每经编辑｜陈惟    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,rreHD处e嫩白18SeX性

探寻(xun)隐秘的角落(luo)——农民(min)工与(yu)“老(lao)妇”的非常规连(lian)接(jie)

在城市(shi)的霓虹灯下，无数的(de)农民(min)工默(mo)默地(di)用汗(han)水垒砌(qi)着(zhe)这座(zuo)城市的繁(fan)荣。他(ta)们背(bei)井离(li)乡，在(zai)陌生的土(tu)地上扎根，而他(ta)们最真实(shi)的生存状态，往(wang)往隐藏在那些杂(za)乱(luan)无章、密密(mi)麻麻(ma)的出租(zu)屋里。当(dang)“农民(min)工出(chu)租屋嫖老(lao)妇”这样(yang)的(de)字(zi)眼(yan)在网(wang)络上激起轩(xuan)然(ran)大波(bo)时(shi)，我们看(kan)到的不仅(jin)仅是(shi)耸人(ren)听闻的标(biao)题，更(geng)应(ying)该(gai)看到其背后错综复(fu)杂的(de)社会(hui)现(xian)实。

“老(lao)妇(fu)”二字(zi)，本身(shen)就带有几(ji)分(fen)沉(chen)重的(de)色彩。在传(chuan)统(tong)观(guan)念里，她(ta)们或许(xu)是含(han)饴弄孙的(de)慈祥(xiang)长(zhang)者，是在(zai)家操持家务的(de)贤惠主(zhu)妇(fu)。在城(cheng)市(shi)的边(bian)缘(yuan)地带(dai)，在那(na)些低矮(ai)的(de)出租(zu)屋群(qun)落(luo)中，一些老(lao)年女(nv)性(xing)却(que)可能以(yi)另一种方式存在，她(ta)们的生命(ming)轨迹与(yu)年(nian)轻的(de)农民(min)工交(jiao)织，形成了一幅(fu)令人唏嘘的画(hua)面。

为了(le)探(tan)究真(zhen)相(xiang)，我们深(shen)入到那些农民工聚居(ju)的出租(zu)屋区(qu)。这(zhe)里(li)的空气中(zhong)弥漫着油(you)烟、汗水(shui)和(he)潮(chao)湿的味(wei)道(dao)，狭(xia)窄的(de)巷道里(li)堆满了杂物(wu)，墙壁斑驳(bo)，透着一(yi)股挥之(zhi)不去的(de)沧桑感(gan)。在一个昏暗的夜晚(wan)，我(wo)们(men)找到(dao)了一(yi)个(ge)据(ju)说是“中介”的(de)线人。他(ta)衣(yi)着朴素，眼(yan)神却带(dai)着几(ji)分洞(dong)察世事(shi)的狡黠。

“你(ni)们(men)说(shuo)的是那(na)种事啊(a)？”他压(ya)低(di)声(sheng)音(yin)，带(dai)着(zhe)一种(zhong)心照不(bu)宣的笑意，“那(na)得(de)多(duo)，不过(guo)也不像外(wai)面传(chuan)得那(na)么离谱(pu)。”

根(gen)据(ju)他的指(zhi)引(yin)，我(wo)们了(le)解到，所谓(wei)的(de)“老妇”，并(bing)非都是年华(hua)老(lao)去的(de)风韵犹(you)存(cun)者(zhe)，很(hen)多时候，她们可(ke)能只(zhi)是经济(ji)拮据、情(qing)感空(kong)虚，甚(shen)至是被社会边(bian)缘化的中(zhong)年女(nv)性。她(ta)们可(ke)能本(ben)身也(ye)是从(cong)外地(di)来城市(shi)打(da)工的，或者(zhe)是因(yin)为(wei)家(jia)庭变故、缺乏子(zi)女照顾而(er)独(du)自(zi)生活。在巨(ju)大的(de)生活压力下(xia)，一(yi)些人选择了用出卖(mai)身体的方(fang)式来获(huo)取金钱(qian)，或者(zhe)仅仅(jin)是寻(xun)求片刻(ke)的慰藉。

而对(dui)于农民工(gong)来说，他们(men)远离(li)家乡，长(zhang)期处于一种生理(li)和心理的(de)压(ya)抑状态(tai)。在陌(mo)生的城(cheng)市(shi)里，他们面(mian)临着(zhe)高(gao)强(qiang)度的体(ti)力(li)劳动、低廉(lian)的(de)工(gong)资、不被重(zhong)视的(de)社(she)会(hui)地位，以及(ji)最(zui)重要的——情感(gan)的缺(que)失。在这(zhe)样(yang)的背(bei)景下(xia)，正(zheng)常(chang)的婚(hun)恋(lian)关(guan)系(xi)对(dui)他们来说可能(neng)遥不(bu)可及。他们(men)可能因为经济(ji)条(tiao)件无法(fa)负(fu)担娶妻生(sheng)子，或者因为(wei)长时间的劳作而无(wu)暇顾及感(gan)情生活(huo)。

“他们很(hen)多人(ren)，一年(nian)到头都(dou)见(jian)不到(dao)老婆一(yi)面。”线人(ren)继续(xu)说道，“心里(li)憋着(zhe)事，又(you)没地(di)方(fang)说，看到有人(ren)能(neng)给点(dian)安慰，给点钱，也就去了(le)。”

我们(men)采访了几(ji)位不愿(yuan)意透露(lu)姓名的(de)农(nong)民工(gong)。他们的(de)回答，印(yin)证了(le)线(xian)人的(de)话(hua)。有的(de)说，实在是(shi)太孤单了(le)，找个(ge)女(nv)人聊聊(liao)天，做(zuo)点(dian)“夫妻(qi)之(zhi)间该(gai)做(zuo)的(de)事”，心里能(neng)舒服不少(shao)。有的(de)则(ze)直言(yan)不讳，表(biao)示钱(qian)不多，但能解决生(sheng)理(li)需求(qiu)，也算(suan)方(fang)便(bian)。他们中的一(yi)些(xie)人，甚(shen)至对(dui)这些老(lao)年(nian)女(nv)性(xing)抱(bao)有(you)几分同情(qing)，认为(wei)大家都是(shi)生活所迫(po)。

“不(bu)是(shi)我们想这(zhe)样，”一位年轻(qing)的农民工(gong)小(xiao)李（化(hua)名）红(hong)着(zhe)脸(lian)说(shuo)，“我(wo)们来(lai)城里打工，不容(rong)易(yi)。想找个(ge)媳妇(fu)，没钱，没(mei)房(fang)，人家看不上。有(you)时候，就(jiu)是(shi)馋那(na)口新(xin)鲜(xian)的(de)，或(huo)者(zhe)有人愿(yuan)意(yi)陪你(ni)聊聊(liao)天(tian)，心(xin)里就(jiu)好了(le)。”

在这(zhe)些出(chu)租(zu)屋(wu)的(de)狭窄(zhai)空(kong)间里(li)，金(jin)钱(qian)、欲望、孤(gu)独(du)和生(sheng)存(cun)，以(yi)一(yi)种扭曲而(er)又(you)现(xian)实(shi)的方(fang)式(shi)交织(zhi)在一起(qi)。那些(xie)被冠以(yi)“老妇”之名(ming)的女(nv)性，她们(men)的过去(qu)或(huo)许同(tong)样充满了(le)辛酸。她(ta)们可(ke)能(neng)是离(li)异(yi)的，丧偶的，或(huo)者(zhe)是(shi)因(yin)为(wei)种种(zhong)原因(yin)而长期单身。在步入老年(nian)后，她们(men)的(de)经济来(lai)源可能更(geng)加(jia)不(bu)稳定(ding)，子(zi)女也(ye)可能无法(fa)给予(yu)足够的支持。

在(zai)城市的(de)大潮中，她们(men)也(ye)成了被遗忘的(de)角(jiao)落，只(zhi)能靠出(chu)卖(mai)自己(ji)残存的价值来维(wei)持生(sheng)计(ji)。

“有时(shi)候，她们找(zhao)的也(ye)不是完全(quan)看钱(qian)。”线人(ren)又(you)补充了(le)一(yi)句，“有些(xie)农民(min)工，就(jiu)是(shi)图个嘴(zui)巴上的安(an)慰，图(tu)个感(gan)觉，能(neng)跟(gen)人(ren)说说话(hua)，有(you)人陪(pei)着(zhe)，就(jiu)觉得(de)不那(na)么孤(gu)单了(le)。”

这似乎(hu)指向了(le)问(wen)题(ti)的另(ling)一个层面(mian)：情感(gan)的干涸。在(zai)快速(su)的城(cheng)市化(hua)进(jin)程(cheng)中，个体的(de)情感需求常常(chang)被忽(hu)视。而对(dui)于(yu)那些(xie)处(chu)于(yu)社(she)会(hui)底(di)层(ceng)的(de)农民工(gong)和一些(xie)老(lao)年女性来说，这种情感(gan)的缺(que)失更是(shi)被无限(xian)放大(da)。她(ta)们在一个缺乏(fa)归属(shu)感(gan)和情感(gan)连接(jie)的环(huan)境中(zhong)，以(yi)一种极(ji)端的(de)方(fang)式(shi)寻(xun)求着满(man)足，形成(cheng)了一种(zhong)特殊的“供(gong)需(xu)关(guan)系”。

我(wo)们必须清(qing)醒地认(ren)识(shi)到，这种现象(xiang)的(de)背后(hou)，是深深的社会(hui)问题(ti)。它揭示了(le)城市化(hua)进(jin)程中，基层人(ren)群(qun)所面(mian)临的生存困(kun)境(jing)、情(qing)感困境(jing)以及(ji)由此(ci)衍(yan)生(sheng)的(de)道(dao)德困(kun)境。我们不(bu)能简单地(di)将他(ta)们标(biao)签化(hua)，更不(bu)能用猎奇(qi)的眼(yan)光去审(shen)视(shi)。而是应该深入(ru)挖掘(jue)，理(li)解(jie)他(ta)们行(xing)为(wei)背后的无奈与挣扎。

社(she)会(hui)问题(ti)的深层(ceng)剖析(xi)——为何“老(lao)妇(fu)”与(yu)“农民(min)工”的(de)交(jiao)易会发(fa)生？

“农民工出(chu)租(zu)屋嫖老妇”这一(yi)现象(xiang)，绝(jue)非个案(an)，它是一面镜子(zi)，折(zhe)射出当代中(zhong)国社会(hui)转(zhuan)型期(qi)所面临的诸(zhu)多深层(ceng)问(wen)题(ti)。要想(xiang)真正(zheng)理(li)解(jie)这背(bei)后的逻(luo)辑，我们(men)需要跳出(chu)道德(de)批判(pan)的(de)框(kuang)架，将(jiang)其置(zhi)于(yu)更广阔(kuo)的社会经济和(he)文(wen)化(hua)语(yu)境中去(qu)审(shen)视。

城(cheng)乡(xiang)二(er)元(yuan)结(jie)构与社会流(liu)动性受阻是根本原因之一(yi)。中(zhong)国长期存(cun)在(zai)的(de)城(cheng)乡二(er)元管理体(ti)制，使(shi)得(de)农民(min)工在(zai)城(cheng)市中长(zhang)期处(chu)于“非(fei)市(shi)民”状态(tai)。尽管他们(men)为城市建设贡(gong)献了(le)大量劳动力，但在(zai)社会福(fu)利、公(gong)共服务、子(zi)女教育等方面(mian)，他们(men)往往享受不(bu)到与(yu)城市居(ju)民同(tong)等(deng)的待遇(yu)。这种身(shen)份(fen)上(shang)的(de)隔离，加(jia)剧了他(ta)们在(zai)城市中的(de)孤独感和边缘(yuan)化(hua)。

社会(hui)流动性(xing)受阻(zu)，使得(de)许(xu)多(duo)农(nong)民工(gong)即使(shi)努(nu)力工(gong)作(zuo)，也很难(nan)真正融入城市(shi)，更不(bu)用说在(zai)城市中(zhong)建立(li)正(zheng)常的家(jia)庭(ting)和情感(gan)关系(xi)。当婚(hun)姻和(he)爱情(qing)的(de)通道被(bei)阻断，生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理的压抑(yi)便会(hui)寻找其(qi)他(ta)出(chu)口。

经(jing)济压(ya)力与生(sheng)存困境催(cui)生了(le)特殊(shu)的需(xu)求。农(nong)民工(gong)普遍收入(ru)不高(gao)，工作辛苦(ku)，生活成(cheng)本却(que)在不断(duan)攀升。他们(men)中(zhong)的(de)许(xu)多(duo)人，背(bei)负(fu)着(zhe)家庭(ting)的经(jing)济(ji)重担，需(xu)要供(gong)养父母(mu)、妻(qi)儿。在(zai)这种情况下(xia)，正(zheng)常的社交和情(qing)感投(tou)入(ru)，对(dui)他们而言是(shi)一(yi)种奢(she)侈。而一些(xie)老(lao)年(nian)女性，同样(yang)面临(lin)着经济上的窘(jiong)迫。

她(ta)们可(ke)能遭遇了老年(nian)贫困(kun)，缺乏(fa)稳定的(de)养(yang)老金，或者子女无力(li)赡(shan)养。当生(sheng)存成为首要(yao)问(wen)题时(shi)，一(yi)些(xie)人会(hui)不惜一切(qie)代价去获(huo)取(qu)金钱(qian)，哪(na)怕(pa)是以(yi)出(chu)卖身体为代(dai)价。这种(zhong)“交(jiao)易(yi)”，在某(mou)种程(cheng)度上(shang)，是两(liang)个边缘群体在(zai)生存(cun)压力下(xia)的(de)无奈(nai)选(xuan)择。

第三(san)，情感缺失与(yu)精神空(kong)虚是重要的催化剂(ji)。城市(shi)生活(huo)的高压和(he)快节奏，使(shi)得许多人(ren)难(nan)以(yi)建立(li)深入(ru)的情感连(lian)接。对(dui)于长期远(yuan)离(li)家(jia)乡、缺乏(fa)亲情和(he)爱情(qing)滋(zi)养的农民工而言，精(jing)神(shen)上的(de)孤独感尤(you)为强烈。而(er)一(yi)些(xie)老年女性，同样(yang)可能(neng)面(mian)临(lin)着丧(sang)偶(ou)、子(zi)女(nv)不在身(shen)边等(deng)原因导致(zhi)的孤独。在出租(zu)屋这种相对私(si)密的(de)空(kong)间(jian)里，金(jin)钱(qian)交(jiao)易有(you)时也(ye)附带着(zhe)情(qing)感的交换(huan)。

一份(fen)短暂(zan)的陪伴、一(yi)句贴(tie)心的(de)问(wen)候，对(dui)于(yu)这(zhe)些在情感(gan)上(shang)极度匮乏的(de)人(ren)们来(lai)说，可(ke)能具(ju)有巨(ju)大(da)的吸引(yin)力。这(zhe)种“交易”背(bei)后(hou)，其(qi)实是对情(qing)感慰(wei)藉的(de)渴(ke)望(wang)。

第(di)四(si)，社(she)会(hui)文化(hua)观(guan)念的(de)变(bian)迁与(yu)道德(de)的模糊地(di)带。随着市场经(jing)济的发展(zhan)，传统(tong)的道(dao)德观念受(shou)到冲击(ji)。一些过(guo)去被认为是禁(jin)忌的(de)事情，在现(xian)实面前(qian)变(bian)得(de)模(mo)糊。对(dui)于农民工(gong)和(he)一(yi)些(xie)老(lao)年女(nv)性而(er)言，她们可能(neng)并未接(jie)受(shou)过系统(tong)的(de)性教(jiao)育(yu)，对(dui)性有(you)原(yuan)始的冲动(dong)，但(dan)缺(que)乏健(jian)康的(de)性观(guan)念。在(zai)社会监管相对(dui)薄弱的出租屋(wu)环境(jing)中，这种需(xu)求更容易(yi)被满(man)足，也更容易形成隐(yin)秘(mi)的(de)交(jiao)易链(lian)条(tiao)。

社会对性工作者的(de)污名(ming)化，也使(shi)得(de)她们(men)更加倾向于在隐蔽的环(huan)境中(zhong)活动，进(jin)一(yi)步加剧了(le)问(wen)题(ti)的复(fu)杂性(xing)。

第(di)五，城市(shi)管理(li)与基层服(fu)务(wu)体系的缺位(wei)。对于(yu)分(fen)散在(zai)城市各(ge)个角落(luo)的(de)出租屋，管理难(nan)度(du)极大(da)。一些地(di)方政府(fu)在基层(ceng)治理上存(cun)在投(tou)入不足、服务不(bu)到位的问题(ti)。对(dui)于出租屋内的复杂(za)情况(kuang)，缺乏(fa)有效(xiao)的(de)排(pai)查和(he)干预(yu)机制(zhi)。针对农民工和老(lao)年(nian)群体(ti)的心理健(jian)康服(fu)务、情感支(zhi)持和社(she)会(hui)融入项目也相对匮乏。

这导致(zhi)了许(xu)多问题，如(ru)“嫖老(lao)妇(fu)”现象，容(rong)易在(zai)缺(que)乏(fa)有(you)效监管(guan)和支(zhi)持(chi)的(de)环境中(zhong)滋(zi)生(sheng)。

解(jie)决这(zhe)一(yi)现象，绝(jue)非简(jian)单地进行道德(de)谴责或(huo)严厉打(da)击。它需(xu)要政府(fu)、社会组织(zhi)和公(gong)众(zhong)的(de)共同(tong)努力，从(cong)多个(ge)维度入(ru)手。

打(da)破城乡二(er)元结(jie)构(gou)，促(cu)进社会公(gong)平。提升农(nong)民工在(zai)城市中(zhong)的社(she)会地位，保(bao)障他(ta)们的(de)基本(ben)权益(yi)，让(rang)他们能(neng)够真(zhen)正(zheng)融入城(cheng)市，享有平等的(de)公共服务。

健(jian)全(quan)社会保(bao)障体系(xi)，关(guan)注弱势(shi)群(qun)体(ti)。加大(da)对(dui)老年人(ren)口(kou)的养老保障投入，为经(jing)济困(kun)难的老年女性提供(gong)更可(ke)靠的(de)生活来(lai)源(yuan)，减少(shao)她们(men)因经(jing)济压(ya)力而(er)走上(shang)歧(qi)途(tu)的可能(neng)性。

第(di)三(san)，加强(qiang)心理(li)健康(kang)服务，提(ti)供(gong)情(qing)感(gan)支持(chi)。在农民(min)工(gong)聚(ju)居区(qu)和社区(qu)设立(li)心理(li)咨询(xun)点，提(ti)供免(mian)费或(huo)低成(cheng)本(ben)的心理(li)疏导(dao)服务(wu)，帮助(zhu)他们缓(huan)解压力(li)，排解孤独。鼓励(li)社区组织(zhi)开展(zhan)多样的文(wen)化(hua)娱(yu)乐活动，丰富(fu)他们的(de)精神生活(huo)。

第四，加强基层治理(li)，完善(shan)出租(zu)屋管理。建(jian)立健(jian)全出(chu)租(zu)屋(wu)信息(xi)登记制度(du)，加(jia)强对(dui)出(chu)租屋环境(jing)的监管，及时发(fa)现和(he)处理(li)其中(zhong)的违法行(xing)为。将(jiang)更多的社(she)会(hui)服(fu)务延伸到(dao)出租(zu)屋，关(guan)注居(ju)住在(zai)其中(zhong)的(de)人(ren)群的(de)需求(qiu)。

第五(wu)，开展(zhan)性健(jian)康教(jiao)育，普及科(ke)学观念(nian)。针(zhen)对不同(tong)年(nian)龄段(duan)和群体，开展(zhan)科(ke)学、健康的(de)性健(jian)康教育，破除性(xing)方面(mian)的迷思，引(yin)导人们树(shu)立正(zheng)确的性观念和(he)婚恋(lian)观。

“农民工(gong)出租屋嫖老妇(fu)”的(de)现象，虽(sui)然触目惊(jing)心，但它并(bing)非是(shi)简单的道(dao)德败(bai)坏，而(er)是复(fu)杂(za)社(she)会问(wen)题下(xia)的一(yi)个(ge)缩(suo)影。只(zhi)有正视这(zhe)些问题，并采(cai)取(qu)系(xi)统(tong)性的、有(you)温度的(de)解(jie)决方案(an)，才能真(zhen)正地改(gai)善这(zhe)些边(bian)缘群体的(de)生存状况，重塑(su)社会(hui)的价(jia)值与(yu)温情(qing)。这(zhe)需要我(wo)们(men)每一(yi)个人的(de)关注(zhu)与思(si)考。

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图片来源：每经记者 陈一 摄

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