每经编辑｜陈大联    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,孩子全身光溜溜的洗澡

极端(duan)残(can)忍(ren)的根源(yuan)：当人性坠入(ru)黑(hei)暗的深渊

在(zai)人类(lei)文明(ming)的长(zhang)河(he)中，暴(bao)力与残(can)忍如(ru)同阴影般如影(ying)随形，时而(er)隐(yin)匿(ni)，时(shi)而爆发(fa)，留(liu)下(xia)一(yi)道(dao)道难(nan)以磨(mo)灭(mie)的伤痕(hen)。当我(wo)们(men)面对(dui)“极(ji)端残忍(ren)拳(quan)交脱垂视(shi)频(pin)真(zhen)相”这(zhe)样的字眼(yan)时，内(nei)心必然(ran)会(hui)涌起(qi)强烈(lie)的不适与(yu)排斥(chi)，这是(shi)正常(chang)的情(qing)感(gan)反应(ying)。回(hui)避(bi)真相并非解(jie)决(jue)之道(dao)，深(shen)入探(tan)究其背后隐藏的(de)逻(luo)辑，或(huo)许能(neng)帮(bang)助我们(men)更好(hao)地理解并(bing)预防(fang)此类悲(bei)剧的发(fa)生(sheng)。

我们需(xu)要(yao)认识(shi)到，极端(duan)残(can)忍行为(wei)并非突如其来的(de)“魔(mo)鬼附体”，而(er)是复杂因(yin)素交织作用下的病态(tai)产(chan)物。心(xin)理学上的(de)“反社(she)会人格障碍”常(chang)常与这类行为(wei)相关(guan)联(lian)。他们可(ke)能缺乏同(tong)情心、内疚(jiu)感，倾向于(yu)操纵他人，并对(dui)自己的行为(wei)漠(mo)不关(guan)心。这(zhe)种人(ren)格特(te)质的(de)形成(cheng)，往往源(yuan)于童年(nian)时期的创(chuang)伤经(jing)历(li)、不良的成长(zhang)环境、甚至遗传因素(su)。

长期(qi)遭受(shou)虐待、忽(hu)视(shi)或不(bu)健(jian)康的家(jia)庭关(guan)系，都(dou)可能(neng)扭曲(qu)一个人的人(ren)格发展(zhan)，使(shi)其(qi)变得(de)冷漠甚至(zhi)残(can)暴。

社会(hui)环(huan)境的熏(xun)染(ran)也不(bu)容忽视。当暴力在媒体(ti)、网络中(zhong)被(bei)过度(du)渲染(ran)，或者在(zai)现(xian)实生活中成为(wei)一种(zhong)“常(chang)态(tai)”，人们(men)对暴力(li)的敏感(gan)度(du)会(hui)逐渐降低(di)，甚至产生“暴力(li)模仿”效应。尤其(qi)是那些(xie)充(chong)斥着(zhe)极端(duan)暴(bao)力内容(rong)的“视频”，它们不仅仅是(shi)图像的堆(dui)砌，更是对扭(niu)曲心(xin)理的(de)催(cui)化(hua)剂。

这些(xie)内(nei)容(rong)可能满足(zu)了某些(xie)人病态的窥视(shi)欲、支(zhi)配欲(yu)，甚至(zhi)成为(wei)他(ta)们(men)宣泄(xie)内心压(ya)抑和不(bu)满的工(gong)具(ju)。当这(zhe)些扭曲(qu)的(de)欲望(wang)与不健全(quan)的人(ren)格(ge)相结合，悲剧(ju)便在所难免。

再(zai)者，法律(lv)与道德(de)的(de)边界(jie)模糊，也(ye)为残(can)忍行为提(ti)供了滋生的土(tu)壤。如(ru)果社会对(dui)某些极端(duan)行为(wei)的惩处力度不(bu)够，或(huo)者监管存(cun)在漏洞(dong)，那么施(shi)暴者就可(ke)能认(ren)为自己的(de)行为(wei)不会(hui)受(shou)到严重(zhong)的(de)后(hou)果。当道(dao)德(de)约束力减弱，法(fa)律制裁又(you)形同虚设时，人(ren)性的底线便容易被(bei)突破。一些(xie)人可(ke)能(neng)在这种“法不(bu)责(ze)众(zhong)”或(huo)“惩(cheng)罚不(bu)足”的心态下(xia)，肆(si)无(wu)忌(ji)惮地挑战(zhan)社会(hui)公序良俗(su)，甚(shen)至触(chu)碰(peng)法(fa)律的红(hong)线。

“拳交(jiao)脱(tuo)垂”这样的(de)字(zi)眼(yan)，本身(shen)就带(dai)有极(ji)强的(de)侮辱性和(he)攻击性(xing)，它暗示(shi)了一(yi)种非人(ren)道(dao)的、彻(che)底(di)的(de)支配(pei)和摧(cui)残。这(zhe)种行(xing)为不(bu)仅仅是(shi)对(dui)身体的伤害，更(geng)是对(dui)个体尊严的彻(che)底(di)践踏(ta)。视(shi)频的传(chuan)播，更(geng)是(shi)将这种(zhong)残(can)忍放(fang)大，通过(guo)视觉(jue)的(de)冲击(ji)，达(da)到令(ling)人(ren)心悸的效果。这(zhe)种视(shi)觉上的“冲(chong)击力(li)”，一(yi)方(fang)面源(yuan)于(yu)其(qi)内(nei)容(rong)的极(ji)端性，另(ling)一方面(mian)也可(ke)能源(yuan)于观(guan)看者内(nei)心深(shen)处(chu)对于(yu)“纯(chun)粹(cui)邪恶(e)”的(de)好奇(qi)与恐(kong)惧(ju)。

我们(men)必须(xu)警惕(ti)将这(zhe)些极(ji)端残忍行为(wei)仅(jin)仅归(gui)咎于“变态”或“个(ge)例”。深究其(qi)背后(hou)的(de)社(she)会结(jie)构(gou)性(xing)问题，例如贫富(fu)差距、教育资源(yuan)不均(jun)、心理(li)健康(kang)服务体(ti)系不(bu)完(wan)善等，同样是促(cu)成这(zhe)些悲剧的(de)重要(yao)因(yin)素。当(dang)个(ge)体在(zai)社(she)会环境(jing)中感到(dao)被(bei)边缘(yuan)化(hua)、被忽视，或者(zhe)长期(qi)处(chu)于(yu)压抑(yi)与绝(jue)望之中，他(ta)们可(ke)能更容(rong)易走(zou)向极端，以(yi)破(po)坏性的方(fang)式来寻求(qiu)关(guan)注或发(fa)泄。

理解(jie)极(ji)端残忍行(xing)为的(de)复杂(za)成因(yin)，并非(fei)是为(wei)了寻(xun)找借(jie)口，而(er)是为(wei)了更(geng)有效地预防。我们需要从(cong)心理(li)健(jian)康(kang)教育、家庭支持(chi)、社会环境(jing)治理(li)、法律健全(quan)等多(duo)个维(wei)度着(zhe)手，构筑(zhu)一(yi)道坚(jian)实的(de)防线，阻止(zhi)人性(xing)滑向黑暗的深(shen)渊。这不仅(jin)仅是(shi)社会(hui)的责任，更是我们每(mei)个人(ren)的(de)责任。

触目惊(jing)心的视觉(jue)冲(chong)击(ji)：探寻极端(duan)残忍(ren)背后的(de)故(gu)事与反思

“触目惊心的视觉冲击！”——这几个(ge)字精(jing)准地(di)概(gai)括了某(mou)些(xie)极(ji)端残(can)忍事件传(chuan)播后，在公(gong)众心中留(liu)下(xia)的震撼(han)。当血(xue)腥、暴(bao)力、扭曲(qu)的画面(mian)通过(guo)各种渠道(dao)进入(ru)我们的视野，即(ji)使(shi)我(wo)们(men)极(ji)力排(pai)斥，也难以避免(mian)地会(hui)被(bei)其(qi)表象(xiang)所吸(xi)引(yin)。这(zhe)种“吸引力”背后(hou)，是对人性(xing)黑暗面的(de)本能恐惧，也是(shi)对(dui)未知与禁忌(ji)的探寻。

“极端(duan)残(can)忍拳(quan)交脱垂视(shi)频真相(xiang)”的(de)字眼(yan)，本身就包(bao)含了(le)强(qiang)烈的感(gan)官刺(ci)激和(he)道(dao)德禁(jin)忌。它们(men)往往揭示(shi)了某(mou)些(xie)人在特(te)定情境下(xia)，为了(le)满足(zu)病态的欲(yu)望，不惜(xi)以最残(can)酷(ku)的(de)方式对待(dai)他(ta)人。这(zhe)些(xie)视频(pin)的(de)传播，不(bu)仅(jin)仅是真相的(de)暴(bao)露(lu)，更可(ke)能是(shi)一种“信息污染”，它将(jiang)最(zui)丑陋的(de)人性(xing)赤裸裸地(di)展(zhan)现(xian)在(zai)公众面前，对(dui)社会心(xin)理(li)造成负面(mian)影响(xiang)。

在这些触目惊(jing)心的(de)视觉(jue)冲(chong)击(ji)背(bei)后，往往隐藏(cang)着令(ling)人心(xin)碎的故(gu)事(shi)。施暴者并非天(tian)生就是恶魔，他(ta)们可能(neng)是曾遭(zao)受创(chuang)伤的(de)受害(hai)者，也可能是被社会(hui)遗弃(qi)的边(bian)缘人(ren)。他们内心(xin)的痛(tong)苦(ku)、扭曲、绝(jue)望，最(zui)终以极端(duan)残忍(ren)的方式爆发出(chu)来。例如，一(yi)些长(zhang)期(qi)遭受校(xiao)园霸凌或家庭(ting)暴力(li)的(de)个体，在无法(fa)承(cheng)受(shou)的(de)压(ya)力下，可能(neng)会(hui)产(chan)生极端(duan)的(de)报复(fu)心理(li)，甚至将自(zi)己的(de)痛(tong)苦(ku)转化(hua)为(wei)对他人施加(jia)的痛(tong)苦(ku)。

另(ling)一方(fang)面(mian)，那(na)些成(cheng)为(wei)“受(shou)害者(zhe)”的(de)个(ge)体，他(ta)们的故事同样(yang)值得被关注。他(ta)们是(shi)如何(he)落(luo)入(ru)施(shi)暴者(zhe)的(de)魔爪(zhao)？他(ta)们(men)的(de)遭(zao)遇(yu)又(you)给我们带(dai)来了(le)怎样的警示？每(mei)一次极端残忍(ren)事件的(de)发(fa)生，都(dou)像(xiang)一面镜(jing)子，照出社(she)会某(mou)些角落(luo)的(de)阴(yin)暗(an)与缺(que)失(shi)。例(li)如，某(mou)些(xie)人(ren)口贩(fan)卖或性交(jiao)易的背(bei)后(hou)，往往(wang)隐藏着家(jia)庭贫困、教育缺(que)失(shi)、缺乏(fa)社会保障(zhang)等(deng)深层问题。

那些(xie)被(bei)卷入(ru)其(qi)中(zhong)的(de)人(ren)，很多都是因(yin)为自身缺(que)乏保(bao)护能(neng)力，或(huo)者被(bei)欺骗、胁(xie)迫(po)而沦(lun)为牺(xi)牲品(pin)。

“视频(pin)真相”的揭(jie)示，往(wang)往伴随着(zhe)巨大(da)的争议。一方面(mian)，公众(zhong)有权(quan)了解(jie)真相(xiang)，对不(bu)法行(xing)为进行(xing)监(jian)督(du)和(he)谴责(ze)；另(ling)一方面(mian)，过度(du)传播和渲染(ran)暴力内容，可能对社会(hui)公(gong)众(zhong)，特(te)别(bie)是青少年(nian)造成(cheng)不(bu)良影响(xiang)，甚至(zhi)引发模仿(fang)效(xiao)应。因此，在追(zhui)求“真相”的过程中，我(wo)们(men)需要保(bao)持理(li)性(xing)和克(ke)制(zhi)，避免成为(wei)暴(bao)力(li)传播的帮凶。

更(geng)为(wei)重(zhong)要的是，这(zhe)些触目(mu)惊(jing)心的“视(shi)觉冲击(ji)”，应该引发我(wo)们深刻(ke)的(de)反思。我(wo)们是(shi)否对人(ren)性(xing)的黑暗面了解(jie)得(de)足(zu)够多？我(wo)们的社会是否(fou)为那些心理脆弱、可能(neng)走向极端的(de)人提供(gong)了足(zu)够的(de)帮助(zhu)？我们的法(fa)律是否(fou)足(zu)够严厉，足(zu)以震慑那(na)些心存歹念(nian)之人？我们(men)的教育是否能(neng)够培(pei)养出健(jian)全的人格(ge)，让下一代(dai)远离(li)暴力的诱惑？

极(ji)端残忍事件(jian)的(de)发生(sheng)，是(shi)社(she)会文(wen)明的倒退，是人性的(de)悲哀。我们(men)不(bu)能(neng)仅仅停留(liu)在“震惊”和“恐(kong)惧”的情绪中(zhong)，而应(ying)该将(jiang)这种(zhong)情(qing)绪(xu)转(zhuan)化(hua)为行(xing)动(dong)。这(zhe)包括(kuo)：

加强心(xin)理健康教育(yu)与支持：建(jian)立(li)完善的心理(li)健康服务体系，为(wei)有需要(yao)的人提(ti)供(gong)及(ji)时的心理疏(shu)导和治疗(liao)。关注(zhu)弱势群体(ti)，提供(gong)社会(hui)保障：解决(jue)贫困(kun)、教育、就业等社会问题，减(jian)少社会(hui)矛盾，为人(ren)们(men)提(ti)供(gong)更公(gong)平的(de)发展机(ji)会。健全(quan)法(fa)律法规，严(yan)惩(cheng)不贷(dai)：加大对暴(bao)力犯罪的(de)打(da)击(ji)力度，提高(gao)违法(fa)成本(ben)，形成(cheng)强大(da)的社会震慑。

媒(mei)体责任与信息(xi)传(chuan)播(bo)：媒体在(zai)报(bao)道此类事(shi)件时(shi)，应(ying)遵(zun)循(xun)客观、公(gong)正的原则，避免过(guo)度渲染暴力(li)，同时关注(zhu)事件(jian)背后(hou)的人文关(guan)怀(huai)。家庭与(yu)社区(qu)的责(ze)任：家庭(ting)和(he)社区(qu)应成为个(ge)体成(cheng)长的重要(yao)支撑，关注青少(shao)年的成(cheng)长环(huan)境(jing)，及时发(fa)现(xian)并(bing)干预不良(liang)行为。

“极(ji)端残(can)忍拳(quan)交脱(tuo)垂视(shi)频真相，极(ji)致残暴的背(bei)后故(gu)事，触目(mu)惊心(xin)的(de)视(shi)觉冲(chong)击！”——这(zhe)些字眼，既是警示，也是一(yi)种呼(hu)唤。它们提醒我(wo)们(men)，在享(xiang)受(shou)文明社(she)会(hui)带(dai)来的安(an)宁与(yu)美(mei)好时，也(ye)必须时刻警惕(ti)人性深处(chu)的(de)阴(yin)影(ying)。唯有正视(shi)黑(hei)暗，才能更(geng)好地拥(yong)抱光明，共同(tong)构建(jian)一个更加安(an)全(quan)、更(geng)加人道(dao)的(de)社会(hui)。

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图片来源：每经记者 陈育红 摄

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