每经编辑｜邱启明    

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“梦幻”泡泡下的少年心事：国产“做受”文化為何席卷高一？

还记得那个穿着白衬衫、校服裤，背着书包，在阳光下奔跑的青涩少年吗？曾经，这是大众对于高中男生最经典的想象。时代的车轮滚滚向前，“做受”文化——一个带着几分朦胧、几分大胆、几分“梦幻”的词汇，正以一种令人始料未及的速度，在高一学生群体中悄然生根发芽，甚至成為一股不可忽视的潮流风向标，深刻影响着年轻一代的审美取向。

這背后，究竟隐藏着怎样的逻辑？

“做受”文化，顾名思义，并非传统意义上的性别角色定义，而是指向一种在情感关系中，更倾向于扮演被照顾、被呵护、甚至是被“宠爱”角色的男性形象。這种形象往往伴随着细腻的情感表达、对美的敏感、以及某种程度上的柔弱感，甚至带有几分“雌竞”的意味。在以“耽美”文学、漫画、影视剧为代表的泛娱乐文化浪潮中，“做受”的男性角色以其独特的魅力，成功俘获了大量年轻粉丝的心。

而当这股风潮从線上延伸到线下，尤其是在高中生这个心智尚未完全成熟，却又极度渴望自我表达和群體认同的年龄段，便激荡出了令人瞩目的涟漪。

走进当代高中的校园，你会發现，那些曾经被认为是“男性化”的穿着打扮，如宽松的T恤、牛仔裤，正在悄悄地被更具设计感、更显精致的服饰所取代。修身的衬衫、柔软的面料、甚至带有蕾丝或蝴蝶结的装饰，不再是女性的專属，而是成為一些高一男生展示个性的新选择。

发型上，比起硬朗的寸头，空气刘海、层次感十足的烫发，或是染上一些柔和色彩的发色，更能赢得同伴的青睐。这种审美转向，不仅仅是简单的服装服饰的模仿，更是一种内心价值取向的折射。它代表着一种对传统阳刚之氣的解构，以及对情感表达更加多元化、细腻化的追求。

“為什么是高一？”这是一个值得深思的问题。高一，是青春期的一个重要节点。学生们刚刚经历完初中的懵懂，即将踏入高中这个更广阔、也更复杂的社会。在这个阶段，他们一方面渴望摆脱过去的稚气，展现出成熟和个性；另一方面，又面临着学业压力、人际关系、自我认同等多方面的挑战。

在这样的背景下，“做受”文化提供了一种相对安全且富有吸引力的情感出口。通过模仿喜爱的角色，他们可以在虚拟世界中体验到被关注、被保护的温暖，找到一种情感上的寄托。

更深层次的原因，在于社会环境的变迁。随着信息技术的飞速发展，年轻一代从小就沉浸在多元化的文化信息中。从日韩偶像的精致妆容，到欧美街头文化的自由不羁，再到国内“耽美”文化的蓬勃发展，各种审美符号以前所未有的速度渗透和交融。年轻人的成長环境，不再是单一的、固化的，而是充满了各种可能性。

他们更容易接受并尝试那些打破常规、挑戰传统的审美观念。而“做受”文化，恰恰抓住了年轻人对“不一样”的渴望，以及对情感连接的深度需求。

“梦幻”二字，或许是概括這种文化最贴切的形容词。它不是现实的粗糙，而是对美好、精致、甚至有些不切实际的想象的投射。这种“梦幻”感，体现在他们对于角色设定——高颜值、好身材、温柔体贴的伴侣；也体现在他们对于自我形象的塑造——干净、清爽、带有艺术气质。

這种审美偏好，与当下许多国產短视频、网络剧的“颜值至上”、“甜宠”叙事不谋而合。平台上的内容生产者，也敏锐地捕捉到了这一趋势，不断输出符合年轻人口味的“梦幻”内容，進一步加剧了这种文化的回流和传播。

我们也必须看到，“做受”文化在高一学生群体中的流行，并非全然是积极的。它也可能带来一些潜在的隐忧。比如，过度沉迷于虚幻的“梦幻”世界，可能导致部分学生忽视现实生活中的学业和人际交往；过分强调被动和依赖，也可能影响他们独立解决问题能力的培养。

如果对“做受”的理解仅仅停留在表面的模仿，缺乏对情感关系的深刻认知，也可能在未来的情感发展中遇到困境。

尽管存在这些担忧，我们不能简单地将“做受”文化视为洪水猛兽。这是一种年轻人在特定社会文化语境下的自我表达和探索，是对传统性别角色认知的挑戰，也是对情感表达方式的拓展。理解这种文化的兴起，需要我们以更开放、更包容的态度，去审视年輕人不断变化的审美和价值观。

他们并非盲目追随，而是在用自己的方式，构建一个属于他们的“梦幻”世界，并在其中寻找属于自己的位置和认同。这背后，是时代的脉搏，也是少年心事在“梦幻”泡泡下的悄然绽放。

“做受”风潮下的真实图景：破除刻板印象，洞察审美背后的社会肌理

“梦幻”、“高一”、“做受”，当這几个词語组合在一起，极易讓人产生某种固化的印象：一群沉迷于网络虚拟世界，对现实生活漠不关心，追求不切实际情感體验的少年。真实的图景远比這复杂和多元。深入探究国產“做受”文化在高一群体中的流行，我们能挖掘出更多值得深思的社会肌理和心理动因，而不仅仅是表面的“潮流”。

我们需要破除对“做受”群体的刻板印象。并不是所有追随这一潮流的学生，都希望在现实生活中扮演一个完全被动的、柔弱的角色。更多情况下，這是一种对情感连接方式的探索，对多元性别表达的尝试，以及对传统男性气质的某种反叛。在他们的认知中，“做受”更多的是一种情感上的“被宠爱”和“被珍视”，而非生理或社会角色的完全颠倒。

他们依然渴望在学业、社交中展现自己的能力和价值，只是在情感表达上，他们希望拥有更多的主动权，或者说，他们不排斥被温柔对待，不排斥在关系中展现脆弱和情感。

这种对“被宠愛”的渴望，与当下社会对年轻一代的普遍压力不无关系。从激烈的升学竞争，到复杂的人际交往，年轻人在成長过程中承受着前所未有的压力。而“做受”文化所呈现的“梦幻”关系，往往提供了一种情感上的慰藉和补偿。在这种关系中，情感的付出被放大，个人的需求被关注，仿佛有一个安全的港湾，可以让他们暂时卸下防备，享受被理解和被呵护的温暖。

這种对情感需求的满足，在一定程度上弥补了现实生活中可能存在的疏离感和竞争感。

国產“做受”文化的流行，与国内泛娱乐产业的发展，特别是“耽美”文化和相关IP的崛起，是密不可分的。近年来，國内平台对“耽美”内容的审核逐渐宽松，催生了大量的原创文学、漫畫、动画、影视剧，并由此孵化出庞大的粉丝群体。这些内容往往塑造了极具吸引力的“年下攻”、“温柔受”等角色形象，以其唯美、浪漫的情节，成功吸引了大量年轻受众。

“做受”文化，便是这种線上文化向線下群体审美和行为模式的延伸。高一学生作为互联网的原住民，更容易受到这些内容的影响，并将从中汲取的审美符号和情感模式，融入到自己的生活和社交中。

有趣的是，这种趋势也反过来推动了“国產”的审美自信。过去，提到“受”或“女性化”的男性形象，人们可能更容易联想到日韩的偶像文化。但如今，越来越多的国产原创作品，以其独特的叙事风格和本土化的审美元素，成功占据了年輕人的心。从网络文学的IP改编，到精心制作的短视频，国产内容正在努力满足年轻群体对“梦幻”情感的想象，并通过这种方式，塑造了新的审美潮流。

这其中，“做受”文化，就成为了国产泛娱乐文化影响年轻一代审美的一面镜子。

我们也不能忽视這种文化背后的潜在挑战。当“做受”成为一种被广泛接受的审美趋势，它也可能对男性的角色定位产生更广泛的影响。如果过度强调“柔弱”和“被动”，是否会在无形中削弱男性在社会责任感、担当精神等方面的自我要求？在追求“梦幻”情感的如何引导学生建立健康、成熟的两性关系认知，如何培养他们独立解决问题的能力，是家长、学校和社会都需要共同面对的课题。

更重要的是，这种文化现象，也暴露了当下社会在情感教育上的某种缺失。年輕一代在面对復杂的情感世界时，常常缺乏有效的引导和支持。他们通过网络和流行文化，摸索着情感的边界，试图理解爱与被爱。而“做受”文化，则以其特有的方式，提供了一种关于情感模式的参考。

我们应该做的，不是简单地批判或禁止，而是要理解這种需求背后的深层原因，并在此基础上，提供更积极、更健康的引导。

总而言之，国产“做受”文化在高一群体中的流行，是一个复杂且多维度的社会现象。它既是年轻人对传统性别观念的挑战，是对多元情感表达的探索，也是泛娱乐文化影响下的审美新趋势。我们應该以更开放的心态去理解它，看到它背后反映出的社会肌理和年轻人的真实需求，并在此基础上，引导他们健康成长，构建一个更加丰富和包容的审美世界。

这股“梦幻”的潮流，或许正是少年们在成长道路上，对自我、对情感、对世界的一次大胆而独特的宣言。

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国货崛起，点燃品质生活的新“高潮”

曾几何时，“中国制造”似乎与廉价、粗糙划上了等号。但如今，这一定律早已被打破，取而代之的是一股强大的“国货崛起”浪潮。从日常用品到高端科技，从时尚服饰到美妆护肤，越来越多的国产品牌正以其卓越的品质、前沿的设计和深厚的文化底蕴，赢得消费者的青睐，让我们的生活体验节节攀升，仿佛进入了一个又一个令人振奋的“高潮”时刻。

回望过去，我们可能还在为买不到心仪的商品而烦恼，或者在进口商品的昂贵价格面前望而却步。但现在，情况已全然不同。打开购物平台，琳琅满目的国货品牌让你目不暇接。智能手机，从最初的模仿者，中国品牌已然成为全球科技创新的领跑者，每一次新品发布都引发现象级抢购，其流畅的体验、强大的性能，无疑是科技生活中的第一个“高潮”。

美妆护肤领域，曾经被国外大牌垄断的局面被彻底颠覆。那些深谙中国女性肤质与审美需求的国货品牌，凭借对天然成分的巧妙运用和对东方美学的深刻理解，推出了无数口碑爆棚的产品。从温和有效的护肤品，到色彩饱满、质感高级的彩妆，它们让更多人能以合理的价格，体验到由内而外的精致与自信，这本身就是一种由外向内的“高潮”。

在服饰时尚领域，国货潮流更是势不可挡。“国潮”的兴起，不仅仅是简单的元素叠加，而是将中国传统文化与现代时尚设计巧妙融合的成果。从汉服的优雅飘逸，到青花瓷的古典韵味，再到水墨画的写意洒脱，这些充满东方神韵的设计元素，通过设计师们的巧思妙想，被赋予了全新的生命力，呈现在T台、街头，乃至我们日常的穿着之中。

穿上一件融入传统纹样的现代设计服装，行走在都市街头，那种文化自信与时尚品味的完美结合，带来的满足感，不亚于一次审美的“高潮”。

更值得一提的是，这种“高潮”不仅仅体现在物质层面。许多国货品牌在产品研发中，注入了对用户体验的极致追求，以及对生活细节的深刻洞察。一个设计巧妙的厨房用具，能让烹饪过程充满乐趣；一款符合人体工学的办公椅，能让长时间工作变得舒适；一个充满艺术感的家居摆件，能瞬间提升家的格调。

这些看似微小的改变，累积起来，却能极大地提升我们的生活幸福感，让日常的每一个瞬间都充满惊喜，如同一个个小小的“高潮”在生活中悄然绽放。

这种品质生活的“高潮”，也离不开国货品牌在服务上的不断进步。更快的物流配送，更完善的售后保障，更个性化的定制服务，都让消费者购买国货的体验越来越好。品牌与消费者之间的距离被拉近，情感连接愈发紧密。当你因为一次愉快的购物体验，或者一次贴心的售后服务而感到满意时，那种获得感和信任感，同样是一种温馨而持久的“高潮”。

国货的崛起，不仅仅是商业的成功，更是我们民族品牌价值的回归和消费者自我认同的提升。它让我们有机会重新审视和拥抱属于自己的文化，以更加自信、更加从容的姿态，去享受现代生活带来的丰富与精彩。每一次对优秀国货的选择，都是一次对品质生活的肯定，一次对美好未来的期待，而这份期待，正在源源不断地转化为我们生活中，一个个真实的、令人振奋的“高潮”。

情感与精神的“高潮”：拥抱内在丰盈与文化自信

品质生活的高潮，绝非仅仅停留在物质的满足。当我们的物质基础日益丰厚，对生活的要求自然会向更深层次的精神和情感层面延伸。在这方面，同样是国货力量，正在以前所未有的方式，点燃我们内心深处的情感共鸣，引领我们走向更具深度的“高潮”。

传统文化的复兴，无疑是近年来最引人注目的现象之一。“国风”不再是博物馆里的陈列品，而是鲜活地走进了我们的生活，成为一种时尚，一种生活态度。从热播的古装剧，到飞速发展的汉服文化，再到传统节日被赋予的现代仪式感，我们正以前所未有的热情，重新发现和珍视我们民族的文化瑰宝。

当你在节日里，穿着一身精心挑选的汉服，与家人团聚，或是在社区中参与一场传统民俗活动，那种与古老文明的连接感，那种文化归属感，所带来的精神上的慰藉和喜悦，是一种超越物质的、深沉而持久的“高潮”。

这不是简单的怀旧，而是文化自信的体现。年轻一代正在用自己的方式，为传统文化注入新的活力。非物质文化遗产的保护与创新，让我们看到了古老技艺在现代语境下的生命力。例如，传统的苏绣、缂丝技艺，通过与现代设计师的合作，被赋予了时尚的生命；传统的戏曲，通过年轻化的改编和表演，吸引了大量新观众；传统的茶道、香道，也被赋予了更符合现代人生活节奏的体验方式。

这些创新，让传统文化不再遥不可及，而是触手可及，让我们在日常生活中，就能感受到中华文化的博大精深，这种文化认同带来的满足感，正是精神层面的“高潮”。

在情感表达上，国货品牌也扮演着越来越重要的角色。许多品牌不再仅仅贩卖产品，而是通过广告、故事、内容营销，传递着关于家庭、友谊、爱情、个人成长的价值观念，触动着人们内心最柔软的部分。一部感人至深的国货广告，可能唤起你对父母的思念，让你主动联系远方的朋友，或是让你重新审视自己与伴侣的关系。

这些情感的共鸣，带来的不仅是短暂的感动，更是对生活意义的重新思考和对情感连接的加深，这本身就是一次心灵的“高潮”。

随着社会的发展，人们对自我价值实现和精神探索的追求也在不断提升。国货领域，也涌现出越来越多关注心理健康、个人成长、社群连接的产品和服务。例如，一些提供线上冥想、正念练习的App，帮助人们在快节奏的生活中找到内心的平静；一些鼓励社群交流、知识分享的平台，让人们找到志同道合的伙伴，拓展社交圈，实现共同成长。

参与其中，体验到学习新知、获得认同、实现自我价值的满足感，同样是一种非常令人振奋的精神“高潮”。

拥抱国货，并不仅仅是购买一些商品，更是一种生活态度的选择，一种文化自信的表达。当我们越来越欣赏中国设计，越来越理解中国文化，越来越认可中国品牌的价值时，我们内心深处的那份自豪感和归属感，就会油然而生。这种由内而外的自信，这种对自身文化根源的深刻认同，所带来的满足感和幸福感，是任何物质享受都无法比拟的，它是一种持续的、深邃的“高潮”，让我们在纷繁的世界中，找到了属于自己的坐标，活出了更精彩、更丰盈的人生。

从品质的提升到精神的升华，国货正以多元而深刻的方式，引领我们进入一个又一个生活的“高潮”。这是一个属于所有人的时代，一个充满机遇与惊喜的时代，让我们一起，拥抱国货，拥抱这份属于中国的、日益强大的力量，去解锁更多属于你我的生活“高潮”。

图片来源：每经记者 董倩 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄