每经编辑｜陆永    

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当AI成为“捉弄”的利器：好(hao)奇心下的“出格”表演

科技的浪潮一浪高过(guo)一浪，AI（人工智能）更是以其惊人的学习和创造能力，迅速渗透到我们生活的方(fang)方面面。从智能推荐到艺术创作，AI的触角不断延伸，带来了前所未(wei)有的便利和想象空间。当这项(xiang)强大的技(ji)术被赋予了“捉弄”的意图，其潜在的破坏力便如同潘多拉的魔盒被悄然打开。

安徽这起事件，就是AI技术被滥用于“捉(zhuo)弄”的一个典型案例。一位妻子利用(yong)AI技术，合成了一段(duan)“流浪汉进家门”的视频，意图“整蛊”丈夫。视频内容本身就充满了戏剧性和冲击力，而AI技术的介入，更是将这种“整蛊”推向了一个前所未有的高度。想象一下，一段本不存在的“不忠”场面，通过逼真的AI合成(cheng)技术，被呈现在丈夫面前，其造成(cheng)的心理冲击可想(xiang)而知。

这不再是简单的善意玩笑，而是一场精心策划的、带有欺骗性的情感游(you)戏。

此次事件之所以能在网络上引起轩然大波，并非偶然。它触及了当下社会对于AI技术发展最深层的焦虑和疑虑。我们一方面惊叹于AI的进步，另一方(fang)面也担(dan)忧它可能被误用、滥用，甚至(zhi)成为滋(zi)生网络暴力(li)、传播虚假信息、侵(qin)犯个人隐私的工具。当AI不再仅仅是辅助工具，而是被用来制造虚假现实、操纵他(ta)人情绪时，我们必须警惕(ti)其背后可能隐藏的危险。

从技术层面来看，AI的图像和视频合成技术，特别是深度伪造（Deepfake）技术，已经发展到令人难以分辨真伪的地步。这使得任(ren)何人都可以轻易(yi)地制造出看似真实的虚假内容，无(wu)论是照片、音频还是视频。这种技术的门槛正在(zai)不断降低，使得普通人也有能(neng)力进行“创作”。

而当这种创作的目的(de)，是(shi)为了制造恐慌、散播(bo)谣言、或者像本事件(jian)一样，通过欺骗来达到某种“捉弄”的目(mu)的时，其危害性便显而易见了。

这位妻子或许认为这只是一场无伤大雅的“游戏”，是夫(fu)妻间情趣的(de)一种表现。我们不能忽视的是，这种(zhong)“游戏”的背后，是对信任(ren)的极大挑战，也是对对方情感的极度不尊重。婚姻关系建立(li)在信任和坦诚的基础上，任何形式的欺骗，尤其是在如此敏感和具有破坏性的内容上，都可能对夫妻感情造成(cheng)难以弥补的裂痕。

即便事后解释，那种被欺骗的感受，以及视频内容本身带来的联想，都可能成为挥之不去的阴影。

更何况，这种行(xing)为已经远远超出了“捉弄”的范畴(chou)，它触及了法律的红线。警方在接到报案后迅(xun)速介入，并对该女子进行了批评教育，正是因为这类行为可能涉及侵犯隐私、制造虚假信息，甚至可能构成诽谤或侮辱。虽然此次事件最终以“教育”收场，但它无疑为我们敲响了警钟：在AI技术日益普及的今天，我们(men)必须对“捉弄(nong)”的边界有清晰的(de)认识，不能因为技术的便利，而肆意挑战法律和道德(de)的底线。

回溯此次事件，我们看到的是技术在人类欲望面前所展现出的双刃剑效应。AI的强大能力，本应被用于造(zao)福人类，推动社会进步。但当它被用作满足个人一时兴起、甚至带有恶(e)意目的的工具时，其潜在的破坏力是巨大(da)的。这种“捉弄”行为，不仅是对丈夫个人情感的伤(shang)害，也是对整(zheng)个社会信任体系的一次冲击。

我们需要反思，在享受AI带来便利的是(shi)否也应该加强对AI技术使用的监管和伦理引导，确保科技始终向善。

越界的“捉弄”：法律警示与伦理拷问

“安徽女子AI合成‘流浪汉进家门’整蛊丈夫”事件，虽然最终以警方的批评教育告一段落，但其背后所引发的关于AI技术滥用、法(fa)律边界和伦理(li)道德的讨论，却远未结束。这起事件不仅仅是一个(ge)孤立的“八卦”，它折射出当下社会在面对飞速发展的AI技术时，所(suo)面临的困境(jing)与挑战。

从法律角度来看，AI合成的虚假信息，特别(bie)是用于诽谤、侮辱或侵(qin)犯他人名誉权的行为，是受(shou)到法律严惩的。尽管本事(shi)件中，女子合成(cheng)的视频并未公开(kai)传播，且意图仅(jin)为“捉弄”，但其行为(wei)已经触及了法律的边缘(yuan)。如果视频被传播(bo)出去，或者丈夫因(yin)此遭受了(le)严重的精神打击，那么法(fa)律责任将是不可避免的。

例如，《中华人民共和国民法典》规定，任何组织或者个人不得以(yi)利用信息技术手段伪造证据、虚构事实等方式侵害他人民事权益。《中华人民共和(he)国网络安全法》等相关法律法规，也对网络信息的真实性和合法性提出了明确要求(qiu)。

警方在此事件中的及时介入和教育，可以说是“防(fang)患(huan)于未然”的善(shan)意提醒。它表明，即(ji)使是看似“私下”的“捉弄”，一旦使用了具有欺骗性和潜在伤害性的技术手段，就可能引发法律上的问题。尤其是在当下，深度伪造(zao)技术日益成熟，虚假信息传播速度极快，一旦失控，其后果(guo)不堪设想。

这次的“批评教育”，也是在对(dui)所有可能模仿这种行为的人发出明确的信号：AI技术不是法外之地，任何(he)利用技术进行欺(qi)骗、伤害的行为，都将可能面临法律的制裁。

这次事(shi)件也引发了深刻的(de)伦理拷问。我们不禁要问，在婚姻关系中，什(shen)么才是可以接受的“捉弄”？什么又是不可逾越的界限？婚姻是关于爱、信任和尊重的结(jie)合，而不是一场建立在欺骗和操控基础上的游戏。利用AI技术制造虚假的不忠场景，无(wu)论出发点是多么“有趣”，都可(ke)能对婚姻关系造成难以修(xiu)复的伤害。

它不仅是对(dui)丈夫个人情感的践踏，也是对婚姻神圣性的挑战。

这种行为，本质上是一种情感上的“越界”。它利用了人(ren)们对于(yu)“出轨”这一(yi)敏感话题的恐惧和焦虑，通过虚(xu)假(jia)信息来制造恐慌和不安。这种“捉弄”方式，缺(que)乏同理心，也忽视了对方可能(neng)承受的巨(ju)大心理压力。即便事后丈夫原谅，这段经历也可能成为(wei)夫妻关系中的一个“梗”，或者成为丈夫对妻子不信任的(de)隐患。

更进一步说，AI技术的滥用，不仅仅局限于个人(ren)层面的“捉弄”。在更广泛的(de)层面，它可能被用于传播政治谣(yao)言、制造社会恐(kong)慌、进行网络欺凌，甚至诈骗。每一次对AI技术的误用，都在削弱公众对信息的信任度(du)，都在加剧社会的焦虑感。因此，我们不仅需要关注(zhu)法律层面的规范，更需要加强(qiang)对AI技术的伦理教育和引导。

如何引导公众理性地使用AI技术，是摆在我们面(mian)前的重大课题。这需要技术开发者、平(ping)台方、教育机构以及每一个普通用户共同努力。技术(shu)开发者(zhe)应在产品设计中融入伦理考量，设置安全防护机制；平台方应加强内容审核，打击虚假信息；教育机构应普及AI伦理(li)知识，培养公众的媒介素养；而我们(men)每个人，都应该对AI技术保持敬畏之心，审慎使用，绝不触碰法律和道德的红线。

总而言之，安徽女子(zi)的AI“捉弄”事件(jian)，虽然可能只是冰(bing)山一角，但它无疑是一个重要的警示。它提醒我们，在享受AI技术带来(lai)的便利和乐趣的更应时刻警惕其潜在的风险。法律(lv)的红线不容触碰，道德的边界更应坚守。让我们共同努力，确保(bao)AI技术的发展，能够真正服务于人类的福祉，而(er)不是成为滋生阴影的温床。

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图片来源：每经记者 陈祥木 摄

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