金骏眉 2025-11-01 20:00:51
每经编辑|陈月石
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“404黄台”的诞生:那(na)些在信息洪流(liu)中被“删除”的角落
在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的(de)时代,每一个(ge)网(wang)络平台都像(xiang)是一(yi)个巨(ju)大的信息垃圾场,充(chong)斥着(zhe)各种各样(yang)的内(nei)容。抖音(yin),作(zuo)为当下最受欢(huan)迎(ying)的(de)短视频平(ping)台之(zhi)一,更是成为了(le)信息(xi)传播(bo)和(he)文(wen)化(hua)生产的(de)超级(ji)引擎。在海量内(nei)容(rong)中,一些(xie)被平(ping)台判(pan)定为“不适宜(yi)”或“违规”的(de)内(nei)容,往往会(hui)遭遇“404NotFound”的命运(yun),即(ji)被(bei)删除(chu)或(huo)屏蔽(bi)。
而“404黄台(tai)”这个概(gai)念,恰(qia)恰是(shi)在这(zhe)种“过(guo)滤”和“缺失”中(zhong)应(ying)运而(er)生(sheng),并(bing)迅速在部分群(qun)体中传播开来(lai),形成一种(zhong)独特的亚(ya)文化。
“404黄台(tai)”究竟指的是什么(me)?简(jian)单来(lai)说(shuo),它(ta)指的是(shi)那(na)些在(zai)主流平(ping)台上难(nan)以(yi)公开传(chuan)播(bo),或(huo)者(zhe)一(yi)旦传播(bo)就(jiu)可(ke)能(neng)被(bei)删(shan)除的内容。这些内容可能涉及一些(xie)敏感(gan)的社会(hui)话(hua)题、非(fei)主(zhu)流(liu)的(de)审美趣(qu)味、带有争(zheng)议性的观(guan)点,甚(shen)至是(shi)某(mou)些“擦边球(qiu)”性质(zhi)的表(biao)演(yan)或段子(zi)。它(ta)们游(you)走(zou)在(zai)平(ping)台(tai)的规(gui)则边缘,或(huo)者早已被(bei)平台“封禁”,但在一些隐秘(mi)的角落,通过加(jia)密(mi)的链接、私密(mi)分(fen)享、或者其他(ta)变通(tong)的(de)方(fang)式,仍(reng)然能够(gou)被少数(shu)人所(suo)获(huo)取(qu)和传播。
这种“被(bei)删除(chu)”的属性,反而赋(fu)予(yu)了“404黄台”一种(zhong)神秘(mi)感和(he)禁忌(ji)感,吸引着一(yi)部分渴望“不一(yi)样”的内容的目光(guang)。
“404黄台(tai)”的出现(xian),并(bing)非(fei)偶然,而是(shi)多(duo)种因素交织(zhi)作(zuo)用的(de)结果(guo)。
是平(ping)台的内(nei)容审查(cha)机制。为了维护(hu)平台(tai)秩序和符(fu)合法律(lv)法(fa)规(gui)的(de)要求(qiu),各大(da)短视(shi)频平台(tai)都建(jian)立(li)了严(yan)格的内容审查(cha)体系。这(zhe)种审查机制在(zai)追求“政(zheng)治(zhi)正(zheng)确”和(he)“和谐稳定(ding)”的(de)也难免会(hui)“误(wu)伤”一(yi)些(xie)表达自(zi)由或(huo)具有探索(suo)性的(de)内容。一些在主(zhu)流叙事(shi)中(zhong)被忽略或(huo)压制(zhi)的议(yi)题(ti),一(yi)些(xie)不被大(da)众普遍(bian)接(jie)受的(de)审美,一(yi)些(xie)对现(xian)实的尖锐批判(pan),都可能(neng)在(zai)审查(cha)的“一刀(dao)切(qie)”下被(bei)扼杀。
当用(yong)户(hu)发(fa)现自己感兴趣(qu)的内容被轻易删(shan)除(chu),或者自己(ji)想(xiang)要(yao)表达(da)的观(guan)点无法得(de)到传播时,自(zi)然(ran)会产生一(yi)种(zhong)“被压抑(yi)”的(de)情绪,并(bing)转而(er)寻找(zhao)能(neng)够(gou)满足(zu)这些需求(qiu)的(de)“替(ti)代品(pin)”。
是青(qing)年群(qun)体对“反(fan)叛”和“个(ge)性(xing)”的(de)追(zhui)求。青春(chun)期是人生(sheng)中最(zui)具反(fan)叛(pan)精神的(de)时期,年(nian)轻人渴(ke)望(wang)摆(bai)脱(tuo)束(shu)缚,展(zhan)现独(du)特的(de)自我。当(dang)主(zhu)流文化呈(cheng)现出高度同质(zhi)化和(he)模式(shi)化的(de)倾向时(shi),一些年轻(qing)人(ren)就会主动(dong)去(qu)探(tan)索那(na)些“边(bian)缘(yuan)”和“另类”的内(nei)容,以此来(lai)彰(zhang)显(xian)自己(ji)的(de)“与众(zhong)不同”和“思(si)想(xiang)深度(du)”。
“404黄台(tai)”所代表的(de)“禁忌(ji)”和“地下(xia)”属性,恰(qia)好(hao)满足了(le)这种年(nian)轻(qing)人(ren)的猎(lie)奇心(xin)理(li)和反(fan)叛姿(zi)态。他(ta)们通(tong)过获(huo)取和传播(bo)这(zhe)些(xie)“被删(shan)除”的(de)内容,获得(de)一种(zhong)“掌握了(le)秘(mi)密”的(de)优(you)越(yue)感,并以此(ci)构建自(zi)己的身份认同。
再(zai)者,是(shi)信息传(chuan)播(bo)的“马(ma)太效(xiao)应”和“信息(xi)茧房”。在海量信(xin)息面前(qian),用户往(wang)往更(geng)容易被那(na)些能够(gou)引(yin)起强(qiang)烈情(qing)绪(xu)反(fan)应、或(huo)者符合自(zi)己已(yi)有认知的内容所吸引。抖(dou)音(yin)的(de)算法(fa)推荐机制,在一(yi)定程(cheng)度上(shang)加(jia)剧了(le)这(zhe)种现象。用户一(yi)旦接(jie)触到某(mou)一(yi)类内(nei)容,算(suan)法就会不(bu)断推(tui)送相似的(de)内容(rong),从而将用(yong)户“困(kun)”在自(zi)己的(de)“信息茧房(fang)”中(zhong)。
而(er)“404黄台(tai)”则可能成(cheng)为(wei)一(yi)些用(yong)户打(da)破信息茧(jian)房(fang),或(huo)者进(jin)一(yi)步加深信息茧房(fang)的一(yi)种(zhong)方式。他们可(ke)能是在主(zhu)流(liu)信(xin)息中(zhong)感到厌倦(juan),转(zhuan)而(er)寻求更(geng)刺(ci)激、更(geng)“真实”的内(nei)容(rong);也可能是在特定(ding)的亚文化(hua)圈子(zi)中,因为算(suan)法的推(tui)送而(er)不(bu)断强化对(dui)“404黄台(tai)”的认(ren)知和需求(qiu)。
社会(hui)现(xian)实(shi)的某(mou)些侧(ce)面(mian)也为“404黄(huang)台”的滋生提(ti)供了土(tu)壤(rang)。当社会(hui)上存在一些难(nan)以启(qi)齿、难以解(jie)决的矛盾和问(wen)题(ti)时(shi),人(ren)们可(ke)能(neng)会通过一些非(fei)主流的(de)方(fang)式来(lai)宣(xuan)泄(xie)情绪、表达(da)不满。而“404黄台(tai)”中(zhong)的一些(xie)内容,可(ke)能恰恰(qia)触(chu)及了(le)这(zhe)些社(she)会(hui)痛点,以一种隐晦或(huo)夸张的方式反(fan)映了(le)现实。
例(li)如(ru),一些关于(yu)职场(chang)压(ya)力(li)的段子,一(yi)些(xie)对(dui)社会不公的(de)讽刺,一些(xie)对(dui)情感困境的描(miao)绘,虽然(ran)不被主(zhu)流媒体(ti)所广泛(fan)报道(dao),但却(que)能引(yin)起一部(bu)分(fen)人的(de)共(gong)鸣(ming)。
总而(er)言之(zhi),“404黄台”并非凭(ping)空出现(xian),它(ta)是平台(tai)机制(zhi)、个体(ti)心(xin)理(li)、社会(hui)文化等(deng)多(duo)重因(yin)素共同(tong)作(zuo)用(yong)下(xia)的(de)产物。它(ta)既是信(xin)息(xi)过滤(lv)下的(de)“隐秘(mi)角落(luo)”,也是一部分群体“寻求(qiu)独特”的(de)出口(kou),更(geng)可能是(shi)对某(mou)些社会现(xian)实的(de)“另类(lei)折射(she)”。理(li)解“404黄(huang)台”的(de)诞(dan)生,需要(yao)我(wo)们(men)跳出主(zhu)流(liu)叙事(shi)的(de)框架,去(qu)关注那(na)些被(bei)边缘(yuan)化的(de)声(sheng)音和被遮蔽(bi)的(de)角(jiao)落。
“404黄(huang)台(tai)”的蔓延:娱(yu)乐(le)至死(si),还是现实的(de)变(bian)形记(ji)?
“404黄(huang)台”的兴(xing)起,不仅是一(yi)个(ge)简单的(de)网络(luo)热点,它(ta)更(geng)像是一(yi)面镜子(zi),折射出(chu)当代(dai)社会某些(xie)群(qun)体(ti),尤(you)其是青(qing)年群体,在信(xin)息(xi)爆炸(zha)时代(dai)的(de)心(xin)理困(kun)境和(he)文化(hua)取向(xiang)。它所(suo)带来(lai)的(de)影(ying)响,是(shi)多(duo)维(wei)度且复杂(za)的,既(ji)有娱乐至死的(de)狂欢(huan),也(ye)可能潜藏着(zhe)对现实的(de)逃(tao)避与(yu)变形(xing)。
从(cong)传(chuan)播(bo)机制来看(kan),“404黄台”的传(chuan)播本身就(jiu)充满着(zhe)“病(bing)毒(du)式(shi)”的(de)特(te)点。由(you)于其“禁忌(ji)”属性(xing),一旦(dan)被获取,往(wang)往(wang)会引发(fa)强烈的好奇(qi)心和传播欲望。通过“熟人(ren)推(tui)荐”、“加(jia)密分(fen)享”、“社群(qun)接力”等方(fang)式(shi),这些(xie)内容能够迅(xun)速在(zai)特定的小圈子内(nei)扩散,形成一种(zhong)“小众(zhong)狂欢(huan)”。
这种传播(bo)方式,一方(fang)面(mian)强化了社群(qun)的归(gui)属感,让参(can)与者觉(jue)得自(zi)己(ji)是“少(shao)数派”的“知(zhi)情者”;另一(yi)方面,也因为(wei)其隐秘(mi)性,使得(de)监管更(geng)加困难(nan),内容更(geng)容易失控。
对个(ge)体(ti)心理的影响(xiang)不容(rong)忽视。对于(yu)一部(bu)分(fen)用户而(er)言(yan),“404黄台”提(ti)供了(le)一种“情(qing)感(gan)释放(fang)”的出口。当(dang)现实(shi)生(sheng)活中(zhong)的压力(li)、焦虑(lv)、不满(man)难(nan)以(yi)排解时,通(tong)过观(guan)看或传播这些(xie)“非主流”内容,可(ke)以(yi)获得(de)暂时(shi)的(de)宣泄(xie)和满足。这种满足感(gan),可(ke)能(neng)来(lai)自于对“禁忌(ji)”的窥探(tan),来(lai)自(zi)于对“压(ya)抑”的打破(po),甚至(zhi)来自于一(yi)种“反抗”的(de)快感(gan)。
这种满足(zu)感是(shi)短(duan)暂的,且往往(wang)伴随(sui)着(zhe)一(yi)种“虚(xu)幻”的(de)满足。长期(qi)沉(chen)浸在这种(zhong)“被(bei)过(guo)滤”的内容中(zhong),可能会(hui)导(dao)致个(ge)体对(dui)现实的(de)认(ren)知(zhi)出现(xian)偏(pian)差(cha),对(dui)真实(shi)的(de)社(she)会问(wen)题视而不(bu)见,甚(shen)至(zhi)形成一种“逃避现(xian)实(shi)”的心理模式(shi)。
更(geng)为重要(yao)的(de)是(shi),一些(xie)“404黄台(tai)”内容(rong)可(ke)能具(ju)有(you)一定(ding)的“负(fu)面”或(huo)“不良(liang)”导向(xiang)。尽管(guan)我(wo)们不应(ying)一(yi)概而(er)论,但(dan)不(bu)可否(fou)认的(de)是(shi),某些为了吸(xi)引(yin)眼(yan)球而(er)制(zhi)作的(de)内容,可能涉(she)及低俗、暴(bao)力、歧(qi)视、甚(shen)至是(shi)诱导(dao)违法行为(wei)。当这些内(nei)容在特定(ding)群体中流(liu)行,尤其是在心智(zhi)尚未(wei)成熟的(de)青少年群体(ti)中传播时,可(ke)能对(dui)其价值(zhi)观的形成产(chan)生负(fu)面影(ying)响(xiang),模糊(hu)其对是(shi)非(fei)善(shan)恶的判断。
这是(shi)一(yi)种(zhong)“娱乐(le)至死”的隐忧,即(ji)为了追(zhui)求(qiu)感官(guan)刺激(ji)和短暂的(de)快(kuai)乐,而牺(xi)牲(sheng)了理(li)性(xing)思考(kao)和价(jia)值(zhi)判(pan)断。
我(wo)们也(ye)不能简单地将(jiang)“404黄(huang)台”现(xian)象(xiang)归结(jie)为“低(di)俗”或“无(wu)聊(liao)”。从另(ling)一(yi)个(ge)角(jiao)度(du)来看,它(ta)也(ye)可以(yi)被视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)对(dui)主流(liu)文化和叙(xu)事的“反(fan)思(si)”和“挑战”。在高度(du)同质(zhi)化和(he)被精(jing)心包(bao)装(zhuang)的(de)主流文(wen)化(hua)中,一些被(bei)压抑(yi)的真(zhen)实(shi)需求(qiu)、被(bei)忽略(lve)的社(she)会角落、被(bei)漠(mo)视的个(ge)体困(kun)境,可能只(zhi)能(neng)通过“404黄台”这(zhe)样的(de)隐秘(mi)渠道得以(yi)表(biao)达(da)。
它可(ke)能是(shi)在用(yong)一(yi)种(zhong)“极端”或“扭曲(qu)”的(de)方式(shi),来(lai)反(fan)映现(xian)实的某些“痛点(dian)”。例如,一些看似(shi)荒诞的段(duan)子,可能恰恰揭(jie)示了某种(zhong)社会现象(xiang)的荒谬性;一些(xie)带有(you)“丧”文(wen)化特(te)征(zheng)的内(nei)容,可能(neng)反映(ying)了部(bu)分(fen)年(nian)轻人(ren)面对社会压力(li)时(shi)的无力(li)和(he)无奈(nai)。
“404黄台”现象也(ye)暴(bao)露了当(dang)前社会在(zai)文化多样(yang)性(xing)和(he)信息(xi)传播(bo)的多(duo)元化(hua)方面存(cun)在(zai)的不(bu)足。当(dang)主(zhu)流平(ping)台过于(yu)强调(diao)“安全(quan)”和“合(he)规(gui)”,而(er)忽(hu)略(lve)了对(dui)不同声(sheng)音(yin)和(he)多元(yuan)观点的包容时(shi),就(jiu)会为(wei)“地下”文(wen)化(hua)的滋(zi)生提供(gong)空(kong)间(jian)。而(er)这些(xie)“地下(xia)”文(wen)化,虽然不(bu)一定都(dou)是积(ji)极健康(kang)的,但它们(men)的(de)存在(zai),至少说明了社(she)会上(shang)存在着多(duo)样化的(de)需(xu)求和(he)表达(da)方式,而这(zhe)些需(xu)求和表达方式(shi),值得(de)我(wo)们(men)去关注(zhu)和(he)理(li)解。
从长(zhang)远来看,“404黄(huang)台”的(de)流(liu)行(xing)也(ye)可能对(dui)社(she)会文化(hua)生态(tai)产生深远(yuan)影响(xiang)。它可(ke)能会(hui)进(jin)一步加(jia)剧信息的(de)分(fen)裂,使得(de)不(bu)同(tong)群体(ti)之间的理(li)解和沟通(tong)更(geng)加困(kun)难。它(ta)也可(ke)能催(cui)生出(chu)新(xin)的(de)亚(ya)文化(hua)群体(ti),并(bing)影(ying)响到更广(guang)泛的(de)社会(hui)文化(hua)潮流(liu)。对于平台而言(yan),如(ru)何(he)在保(bao)障内(nei)容安全和(he)符合(he)法(fa)规(gui)的也(ye)能为更多元的(de)文化表达留(liu)出(chu)空间(jian),是一个长(zhang)期(qi)的(de)挑(tiao)战。
总而(er)言之(zhi),“404黄(huang)台”现象(xiang)的背后,是复杂(za)多元的社(she)会心(xin)理和文(wen)化动(dong)态(tai)。它既有(you)“娱(yu)乐至(zhi)死(si)”的危险信号(hao),也(ye)可能包含着(zhe)对现实(shi)的(de)呐(na)喊(han)与折(zhe)射。我们(men)不(bu)能简单(dan)地一棒(bang)子打(da)死,也不能(neng)放任(ren)自(zi)流(liu)。理解(jie)这(zhe)一现象,需要(yao)我们保持(chi)批判性思维(wei),既要警(jing)惕(ti)其潜在(zai)的负(fu)面影响,也要关(guan)注其(qi)背(bei)后所反映的(de)社会真实(shi)和(he)个(ge)体需(xu)求(qiu)。
只有这(zhe)样(yang),我们(men)才(cai)能更好地(di)应对信息时代(dai)的挑(tiao)战,构(gou)建一(yi)个更(geng)加健(jian)康(kang)、多元的(de)社(she)会文化(hua)生态(tai)。
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图片来源:每经记者 陈竽秀
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