每经编辑｜陈卫恒    

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洞悉前路：谨(jin)慎(shen)选择(ze)，预(yu)判风险(xian)

“勘佣”二字(zi)，在(zai)不同的(de)语境(jing)下，承(cheng)载着截(jie)然不同(tong)的(de)含义。它可以(yi)是(shi)探寻(xun)未知宝藏的激(ji)动(dong)人心(xin)，也可(ke)以是(shi)挑战(zhan)禁忌(ji)的(de)冒险旅(lv)程。而(er)当你(ni)踏(ta)上这条道路，一句(ju)“r18车不适(shi)请退”的提醒(xing)，如同(tong)一盏警(jing)示的(de)灯(deng)，首先(xian)照亮了“谨慎选(xuan)择”的必要(yao)性。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是对内(nei)容(rong)的(de)界定(ding)，更是(shi)对个(ge)人承受能(neng)力的一(yi)次(ci)郑重询问。

在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，我们仿佛(fu)置身(shen)于一(yi)个(ge)浩瀚的(de)数字(zi)海洋(yang)，无(wu)数新奇(qi)、刺激、甚至(zhi)挑战(zhan)感官的(de)事物在(zai)其中(zhong)涌动。从(cong)网(wang)络文学、游戏，到(dao)一些新兴(xing)的(de)线上社群和(he)体验(yan)活动，都(dou)可能触及(ji)“r18”的(de)范畴。这里的(de)“r18”，并非(fei)仅(jin)仅是(shi)年龄的(de)界限，更(geng)是一种(zhong)内(nei)容的强度和(he)性质的(de)标识(shi)。

它(ta)可(ke)能意(yi)味(wei)着(zhe)更(geng)成人化(hua)、更具争议(yi)性、或(huo)者更(geng)直接(jie)地触(chu)及某些(xie)敏(min)感话题。因(yin)此(ci)，在(zai)尚未真(zhen)正(zheng)踏入(ru)“车内(nei)”之前，进行一(yi)次(ci)彻底(di)的“勘佣”——也(ye)就是(shi)审(shen)慎的了(le)解和(he)评估(gu)，是至(zhi)关重要(yao)的第一(yi)步。

我们(men)需要(yao)明(ming)确自(zi)己的(de)“舒适(shi)区”。这并(bing)非(fei)胆怯(qie)，而是(shi)对(dui)自我的(de)一(yi)种尊重(zhong)和认(ren)知。问(wen)问(wen)自(zi)己(ji)：我(wo)是否准备好(hao)面(mian)对可(ke)能(neng)出现的(de)冲击？我(wo)是否(fou)有(you)足够(gou)的心智成(cheng)熟度来处(chu)理可(ke)能引(yin)发不适的内容？我的个(ge)人(ren)价值(zhi)观(guan)和(he)道德(de)底线(xian)在(zai)哪里？这些问题(ti)没(mei)有绝(jue)对的答案(an)，但思(si)考它(ta)们能(neng)够帮(bang)助我们(men)构(gou)建一(yi)个初(chu)步的防线(xian)，避免在(zai)不(bu)经(jing)意(yi)间进(jin)入一个让(rang)自(zi)己(ji)痛苦(ku)不堪(kan)的境(jing)地。

了解“车(che)”的性质。不同的(de)“勘佣”对(dui)象，其“r18”的(de)程度和(he)表(biao)现形(xing)式千(qian)差万别。有(you)些可能仅(jin)仅是(shi)轻(qing)微的成(cheng)人化(hua)语(yu)言或(huo)暗示，有些则(ze)可能(neng)包含(han)露骨(gu)的画面或(huo)情节(jie)。通(tong)过搜索(suo)、阅读(du)评(ping)论、咨询(xun)有(you)经验的(de)朋(peng)友(you)，甚至(zhi)尝(chang)试(shi)一些(xie)“低配(pei)版”的内容(rong)，来对目标进行(xing)初步的(de)“勘察”。

这(zhe)一过(guo)程(cheng)，就像在(zai)出发(fa)前研究地(di)图，了解地(di)形，才(cai)能更(geng)好地规划(hua)路(lu)线，规(gui)避(bi)潜在(zai)的危(wei)险(xian)。

“内(nei)容提(ti)醒注意安(an)全”——这不仅(jin)是(shi)对他人(ren)的警(jing)示(shi)，更是对(dui)自(zi)己(ji)安(an)全负责(ze)的宣言(yan)。在(zai)某些“勘佣(yong)”的(de)过程中(zhong)，存在着信息泄露、网(wang)络诈(zha)骗、甚(shen)至诱导参与非(fei)法活(huo)动等风(feng)险(xian)。例如(ru)，一些以“r18”为(wei)噱头的网(wang)站或(huo)社区(qu)，可能(neng)隐藏(cang)着恶(e)意软件，或(huo)者利用用户(hu)的(de)好(hao)奇(qi)心进(jin)行(xing)欺(qi)诈。

因(yin)此(ci)，提高警(jing)惕，不轻(qing)易(yi)泄露个人信息(xi)，不(bu)点(dian)击(ji)不(bu)明链接，是(shi)基本的自(zi)我保(bao)护(hu)措(cuo)施。

更深层(ceng)次的(de)安全，还体(ti)现在心理(li)层面(mian)。某些(xie)“r18”内(nei)容，尤其(qi)是那(na)些涉(she)及暴(bao)力、极端(duan)或令人(ren)不安(an)的主题，可(ke)能会对个体(ti)的(de)心理(li)健康(kang)造(zao)成负面(mian)影响。长(zhang)时间沉浸(jin)在这种(zhong)内容(rong)中(zhong)，可(ke)能导(dao)致(zhi)情(qing)绪(xu)低落、焦(jiao)虑、甚(shen)至产(chan)生扭(niu)曲的(de)认(ren)知(zhi)。因此(ci)，“内容提(ti)醒(xing)注意(yi)安全”，也(ye)包括了(le)对自身心(xin)理健(jian)康的关注。

学会(hui)适可(ke)而止(zhi)，在感(gan)到不(bu)适(shi)时及时(shi)抽离(li)，是(shi)一种智(zhi)慧的自我管理(li)。

“谨慎选(xuan)择(ze)”，意味(wei)着我(wo)们(men)要对每(mei)一次(ci)“勘(kan)佣”的机会负责。不要因(yin)为一时的好奇(qi)、从众(zhong)心理(li)，或(huo)者(zhe)他人(ren)的鼓动，就贸然(ran)行(xing)动(dong)。每一(yi)次选择，都应该基于充分的了(le)解和个(ge)人的意(yi)愿。如(ru)果你发现(xian)某(mou)个“勘(kan)佣(yong)”对象(xiang)并不(bu)符合你(ni)的(de)预(yu)期(qi)，或者让你(ni)感(gan)到不安，那么(me)“不适(shi)请退”的选(xuan)项(xiang)就(jiu)应(ying)该被毫(hao)不(bu)犹豫地执行(xing)。

这里(li)的“退”，是一(yi)种果(guo)断(duan)，是一种(zhong)对自(zi)己(ji)负(fu)责任(ren)的态(tai)度。

例(li)如，当你(ni)发(fa)现(xian)一个(ge)以(yi)“r18”为卖点的(de)游(you)戏(xi)，其宣(xuan)传(chuan)画面(mian)和(he)描(miao)述都充(chong)满了(le)暴力血(xue)腥，而你(ni)对这类(lei)内(nei)容非(fei)常敏感，那(na)么(me)即(ji)使它有(you)再多的(de)“吸引(yin)力”，你(ni)也应(ying)该选(xuan)择“退(tui)”。同样(yang)，当你(ni)加入(ru)一(yi)个(ge)线(xian)上(shang)社群(qun)，发现(xian)其中(zhong)的讨(tao)论内容让你感到(dao)反感(gan)或压(ya)抑(yi)，那么(me)及时(shi)退出，寻找更适合自己的(de)环境，也是一(yi)种(zhong)明智(zhi)的选择。

“保(bao)护个人(ren)舒适体(ti)验(yan)”，是(shi)“勘佣”的最(zui)终目(mu)标(biao)。我们之(zhi)所以(yi)要(yao)去“勘佣(yong)”，是(shi)为了(le)探(tan)索、是(shi)为(wei)了(le)满足好奇(qi)、是(shi)为(wei)了寻找某种独特(te)的(de)乐趣(qu)。如(ru)果这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)伴(ban)随(sui)着不适、焦(jiao)虑、或者(zhe)恐惧，那么它(ta)就已经(jing)偏(pian)离(li)了初衷(zhong)。舒适(shi)的体验，意味(wei)着(zhe)你在(zai)享受探索(suo)带(dai)来(lai)的乐趣(qu)的(de)能够保持(chi)一(yi)种(zhong)积极(ji)、健康的心(xin)态。

这需要我们对自己的感受(shou)保持(chi)敏(min)锐的洞察(cha)力(li)。当你(ni)在“勘(kan)佣”的过(guo)程(cheng)中，感(gan)受(shou)到(dao)的(de)是(shi)兴奋(fen)、新奇、或者(zhe)是(shi)智慧的(de)启迪，那(na)么(me)你(ni)的体验(yan)就是(shi)舒(shu)适的。但如(ru)果(guo)，你开(kai)始(shi)感到(dao)紧(jin)张、压(ya)抑、或者是(shi)一种无(wu)法言说(shuo)的疲(pi)惫，那么就需要停下来，重(zhong)新评(ping)估(gu)。

“舒适”并(bing)非等同于(yu)“安逸”，它更多地是一(yi)种内心的和谐(xie)与平衡。在探索(suo)未知时(shi)，适度的(de)挑战(zhan)和(he)刺(ci)激(ji)是(shi)可以(yi)带(dai)来舒适(shi)感的，因为它们让(rang)我(wo)们感(gan)受到生命力(li)的涌(yong)动(dong)。但这种挑(tiao)战，应(ying)该是可(ke)控的，是可以被我们积极应对的。

所以(yi)，在每(mei)一(yi)次(ci)“勘佣(yong)”之(zhi)前，给(gei)自(zi)己一(yi)个(ge)明确(que)的“安全(quan)协议”。它包(bao)含：了(le)解自(zi)己的承受(shou)能力(li)；审慎评估(gu)目(mu)标内容；提高信(xin)息安全(quan)意识(shi)；关注自身心理(li)健(jian)康(kang)；以及(ji)最重(zhong)要的一点(dian)：永远(yuan)保留“不(bu)适(shi)请退(tui)”的权利(li)。只有这(zhe)样，我(wo)们才能在(zai)探(tan)索未(wei)知世界(jie)的过程中，既满(man)足好奇(qi)，又(you)能(neng)保(bao)护好(hao)自己，让(rang)每(mei)一(yi)次“勘(kan)佣”都(dou)成为一(yi)次安(an)全、愉(yu)悦的(de)旅程(cheng)。

驾驭旅程(cheng)：舒适(shi)体验(yan)，尽在掌握(wo)

“勘佣愚r18车(che)不适(shi)请退(tui)”，这句(ju)简洁的提醒，不仅仅(jin)是(shi)旅(lv)程的(de)起点(dian)，更是贯(guan)穿整(zheng)个过(guo)程(cheng)的黄金法则。当(dang)我们(men)已经完成(cheng)了前(qian)期的“勘察”与(yu)选择，并(bing)决定(ding)踏上(shang)这(zhe)段未(wei)知(zhi)的“车(che)”，那(na)么(me)接下(xia)来的重点，便是(shi)如何(he)“保护个人(ren)舒适体(ti)验”。这是一种主动(dong)的、持续性(xing)的(de)管理，确保我们能(neng)在探(tan)索中收(shou)获(huo)最大(da)化(hua)的(de)愉悦(yue)，同时规避潜(qian)在的不(bu)适。

我(wo)们需(xu)要理(li)解(jie)，“舒(shu)适体(ti)验”并非被(bei)动(dong)接受，而(er)是(shi)主动(dong)塑(su)造(zao)。它意(yi)味(wei)着我(wo)们在(zai)整个“勘(kan)佣”过程(cheng)中，拥(yong)有(you)知(zhi)情权(quan)、选(xuan)择权和随(sui)时(shi)调整的权利。当(dang)你感觉“车”开得(de)太快(kuai)，内容过于(yu)刺(ci)激，或者偏离(li)了你(ni)最初的(de)期(qi)待时，你(ni)有权按(an)下“暂停(ting)键”，甚(shen)至要求“退”。

“内(nei)容提(ti)醒(xing)注(zhu)意安全”，在(zai)这(zhe)里(li)被(bei)赋予(yu)了(le)更深(shen)层的意义(yi)。它不仅(jin)仅是关(guan)于外(wai)部(bu)的风险(xian)，更是关(guan)于(yu)我们(men)自身内部的“安(an)全阀”。在(zai)“r18”的(de)领域，很多内(nei)容都可(ke)能触(chu)及人(ren)类最(zui)原(yuan)始(shi)的欲(yu)望、恐(kong)惧、或者禁忌(ji)。如(ru)果缺乏足够(gou)的(de)心智(zhi)准(zhun)备(bei)，这(zhe)些(xie)内容(rong)就可能成为一种(zhong)“精(jing)神冲(chong)击(ji)”，让(rang)我们感到(dao)不安(an)、困(kun)惑，甚至(zhi)产生负面的(de)情(qing)绪。

因(yin)此(ci)，在(zai)“勘佣”的过(guo)程(cheng)中，保(bao)持(chi)一颗“清(qing)醒(xing)”的(de)头脑(nao)是至关重(zhong)要的。这意(yi)味着：

适度原(yuan)则(ze)：任(ren)何事物(wu)，过度都(dou)会带来反(fan)噬。即使(shi)你(ni)对(dui)某个“r18”内(nei)容充(chong)满好(hao)奇(qi)，也需要(yao)适可(ke)而止(zhi)。避免(mian)长时(shi)间(jian)、高强度(du)的沉浸，给大脑(nao)和心理(li)留(liu)出喘(chuan)息的空间。就好(hao)比品(pin)尝美(mei)酒(jiu)，小(xiao)酌(zhuo)怡情(qing)，贪杯则(ze)伤身。情绪(xu)管理(li)：面对可能(neng)引起(qi)强烈(lie)情(qing)绪的内(nei)容，学(xue)会(hui)观(guan)察(cha)并(bing)管理(li)自(zi)己的情(qing)绪。

如果感到恐(kong)惧、愤(fen)怒、或(huo)者厌恶，不(bu)要(yao)压(ya)抑，而(er)是(shi)尝(chang)试理解这(zhe)种情绪的来源(yuan)，并在必要(yao)时暂(zan)停体验。比如，在观看(kan)一(yi)部涉(she)及暴力情节的影(ying)片时(shi)，如(ru)果(guo)你感(gan)到(dao)强(qiang)烈的不适(shi)，可以暂停，深(shen)呼(hu)吸(xi)，或者换(huan)一个(ge)轻松(song)的(de)话题转(zhuan)移注(zhu)意力(li)。边界(jie)意识：明确自(zi)己(ji)的底线和(he)禁区(qu)。哪些(xie)内(nei)容是你(ni)可以接(jie)受的，哪(na)些是(shi)绝对不(bu)能(neng)触碰的(de)？在(zai)“勘佣(yong)”过程(cheng)中(zhong)，如果发(fa)现自己触及了不适(shi)的边界，要(yao)果(guo)断(duan)地(di)“退(tui)”。

例(li)如(ru)，当你发(fa)现(xian)一个(ge)“r18”游戏中(zhong)的某个(ge)情节(jie)让你感到(dao)极度(du)不适，那么(me)即使剧情发展(zhan)到关(guan)键时(shi)刻，你也可(ke)以选择跳(tiao)过或(huo)放(fang)弃(qi)。信息(xi)过滤：并非所(suo)有(you)的“r18”内容(rong)都具有同等(deng)的价值。学(xue)会辨别，过(guo)滤掉(diao)那些(xie)低俗、媚俗、或(huo)者(zhe)仅仅(jin)是为(wei)了猎(lie)奇而存在(zai)的内(nei)容。将精(jing)力集中在(zai)那(na)些能(neng)够带来(lai)思考、启(qi)发，或(huo)者提(ti)供独(du)特(te)视(shi)角的(de)内容(rong)上。

“谨(jin)慎选择”，在(zai)这(zhe)里被(bei)进一(yi)步(bu)深化为“持续评估(gu)”和(he)“动(dong)态(tai)调(diao)整(zheng)”。旅程(cheng)开(kai)始前，我(wo)们做了初步(bu)的(de)选择。但在旅途(tu)中，情况可能会(hui)发生变化。你可(ke)能(neng)会(hui)发(fa)现，原先(xian)吸(xi)引你的(de)点，在(zai)深(shen)入(ru)了解后(hou)变(bian)得乏(fa)味(wei)，或者产(chan)生了意(yi)想不到(dao)的负(fu)面影响。

及(ji)时反(fan)馈：如(ru)果你(ni)正在(zai)参与(yu)一个(ge)互动性强的(de)“勘(kan)佣”活(huo)动(dong)（例(li)如(ru)线(xian)上(shang)社群(qun)、游戏(xi)），要(yao)学会根据自己(ji)的感受(shou)，给(gei)参与(yu)者或(huo)平(ping)台反馈。如果(guo)你觉(jue)得某些行(xing)为(wei)或(huo)内容(rong)让你(ni)不适，可以通过(guo)正当(dang)的渠道表(biao)达，帮(bang)助大家共(gong)同(tong)维护一(yi)个(ge)更舒适的环(huan)境。调整策略(lve)：如(ru)果你(ni)发现某种“勘佣”方(fang)式让你(ni)感到疲(pi)惫，可以(yi)尝试调整策略(lve)。

例如(ru)，如果长时间阅(yue)读(du)文(wen)字让(rang)你感(gan)到眼(yan)疲劳(lao)，可以尝试听(ting)音(yin)频(pin)，或(huo)者观看相(xiang)关的(de)视频。如果(guo)一种类(lei)型的“r18”内(nei)容让(rang)你感(gan)到厌(yan)倦，可以换一个(ge)角度(du)，或者(zhe)尝试(shi)其(qi)他(ta)类型的“r18”内(nei)容。寻(xun)求支(zhi)持：如(ru)果你(ni)在(zai)“勘佣”过程(cheng)中(zhong)遇到了困(kun)难(nan)，或者感(gan)到(dao)孤(gu)立(li)无(wu)援，不要害(hai)怕(pa)寻求帮(bang)助。

可以联(lian)系(xi)有经验(yan)的(de)朋友，或者加(jia)入(ru)那些有(you)良好(hao)氛围的社群(qun)，与(yu)其(qi)他(ta)“勘佣者”交(jiao)流经验(yan)，互(hu)相支(zhi)持(chi)。

“保护个(ge)人舒(shu)适体验(yan)”，归(gui)根结(jie)底，是对自我的一种珍(zhen)视(shi)。它不(bu)是让你逃(tao)避挑战，而(er)是(shi)让(rang)你以(yi)一种(zhong)更(geng)健康、更(geng)可持续的方式(shi)去探(tan)索(suo)。一(yi)个舒(shu)适(shi)的体验，能够(gou)让你(ni)在“勘(kan)佣”中获得成长，拓展(zhan)视野，甚至(zhi)激发(fa)出新(xin)的(de)灵(ling)感。

例如，一(yi)位(wei)热爱探(tan)险的(de)旅(lv)行者，在(zai)出发(fa)前(qian)会详细(xi)规划(hua)行(xing)程(cheng)，备(bei)足(zu)物资，并了(le)解目(mu)的地的(de)风(feng)土人(ren)情。但(dan)在(zai)旅途中，如(ru)果遇到(dao)突发(fa)天气(qi)，他会根(gen)据情(qing)况调整行程(cheng)，选择安(an)全的路(lu)线，而(er)不(bu)是(shi)盲目(mu)地(di)向前冲。这种(zhong)“谨慎(shen)”与“舒(shu)适(shi)”的平衡(heng)，是其(qi)旅程(cheng)能够持续(xu)进行(xing)的(de)关(guan)键。

同样，在(zai)“勘(kan)佣(yong)r18车”的(de)过程(cheng)中，我们(men)需(xu)要(yao)具(ju)备类似的“旅行(xing)者”心(xin)态(tai)。

享(xiang)受过(guo)程：探险的(de)乐趣(qu)，往往在(zai)于过程(cheng)本(ben)身(shen)，而非(fei)仅(jin)仅是目(mu)的地(di)。用欣(xin)赏(shang)的眼(yan)光(guang)去体验，去(qu)感受(shou)每一个(ge)细节，去品(pin)味(wei)那些可能隐(yin)藏(cang)在“r18”表象下(xia)的深层(ceng)含义。保持好(hao)奇：永(yong)远(yuan)不(bu)要(yao)失(shi)去对未(wei)知(zhi)的(de)好(hao)奇(qi)心(xin)。每一次“勘佣(yong)”，都可能是一个学(xue)习新(xin)知(zhi)识、了解(jie)新事物(wu)、或者发现新(xin)自我(wo)的(de)机会(hui)。

勇于(yu)尝试：在确保(bao)安全(quan)和舒(shu)适的前(qian)提(ti)下，勇(yong)于(yu)尝试新的“勘佣(yong)”方(fang)式和(he)内容(rong)。打破固(gu)有(you)的思(si)维模(mo)式，走(zou)出(chu)舒适区(qu)，也(ye)许(xu)会带(dai)来(lai)意想不(bu)到的(de)惊(jing)喜(xi)。

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图片来源：每经记者 陈武 摄

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