每经编辑｜陆菁    

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指尖的静(jing)谧：当禅意(yi)遇(yu)上(shang)丝线(xian)

在喧嚣(xiao)的(de)都市一隅(yu)，有一(yi)个充(chong)满温(wen)润光泽的(de)空间(jian)。这里弥漫(man)着淡(dan)淡(dan)的(de)艾草(cao)香，空(kong)气(qi)中流动(dong)着舒(shu)缓(huan)的(de)音乐(le)，还有(you)一双(shuang)灵巧(qiao)的手，正小心(xin)翼(yi)翼地(di)穿(chuan)梭于色(se)彩斑(ban)斓的丝线(xian)之间。这里是(shi)林(lin)语的(de)“工作室”，一(yi)个(ge)被她昵称为“绣感(gan)”的(de)小(xiao)天地(di)。林语，是(shi)城中一(yi)位颇(po)有名气的瑜伽老(lao)师的女(nv)儿。

她的(de)母(mu)亲(qin)，用身体的舒展与(yu)呼吸的调和，传递着(zhe)身(shen)心的平(ping)衡；而(er)林语(yu)，则用(yong)指尖的温度和(he)丝线的律动，编织着(zhe)属(shu)于自(zi)己(ji)的静(jing)谧与(yu)诗(shi)意(yi)。

“绣感(gan)”，这(zhe)个词是(shi)林语自(zi)己(ji)创造(zao)的。它(ta)既包(bao)含了(le)“绣”的技艺(yi)，也融(rong)入了(le)“感”的体验(yan)——一(yi)种在刺(ci)绣过程中，心灵与技(ji)艺、作品(pin)与(yu)自我(wo)之(zhi)间产生的微(wei)妙而(er)深刻的连(lian)接。对于林语而(er)言，刺绣不仅仅是一(yi)门(men)手(shou)艺(yi)，更(geng)是(shi)一种(zhong)冥想，一(yi)种(zhong)与(yu)内心对话的方(fang)式。她(ta)的母亲，在瑜伽垫上(shang)寻(xun)找内(nei)心(xin)的平静，而她(ta)，则在一(yi)针一(yi)线间(jian)，将外界的(de)纷(fen)扰沉淀(dian)，将内(nei)心(xin)的(de)感悟具象化。

林语的(de)刺绣作(zuo)品，初看之下(xia)，仿(fang)佛(fu)自带(dai)一(yi)种(zhong)超脱凡俗的禅意(yi)。她偏(pian)爱(ai)自然题(ti)材(cai)，山峦(luan)的起伏(fu)，溪流的(de)蜿蜒(yan)，花鸟的灵(ling)动(dong)，都(dou)被她用(yong)细(xi)腻的针法和巧妙(miao)的(de)色(se)彩(cai)搭配，赋予了生命(ming)。她(ta)不会(hui)刻(ke)意追求(qiu)写实的描(miao)绘，而(er)是更注重捕(bu)捉(zhuo)物象的神(shen)韵(yun)和(he)意境(jing)。一片云，可(ke)能只(zhi)是寥寥几(ji)笔，却能营造出(chu)缥缈虚(xu)无的(de)疏(shu)离感(gan)；一株(zhu)兰(lan)，不需全(quan)貌(mao)，只(zhi)需几(ji)片(pian)叶(ye)的舒展(zhan)，便能透露出孤(gu)傲清高(gao)的气质。

这些作(zuo)品(pin)，仿佛自(zi)带(dai)一(yi)种(zhong)“无为而(er)无(wu)不为”的哲学光辉(hui)，让人(ren)在(zai)观(guan)赏的(de)内心(xin)也(ye)随之(zhi)变(bian)得柔(rou)软而(er)澄澈(che)。

“我小时候(hou)，妈妈(ma)经(jing)常在练(lian)习瑜伽，我(wo)则在一旁(pang)玩耍。”林语(yu)回忆道，“后(hou)来，我(wo)看到她那种专(zhuan)注又(you)宁静的状(zhuang)态，非常吸引我(wo)。我也想找(zhao)到一(yi)种方(fang)式，能让我(wo)沉浸其中，忘却(que)时间(jian)。”于(yu)是，在一(yi)次偶然的机(ji)会(hui)下(xia)，她(ta)接(jie)触到了(le)刺绣。起初(chu)，只是(shi)因为被那(na)些色(se)彩鲜艳的(de)丝线所吸(xi)引，但很(hen)快(kuai)，她便沉迷于(yu)指(zhi)尖的触感和图案在布(bu)料(liao)上(shang)逐(zhu)渐成(cheng)型的(de)惊喜(xi)。

“就像(xiang)在静(jing)坐，一(yi)针一(yi)线的落下(xia)，都带着一(yi)种仪(yi)式感(gan)。每一(yi)次(ci)起针落(luo)针(zhen)，都(dou)是一(yi)次与(yu)当下(xia)的(de)和(he)解。”

她的针(zhen)法，并(bing)非全然遵循传(chuan)统，而(er)是揉(rou)合了(le)各种流(liu)派的精(jing)髓，并加(jia)入(ru)了自(zi)己(ji)独(du)到(dao)的理解(jie)。有些地(di)方，她会选择细(xi)密的平针，营(ying)造出(chu)丝(si)绸般(ban)的(de)光泽和细(xi)腻的质(zhi)感(gan)；有些(xie)地方(fang)，则(ze)会(hui)使(shi)用(yong)盘金线(xian)，让(rang)画面(mian)在光(guang)线(xian)下熠熠生(sheng)辉(hui)，增添(tian)一份庄重(zhong)与(yu)华(hua)美(mei)。但(dan)更多(duo)的时(shi)候(hou)，她(ta)的针法(fa)是(shi)随(sui)性(xing)的，甚(shen)至是(shi)“不讲究”的(de)，因为(wei)她追(zhui)求的是一(yi)种(zhong)“气(qi)韵生(sheng)动”的(de)感觉(jue)，一种超(chao)越技巧本身(shen)的灵魂传递。

“很(hen)多人觉得(de)刺绣(xiu)是很慢很(hen)耗时(shi)的活(huo)儿，确(que)实如此。”林语笑(xiao)着说(shuo)，“但(dan)对(dui)我来(lai)说，这种‘慢’，恰恰(qia)是它最迷(mi)人的地方(fang)。在快(kuai)节(jie)奏(zou)的生活(huo)里(li)，我(wo)们太容(rong)易(yi)忽(hu)略生活中的细(xi)节和美。刺(ci)绣让我(wo)慢(man)下来，去观察一(yi)片(pian)叶子的(de)脉络(luo)，去感受一朵花的(de)色彩(cai)变(bian)化，去(qu)体会(hui)光(guang)影(ying)在(zai)物体上(shang)的流(liu)动(dong)。

”她(ta)的作品，就(jiu)像一(yi)本本(ben)无(wu)声的诗(shi)集，每一针，每(mei)一(yi)线，都(dou)诉说着(zhe)属(shu)于她(ta)对生(sheng)活(huo)的(de)热爱(ai)和(he)对美的(de)追求。

曾经，她(ta)也尝试(shi)过将(jiang)母亲(qin)的瑜伽体式，用(yong)刺绣的方式表(biao)现出(chu)来。那些(xie)柔软的曲线(xian)，优雅的(de)姿(zi)态，在(zai)丝线(xian)的勾(gou)勒下，仿(fang)佛(fu)也能(neng)感受(shou)到一(yi)股强大(da)的生命力(li)在(zai)流淌。“我试(shi)图(tu)捕(bu)捉的(de)是体(ti)式(shi)背(bei)后(hou)的(de)力量(liang)，那种由(you)内而外(wai)的舒(shu)展和宁静(jing)。”林语(yu)说(shuo)，她(ta)的这(zhe)些(xie)作品(pin)，也受到(dao)了(le)母(mu)亲(qin)的喜爱(ai)。“妈妈说，我(wo)的刺(ci)绣，让(rang)她(ta)看到了(le)另一种形(xing)式的(de)‘瑜伽’，一种视(shi)觉(jue)化的、充(chong)满触感(gan)的(de)瑜伽。

”

这种跨(kua)越(yue)媒介的理解(jie)与连(lian)接，让林语(yu)更加坚(jian)定了自(zi)己的(de)创作方向(xiang)。她不(bu)仅(jin)仅是在(zai)绣图(tu)案(an)，她是(shi)在(zai)绣(xiu)一种感觉，一(yi)种(zhong)情绪，一种对(dui)世界的理解。她(ta)的“绣(xiu)感”，不(bu)仅仅(jin)是技(ji)巧的展现(xian)，更是(shi)她个人(ren)情感与(yu)生活哲(zhe)学(xue)的投(tou)射。在(zai)她的指尖(jian)，丝线(xian)不(bu)再(zai)是简单的纤(xian)维(wei)，而是(shi)承载(zai)着她(ta)对美(mei)、对生活、对(dui)内心世界(jie)的(de)深(shen)深眷恋。

丝线的(de)温(wen)度：连(lian)接过去(qu)与未(wei)来的情感(gan)纽带

林语的刺(ci)绣(xiu)，不(bu)仅仅是(shi)对(dui)美(mei)的追求(qiu)，更是一种(zhong)情感(gan)的(de)寄(ji)托和传(chuan)承(cheng)。她的(de)母亲(qin)，是瑜伽的(de)实践者(zhe)，传递着(zhe)身体(ti)与(yu)心(xin)灵的(de)和合之道(dao)；而她(ta)的外(wai)婆(po)，则是传(chuan)统的(de)刺(ci)绣匠(jiang)人(ren)，用一(yi)生(sheng)的(de)时光(guang)，将(jiang)针线变成艺(yi)术(shu)。林(lin)语(yu)的“绣感(gan)”，正是(shi)这条由外婆开(kai)始(shi)，经过母(mu)亲的(de)意(yi)念(nian)升(sheng)华(hua)，最终(zhong)由她来接(jie)续的(de)，一(yi)条充满温度和情感(gan)的(de)丝线。

“我(wo)小(xiao)时候，外婆家有很多(duo)她绣的枕(zhen)头、被(bei)面，上面绣着各(ge)种花(hua)鸟(niao)鱼虫，还(hai)有(you)吉(ji)祥的(de)图案(an)。”林(lin)语的眼神(shen)中闪(shan)烁着怀念的光芒，“那时候，我(wo)年纪(ji)小(xiao)，不懂得(de)刺绣(xiu)的价值，只觉得那些图(tu)案(an)很(hen)漂(piao)亮。但(dan)外婆总是很(hen)认真地(di)对待每一(yi)件作品，她(ta)说(shuo)，‘一(yi)针一(yi)线，都是心(xin)意’。”

外婆(po)的手，是林语心中最温(wen)暖的(de)记忆(yi)。那是一双布满岁(sui)月(yue)痕迹(ji)却(que)又异常(chang)灵巧(qiao)的(de)手，能(neng)够(gou)将最(zui)平(ping)凡(fan)的布料，绣(xiu)出最动(dong)人的故(gu)事。外婆的刺绣(xiu)，带着浓郁(yu)的乡(xiang)土气息和(he)传统(tong)的吉祥(xiang)寓(yu)意，每(mei)一幅(fu)作品(pin)，都饱(bao)含着对生活的(de)热爱和对(dui)家(jia)人(ren)的祝福。林(lin)语从(cong)小(xiao)就对外婆的(de)刺绣耳濡目染，虽然当时(shi)并未(wei)深入学(xue)习(xi)，但那(na)些色彩(cai)、图案(an)、以及外(wai)婆(po)在刺(ci)绣(xiu)时专注的神情，都深(shen)深地(di)印在(zai)了她(ta)的脑海里。

母亲(qin)是(shi)一(yi)位现(xian)代女(nv)性，她选(xuan)择(ze)了(le)将中国传统(tong)文化(hua)的(de)精髓——瑜伽，带入(ru)现代生活，并将其(qi)发扬光大。她教(jiao)会(hui)林(lin)语如(ru)何(he)关(guan)注身(shen)体的(de)感受，如何倾(qing)听内心(xin)的声(sheng)音，如何在(zai)忙碌(lu)中找到(dao)宁(ning)静。而(er)林语，则将这(zhe)份(fen)来(lai)自(zi)母亲的对(dui)“内在”的(de)关(guan)注，巧妙地(di)融(rong)入(ru)到了(le)刺绣这项古老的技(ji)艺中(zhong)。她将(jiang)外婆(po)的传(chuan)统技法与(yu)自己对现代审美的(de)理解相结(jie)合，并在刺(ci)绣中(zhong)注入了更(geng)多属于(yu)自(zi)己的(de)情(qing)感(gan)和(he)思考。

“我(wo)常常觉得(de)，我的(de)刺绣，就(jiu)像(xiang)是我(wo)和外(wai)婆、和(he)母亲(qin)之间(jian)的(de)一(yi)场对(dui)话。”林(lin)语感叹(tan)道(dao)，“我用(yong)外婆教我的基(ji)本针(zhen)法，去(qu)表达我从(cong)母亲那里获(huo)得的对(dui)‘和(he)谐’与(yu)‘平(ping)衡’的理(li)解。当(dang)我坐在(zai)那里，一(yi)针一线地绣(xiu)着，仿佛能感受到外(wai)婆的手在(zai)我(wo)身边(bian)，也能感受(shou)到(dao)母亲温柔(rou)的鼓励。”

她(ta)的(de)许多作品，都(dou)有着对自(zi)然景(jing)物(wu)的(de)细腻(ni)描摹(mo)，但这(zhe)些(xie)景物，往(wang)往被赋予了更深层(ceng)次的情感(gan)内涵(han)。一片(pian)落叶(ye)，可能(neng)是(shi)对时光(guang)流(liu)转的(de)感悟；一(yi)池春水，可能(neng)是(shi)对生(sheng)命复(fu)苏的(de)喜悦(yue)；一(yi)只飞(fei)鸟(niao)，可能是对自由的(de)向往(wang)。这些看(kan)似简单(dan)的(de)图案(an)，在林(lin)语的演绎(yi)下，都变得(de)充满(man)故事性(xing)，饱含(han)着(zhe)她对(dui)生活(huo)的观(guan)察与(yu)体(ti)验。

“很多时(shi)候(hou)，我会(hui)在刺(ci)绣时，跟着(zhe)我母(mu)亲(qin)的(de)瑜伽课程(cheng)录音。”林(lin)语(yu)笑着说，“听着(zhe)那(na)些(xie)关(guan)于呼吸(xi)、关于放(fang)松(song)、关于内在觉(jue)知(zhi)的(de)引(yin)导，我的(de)手指也仿(fang)佛跟(gen)着律(lv)动起来，更(geng)加(jia)放(fang)松(song)，更加(jia)有(you)灵气。我(wo)发现，瑜伽的(de)理念，真(zhen)的可以(yi)渗(shen)透(tou)到任(ren)何(he)一种创作活动中，让它变得(de)更加(jia)有深(shen)度和(he)温度。

”

这(zhe)种将瑜伽的(de)哲(zhe)学(xue)与(yu)刺(ci)绣的技(ji)艺相结(jie)合(he)的尝(chang)试(shi)，让林语的作品在众(zhong)多手工爱(ai)好(hao)者(zhe)中独(du)树一帜。她(ta)不仅(jin)仅是(shi)复刻(ke)，更(geng)是(shi)创(chuang)新。她用“绣感”这(zhe)个概念(nian)，将冰(bing)冷(leng)的(de)针(zhen)线(xian)，赋予了(le)温(wen)暖的(de)情(qing)感(gan)，将传统的(de)工艺，注入(ru)了现(xian)代的(de)灵魂。她的(de)作品，既(ji)有(you)外婆手作(zuo)的质(zhi)朴与(yu)温情，又(you)有母亲(qin)思(si)想(xiang)的深刻与(yu)辽(liao)阔(kuo)，更有她自(zi)己年(nian)轻(qing)一代的(de)独特视角与创(chuang)意。

“我希望(wang)我的(de)刺绣(xiu)，不(bu)仅仅是(shi)摆(bai)设(she)，而(er)是能够(gou)成为人们生(sheng)活中，带来(lai)一(yi)点点(dian)慰藉，一点点美好(hao)，一(yi)点(dian)点温(wen)暖(nuan)的东西(xi)。”林语的目光望着(zhe)窗外(wai)，带着一丝(si)憧憬，“就像我母(mu)亲的(de)瑜伽，它帮(bang)助人(ren)们舒(shu)展身体，平(ping)静心灵。我也(ye)希(xi)望我(wo)的刺(ci)绣，能(neng)够成为一种‘视(shi)觉(jue)的(de)瑜伽’，让人(ren)们在忙(mang)碌的生(sheng)活中(zhong)，找到(dao)片刻(ke)的(de)宁静和放松(song)，感受(shou)到(dao)手(shou)作的温度(du)和人(ren)与(yu)人(ren)之间连接的情(qing)感。

”

林语的(de)“绣感”，是一个关于传承的故事(shi)，一个(ge)关于(yu)成长(zhang)的故(gu)事，更(geng)是一(yi)个关于(yu)如何在(zai)现代(dai)社会(hui)中，用(yong)古老的手艺，连接过去与(yu)未(wei)来，连接(jie)人(ren)与(yu)人之(zhi)间情(qing)感的(de)故事。她(ta)的指尖，不仅(jin)绣出(chu)了精美的(de)图案(an)，更绣(xiu)出(chu)了属于(yu)她自(zi)己的(de)人(ren)生(sheng)哲学(xue)，以及对生(sheng)活永不褪(tui)色的(de)热(re)爱。在未来的(de)日子(zi)里(li)，我(wo)们期待(dai)着(zhe)，林语的“绣(xiu)感”，能像(xiang)一朵悄(qiao)然绽放(fang)的花，为(wei)这个世界，带来(lai)更(geng)多(duo)柔软(ruan)而坚(jian)韧的(de)美丽。

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图片来源：每经记者 陈艳杰 摄

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