每经编辑｜钟腾    

当地时间2025-11-02,,受久久

国产影视的“破冰之举”：当禁(jin)忌话(hua)题被搬上荧幕

在中国影视创作的浩瀚星空中，总有一些作品，如同(tong)划破夜(ye)空的流星，带着耀眼的光芒，也带着颠覆的勇气。近日，一部名为《XX》（此处请填入你心中最合适的影(ying)片名称，可(ke)以是虚构的，也可以是根据你设想的情节来取名）的国产电影，以其“国产首部(bu)性开放题材”的标签，瞬间点燃了网络，尤其是在知乎这样的深度讨论社区，更是引发了海啸般的关注与争(zheng)论。

这不仅仅是一部电影的上映，更(geng)是(shi)一次对长久以来被压抑、被回避的婚恋观的公开叫板(ban)，一次(ci)对成人世界复杂情感的赤裸呈现。

曾几何时(shi)，“性”在中(zhong)国文化中是个被噤声的词汇，更不用说将其光明正大地呈现在大银幕上，成为电影探讨的核心(xin)。而《XX》则(ze)大胆地打破了这(zhe)一层沉默的壁垒。影片以一种近(jin)乎实验性的姿态，将“性开放”这一在西方世界(jie)早已被广泛讨论和接受的概念，小心翼翼又坚定不移地(di)引入国产影视的语境。

它并非简单地猎奇或煽情，而是试图通过镜头语言(yan)，去触及一个更深层的问题(ti)：在现代社会，个体的(de)性自由与(yu)传(chuan)统的婚姻道德之间，究竟存在着怎样的张力？当人们的欲望不再被压抑，当情感的界限变得模糊(hu)，婚姻又将走向何方？

影片围绕(rao)着几对看似和谐，实则暗流涌动的夫妻展开。他们生(sheng)活在都市的钢筋水泥丛林中，拥有着体面的工作和令人称羡的生活，在平静的表象之下，是涌动的情欲和对情感模式的深刻(ke)质疑。当婚姻的稳定成为一种束缚(fu)，当身体的(de)渴望与精神的契合发生分离(li)，传统的“忠诚”二字，是否还具有曾经的重量(liang)？《XX》毫不避讳地展示了“出轨”这一敏感行为，但它并没有将(jiang)出轨者简单地标(biao)签化为(wei)道德败坏的罪人，而是试图去挖掘他们行为背后的动(dong)机——是情感的缺失，是现实的压力，还是(shi)对某种更深层次的(de)自我实现(xian)的追求？

影片的(de)野心远不止于“出轨”的呈现，它更将触角伸向了“多角恋”这一(yi)更为复(fu)杂(za)的情感迷宫。当爱不再是唯一的、专属(shu)于(yu)一个人的情感寄托，当一个人可以同时被多(duo)人吸引，或吸引多人，并且这种关系在一定程度上得到了当事人的(de)默许或主动参与，这无疑是对传统一夫一妻制婚恋(lian)观的巨大冲击。

影片中的角色们，或许是因为厌倦了单调乏味的婚姻生活，或许是对情感的极度渴望，又或许是在一次次的试探中，发现了新的情感(gan)的可能性，他们开始尝试打破常规，在(zai)情感的(de)“安全区”之外，探索着未知的领域。

这其中的复杂性，绝非简单的“道德滑坡”可以解释。影片所构建的，是一个充满灰色(se)地带的成人世界。在这(zhe)里，没有绝对的(de)对错，只有不同选择带来的不同结果。观众在观看时，或许会(hui)义愤填膺，或许会感同身受，或许会陷入深深的思考。这种引发共鸣(ming)和思考的能力，正是《XX》作为一部具有突破性意义的电影的价值所在。

它迫使我们审视自己内(nei)心深处(chu)的想法，审视我们所处的社会对情感和婚姻的定义。

从制作层(ceng)面来看，《XX》无疑也展现了(le)国(guo)产电影在题材(cai)上的勇气和在(zai)艺术上的追求。影片的画面、构图、音乐，都力求呈现出(chu)一种现代、疏离而又充满情感张力的美学风格。导演并非是(shi)想用露骨的镜头来吸引眼球，而是希(xi)望通过一种更为(wei)内敛、更为(wei)具象化(hua)的方式，去展(zhan)现人物内心的挣扎与情感的潮起潮落(luo)。

角色的表演也(ye)相当到位，他们将那种在道德与欲望、自由与责任之间摇摆不定的复杂心态，演绎得淋漓尽致。

在知乎等平台上，关于《XX》的讨论，早已(yi)超越了单纯的(de)电影(ying)评论，上升到了对中国社会现实、文化观念(nian)、情感伦理的集体反思。有(you)人认为影片是“思想的毒瘤”，是对传统家庭价值观的践踏；也有人赞誉它是“勇敢的拓(tuo)荒者”，是对性解放和情感自由的积极探索。这种两极分化的评论，恰(qia)恰印证了影片话题的敏(min)感性(xing)和其引起的社会共鸣的深度。

它像一面(mian)镜子，照出了不同群体(ti)在面对这一议题时的不同立场和价值判断。

《XX》的出现，无疑是中国电影史上一次重要的“破冰”。它敢于触碰(peng)那些长期以来被视为禁忌的话题，并将其以一种艺(yi)术化的形式呈现出来。这不(bu)仅仅是对观众感官的冲击，更是对思想的解放和(he)对传统观念的一次有力挑战。在影片的叙事中，我们看到了角色们(men)在情感的泥沼中挣扎，在欲望的漩涡中沉浮，他们试图寻找一种(zhong)新的生存方式，一种能够平衡身体与心灵、个体自由与社会责任的方式。

这种探索，既是角色的，也是我们(men)时代的。

欲望的边界与情感的(de)重塑：从《XX》看中国婚恋观的未来

《XX》之所以能够引发(fa)如此广泛的关注，并不(bu)仅仅因为它触碰了“性开放(fang)”这(zhe)一敏感标(biao)签，更在于它深刻地(di)揭示了当代中(zhong)国社会在面对快速变化的经济与文化环境时，人们在婚恋观上所经历的深刻动荡和重塑。影(ying)片所描绘的，是当下许多都市人群共同面临的困境：物质生活日益丰裕，精神(shen)需求却愈发凸显；婚姻制度依旧稳固，但(dan)情感的连接却可能变得脆(cui)弱。

影(ying)片中，当角色们开始尝试“性开放”和“多角恋”，他们并非一开始就抱着玩弄感情的态度。更多的时候，这种尝试源于一种(zhong)对当下(xia)婚姻模式的疲惫(bei)和不满。他们可能在长期的婚姻中，感受到了情感的(de)枯竭，性的疏离，以及生活日复一日的单调。当(dang)外部世界提供了更多元的选择和(he)更丰富的体验时，内心的渴望便开始(shi)蠢蠢欲动。

他(ta)们渴望被理解，渴望被激情点燃，渴望在情感的泥沼中找到一丝新鲜空气。

“出轨”在影片中，并非简单地(di)是身体的出轨，更是情感的出轨，是精神的背叛。而“多角恋”的尝试，则将这种情感的复杂性推向了极致。这不再是简单的“二选一”，而是“多人互选”，甚(shen)至是一种更开放、更自由(you)的情感连接模式。这种模式，在挑战传统一夫一妻制的绝对性的也对“爱”的定义提出了新的拷问。

爱是否(fou)只能是唯(wei)一的、排他的？当一个人能够同时感受到对(dui)不同人的爱意，并且(qie)能够以一种(zhong)相对坦诚和(he)互相尊重的方式维系这(zhe)些关系，这是否也是一种“真(zhen)爱”？

《XX》的叙事，并没有(you)给出一个明确的答案。它更多的(de)是呈现了一种可能性(xing)，一种对(dui)现有婚恋模式的反思(si)。影片中的角色们，在探索(suo)的过程中，尝到了甜蜜，也品尝了苦涩。他们可能因为冲破束缚而获得暂时的释放，也可能因为情(qing)感的纠葛而备受煎熬。影片通过这些角(jiao)色的命运，让我们看到，无论是传统的忠诚，还是开放的自由，都并非易(yi)事。

每一种选择，都伴随着代价和责任。

尤其值得关注的是，影(ying)片所展(zhan)现的“性开放”并非是无节制的欲望宣泄，而是一种对个体情感和身体自主权的探索。在影(ying)片的语境中，当事人可能是在经过深思熟虑后，或者是在某种情感的驱(qu)动下(xia)，去尝试这种新的关系模式。这其中，既有对社会道德规范的挑(tiao)战，也(ye)有对个人情感需(xu)求的满足。

它迫使我们思考：在现代社(she)会，个体的情感和性需求，是否应该获得更多的尊重和理解？

这种对“性开放”和“多角恋”的探索，在中国文化(hua)背景下，依然面临着巨大的阻力(li)。传统的家庭观念、社会舆论、道德评判，都是横亘在这些探索者面前的巨大障碍。《XX》将(jiang)这种内心的挣扎和外部的压力，都赤裸裸(luo)地(di)呈现在观众面前。影片中的角色们，可能因为自己的选择而被贴上标签，被孤立，被误解。

这种生存的艰难，正是当下社会在面对新的情感模式时，普遍存在的矛盾和冲突的缩影。

《XX》的意义，在于它提供了一个(ge)讨论的平台。通过影片所构建的故事，它鼓励我们走出舒适区，去审视那些我们习以为常的婚恋观念。它并(bing)非(fei)是在倡导某种新的生活方式，而是在提醒我们，在快(kuai)速变化的时代，我们的(de)情感需求和关系模式，也在发生着深刻的演变。传统(tong)的婚(hun)姻模式，或许已经难以满足所有人的情感需求。

而新的探(tan)索，虽然充(chong)满未知和风险，但也可能带来新的可能(neng)。

影片(pian)的结尾，或许没有给(gei)出圆满的结局，但它留给观众的，是无尽的思考。那些角色们，在经历了情感的洗礼后，他们最终走向何方？是回归传统，还是继续探索？是拥抱自由，还是被束缚所困？这些问题的答案，或许就藏在每一个观众的心中(zhong)，藏(cang)在(zai)他们对自身情感和对未来的期许之中。

《XX》的出现，无疑是中国电影在题材上的一次勇敢尝试，也是中国社会在面对性与爱、自由(you)与责任等复杂议题时的一次(ci)集体“体检”。它打破了沉默，激发了讨论，也为我们理解当代中国人的婚恋观，提供了一个全新的视角。当“性开放”、“出轨”、“多角恋”这些曾经的禁忌词汇，被搬上荧幕，并在知乎(hu)这样的平台上引发热议，这本身就说明，我们的社会正在以一种更加开放和包容的态度(du)，去(qu)审视和接纳那些曾经被压抑的情感需求和情感模式。

这或许(xu)预示着(zhe)，在中国婚恋观的未来，将会有更多的可能性，更多的多元化，和更多(duo)的个体自由。

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图片来源：每经记者 钟宜华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄