当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

算法的魔杖：塑造“抖阴性世界”的基石

我们生活的时代，信息以前所未有的速度和广度進行着流动。而在这股洪流之中，“抖阴性世界”——一个由短视频、信息流和个性化推荐构建而成的聚合空间——已经悄然成為影响我们认知和行為的重要力量。它的核心驱动力，正是那双看不见的“算法之手”。這双手，精准地捕捉着我们的每一次点击、每一次滑动、每一次停留，并以此为原料，编织出一张张只属于你的“信息茧房”。

“抖阴性世界”之所以如此迷人，甚至带有某种“阴性”的吸引力，在于它对人性的深刻洞察。算法并非冷冰冰的数学模型，它背后是海量数据的分析，是对人类情感、偏好、好奇心乃至焦虑的精细勾勒。你可能对某个话题一闪而过的好奇，就会被算法放大，并源源不断地推送相关内容，直至你沉浸其中，仿佛整个世界都围绕着这个主题運转。

这种“投你所好”的機制，既带来了前所未有的便利和乐趣，也潜藏着深刻的认知风险。

它极大地加速了信息的碎片化。短视频的叙事逻辑，往往依赖于快速剪辑、强烈的视觉冲击和直接的情感宣泄。一则几分钟甚至几十秒的视频，就能传递一个观点、一个故事，甚至一种情绪。这种碎片化信息在传递效率的也牺牲了深度和广度。我们習惯于接受“精华”和“结论”，却可能忽略了支撑这些结论的复杂背景、多元观点以及严谨的论证过程。

长此以往，我们的思考方式也可能变得浅尝辄止，难以进行深入的批判性分析。

算法的“个性化推荐”在无形中加剧了“信息茧房”效应。当你频繁观看某一类内容時，算法就会认为这是你的兴趣所在，并持续推送同质化的信息。这使得我们越来越难以接触到与自身观点不同的声音，也难以看到那些可能挑战我们固有认知的视角。久而久之，我们可能会形成一种“我看到的就是全部”的错觉，对外部世界的復杂性和多样性产生偏差。

那些与我们相似的观点在“抖阴性世界”中被无限放大，而不同的声音则被边缘化，甚至彻底消失。

更值得关注的是，“抖阴性世界”对情感的强大共振能力。短视频的内容往往极具煽动性，能够迅速抓住观众的情绪。无论是激昂的口号、感人的故事，还是辛辣的评论，都能在瞬间点燃我们的情感。这种强烈的情感体验，会讓我们更容易接受视频中的信息，甚至将情感判断凌驾于理性分析之上。

在快节奏的生活中，这种即时性的情感满足，恰恰是许多人所寻求的。过度依赖情感驱动的认知，可能会让我们变得易受操纵，容易被情绪裹挟，失去独立思考的能力。

这种“抖阴性世界”的构建，并非没有目的。内容创作者、平台方，乃至更深层的商业和信息传播逻辑，都在共同塑造着这个由算法驱动、情感共振的独特空间。用户在這里获得了前所未有的便捷和娱乐，但也付出了潜在的认知代价。理解算法的運作機制，认识到碎片化信息和情感共振的潜在影响，是我们在“抖阴性世界”中保持清醒的第一步。

这需要我们具备更高的媒介素养，学会辨别信息来源，保持批判性思维，并有意识地打破信息茧房，去探索更广阔的认知领域。

在“抖阴性世界”中游弋：保持清醒与构建自我

“抖阴性世界”的强大吸引力，正如其“阴性”的名字所示，是一种潜移默化、润物无声的渗透。它构建的并非一个完全虚假的平行宇宙，而是与现实世界高度交织，却又在信息流和情感共鸣上进行高度“优化”和“个性化”的空间。在这个空间里，我们既是信息的接收者，也是算法训练的贡献者，更是情感宣泄和寻求共鸣的参与者。

如何在这样一个充满吸引力又暗藏風险的环境中，保持个體的主体性和清醒，并从中汲取养分而非迷失自我，是我们每个人都需要面对的课题。

提升媒介素养是关键。在“抖阴性世界”中，信息的真实性、可靠性以及传播意图变得尤为重要。我们需要培养一种“怀疑精神”，不輕易相信看似耸人听闻的标题或观点，而是尝试去追溯信息的源头，了解其背后是否存在偏见或商业利益。对于那些煽动性极强、缺乏事实依据的内容，更应保持警惕。

学会辨别“眼球经济”下的内容生产逻辑，理解平台推荐算法的运作原理，能够帮助我们更客观地看待接收到的信息。这就像在信息的大海中航行，你需要有能力分辨洋流的方向，识别隐藏的暗礁。

有意识地打破“信息茧房”是保持认知平衡的必要手段。既然算法会不断推送你喜欢的内容，那么我们就需要主动去接触那些可能不那么“合口味”但却有助于拓展视野的信息。這可以是通过关注一些与你观点不同的人，阅读一些你平时不會接触的书籍或文章，或者与不同背景的人進行深入的交流。

在“抖阴性世界”之外，主动寻求多元化的信息输入，能够帮助我们建立更全面、更客观的世界观。就像在自己的花园里，除了栽种熟悉的植物，也要偶尔引入一些异域的种子，让生命更加丰富多彩。

第三，“抖阴性世界”中的情感共鸣，既是它的魅力所在，也是它潜在的陷阱。我们渴望被理解，渴望找到与自己志同道合的人，這本身是人类最基本的需求。如果过度沉溺于在虚拟空间中获得即时性的情感满足，而忽略了现实生活中人际关系的构建和维护，那么“抖阴性世界”就會变成一种情感的“鸦片”。

我们需要认识到，虚拟的情感连接，终究不能完全替代真实的人际交往。学会在虚拟世界中寻找共鸣，同時也要将这种连接转化为现实生活中的积极互动，并在现实生活中寻求更深层次的情感支持和理解。

第四，审视并重塑“自我认同”。在“抖阴性世界”中，我们所看到的，往往是经过“包装”和“过滤”的他人。而为了获得关注和点赞，我们自己也可能不自觉地進行“表演”。長此以往，我们可能会模糊虚拟形象与真实自我的界限，甚至以他人的评价来定义自己的价值。

因此，在“抖阴性世界”中游弋，更需要我们回归内心，审视真实的自我。你的价值观是什么？你的兴趣和热情在哪里？你的优势和劣势是什么？这些问题，需要你在喧嚣的虚拟世界之外，静下心来，认真地思考和探索。

总而言之，“抖阴性世界”是一个复杂的生态系统，它既提供了前所未有的信息获取和社交便利，也带来了认知偏差和情感依赖的風险。我们无法完全逃离它，但可以通过提升媒介素养，有意识地打破信息茧房，审慎对待情感共鸣，并持续地进行自我审视，来在这个虚拟与现实交织的空间中，找到属于自己的平衡点，保持清醒，并最终构建一个更加完整、坚韧的自我。

这是一种游弋，一种智慧，更是一种在时代浪潮中，不被洪流吞噬的自主选择。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 谢颖颖 摄

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