)们用理性(xing)的眼光去审视(shi)。

Part1.2:“5秒洞察力(li)”的炼成——从(cong)“看(kan)热(re)闹”到(dao)“看门(men)道”

既然真(zhen)相(xiang)如(ru)此(ci)“善于伪(wei)装”,那(na)么我(wo)们如(ru)何才(cai)能在“5秒”内(nei),甚至更(geng)短的(de)时间内,迅(xun)速(su)识(shi)别(bie)出(chu)那(na)些“葫芦里(li)不卖(mai)药(yao)”的(de)信(xin)息(xi)呢?这(zhe)并非要(yao)求(qiu)我们拥有超能(neng)力,而(er)是(shi)需(xu)要培养一种“5秒洞察力”。这(zhe)是一(yi)种基(ji)于理(li)性(xing)思考的直(zhi)觉,一种对信(xin)息进(jin)行初步筛(shai)选和(he)判断的能(neng)力。

警惕(ti)“太好/太(tai)坏”的评(ping)价(jia)。当(dang)一(yi)个信息,无(wu)论好(hao)坏(huai),都(dou)显(xian)得极端(duan)、片面(mian),比(bi)如(ru)“这个(ge)产品(pin)绝对是(shi)革(ge)命性(xing)的(de),能(neng)让你(ni)瞬(shun)间(jian)发(fa)财!”或者(zhe)“某个(ge)群体就是(shi)社会的毒瘤,必(bi)须铲除!”的时候,就(jiu)要(yao)提高(gao)警惕。真实的(de)事(shi)件往往是(shi)复杂和多(duo)维(wei)度(du)的,很(hen)少有(you)绝对(dui)的(de)好(hao)与坏(huai)。

审(shen)视信息来源(yuan)和(he)目(mu)的(de)。谁(shui)在说(shuo)这句(ju)话?他(ta)们为(wei)什么要这(zhe)么说(shuo)?是(shi)为了卖(mai)产品(pin)?为了(le)推广某种(zhong)观念?还(hai)是(shi)为(wei)了(le)吸引眼球?如(ru)果一个信息(xi)没有(you)明确(que)的来源,或(huo)者来源(yuan)不(bu)可靠,那么它的可信度就会(hui)大(da)打(da)折(zhe)扣。

再(zai)次,关注逻(luo)辑的连贯性。即(ji)使信息(xi)本身听(ting)起来很(hen)有吸引力,也(ye)要看看它(ta)背后的(de)逻(luo)辑(ji)是否站得(de)住脚。是(shi)否存(cun)在跳(tiao)跃性(xing)的结(jie)论(lun)?是否存(cun)在因果倒置?如(ru)果一个理论连(lian)最(zui)基本的(de)逻(luo)辑(ji)都无法自洽,那(na)么它很可能就(jiu)是空中(zhong)楼(lou)阁。

尝(chang)试反驳(bo)和质疑(yi)。即使(shi)你觉得某(mou)个信息(xi)很有道(dao)理,也不妨“反(fan)向(xiang)思考”。问(wen)问(wen)自己(ji):“有没有可能不(bu)是(shi)这样的?有没有其(qi)他(ta)解(jie)释?”主(zhu)动寻(xun)找(zhao)反驳的理由(you),可(ke)以(yi)帮助(zhu)你(ni)更全面地看(kan)待(dai)问题,避免被(bei)单一的观(guan)点所(suo)蒙蔽(bi)。

这“5秒洞察(cha)力”并(bing)非(fei)万(wan)能,它只是一个初步(bu)的(de)筛选机制(zhi),但它(ta)能帮(bang)助我们(men)迅速过(guo)滤掉大(da)量低(di)质量、甚至有(you)害的信(xin)息,为(wei)我们进(jin)一(yi)步的(de)深度思考(kao)腾出(chu)宝贵(gui)的(de)时间(jian)和(he)精力。它让你从(cong)一个被动接(jie)受(shou)信息的“观众(zhong)”,变成一(yi)个主(zhu)动探(tan)寻真相(xiang)的“侦探(tan)”。

Part1.3:理性思(si)考(kao)的“药(yao)引(yin)”——为什么“思考(kao)”才是(shi)真(zhen)正的(de)力(li)量?

“葫(hu)芦里(li)不卖药”这(zhe)句(ju)话,其实也暗(an)示了另一种(zhong)可(ke)能:有(you)些时(shi)候,那些“药”并(bing)不存在,或(huo)者根本(ben)不(bu)适合(he)你。我(wo)们(men)渴望快(kuai)速解决(jue)问(wen)题(ti)的“药(yao)方”,但(dan)很多(duo)时候,真正(zheng)能解决问题(ti)的(de),并非现成的“药(yao)”,而是我们自身(shen)“思考(kao)”的能力。

理(li)性(xing)思(si)考,就像(xiang)是(shi)炼制(zhi)真(zhen)正“药方”的“药引”。它(ta)不(bu)是被动(dong)地接(jie)收信(xin)息,而是主(zhu)动地(di)分析(xi)、比较、判断(duan)、推(tui)理(li)。它要(yao)求我(wo)们:

区分事(shi)实与(yu)观点:事(shi)实是客(ke)观存在的(de),而观(guan)点是主(zhu)观(guan)的判(pan)断。很多时候(hou),人(ren)们会把(ba)自己(ji)的(de)观点(dian)包装成事(shi)实来(lai)传(chuan)播。识(shi)别逻辑谬误(wu):比(bi)如(ru)“滑(hua)坡(po)谬(miu)误”、“稻草(cao)人(ren)谬(miu)误”、“人身攻击”等(deng)等。一旦发(fa)现这(zhe)些谬误,就(jiu)应(ying)该警惕其(qi)结论的可靠(kao)性(xing)。进(jin)行多角度审视:不(bu)要(yao)只听一家之言,要搜(sou)集多(duo)方面的信息,从(cong)不同的角度(du)去理解问(wen)题。

保持开放(fang)心(xin)态(tai),但也绝(jue)不盲(mang)从:愿意(yi)接受新的(de)信息,但同时也要有(you)自己的判(pan)断标(biao)准(zhun),不(bu)被潮流所(suo)裹挟。

“理(li)性思(si)考(kao)”不是冰冷(leng)的(de)、机(ji)械(xie)的,它是一种主(zhu)动探(tan)索、求真(zhen)的精神。它(ta)让你(ni)不被表面的光(guang)鲜所(suo)迷惑,不被煽动(dong)的言(yan)语所(suo)裹(guo)挟(xie),不被(bei)权威的口号所吓倒(dao)。它让你(ni)看到,很(hen)多问题没(mei)有简(jian)单的(de)答(da)案,很多所谓的(de)“捷径”都(dou)可能(neng)通(tong)往歧途。

当你(ni)知道“葫芦(lu)里不(bu)卖药”时,你(ni)不会再(zai)焦(jiao)急地(di)去敲(qiao)打(da)“葫芦”,而是会(hui)开始(shi)思考(kao):这(zhe)个“葫芦(lu)”是怎(zen)么来的?它(ta)想卖(mai)给谁?它(ta)真(zhen)正想(xiang)要表达(da)的是什(shen)么?而一旦(dan)你(ni)掌(zhang)握了“理(li)性(xing)思考(kao)”这把钥匙,你(ni)就(jiu)能打开更多“葫(hu)芦”,看(kan)到(dao)更多隐藏在(zai)表象(xiang)之下(xia)的(de)真(zhen)相(xiang)。这(zhe)才是(shi)你真正(zheng)需(xu)要的(de)、能够(gou)让(rang)你(ni)在这(zhe)个复(fu)杂(za)世(shi)界中(zhong)“对症下药”的力(li)量。

深(shen)度(du)解析:当(dang)“理性思(si)考(kao)”遇上“真相的迷宫”,你如何(he)走出(chu)困境(jing)?

我们已经(jing)认识(shi)到,“葫(hu)芦里(li)不卖药”的(de)真(zhen)相,往(wang)往(wang)需要(yao)我们运(yun)用(yong)“5秒洞察力(li)”和“理(li)性思(si)考”来(lai)辨别。但(dan)现实远(yuan)比理(li)论复(fu)杂(za),真相的(de)迷宫里,不(bu)仅布(bu)满了虚假(jia)信(xin)息(xi),还隐藏着我们(men)自身思(si)维的(de)“陷(xian)阱”。本部分将深(shen)入剖(pou)析这(zhe)些陷(xian)阱,并提供(gong)更具(ju)体的(de)“理性思考(kao)”实践方法,让你(ni)真正掌握(wo)穿透(tou)迷雾,抵达真(zhen)相(xiang)的“绝技”。

Part2.1:大(da)脑的(de)“舒适(shi)区”——认(ren)知偏(pian)见(jian)与思维(wei)惰性(xing)

我(wo)们的(de)大脑天(tian)生倾向于走“捷(jie)径”,这(zhe)被(bei)称(cheng)为“思(si)维(wei)惰性”。为(wei)了节(jie)省能(neng)量,我们常(chang)常会不自(zi)觉(jue)地(di)依赖(lai)一些(xie)“认知(zhi)偏见”,它们(men)就(jiu)像(xiang)思维的“自动驾(jia)驶(shi)仪(yi)”,让我(wo)们能(neng)够快(kuai)速做(zuo)出(chu)判(pan)断,但也常(chang)常让(rang)我(wo)们误(wu)入歧途(tu)。

确认偏(pian)见(ConfirmationBias):这是(shi)最(zui)普遍也最(zui)危(wei)险的偏见之一(yi)。我们倾(qing)向(xiang)于(yu)寻找、解读和(he)记(ji)住那些(xie)支持(chi)我(wo)们已(yi)有信(xin)念的(de)信(xin)息(xi),而忽略或排(pai)斥那(na)些与之(zhi)相(xiang)悖的信(xin)息。比如(ru),你相(xiang)信(xin)某个政(zheng)治(zhi)观(guan)点(dian),就(jiu)会(hui)更(geng)容易在新(xin)闻中找到支(zhi)持(chi)这个(ge)观点(dian)的报(bao)道,而对反对的声音(yin)视(shi)而不见。

这就让你感觉“真相(xiang)就是我所(suo)想(xiang)那(na)样(yang)”,但(dan)实(shi)际上,你(ni)只(zhi)是在(zai)强(qiang)化自(zi)己的(de)既(ji)有认知(zhi)。锚定(ding)效(xiao)应(ying)(AnchoringEffect):我们倾向(xiang)于过(guo)度(du)依(yi)赖接(jie)收到的第(di)一个(ge)信息(“锚点(dian)”)来做(zuo)出判(pan)断。比(bi)如,商家标一(yi)个(ge)很高的(de)原价,再(zai)打个折,即使打(da)折后(hou)的价(jia)格依然很高,很多人(ren)也会(hui)觉(jue)得“划算(suan)”,因为他们(men)的(de)判断被那(na)个(ge)高“锚(mao)点”所锚定了。

从众(zhong)效应(ying)(BandwagonEffect):当看到很多(duo)人都在做(zuo)某件(jian)事(shi)或(huo)相(xiang)信某个观(guan)点(dian)时,我(wo)们也很容(rong)易被(bei)影响,觉得“大家(jia)都这样(yang),肯定没错”。社(she)交(jiao)媒体上(shang)的“点赞(zan)”、“转(zhuan)发(fa)”热(re)潮(chao),很(hen)大(da)程(cheng)度上(shang)就(jiu)是利用(yong)了从(cong)众效应(ying),让信息看起来(lai)更(geng)具(ju)“权威性”。幸存者(zhe)偏差(SurvivorshipBias):我们常常只看(kan)到“成功(gong)者”的(de)光(guang)鲜,却忽(hu)略了那些(xie)“失(shi)败(bai)者(zhe)”的(de)沉(chen)没(mei)成本(ben)。

比如,我们(men)看到很多(duo)创业(ye)成(cheng)功(gong)的(de)案(an)例,但(dan)那些无(wu)数(shu)创业失败,默默(mo)消失的(de)人,我们(men)却很(hen)少关(guan)注。这会导致我们对(dui)成功的概率产生(sheng)不(bu)切实(shi)际(ji)的(de)乐观。

要(yao)克(ke)服这(zhe)些(xie)认知偏见(jian),需(xu)要的是(shi)持续的(de)“自我(wo)觉(jue)察(cha)”和(he)“刻(ke)意练习”。每一次(ci)接收(shou)信(xin)息(xi)时,问(wen)问自(zi)己(ji):我(wo)是否在不知(zhi)不(bu)觉中(zhong)受到(dao)了某种(zhong)偏(pian)见的影(ying)响?我(wo)的(de)判断(duan)是否(fou)基于事(shi)实,还(hai)是基于我的(de)喜好?

Part2.2:“理性(xing)思考”的(de)“实操手(shou)册”——让(rang)逻辑(ji)成为(wei)你的罗盘

知道(dao)了“陷(xian)阱(jing)”在哪(na)里(li),接下(xia)来就是如(ru)何运用“理性思考(kao)”这(zhe)个工具,在(zai)迷宫(gong)中(zhong)找到出(chu)路。这(zhe)并(bing)非一项(xiang)高(gao)深(shen)的(de)学问,而是可以通过一(yi)些具体的(de)方法(fa)来实(shi)践(jian)的(de):

信息(xi)源的(de)“背景调查(cha)”:

谁是(shi)信(xin)息发布(bu)者?是个人(ren)、机构、媒体(ti)还是广告?他们的背景、立(li)场、潜(qian)在利益是(shi)什么?信息(xi)发布(bu)的(de)时间?是否是(shi)陈旧信息(xi),或者(zhe)被断(duan)章取(qu)义?信(xin)息(xi)发布的平台(tai)?是官(guan)方(fang)渠道、学(xue)术期刊(kan)、还是(shi)社(she)交媒(mei)体?不(bu)同平(ping)台的信誉(yu)度不同。

内(nei)容(rong)的“解(jie)构(gou)与(yu)重(zhong)组”:

识别核(he)心论(lun)点:作者(zhe)想(xiang)要(yao)传(chuan)达的最重要的(de)信(xin)息(xi)是什么?查(cha)找支持证(zheng)据:作(zuo)者(zhe)提(ti)供了(le)哪些(xie)数据(ju)、事实、案例?这些证据(ju)是否(fou)充(chong)分(fen)、可靠(kao)?检查(cha)逻辑(ji)链条(tiao):从证据(ju)到(dao)结论(lun),逻辑是否(fou)严密(mi)?是(shi)否(fou)存在(zai)跳跃(yue)、推断(duan)过度的现象?寻(xun)找(zhao)反(fan)证与例(li)外(wai):是否有(you)其(qi)他(ta)信息可以反(fan)驳这个(ge)论(lun)点(dian)?这(zhe)个论(lun)点(dian)是(shi)否适(shi)用于(yu)所(suo)有情况(kuang)?

“批判性提问”的(de)艺术:

“这(zhe)是事实(shi)还是观(guan)点(dian)?”“这个(ge)证(zheng)据可(ke)靠吗?有(you)其他(ta)解(jie)释吗(ma)?”“作(zuo)者的动机是什(shen)么?他(ta)/她(ta)从中(zhong)获(huo)得了什(shen)么?”“如果(guo)反过来(lai)想(xiang),结论会是(shi)什么(me)?”“有没(mei)有(you)更简(jian)单(dan)、更直(zhi)接的解释(shi)?”

“多方求证”的(de)习(xi)惯:

不(bu)要只(zhi)阅(yue)读(du)一个(ge)来源(yuan)的(de)信息,尝(chang)试搜索不(bu)同观(guan)点和角(jiao)度的(de)报(bao)道。查(cha)阅权(quan)威的(de)第三方(fang)机构(gou)或专家的(de)意见,但也(ye)要警惕“专(zhuan)家(jia)”的权(quan)威性。与(yu)有独立(li)思考(kao)能力(li)的(de)朋友或同事(shi)交流,听取(qu)他们(men)的看法(fa),但最终(zhong)的(de)判断(duan)权(quan)在(zai)你(ni)手(shou)中(zhong)。

Part2.3:走出“情绪(xu)化”的泥潭(tan),拥抱(bao)“思考(kao)”的阳光

很(hen)多(duo)时候,我(wo)们之(zhi)所(suo)以(yi)被“葫芦”所(suo)迷惑(huo),是(shi)因(yin)为(wei)我们被情绪(xu)牵着(zhe)鼻子(zi)走。愤(fen)怒、恐惧、兴奋(fen)、同情,这(zhe)些强(qiang)烈(lie)的(de)情绪会让我们的大(da)脑变得迟(chi)钝,难(nan)以(yi)进(jin)行理性分(fen)析(xi)。

“理(li)性思考(kao)”并(bing)不意味着(zhe)要(yao)我们变(bian)得冷(leng)漠无情,而是要学会(hui)“管理”情(qing)绪,让情绪成(cheng)为(wei)我(wo)们思(si)考的“信(xin)号”,而(er)不(bu)是(shi)“主宰(zai)”。

当感到(dao)强(qiang)烈情绪时,暂(zan)停一(yi)下:在做(zuo)出(chu)任何(he)判(pan)断(duan)或决定之前(qian),先深呼(hu)吸,让(rang)情(qing)绪(xu)稍(shao)稍(shao)平复(fu)。问(wen)问情绪(xu)背后(hou)的原(yuan)因:我(wo)的愤怒是(shi)因为(wei)我感到不公平吗?我的兴奋是(shi)因为我看(kan)到了(le)利益吗?了(le)解情(qing)绪的(de)根(gen)源(yuan),有助(zhu)于我(wo)们剥离(li)情(qing)绪(xu)的干(gan)扰(rao)。将信(xin)息(xi)与(yu)事实分开(kai):即(ji)使(shi)信(xin)息(xi)让你(ni)感到愤(fen)怒(nu),也要(yao)努力(li)去分(fen)析其(qi)中的事实部分,看看是否(fou)真的(de)存在(zai)问题(ti),以(yi)及(ji)问题的本质是(shi)什么(me)。

“真相(xiang)的迷宫”复杂而(er)充满(man)诱(you)惑(huo),但(dan)“理(li)性思(si)考”就(jiu)是我们的指南(nan)针,它(ta)指引(yin)我们穿越层层迷雾,抵达清晰(xi)的彼(bi)岸。它不是(shi)要我(wo)们变成一(yi)个冷冰(bing)冰(bing)的(de)机(ji)器,而(er)是要我(wo)们(men)成为一个能够(gou)独(du)立思考(kao)、明辨(bian)是非(fei)、并且对自(zi)身认知负责的(de)个体。

当我们不再轻(qing)易相(xiang)信那些“葫芦(lu)里(li)不卖(mai)药(yao)”的(de)承(cheng)诺(nuo),当我(wo)们学会(hui)用(yong)“5秒(miao)洞察力”快(kuai)速识别(bie)表象,用“理(li)性(xing)思考”去解(jie)构(gou)真相(xiang),我们就能(neng)在这个信(xin)息爆(bao)炸的(de)时(shi)代,保(bao)持清(qing)醒的头脑,做出(chu)更明智的(de)选(xuan)择,最(zui)终,成为自(zi)己思(si)想的主人,而(er)不(bu)是信息的奴隶(li)。记(ji)住(zhu),真正(zheng)的“药(yao)方”,往(wang)往藏在你(ni)不断(duan)探索(suo)和思(si)考(kao)的(de)勇气之中(zhong)。

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图片来源:每经记者 陆文杰 摄

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