每经编辑｜陈自力    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,啊哈h

“翻白眼事件”：网络喧嚣中(zhong)的文化回响

近年来，互联网以前所未有(you)的速(su)度和广度连接着世界，也以前所未有的方式放大着社会中的各种(zhong)声音。从娱乐八卦到社会议题，网络平台成为了信息传播、观点交锋的主战场。就在(zai)这样的背景(jing)下，一个看(kan)似简单的(de)网络事件(jian)——“亚裔张(zhang)丽被黑人玩到翻白眼”，以一种惊人的速度席卷了各大社交媒体，并迅速(su)发酵，引发了广泛的讨论和争议。

这个事件的表述本(ben)身就充满了争议性。“亚(ya)裔张丽”的身份设定，将特定族裔的标签强加于一个虚拟或(huo)真实(shi)的人物之上；“被黑人玩”的描述，则(ze)可能模糊(hu)了事件的性(xing)质，暗示着一种不健康的互动模式；而“翻白眼”这个动作，在不同的文化语境下，可以表达(da)多种含义，从不屑、恼怒到无奈，甚至是一种情趣表达。

当这些元素被组合在一起，并带有明确的种族和性别指向时(shi)，它就不仅仅是一个简单的(de)网络梗(geng)，而触及了深层次的种族歧视、性别刻板印象以及文化理解的复杂议题。

事件(jian)的表述方式本身(shen)就暴露了根深蒂固的种族刻板印象。将“亚裔”和“黑人”这两个身份标(biao)签如此直白地置于事件的中心，很容易激活人(ren)们脑海中早已存在的、基于种族的不当联想。在许多西方文化中，亚裔女性长期(qi)以来被贴(tie)上“顺从”、“性欲压抑”或“东方神秘”的标签，而黑人男性则常常被(bei)污名化(hua)为“性欲旺(wang)盛”、“具有侵略性”的形象。

当一个亚(ya)裔女性和一个黑人男性被放在一起，并伴随着(zhe)“玩弄”、“翻白眼”这样的(de)词语时，很容易被解读(du)为一种对(dui)这些刻板印象的强化，甚至是对这些群体的不(bu)尊(zun)重和侮辱。这种将个体行为(wei)上升到群(qun)体特征的思维模式，正是种族歧视的温床。它忽视了个体的独(du)特性，将复杂(za)的社会关系简化为粗暴的种族二元对立，而这种(zhong)二元对立往往是(shi)基于历史遗留的偏见和不平等。

事件的传播也(ye)揭示了(le)网络环境中性别歧视的(de)普(pu)遍存在。在这个事(shi)件的讨论中，焦点往往集中在“亚裔女性”和“黑人男性”的互动上，而“张丽”这个个体本身，或者她真实的感(gan)受和处(chu)境，似(shi)乎被有意无意地忽略(lve)了。这反映出在很多(duo)情况(kuang)下，女性的形象(xiang)和经历很容易被物化和简(jian)化，成为满足他人窥探欲或宣泄负面情绪的工具。

尤其是亚裔女性，她们的性化和异域化在西方文化中由来已久，常常被视为“他者”，其主体性容易被剥夺。而“翻白眼”这一动作，无论其原(yuan)始语境如何，在被加上了种族(zu)和性(xing)别的滤镜后，很容易被解读为一种不堪的(de)、被动的(de)、甚至是迎合式的表现，进一步巩固了对亚裔女(nv)性的刻板印象。

更值得深思的是，这个(ge)事件的背后，折射出(chu)的(de)是不同文化背(bei)景下对于性、情感以及人际互动理解的差异，以及这些差异在网络传播中可能产生的碰撞和误读。例如，“玩”这个词在不(bu)同的文化和语(yu)境下，可以有非常丰富的含义，可能指戏谑、玩笑，也可能带有更深的暗示。而“翻白眼”在某些文化中可能只是一个表达不以为然的表情，但在另一些文化中，则可能被解读为带有挑衅或性暗示的(de)意味。

当来自不同文化背景的人们在网络上进行互动时，如果缺乏对彼此文化细微之处的理解和尊重，就很容易产生误会，甚至将无意的行为放大为严重的冒犯。

当然，我们(men)不能排除在现实生活中，确实存(cun)在着(zhe)利用和剥削的成分，也可能存在着真实的冒犯。但问题的关键在于，一个模糊不清的网络事件，是如何被迅速地套上“种族歧视”、“性别歧视”的标签，并引(yin)发如此巨大的争议。这反映出，我们的社会，尤其是网络社会，对于这些敏感话题的敏感度在不断提高，但也可(ke)能因此变得更加容易“上纲上线”，而忽略(lve)了对事件本身进行细致的分析和独立的判断。

“翻白眼事件”的出现，是一个复杂的文化现象(xiang)的缩影。它不(bu)仅仅是关于几个特定群体之(zhi)间的互动，更(geng)是关于金年会在信息爆炸时代如何构建和理解身份，如何识别(bie)和挑战刻板印象，以及如何在一个多元文化交织的世界(jie)中(zhong)，寻求更深刻的理解和更真诚的对话。这个事件，与其说是一个需要被简单定性为“歧视”的事件，不如说是一个契机，让我们有机会(hui)深入反思(si)，我(wo)们对彼此的认知，是否被固有的偏见所蒙蔽，我们对文化的理解，是否还停留在表面的符号，我们对人(ren)与人之间互动的期待，是否还受到狭隘的框架所限制。

从“翻白眼事(shi)件”到文化理(li)解：构建包容性对话的路径

“亚裔张丽被黑人玩到翻白眼”事件，如(ru)同一面棱镜，折射出当下社会(hui)在种族、性别、文化等议题上存在的复杂性和敏感性。这场由网络引发的讨论，虽然充斥(chi)着争议甚至尖锐的指责，但其背后所蕴含的，是对消除刻板印象、促(cu)进文(wen)化理解的深切渴望。如何从这场(chang)喧嚣中汲取养分，实现更有建设性的对话，是摆在我们面前的重(zhong)要课题。

我们需要认识到，刻(ke)板印象是阻碍(ai)真实理解的巨(ju)大障碍。无(wu)论是对亚裔女性的“顺从”或“性化”标签，还是对黑人男性的“性欲旺盛”或“侵略性”刻板印象，都忽视了个体的独特(te)性和复杂性。当我们将这些预设的标签强(qiang)加于具体的人或事时，就剥夺了对方成为独(du)立的、有思想的个体的权利。

因此，打破刻板印象的第一步，是认(ren)识(shi)到它(ta)的存在，并有意识地去质(zhi)疑和挑战那些简化的、标签化的认知模式。在评价任何个体或群体时，我们应首先关注其作为个体的具体行为和特质，而不是基于其所属的族裔或性别进行预判(pan)。这需要我们(men)每个人都审视自己的认知盲点，并努(nu)力用更开放、更包容的心态去接纳和理解他人。

文化理解的缺失是导致误读和冲突的重要原因(yin)。在全球化日益深入的今天，不同文化背景的人们互动频繁，但文化差异并非总能带来理解，有时反而会加剧误(wu)会。例如，“翻白眼”这个动作，在不同的文化语境下可以传递截然不同的信息。一个(ge)在西方文化中可能只是表达轻微不满或不(bu)屑的表情，在某些亚洲文化中(zhong)可能带有更强烈(lie)的负面含义，反之亦然。

在“翻白眼事件”中，正(zheng)是这种不同文化背景下对肢体语言、甚至语言表达的理解差异(yi)，可能被放大，并与已有的种族刻板印象相结合，从而引发了更广泛的争议。因此，促进(jin)跨文化交流，需要我们不(bu)仅仅是简单的“接触”，更需要主动去学习和了解不同文化的习俗、价值观和沟通方式。

这种学习不应止步于表面，而应深入(ru)到(dao)对文化背后逻辑和情感的体察。

再次，我们必须强调，在讨论这(zhe)类事件时，区分“事件本(ben)身”与“对事件的解读”至关重要。任何一个网络事(shi)件，都可能被赋予不同的解读，而这些解读往往受(shou)到个人经历、文化背景、甚至信息获取渠道的影响(xiang)。在“翻白眼事件”中，有些人可能看到了赤裸裸的种族歧视，有些人则看到了性别压迫，还有些人可(ke)能认为这只是一个普通(tong)的网络段子，被过度解读了。

如果我们在讨论时，将各种解读视为(wei)唯一的“真相”，而不允许多元化的观点存在，那么对话就很(hen)容易陷入僵局。一个健康的社会对话，应当(dang)鼓励不同观(guan)点的表达，并在相(xiang)互尊重的基础上，去探讨事件的多种可能性，从而更全(quan)面地认识问题。

我们如何才能构建一(yi)个更具包容性的对话环境呢？

第一，提升媒(mei)介素养，警惕“标题党”和(he)“情绪化”传播。互联网的(de)传播速度(du)和广度(du)，使(shi)得信息很容易被断章取义，被加工和重塑，最终形成具有煽动性的“标题党”内容。我们需要培养批判性思维，不轻(qing)易被耸人听闻的标题和片面的信息所(suo)裹挟，而是去追溯信息的源头，了解事件的真实背景，甚至去(qu)搜索不同角度的报道和评论。

第二，鼓励“同理心”而非“站队”。在讨论涉及敏感议题时，人们很容易陷(xian)入“站队”的思维(wei)模(mo)式，即根据自己所属的群体或认同的价值观，将(jiang)事件划分为“对”与“错”，并攻击对(dui)立面。而真正的理解，始于“同理(li)心”——尝试站在对方的角度去感受和思考。对于亚裔女性而言，她们可能因为事件触及了她们长期以来承受的刻板印象和不公(gong)而感到愤怒；对于黑人群体而言，他们也可能因为事件被用来攻击和污名化他们的族裔而感到不满。

理解这些不同的情感和立场，是开启对话的前提。

第三，强调个体责任与集体反思并重。在任何社会议题的讨论中，我们既要追究那些直接导致不公和歧视的个体的责任，更要进行集体的反(fan)思。例如，在“翻白眼事件”中，如果确实存在不尊重和(he)侮辱行为，那么相关的个体应当(dang)承担责任。但更重要的是，我们需要反思，是什么样的社会环境和文化土壤，使得这样的事件得以发生，并被如此解读？这促使我们去审视教育体系、媒体传播、以及我们日常的言谈举止，是否存在对不同族裔和性别群体的不尊重和误解。

第四，倡导“建(jian)设性批评”，而非“情绪宣泄”。当我们在网络上参与讨论时，往往容易将个人情绪带入其中，将批评变成人(ren)身攻击或谩骂。一个真正有价值(zhi)的批评，是能够指出问题所在，并提(ti)出可行性建议的。例如，与其简单地指责“这是种族歧视”，不如进一步分析“这种表述为什么会引发种族歧视的(de)联想？我们应该如何(he)更准确、更尊重地描述这类互动？”

“翻白眼事件”的出现，与其说是一个需要被匆忙定性的“罪证”，不如说是一个契机，让我们有机会停下来，审视我们对他人、对文化的认知(zhi)是否还停(ting)留在陈旧的刻板印象中。当我们能够放下预设的标签，用真诚的好奇心去探索，用开放的心态去理解，用建设性的方式去沟通(tong)，我们就能(neng)在跨越文化藩篱的道路上，迈出更坚实的步伐，共同构建一个更加包容(rong)、理解和尊重的社会。

这需要我们每个人共同(tong)的努力，从每一次的互动，每一次的思考，每一次的表达开始。

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图片来源：每经记者 钱应华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄