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视觉冲击(ji)：当禁忌的(de)艺术(shu)触碰敏感(gan)神经(jing)

“前方(fang)高(gao)能(neng)请(qing)捂眼！”——这(zhe)条醒目的(de)标题(ti)，足以瞬间抓住任何一(yi)个(ge)对八(ba)卦和禁(jin)忌话题(ti)敏感的(de)眼球。当(dang)它与“麦(mai)莉(li)·赛勒(lei)斯”和(he)“18禁全裸(luo)私密写(xie)真(zhen)曝光”这(zhe)些关(guan)键词(ci)组合在一起(qi)时(shi)，一场(chang)席(xi)卷网络的风(feng)暴便悄(qiao)然酝酿(niang)。麦莉(li)·赛(sai)勒(lei)斯(si)，这(zhe)位从(cong)迪士(shi)尼童(tong)星蜕(tui)变(bian)为国际(ji)巨(ju)星(xing)的(de)女性，其(qi)大胆(dan)前卫(wei)的风格早(zao)已深入人(ren)心。

这一(yi)次(ci)，她似乎(hu)将(jiang)“大(da)胆”推向(xiang)了一个(ge)全新(xin)的(de)高度(du)，一组(zu)前所(suo)未(wei)有的全(quan)裸(luo)私密(mi)写(xie)真，如同未(wei)经雕(diao)琢的(de)野兽派画作，未(wei)经审(shen)查的纪录片(pian)片(pian)段(duan)，裹挟着(zhe)原始的生(sheng)命(ming)力(li)和挑(tiao)战性(xing)的视(shi)觉冲击(ji)，轰(hong)然(ran)闯入公(gong)众视(shi)野。

这组照(zhao)片的(de)出现(xian)，无疑是一场精(jing)心策(ce)划或(huo)纯属偶然(ran)的“爆(bao)炸”。它们没(mei)有流(liu)传(chuan)于被严(yan)格筛(shai)选的(de)艺术(shu)杂志，没有(you)出现在主流(liu)媒体(ti)的显(xian)眼(yan)位置，而是(shi)以一(yi)种“野火烧(shao)不尽(jin)，春风(feng)吹又(you)生(sheng)”的(de)姿(zi)态(tai)，在互(hu)联网(wang)的各个(ge)角(jiao)落悄然蔓(man)延(yan)。从(cong)社交(jiao)媒体的角落到(dao)隐秘的论(lun)坛，再到各种八卦(gua)新(xin)闻网站，它(ta)们如同(tong)病(bing)毒般(ban)传播，每(mei)一(yi)次点(dian)击(ji)，每一次(ci)转发(fa)，都在(zai)助(zhu)燃这场(chang)关于(yu)“尺(chi)度”与“艺(yi)术(shu)”的(de)争(zheng)论。

为(wei)何(he)这(zhe)组(zu)照片(pian)能引(yin)发如此巨大的(de)反响？这其(qi)中包(bao)含(han)了太(tai)多复杂(za)的社会心理和文化因素。麦莉(li)·赛勒斯本(ben)身的(de)公众形象(xiang)是关键。她不(bu)再(zai)是那个唱着(zhe)“HannahMontana”的乖乖(guai)女，而是代(dai)表(biao)着叛逆(ni)、自由、不受(shou)束缚的(de)新(xin)一代(dai)女(nv)性(xing)符(fu)号(hao)。她的(de)每(mei)一(yi)次出格(ge)举(ju)动，每(mei)一次打(da)破(po)常规的造(zao)型，都(dou)足以(yi)成为媒体追逐(zhu)的(de)焦点。

而这一次，她(ta)将自(zi)己的(de)身体，以一种最赤裸、最原(yuan)始、最(zui)私(si)密(mi)的(de)方式呈现(xian)在世人(ren)面前，这(zhe)无(wu)疑是(shi)对“偶(ou)像”与“凡人(ren)”界(jie)限的一(yi)次强力冲(chong)击。

照片本(ben)身(shen)的视觉语言(yan)极具侵(qin)略(lve)性(xing)。它(ta)们并(bing)非为(wei)了迎(ying)合大众的(de)审(shen)美(mei)而拍摄(she)，没(mei)有(you)经过过(guo)度的修饰(shi)和(he)滤镜，甚至在(zai)构(gou)图和光影运(yun)用(yong)上，都(dou)流(liu)露出(chu)一种(zhong)不(bu)加掩饰的野性。身(shen)体的曲线(xian)、肌理(li)的触(chu)感、甚(shen)至(zhi)是(shi)细微的(de)表(biao)情，都(dou)被镜(jing)头无情地捕捉(zhuo)。这种(zhong)“真(zhen)实”到近(jin)乎残(can)酷的呈现(xian)方式，让观(guan)者在(zai)震惊(jing)之余，也(ye)不得不(bu)直(zhi)面身体(ti)的本质，以及(ji)它(ta)所承载的(de)欲望(wang)、脆弱与力(li)量。

更重要的(de)是，这组(zu)照片(pian)触碰(peng)了社(she)会长久以来关(guan)于“性(xing)”与“身(shen)体”的禁忌(ji)。在(zai)许多文(wen)化中，裸体(ti)仍然(ran)与羞耻、禁欲、道(dao)德(de)评(ping)判紧密相连。当明(ming)星(xing)选(xuan)择(ze)以如此(ci)坦(tan)诚的方式展示自己(ji)的(de)身(shen)体时(shi)，就等(deng)于向(xiang)这(zhe)些根深蒂固的(de)观(guan)念发起了(le)挑战。有人(ren)视其为解(jie)放身(shen)体、拥抱自我的勇气之举，是对(dui)传(chuan)统道德枷锁(suo)的一次有力(li)挣(zheng)脱；有(you)人则认为(wei)这(zhe)是哗(hua)众(zhong)取宠(chong)，是(shi)对(dui)公众道德(de)底(di)线(xian)的漠(mo)视，甚(shen)至是(shi)一种低俗(su)的炒作。

这种截(jie)然不同(tong)的(de)解读，正是(shi)这组(zu)照片(pian)最(zui)具(ju)话题(ti)性的(de)地方。

网(wang)络，作(zuo)为(wei)信息(xi)传播(bo)的放(fang)大(da)器，将这(zhe)场关于“尺(chi)度(du)”与(yu)“艺术(shu)”的讨论(lun)推(tui)向了(le)高潮(chao)。一时(shi)间，评(ping)论区(qu)、社交(jiao)媒(mei)体(ti)、甚至(zhi)是一些专(zhuan)业的艺(yi)术评论(lun)都充斥(chi)着各种(zhong)声音(yin)。有(you)人(ren)开(kai)始(shi)分析(xi)照片的艺(yi)术(shu)价(jia)值，将(jiang)其(qi)与那些(xie)历史上大胆的(de)艺术作品(pin)进行比较，探讨(tao)身体作为(wei)艺术载体的可(ke)能性(xing)。有(you)人(ren)则从(cong)社会伦(lun)理的(de)角(jiao)度(du)出(chu)发，质疑明(ming)星的(de)责任，以(yi)及(ji)这(zhe)种(zhong)“18禁”内容对(dui)青少年(nian)可(ke)能产生的(de)影(ying)响。

还有(you)人，则(ze)仅(jin)仅(jin)是(shi)抱着(zhe)猎(lie)奇的心态，在网(wang)络世(shi)界(jie)里(li)窥探(tan)这“不(bu)为人知”的(de)隐私，满足自己(ji)的窥探(tan)欲。

从(cong)某种意义上(shang)来说(shuo)，这(zhe)组照片的出现，不(bu)仅仅是(shi)一(yi)次明星的个人(ren)行(xing)为(wei)，更(geng)是一(yi)次(ci)社会议题(ti)的集中爆发。它迫使(shi)我们(men)重(zhong)新(xin)审视我们(men)对身体的(de)看法(fa)，对性(xing)的态(tai)度(du)，以(yi)及我(wo)们与(yu)“禁忌”之(zhi)间(jian)复(fu)杂(za)而矛(mao)盾的(de)关系(xi)。麦莉·赛勒(lei)斯，这(zhe)位(wei)永远走在时代前沿的女性(xing)，再一次用(yong)她最(zui)直接、最原(yuan)始的方式，将(jiang)一个我(wo)们或许回(hui)避、或许议(yi)论、但(dan)永远(yuan)无法忽视的话(hua)题，摆在了我们(men)面(mian)前。

这(zhe)场“视觉(jue)的盛宴”与“道(dao)德(de)的审(shen)判(pan)”仍(reng)在继(ji)续，而它所留下(xia)的涟漪，注(zhu)定会(hui)在未(wei)来(lai)的(de)很(hen)长(zhang)一段时(shi)间内(nei)，继续(xu)荡(dang)漾在公众的视野之中。

解(jie)读(du)与(yu)争议(yi)：当(dang)艺(yi)术自由遭(zao)遇社会(hui)审(shen)视

麦莉·赛(sai)勒斯全裸(luo)私密(mi)写真的曝光，绝非仅(jin)仅停留在(zai)视(shi)觉(jue)的震(zhen)撼层(ceng)面，它更像是一(yi)面棱(leng)镜，折(zhe)射(she)出(chu)当(dang)下(xia)社(she)会对于(yu)艺术(shu)表达、个(ge)人(ren)自(zi)由以及身体(ti)自主(zhu)权等议题的复杂(za)态(tai)度。这(zhe)组照片之所(suo)以(yi)能够迅速引爆网(wang)络，并在全球(qiu)范(fan)围内激起千(qian)层(ceng)浪，其根(gen)源在(zai)于它触碰(peng)了几(ji)个长(zhang)期存在的(de)社会(hui)敏感点，并激发了观众内(nei)心深处截然不(bu)同的(de)价值取向(xiang)。

我们(men)不得(de)不谈及(ji)“艺(yi)术”与“色情(qing)”的界限(xian)。这组照(zhao)片的(de)核心争议(yi)点，无(wu)疑是其(qi)“18禁”的尺度。在(zai)许多(duo)人眼中，全(quan)裸本身(shen)就(jiu)带有强烈的性意味(wei)，而当这种(zhong)裸体与私(si)密场景结合，并(bing)被(bei)冠(guan)以(yi)“写真”之(zhi)名进行传播(bo)时(shi)，很容易被归类(lei)为(wei)色情制(zhi)品。艺(yi)术的(de)范(fan)畴本就(jiu)宽(kuan)广无垠，许多(duo)艺术大师的作(zuo)品，如(ru)伦(lun)勃(bo)朗(lang)、古(gu)斯塔夫(fu)·克(ke)里姆(mu)特等(deng)，都曾(ceng)大胆(dan)描(miao)绘(hui)人体，并被(bei)视为艺术史上(shang)的瑰宝。

麦(mai)莉这(zhe)组照片，是否也(ye)能被归入(ru)艺(yi)术(shu)的范(fan)畴？

支持者(zhe)认为，这(zhe)组照片(pian)具有极(ji)强(qiang)的个(ge)人表(biao)达(da)和艺术(shu)探索的价值(zhi)。麦莉(li)·赛(sai)勒斯一(yi)直(zhi)以来(lai)都以(yi)打(da)破常规(gui)、挑战(zhan)陈规(gui)的姿(zi)态示人，她(ta)的艺术创作往(wang)往带(dai)有强烈的(de)个(ge)人主义色彩(cai)。这组私密写真(zhen)的出现(xian)，可以(yi)被(bei)看作(zuo)是她(ta)对自身身(shen)体(ti)、性(xing)别认(ren)知、以及(ji)社会压力的深刻(ke)反思和一(yi)次(ci)解(jie)放(fang)。照片(pian)中可能(neng)蕴含的情(qing)绪、情绪(xu)的(de)表达、甚至(zhi)是一(yi)种对传统(tong)女性(xing)形(xing)象(xiang)的颠覆，都(dou)可能(neng)成(cheng)为艺术(shu)的载(zai)体。

这种(zhong)观(guan)点强调(diao)的(de)是艺(yi)术家(jia)创作的自(zi)由，以(yi)及(ji)作(zuo)品本身可(ke)能存(cun)在的深度解(jie)读空间(jian)，认为不应(ying)以(yi)单(dan)一的道德(de)标(biao)准(zhun)去(qu)评判。

反对者(zhe)和质(zhi)疑者则认为，无论照片(pian)本(ben)身是否具有艺术价(jia)值，其(qi)大规(gui)模的网(wang)络(luo)传播(bo)，特别(bie)是以“18禁”的(de)标签进(jin)行推广(guang)，已经跨越了(le)公(gong)共领(ling)域的(de)可(ke)接(jie)受范围。他(ta)们担(dan)心这会(hui)对(dui)青少(shao)年产生(sheng)不良(liang)影(ying)响，模糊(hu)艺术(shu)与色情(qing)的界限，甚(shen)至认为这种行(xing)为是(shi)对(dui)社会公(gong)序良(liang)俗的挑(tiao)战(zhan)。这种观点(dian)更(geng)侧重于社会(hui)责(ze)任(ren)和群体(ti)道德，认(ren)为明星作(zuo)为公(gong)众人物(wu)，其行为(wei)具有(you)示范效(xiao)应(ying)，不应(ying)过度暴露(lu)或煽情(qing)。

照片(pian)的(de)出现(xian)也引(yin)发了(le)关于“个(ge)人隐私(si)”与“公(gong)众(zhong)人物(wu)”边(bian)界的讨论(lun)。虽然(ran)明星(xing)的(de)私(si)生活往往(wang)是媒(mei)体和公众(zhong)关(guan)注的焦(jiao)点，但“私(si)密写真”的曝光(guang)，却(que)将其(qi)推向了(le)一个新(xin)的维(wei)度(du)。这(zhe)组(zu)照(zhao)片的(de)来源是(shi)否(fou)合法？是明星(xing)本(ben)人(ren)主动公开，还是被(bei)恶(e)意泄露？这些疑(yi)问(wen)，直接(jie)关(guan)系(xi)到(dao)个人隐(yin)私权的保(bao)护。

如果照(zhao)片是(shi)未经(jing)许可泄露(lu)的，那(na)么(me)这(zhe)本身就是(shi)一起侵犯(fan)隐(yin)私(si)的事件，而围绕(rao)其进行的(de)传播和讨(tao)论(lun)，则可能进一(yi)步助长侵犯隐(yin)私(si)的(de)行为(wei)。

即便是麦莉本(ben)人愿(yuan)意公开(kai)，这(zhe)种“私(si)密”与(yu)“公开”的张力(li)，也值得(de)深思。在社交媒(mei)体(ti)时代，明星与(yu)粉丝之(zhi)间的(de)界(jie)限日益模糊，但“私密”是(shi)否意味(wei)着(zhe)可(ke)以被完(wan)全(quan)商品(pin)化和(he)展示(shi)？这(zhe)种(zhong)界(jie)限(xian)的模(mo)糊(hu)，既是时代发展的(de)产(chan)物，也带(dai)来了新的伦理(li)困境。一部分人(ren)认为，这(zhe)是明星对自(zi)己身(shen)体和(he)形象(xiang)的掌(zhang)控(kong)，是(shi)其(qi)艺(yi)术表达的(de)一部(bu)分，公(gong)众(zhong)无(wu)权干(gan)涉；另(ling)一部(bu)分人则(ze)认(ren)为，明(ming)星的公(gong)开行为，无论(lun)其意(yi)图如(ru)何(he)，都将对社(she)会(hui)文化产生(sheng)影响(xiang)，因此(ci)，其“私密”的(de)界限(xian)，并(bing)非(fei)完全(quan)个人化，也需要(yao)考量(liang)社(she)会的影响。

再者(zhe)，这组(zu)照(zhao)片再次(ci)凸(tu)显了女(nv)性(xing)身体(ti)在(zai)社(she)会(hui)文化(hua)中(zhong)的复(fu)杂(za)地(di)位。长期以(yi)来，女性的(de)身体(ti)都处于(yu)一种被(bei)审视(shi)、被评(ping)判、甚(shen)至被(bei)规(gui)训(xun)的状(zhuang)态(tai)。无论是(shi)过(guo)度(du)的保守(shou)还(hai)是过(guo)于大胆的暴露，都可(ke)能招致非(fei)议。麦(mai)莉·赛(sai)勒斯以一种极其坦(tan)诚和无(wu)所畏惧的方式(shi)展示自(zi)己的身体，无(wu)疑(yi)是(shi)对(dui)这种(zhong)双重(zhong)标准的挑(tiao)战。

她(ta)似乎(hu)在说(shuo)：“这是(shi)我的身体，我拥(yong)有(you)对它(ta)的绝对(dui)支配(pei)权，无论是(shi)展示还是隐藏(cang)，都是(shi)我(wo)的自由(you)。”这(zhe)种(zhong)对(dui)身体自(zi)主权的强(qiang)调(diao)，对(dui)许多(duo)渴(ke)望打破(po)刻板印象的女性来说(shuo)，具有极(ji)大的(de)鼓(gu)舞意义(yi)。

这种解(jie)放(fang)也伴随着风险。在父(fu)权制(zhi)依然存(cun)在(zai)的(de)社(she)会环(huan)境(jing)中(zhong)，女性(xing)的(de)裸(luo)体，很(hen)容易(yi)被简(jian)化为(wei)性符(fu)号，被(bei)消费(fei)、被物(wu)化(hua)。即(ji)使是(shi)出于(yu)艺术或自(zi)我表(biao)达的目的(de)，也可(ke)能(neng)在(zai)传播(bo)过程中被扭曲(qu)，变(bian)成另一(yi)种形(xing)式(shi)的(de)剥削(xue)。因(yin)此(ci)，对于这组照片(pian)的解读，也(ye)分化(hua)成了“女性(xing)赋权(quan)”与“身体被物化”的两极(ji)。

总而言之，麦莉(li)·赛(sai)勒斯(si)这组(zu)“18禁(jin)全裸私(si)密写(xie)真”的(de)曝光(guang)，是(shi)一场(chang)多(duo)维度(du)、多(duo)层次(ci)的(de)社会(hui)事件(jian)。它不仅仅是关(guan)于一(yi)个明星的轰动(dong)新闻(wen)，更(geng)是对艺术(shu)自由(you)、个(ge)人隐(yin)私(si)、性(xing)别(bie)权力、以(yi)及(ji)社会(hui)道(dao)德底线的集(ji)体反(fan)思(si)。在(zai)这场围(wei)绕着“尺(chi)度(du)”与“意义(yi)”的(de)激烈辩论中(zhong)，没有绝(jue)对的(de)对(dui)错(cuo)，只有(you)不同(tong)价值观念(nian)的(de)碰(peng)撞(zhuang)。

而这，或(huo)许正(zheng)是其作为一种文(wen)化(hua)现(xian)象，其独特而又(you)深(shen)远(yuan)的意义(yi)所在(zai)。它(ta)迫(po)使我们(men)直(zhi)面那些我们可(ke)能选(xuan)择(ze)回避(bi)的(de)问题，并促(cu)使(shi)我(wo)们(men)在(zai)这个(ge)信(xin)息(xi)爆炸、观念(nian)多(duo)元的时(shi)代(dai)，去(qu)不断(duan)探(tan)索和重新(xin)定(ding)义(yi)那(na)些(xie)至关重要的(de)界限(xian)。

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图片来源：每经记者 阿维亚诺 摄

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