每经编辑｜阎学通    

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星光璀璨的(de)东方邂逅：鞠(ju)婧祎的(de)偶像(xiang)之路与(yu)“造梦(meng)工厂”的序(xu)曲

在中国广袤的娱乐(le)星(xing)空中，鞠(ju)婧祎的(de)名字(zi)早已如(ru)同一颗璀璨的(de)星(xing)辰(chen)，闪耀着独特的光(guang)芒。她不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)位(wei)歌手(shou)、演员(yuan)，更是一位在“东(dong)方美学(xue)”与“偶像(xiang)工业(ye)”的交融中(zhong)，书写(xie)着(zhe)个人传(chuan)奇的现象(xiang)级人物。当(dang)我(wo)们拨开(kai)聚光(guang)灯(deng)的(de)耀眼(yan)光芒(mang)，深入(ru)探究(jiu)她一路(lu)走(zou)来的(de)足(zu)迹，一个(ge)引人(ren)深思(si)的议(yi)题便浮(fu)现(xian)出来(lai)——“背后(hou)西方(fang)鞠(ju)婧祎明(ming)星造梦工(gong)厂(chang)开(kai)启偶像(xiang)梦(meng)的新篇章”。

这(zhe)个略显(xian)宏大的概念，并(bing)非(fei)指(zhi)向一个(ge)具(ju)象的“工(gong)厂”，而是(shi)象(xiang)征着一种融合了东(dong)方文化(hua)精髓(sui)与西方(fang)成(cheng)熟造星体系的(de)深度赋能，为中(zhong)国乃至(zhi)全(quan)球的(de)偶像(xiang)梦想，开(kai)启(qi)了一个(ge)前所(suo)未(wei)有的(de)崭(zhan)新时(shi)代(dai)。

鞠婧祎的崛起(qi)，是中国偶像产(chan)业快(kuai)速(su)发展的一个缩影。从最(zui)初的女(nv)团成员(yuan)，到如今独(du)当一(yi)面的(de)全能(neng)艺人，她的(de)成(cheng)长(zhang)轨迹充满了戏(xi)剧性(xing)与话题性。她身(shen)上(shang)所承载(zai)的，是无数(shu)怀(huai)揣偶像(xiang)梦(meng)想(xiang)的年轻(qing)人(ren)所追求(qiu)的(de)蜕变(bian)与成功。而(er)“西方造梦(meng)工厂(chang)”的视(shi)角，则为我(wo)们提(ti)供了(le)一(yi)个更广(guang)阔的(de)分(fen)析框架(jia)。

它并非简单(dan)地(di)复(fu)制(zhi)粘贴西方(fang)的娱(yu)乐模(mo)式，而(er)是(shi)强调一种(zhong)“取(qu)其(qi)精(jing)华(hua)，去其糟(zao)粕”，将西(xi)方在艺(yi)人培训、形象(xiang)打(da)造、市(shi)场(chang)营(ying)销、粉(fen)丝互动等方面(mian)的先(xian)进(jin)理念与(yu)技(ji)术，巧妙(miao)地融(rong)入到中(zhong)国本土的文化土壤之(zhi)中。

想象一下，一个(ge)年轻的女孩，带(dai)着纯(chun)粹(cui)的(de)歌(ge)唱与(yu)舞蹈梦想(xiang)，来到一个(ge)巨大(da)的“工(gong)坊(fang)”。在这(zhe)里(li)，她并(bing)非被机械(xie)地(di)打(da)磨，而是被(bei)细致地“塑造(zao)”。她的声音特(te)质会(hui)被专业(ye)的(de)声乐(le)指导挖(wa)掘和优(you)化；她的肢体语言会(hui)在舞蹈(dao)老(lao)师(shi)的指导(dao)下变得更(geng)加(jia)流畅和(he)富有表(biao)现力(li)；她(ta)的每一(yi)次出场(chang)，都会有(you)造型师、化妆(zhuang)师(shi)团队(dui)精心策(ce)划，将东方(fang)古典的(de)韵味与现(xian)代时尚的潮(chao)流(liu)完美结合(he)。

这(zhe)便是“造(zao)梦(meng)工厂(chang)”的雏(chu)形。而对于(yu)鞠婧祎而(er)言，这(zhe)个“工(gong)厂”的(de)运作(zuo)，更(geng)像是一(yi)场(chang)精密的艺术与技术的融(rong)合。

“造梦(meng)工厂(chang)”的“西(xi)方”元(yuan)素(su)，体现(xian)在其对(dui)专(zhuan)业(ye)化、系(xi)统(tong)化(hua)的极(ji)致追(zhui)求。在西方(fang)成(cheng)熟的娱(yu)乐工业中，艺人(ren)从选拔、培(pei)训、出(chu)道、发展，每一个(ge)环节(jie)都有(you)一套(tao)成熟的(de)产业链(lian)条和(he)标准流程(cheng)。例如(ru)，对于(yu)偶像(xiang)的声乐(le)训(xun)练，西(xi)方有(you)专门的声乐教练(lian)，他(ta)们不(bu)仅教(jiao)授技(ji)巧，更(geng)注(zhu)重(zhong)发声的健(jian)康与(yu)长(zhang)期(qi)的发(fa)展；舞蹈方(fang)面(mian)，则(ze)有(you)芭(ba)蕾、现(xian)代舞、爵士(shi)舞等(deng)多种(zhong)风(feng)格的专(zhuan)业指(zhi)导，帮助(zhu)艺人建(jian)立扎实的(de)身体基础和(he)多(duo)样的(de)表(biao)演能力。

更重(zhong)要的(de)是(shi)，西(xi)方在(zai)艺人心理辅(fu)导(dao)、公(gong)关危(wei)机(ji)处理(li)、商业价(jia)值(zhi)最(zui)大(da)化等(deng)方(fang)面的经(jing)验，也(ye)为(wei)偶(ou)像的长远(yuan)发(fa)展提供(gong)了(le)坚(jian)实(shi)保(bao)障。

将(jiang)西方模(mo)式(shi)简(jian)单(dan)照搬到中(zhong)国，必然(ran)会(hui)水土(tu)不服(fu)。中国拥有(you)源远流长(zhang)的东方文化，有着独特的(de)审美(mei)情(qing)趣(qu)和价值(zhi)观念。因(yin)此，“鞠(ju)婧祎明(ming)星(xing)造梦工厂(chang)”的关(guan)键，在(zai)于“东(dong)西方融(rong)合(he)”。它并非(fei)是(shi)西方对东(dong)方文化的(de)侵蚀，而是(shi)东(dong)方(fang)文化在(zai)吸收西(xi)方养分(fen)后的独特绽(zhan)放。鞠婧祎身上(shang)所展(zhan)现出(chu)的那种(zhong)温婉(wan)、古典、又不(bu)失现代(dai)感的独(du)特气质(zhi)，正(zheng)是这种融合的最(zui)好(hao)证明。

她(ta)的妆(zhuang)容、服饰(shi)、眼(yan)神、甚(shen)至每一(yi)个(ge)微小的(de)肢体动(dong)作，都仿佛经过(guo)精心设计(ji)，既有(you)东方女性的(de)含(han)蓄之美(mei)，又(you)不乏国际(ji)化(hua)的(de)时(shi)尚(shang)感。

这(zhe)种(zhong)“造梦”的过程(cheng)，绝非一蹴而就(jiu)，而是需要(yao)大量的资源投(tou)入和前瞻(zhan)性的战略(lve)眼光(guang)。它需(xu)要(yao)顶尖(jian)的艺术(shu)指导(dao)，精准(zhun)的市(shi)场分析，以(yi)及对当下(xia)流(liu)行(xing)趋势(shi)的敏锐(rui)洞察(cha)。例(li)如，在造(zao)型设计(ji)上，可(ke)能会(hui)借鉴西方(fang)时尚周的(de)最新(xin)潮(chao)流(liu)，但又会巧(qiao)妙(miao)地融入(ru)中国(guo)传(chuan)统(tong)纹样(yang)、色彩搭(da)配，创造(zao)出(chu)既有国际范儿又(you)不失东(dong)方(fang)韵味(wei)的视觉形(xing)象(xiang)。

在音(yin)乐创作(zuo)上，可能(neng)会吸(xi)取(qu)西方(fang)流行(xing)音(yin)乐(le)的编曲(qu)手(shou)法(fa)和(he)制作(zuo)工艺，但歌(ge)词和(he)旋(xuan)律(lv)又会(hui)更(geng)贴近东方人(ren)的情感表(biao)达和(he)审美(mei)习(xi)惯(guan)。

“造梦(meng)工厂(chang)”的另一个(ge)重(zhong)要(yao)维(wei)度(du)，在于(yu)其对“人”的深度(du)挖掘(jue)和极(ji)致展(zhan)现。鞠婧祎之所(suo)以能够(gou)成为焦(jiao)点，不(bu)仅仅(jin)在(zai)于她的(de)外(wai)形条件(jian)，更在(zai)于她(ta)身上(shang)所散(san)发出的那(na)种独(du)特的“故(gu)事(shi)感”和(he)“人设”。“造梦(meng)工厂”会(hui)通过(guo)各(ge)种方(fang)式，放(fang)大和(he)美(mei)化(hua)艺人(ren)的个人特质(zhi)，构(gou)建出(chu)具(ju)有(you)吸引(yin)力的(de)公众形象。

这(zhe)其(qi)中可能包括她(ta)对音乐的热爱、对演艺(yi)事业的(de)执着，甚至是一(yi)些生活化的细(xi)节(jie)，都(dou)被(bei)精心包(bao)装和(he)传播(bo)，从而(er)引发(fa)粉丝的情(qing)感共鸣。

我(wo)们也(ye)必(bi)须(xu)认识到(dao)，任(ren)何“造梦(meng)”都(dou)离不开现(xian)实(shi)的土壤(rang)。鞠婧祎的(de)成功，离(li)不开她自身(shen)的努力、天(tian)赋，以(yi)及时代赋予的(de)机会(hui)。而(er)“西(xi)方造(zao)梦工厂”的(de)理念(nian)，更(geng)像是为她的(de)梦想(xiang)插(cha)上了(le)科(ke)技与艺(yi)术(shu)的翅膀，让她(ta)能(neng)够以(yi)更(geng)高效(xiao)、更精准(zhun)的(de)方式，抵达成(cheng)功的彼岸。它(ta)代表(biao)着一种(zhong)更高(gao)维度的思考：如何系统地、科学(xue)地、艺(yi)术地(di)，将一(yi)个平(ping)凡的个(ge)体(ti)，打造成一(yi)个具(ju)有强大(da)影响力的明星，并在这(zhe)个过程(cheng)中，不断(duan)满足和引(yin)领(ling)大(da)众的(de)审美(mei)需求(qiu)和文(wen)化(hua)消(xiao)费(fei)。

总而言之，当我们(men)谈(tan)论“背后西(xi)方(fang)鞠婧祎明(ming)星造(zao)梦工厂(chang)开启(qi)偶(ou)像梦(meng)的新篇章(zhang)”时，我们并非在谈(tan)论一个(ge)冰(bing)冷(leng)的生产(chan)线，而是(shi)在描绘(hui)一个(ge)充满想象(xiang)力的艺(yi)术与(yu)商业的(de)交(jiao)响乐(le)。它是(shi)一种(zhong)对偶像(xiang)工业的深度(du)解构(gou)与重(zhong)塑，是中(zhong)国娱乐(le)产(chan)业在国(guo)际化浪潮(chao)中(zhong)，不断探(tan)索与(yu)创(chuang)新的(de)生(sheng)动体现。

鞠婧祎，作为这(zhe)个(ge)时代(dai)中闪(shan)耀的(de)明星(xing)，她的故事(shi)，正是(shi)这场“造梦(meng)”的(de)精(jing)彩序曲，预(yu)示着(zhe)更宏(hong)大、更(geng)具颠(dian)覆性的(de)偶像新(xin)篇章(zhang)的到(dao)来。

技(ji)术赋能(neng)，美(mei)学升(sheng)华：鞠婧祎与(yu)“造(zao)梦工(gong)厂(chang)”的(de)未来(lai)畅想(xiang)

在对“背后(hou)西方(fang)鞠婧祎明星造(zao)梦(meng)工厂(chang)”进(jin)行深入剖(pou)析的(de)过程(cheng)中(zhong)，我们已(yi)经认识到(dao)其(qi)融(rong)合(he)东(dong)方(fang)美(mei)学与(yu)西方专业体系(xi)的独(du)特之处。要真正开(kai)启(qi)偶像(xiang)梦想(xiang)的(de)新篇章(zhang)，仅仅(jin)依(yi)靠传统的艺(yi)术指(zhi)导和市场(chang)营销是(shi)远(yuan)远不够的。在这(zhe)个日新月(yue)异的(de)时(shi)代，科技(ji)的(de)力(li)量正(zheng)以前(qian)所未有的(de)速度渗透(tou)到娱乐(le)产(chan)业的(de)每一个角落(luo)，成(cheng)为“造梦工(gong)厂”不(bu)可(ke)或缺的(de)驱(qu)动(dong)引擎，更是(shi)将(jiang)鞠婧祎这样(yang)的偶(ou)像(xiang)，推向(xiang)更(geng)令人(ren)惊(jing)叹(tan)的(de)高度。

“西(xi)方造(zao)梦(meng)工(gong)厂”之所以(yi)能(neng)够持(chi)续(xu)产(chan)出(chu)具有(you)国(guo)际影响(xiang)力(li)的(de)明(ming)星(xing)，很(hen)大程度上得(de)益于其(qi)对(dui)前沿(yan)科技(ji)的广(guang)泛应(ying)用(yong)。在音乐制(zhi)作(zuo)方面，西(xi)方拥有(you)世界(jie)一流(liu)的录(lu)音(yin)棚、混音(yin)技(ji)术(shu)和(he)数字音(yin)频工作(zuo)站，能够将(jiang)最(zui)纯(chun)粹(cui)的声音信(xin)号，转(zhuan)化(hua)为极具(ju)感染力(li)的音乐(le)作品。在视觉呈现上，好莱坞电(dian)影工(gong)业积累了(le)大量(liang)的特效制(zhi)作(zuo)、动(dong)作(zuo)捕(bu)捉、三(san)维建模(mo)等(deng)技(ji)术，这些技(ji)术如今(jin)也逐(zhu)渐被应(ying)用(yong)于音乐(le)录(lu)影带(dai)、演(yan)唱(chang)会(hui)舞台设(she)计，甚(shen)至(zhi)是(shi)艺人的虚拟(ni)形象打(da)造。

对于鞠婧祎而(er)言(yan)，这(zhe)些技术(shu)并非(fei)遥不(bu)可及(ji)，而是(shi)正在被巧(qiao)妙地(di)融入她的(de)艺术(shu)创(chuang)作与形(xing)象塑(su)造(zao)之(zhi)中。例(li)如，在(zai)她(ta)的音(yin)乐(le)作品中，我们可(ke)能会听(ting)到更(geng)具(ju)层次感(gan)的(de)编曲(qu)，更(geng)精细的音效(xiao)处理(li)，这些都离(li)不开(kai)先进的(de)录(lu)音和(he)混(hun)音(yin)技术。在她的(de)MV和舞台(tai)表演(yan)中，无论(lun)是(shi)复杂的(de)舞蹈(dao)动(dong)作，还是唯美(mei)的场景(jing)搭建，亦或(huo)是光(guang)影(ying)的(de)变幻(huan)，都可能(neng)运用到(dao)先进的(de)灯光控制系(xi)统(tong)、LED屏(ping)幕技术、甚至(zhi)是(shi)一些(xie)AR/VR的初步尝(chang)试，来(lai)增强(qiang)视觉(jue)冲击(ji)力(li)和沉浸感。

更(geng)深层次的(de)技术(shu)赋能(neng)，体(ti)现(xian)在对艺人(ren)“个体”的精(jing)准(zhun)分(fen)析(xi)与优化(hua)。西方成熟(shu)的造(zao)星体系，往(wang)往会(hui)利用(yong)大数(shu)据分(fen)析，来(lai)了(le)解(jie)粉丝(si)的喜(xi)好(hao)、市场的(de)发展趋势，从而(er)为(wei)艺人(ren)的发展(zhan)方向提供(gong)科学(xue)依据(ju)。例如，通过分析鞠(ju)婧祎过(guo)往的音乐作品(pin)、表演风格(ge)，以及(ji)粉丝的互(hu)动数据(ju)，可(ke)以(yi)更准(zhun)确(que)地(di)预(yu)测(ce)哪(na)些类(lei)型的(de)歌曲(qu)更(geng)容(rong)易受(shou)到欢迎，哪(na)些表(biao)演(yan)形(xing)式更(geng)能引起共(gong)鸣。

这(zhe)种(zhong)数(shu)据驱(qu)动的(de)决策(ce)，能够极(ji)大地降低试错成(cheng)本，提高(gao)资源利(li)用效(xiao)率(lv)。

人(ren)工智(zhi)能（AI）的兴起，更是(shi)为“造梦工(gong)厂”带(dai)来了无限可能(neng)。虽(sui)然目(mu)前AI在明星(xing)“创(chuang)造”方(fang)面还(hai)处于(yu)初步阶(jie)段(duan)，但其在辅(fu)助创作、内容生成、粉(fen)丝互动(dong)等方(fang)面的潜(qian)力已不容(rong)小(xiao)觑。例如，AI可以(yi)辅助(zhu)音(yin)乐人进(jin)行旋律(lv)创(chuang)作、歌词生成；可以(yi)用(yong)于生(sheng)成(cheng)虚(xu)拟场景、特(te)效，降低(di)MV拍(pai)摄成本；甚至可(ke)以开(kai)发(fa)智能(neng)虚(xu)拟助手(shou)，与(yu)粉丝进行(xing)一对一的(de)互(hu)动(dong)，提升粉(fen)丝(si)体验。

对于(yu)鞠婧祎这样的明星(xing)，AI或许可(ke)以在(zai)她(ta)的音乐创(chuang)作中提供(gong)灵感，在她(ta)繁忙的日程中(zhong)分担(dan)部分重(zhong)复(fu)性工(gong)作(zuo)，甚至(zhi)是在未(wei)来，与(yu)她共(gong)同创(chuang)造出(chu)全新(xin)的(de)艺术形(xing)式。

当然，技术(shu)的(de)应(ying)用(yong)并非是无(wu)止境(jing)的“堆(dui)砌”，而(er)是要与(yu)“美(mei)学”和“人”紧(jin)密结合。鞠婧祎之所以能够吸(xi)引如(ru)此(ci)庞大的(de)粉(fen)丝群(qun)体，很大(da)程度上(shang)源(yuan)于(yu)她(ta)所代(dai)表(biao)的那种(zhong)独特(te)的东(dong)方美(mei)学。这(zhe)种(zhong)美学，并(bing)非一成不(bu)变，而(er)是随(sui)着时(shi)代的(de)发展而(er)不(bu)断演(yan)进。西(xi)方造梦工厂的理念(nian)，恰(qia)恰在于如何利用现代科技，将这(zhe)种东(dong)方(fang)美学推(tui)向一个(ge)全(quan)新(xin)的(de)高(gao)度。

例如，在造(zao)型设(she)计方(fang)面，过(guo)去可能更多依(yi)赖(lai)于服装师(shi)和(he)化妆(zhuang)师的经验，而(er)现在(zai)，可(ke)以(yi)通(tong)过3D建模、虚(xu)拟试(shi)衣(yi)等技(ji)术(shu)，来设(she)计出(chu)更(geng)具创(chuang)新(xin)性(xing)和实验性的(de)服装(zhuang)。通(tong)过(guo)AI辅助(zhu)的(de)色彩(cai)搭(da)配和(he)妆(zhuang)容设(she)计，可以(yi)更精准(zhun)地(di)找到最(zui)适合鞠(ju)婧祎的风格。在表演(yan)形(xing)式(shi)上，结合AR技(ji)术，可以在舞(wu)台(tai)上呈(cheng)现(xian)出超(chao)乎想象的视觉(jue)效(xiao)果，让(rang)观(guan)众仿佛(fu)置身于(yu)一(yi)个虚(xu)幻而美(mei)好的世(shi)界。

“造梦(meng)工(gong)厂”的(de)另一个(ge)重(zhong)要方(fang)向，是(shi)构建更具(ju)深度的粉丝社群(qun)。在西(xi)方，成熟(shu)的粉(fen)丝(si)经济(ji)早已形成一(yi)套完(wan)整的运作(zuo)模式(shi)，包括付(fu)费(fei)会员(yuan)、周边产品、线上(shang)线(xian)下(xia)活(huo)动(dong)等。而中国(guo)市场(chang)，在粉(fen)丝(si)经济(ji)方面也(ye)展现(xian)出了巨大(da)的潜力。技术在这里扮(ban)演(yan)着(zhe)关(guan)键角(jiao)色，例如，通过搭(da)建(jian)更(geng)完(wan)善的粉(fen)丝社(she)区平(ping)台，利用(yong)社交媒(mei)体的(de)力(li)量(liang)，以及(ji)开发(fa)互动(dong)性更强的线上游戏(xi)或体(ti)验(yan)，可(ke)以进(jin)一步增强(qiang)粉丝(si)的参与(yu)感和(he)归(gui)属感。

对于(yu)鞠婧祎而言(yan)，这意味(wei)着与粉丝建立(li)更紧密的(de)联系(xi)，将他们(men)从单(dan)纯(chun)的“观众(zhong)”转化(hua)为(wei)“共(gong)创者(zhe)”。

在拥抱(bao)技术(shu)的我们(men)也(ye)必须(xu)保持清醒(xing)的头(tou)脑(nao)。技术(shu)本(ben)身是(shi)中性的(de)，其(qi)价(jia)值体(ti)现(xian)在如(ru)何被(bei)使用(yong)。一个过度依(yi)赖(lai)技术(shu)、忽视(shi)人(ren)文关怀(huai)的“造梦工厂”，最(zui)终只会生(sheng)产出冰冷(leng)、缺乏灵魂(hun)的“产品”。鞠婧祎的成功(gong)，正是因(yin)为她身上始终(zhong)保留着那份真挚的(de)情感(gan)和对艺术(shu)的追求(qiu)，而(er)技术，只(zhi)是(shi)放大(da)和(he)传递(di)这(zhe)种(zhong)情(qing)感的工具。

展望(wang)未来(lai)，“背后西方(fang)鞠婧祎明(ming)星(xing)造(zao)梦工(gong)厂开(kai)启(qi)偶像梦的新篇章(zhang)”将(jiang)是一(yi)个(ge)持(chi)续(xu)演进(jin)的(de)过(guo)程。它(ta)将(jiang)是(shi)东(dong)西方文(wen)化(hua)、艺术与(yu)科技(ji)深(shen)度(du)融合(he)的实(shi)验场。鞠婧祎，作为这(zhe)场(chang)实验的(de)先(xian)行(xing)者，她的每一次(ci)尝(chang)试(shi)，都可(ke)能为(wei)中国乃至全球(qiu)的(de)偶(ou)像产业，带来(lai)新(xin)的启发和方向。或许(xu)有一(yi)天，我们(men)会看(kan)到：

AI辅助的个(ge)性化音乐创作(zuo)：鞠婧祎与AI共同(tong)谱(pu)写出独(du)一无(wu)二的(de)旋(xuan)律，每一(yi)首歌(ge)曲都(dou)蕴含着(zhe)她独(du)特的情(qing)感表达和(he)AI的(de)创新思(si)维(wei)。虚拟与(yu)现实的融(rong)合(he)舞(wu)台：在(zai)演(yan)唱(chang)会上(shang)，鞠婧祎与虚拟角色(se)同台(tai)飙戏(xi)，AR技术(shu)在现(xian)实(shi)舞(wu)台上(shang)构(gou)建出(chu)梦(meng)幻般的场景，带来前所未(wei)有的(de)视(shi)听(ting)盛(sheng)宴。

沉浸(jin)式的粉(fen)丝(si)互动(dong)体验：通过(guo)VR/AR技术，粉丝(si)可(ke)以(yi)“走(zou)进”鞠婧祎的(de)日(ri)常生活(huo)，参与(yu)她的(de)创(chuang)作过程，与(yu)她(ta)进行更深入、更(geng)真实(shi)的互(hu)动。全球(qiu)化的文(wen)化输(shu)出：结(jie)合(he)先(xian)进(jin)的(de)翻译(yi)和(he)本地化(hua)技术，将鞠(ju)婧祎的音(yin)乐(le)、表演以及她所(suo)代表的东方(fang)美学(xue)，更有(you)效(xiao)地传(chuan)播到世(shi)界各地，实(shi)现真(zhen)正的文化输出(chu)。

“造(zao)梦工厂”并非(fei)一个终点(dian)，而是一个(ge)不断(duan)探索(suo)、不(bu)断(duan)突破(po)的旅程。鞠婧祎的故(gu)事，只是(shi)这场(chang)宏(hong)大叙事中(zhong)的一(yi)个精(jing)彩章节。当东方(fang)美学(xue)遇(yu)到(dao)西方技术(shu)，当个体梦想(xiang)与(yu)工(gong)业(ye)体系碰撞，当人(ren)工智(zhi)能成为艺(yi)术创作的(de)伙(huo)伴(ban)，我们有(you)理(li)由相(xiang)信(xin)，偶(ou)像产业的(de)未来(lai)，将(jiang)充满无(wu)限的可能，而鞠(ju)婧祎，将继续(xu)在(zai)这片星(xing)光璀璨的领域，书写属于她的(de)，以及属(shu)于这个时(shi)代的(de)，崭新篇(pian)章。

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图片来源：每经记者 钟生昌 摄

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