陈丽明 2025-11-01 14:08:06
每经编辑|陈博宜
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《斗罗(luo)大陆》作为一部(bu)现象级的(de)玄(xuan)幻(huan)巨(ju)制,以其(qi)波澜壮(zhuang)阔的世(shi)界(jie)观、跌宕起伏(fu)的剧(ju)情以(yi)及(ji)鲜(xian)活饱满的(de)人物形象,俘获了无(wu)数观众的心。而(er)在这浩瀚的史诗中(zhong),音(yin)乐扮演着(zhe)至(zhi)关重要(yao)的角色,它不(bu)仅仅(jin)是(shi)背(bei)景的(de)烘托(tuo),更是(shi)情(qing)感(gan)的传(chuan)递、故(gu)事的(de)注解(jie)。唐三(san)的(de)插(cha)曲《不(bu)亦(yi)乐乎》,便是其(qi)中一首(shou)绕(rao)梁不(bu)绝的(de)佳(jia)作(zuo)。
这(zhe)首(shou)歌(ge)曲(qu)的(de)魅力,又(you)岂止于唐(tang)三的(de)视角(jiao)?若(ruo)我(wo)们(men)换(huan)一个(ge)角(jiao)度,从那(na)位集(ji)万千宠爱(ai)与孤(gu)绝于一身(shen)的绝(jue)世(shi)女(nv)皇——比(bi)比东(dong)的(de)视角来(lai)审视这首(shou)歌,又(you)会品出(chu)怎(zen)样的(de)滋味(wei)?
比(bi)比东(dong),这(zhe)个名(ming)字本身(shen)就(jiu)承载了太多的故事。她(ta)是大反(fan)派,是权(quan)力(li)巅峰的象征(zheng),更是被(bei)命(ming)运捉(zhuo)弄、被情(qing)感(gan)羁绊(ban)的悲情(qing)人物。她(ta)的内心(xin)世(shi)界,复杂(za)而深(shen)邃,隐(yin)藏着(zhe)常人难以窥探(tan)的爱(ai)恨情仇(chou)。当(dang)《不(bu)亦(yi)乐乎(hu)》这首充满(man)生命力与(yu)激情的(de)歌(ge)曲响起,比(bi)比(bi)东会(hui)如(ru)何解(jie)读(du)?她会从中听(ting)到(dao)怎(zen)样(yang)的心声(sheng)?又会(hui)如何(he)用自(zi)己的(de)方(fang)式,去“读”这首歌,去(qu)“唱”这(zhe)首歌(ge)?
本(ben)文(wen)将以(yi)“唐三(san)插曲《不亦(yi)乐(le)乎》比比东不(bu)亦乐(le)乎(hu)读法解(jie)析,探(tan)讨正(zheng)确发音技巧,轻(qing)松掌(zhang)握(wo)角(jiao)色”为主题(ti),深入(ru)剖析(xi)这首(shou)歌曲(qu)。我(wo)们将不(bu)仅(jin)仅(jin)停留在歌(ge)词的(de)字面(mian)意思,更会尝(chang)试从比比东(dong)的内(nei)心出(chu)发(fa),去(qu)揣摩(mo)她可(ke)能的情感(gan)投射(she),以及(ji)在(zai)演唱或(huo)“读”这(zhe)首歌(ge)时,可能采(cai)用(yong)的(de)发音(yin)技巧。
这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)次歌曲的(de)解(jie)析(xi),更是(shi)一次(ci)深入角色内(nei)心(xin)世(shi)界的(de)探(tan)索(suo)。让我们(men)一同(tong)走(zou)进(jin)比比东的世界(jie),用(yong)她(ta)的(de)声音,去(qu)感(gan)受《不亦(yi)乐乎(hu)》的别样韵(yun)味。
【第(di)一章:比(bi)比东的“乐”与(yu)“不(bu)亦”——情(qing)感(gan)的温度与距离(li)】
《不亦乐乎》这首(shou)歌,核心在(zai)于“乐(le)”。它描绘了一(yi)种(zhong)随心所(suo)欲、尽情(qing)挥(hui)洒的生活态(tai)度,一(yi)种(zhong)打破(po)束缚、放飞自(zi)我的(de)精神(shen)状(zhuang)态(tai)。对于(yu)比(bi)比(bi)东(dong)而言,她(ta)的(de)“乐”与常(chang)人截(jie)然不同。她(ta)的“乐(le)”,往往伴随(sui)着极(ji)大的代价(jia),隐藏(cang)着深(shen)刻的(de)痛苦(ku)。
比比东(dong)追(zhui)求(qiu)的(de)“乐(le)”,很大(da)程度上(shang)体现在她对(dui)权力的渴望(wang)与掌(zhang)控之中(zhong)。武魂殿教皇之(zhi)位,是她(ta)力(li)量的(de)象征,是(shi)她实现(xian)一切的基石(shi)。在这个过程中,她(ta)付出了(le)常人难以想(xiang)象的(de)牺牲(sheng),背负了(le)沉(chen)重的(de)责任(ren)。当她站在(zai)权力之巅,俯瞰众(zhong)生(sheng)时,是否(fou)能(neng)感受(shou)到一丝“乐(le)”?或(huo)许是(shi)有的,那(na)是征(zheng)服的快(kuai)感(gan),是(shi)力量的(de)满足(zu)。
在(zai)“读(du)”《不(bu)亦(yi)乐乎》时(shi),比比东可能(neng)会在(zai)“乐”字上(shang),赋(fu)予一种压(ya)抑的(de)、隐忍的力量。她的(de)声音不会是轻松(song)的、愉(yu)悦的(de),而是(shi)带(dai)着(zhe)一(yi)种深沉(chen)的、不(bu)容置(zhi)疑的(de)坚定。每(mei)一(yi)个“乐(le)”字(zi),都像是(shi)从(cong)她坚硬的外(wai)壳下,挤出的一(yi)点点仅存(cun)的(de)温(wen)度(du)。她不会让“乐”字(zi)流(liu)露(lu)出(chu)丝毫(hao)的软弱或天真(zhen),因为(wei)在她的人生字典里,这样(yang)的情绪(xu)是(shi)奢侈(chi)品,是(shi)致(zhi)命(ming)的弱(ruo)点。
“不亦”二(er)字,则(ze)点出(chu)了(le)“乐(le)”的另一面——并(bing)非全(quan)然(ran)的顺(shun)遂(sui),而是充(chong)满了曲折与遗(yi)憾。比(bi)比东(dong)的(de)一(yi)生,被(bei)情(qing)感纠葛得最(zui)深。她对唐昊的爱,对唐(tang)三(san)的恨,对千仞雪的(de)母爱,对(dui)罗刹(sha)神的敬畏,种种(zhong)情(qing)感(gan)交织,让她(ta)无法(fa)真(zhen)正地“不(bu)亦乐(le)乎”。她的(de)“不(bu)亦”,是(shi)爱而(er)不得(de)的痛(tong)苦,是命运(yun)捉弄(nong)的无奈,是(shi)宿命(ming)的束缚。
若比比(bi)东(dong)来“读”《不(bu)亦乐乎》,“不亦”二字会(hui)是她(ta)声音中最具张(zhang)力的部(bu)分。她会(hui)在这(zhe)两个(ge)字(zi)上(shang),刻画(hua)出深(shen)深(shen)的无奈和隐(yin)忍的哀伤(shang)。她的“不(bu)”字,可(ke)能(neng)带着(zhe)一丝(si)不(bu)易(yi)察觉(jue)的(de)颤(chan)抖(dou),仿(fang)佛压抑着(zhe)即将崩溃(kui)的(de)情(qing)绪;而(er)“亦”字,则(ze)会显(xian)得更加(jia)沉重(zhong),仿佛(fu)承载着千钧之担(dan)。这两个(ge)字合(he)在(zai)一起(qi),不(bu)再(zai)是(shi)轻松(song)的疑问,而(er)是(shi)沉重的(de)叹息(xi),是对(dui)命(ming)运不公(gong)的无(wu)声控诉。
从比(bi)比东(dong)的视(shi)角(jiao)出(chu)发(fa),演(yan)唱(chang)《不亦乐乎》,她(ta)的发(fa)音技(ji)巧将(jiang)侧重(zhong)于“压抑”与“释放(fang)”的张(zhang)力。
声(sheng)线控(kong)制:她(ta)会尽(jin)量保(bao)持(chi)声(sheng)线的(de)沉稳(wen)和低沉,避(bi)免过于高(gao)亢或(huo)轻(qing)飘(piao)的部分。在(zai)表现(xian)力量时,会(hui)运用腹腔(qiang)共鸣,让(rang)声音显(xian)得更(geng)加浑(hun)厚(hou)有力,但不(bu)会是嘶吼(hou),而(er)是内(nei)敛的(de)爆发。咬字清晰(xi):每一(yi)个字都会被她(ta)咬得(de)极(ji)重,特别是那些带有情(qing)感色彩(cai)的(de)字眼(yan),如“乐”、“爱(ai)”、“恨”、“痛”等(deng)。
她会(hui)刻(ke)意(yi)在这(zhe)些字(zi)上(shang)稍作停(ting)顿,让听者感受到其(qi)中(zhong)蕴(yun)含的(de)情感张(zhang)力(li)。情绪转折:在歌曲的(de)情绪转折处,她会运用微(wei)妙的(de)音高(gao)变化和节(jie)奏调整来表现(xian)。例(li)如(ru),从压抑的(de)陈述(shu)转(zhuan)入爆发(fa)的(de)情感时,她可(ke)能(neng)会(hui)在某(mou)个(ge)字上(shang)突(tu)然拔高音(yin)调,但(dan)很快又将(jiang)声音拉(la)回(hui)低沉(chen),形成(cheng)一种(zhong)极具(ju)戏剧性的(de)对比。
鼻音与(yu)颤音(yin)的(de)运用(yong):在表现(xian)内心的(de)悲伤与孤(gu)独(du)时(shi),她可能会(hui)运用(yong)轻微的鼻(bi)音,让(rang)声音(yin)带上一(yi)丝(si)哽咽(yan)感,但(dan)又(you)会(hui)迅速被她(ta)强(qiang)大的意志力(li)所压制,只(zhi)留下(xia)若(ruo)有(you)若无的(de)痕(hen)迹。偶尔(er)出现的(de)细微(wei)颤(chan)音,更是将她(ta)内心(xin)深处(chu)难以(yi)言说的痛(tong)苦(ku)展(zhan)现得(de)淋(lin)漓(li)尽致。
总而言之(zhi),比比东的“不(bu)亦(yi)乐乎(hu)”,并(bing)非简单(dan)的快(kuai)乐,而是掺(can)杂了权力(li)、牺牲、爱恨(hen)、孤寂(ji)的复杂情(qing)感。她的读(du)法,是一种(zhong)对生(sheng)命重(zhong)量(liang)的体验(yan),是一种在绝境中寻(xun)求(qiu)一丝慰(wei)藉的挣(zheng)扎。而(er)她(ta)在(zai)发(fa)音上的探(tan)索,正是为了将这种复杂的情(qing)感,以(yi)一(yi)种极致的(de)、富(fu)有(you)感染力(li)的方式传递(di)出(chu)来(lai)。
【第二章:角色(se)的“唱”与“读(du)”——情感(gan)的共鸣(ming)与升华(hua)】
如果我们说“读(du)”《不亦(yi)乐乎(hu)》更多(duo)的是一种(zhong)内心(xin)揣摩,那么(me)“唱”这(zhe)首歌,则需要(yao)更进(jin)一(yi)步的技(ji)巧(qiao)和情(qing)感的(de)投入(ru)。对于比(bi)比东而(er)言,她未必(bi)会像唐三那样(yang),将这(zhe)首歌唱得淋漓(li)尽致(zhi),充(chong)满(man)少年(nian)人的(de)意气风发。她的“唱(chang)”,更(geng)像是(shi)一种(zhong)情感的宣(xuan)泄,一种对命运(yun)的(de)反抗,一(yi)种深(shen)埋在心底的呐(na)喊。
《不亦乐(le)乎》的节(jie)奏,通常(chang)是轻快(kuai)而富有(you)活力(li)的,但(dan)比比东(dong)的演(yan)绎,或许(xu)会打(da)破这种常(chang)规(gui)。她的(de)节奏感(gan),会更加(jia)强调“刚(gang)”与“柔”的(de)结(jie)合(he)。
“刚”的节(jie)奏:在(zai)表现(xian)她(ta)作为女皇(huang)的威严(yan)、力(li)量和(he)决(jue)断时,她的节(jie)奏(zou)会变(bian)得坚定、有(you)力,每一(yi)步都踩(cai)在节(jie)拍上,不容(rong)置疑(yi)。她(ta)会(hui)在(zai)重(zhong)拍处(chu),赋予(yu)声音(yin)更强的力量感,让听(ting)者感受(shou)到(dao)她强大(da)的气场(chang)。“柔”的节奏(zou):而当(dang)触及(ji)她内心(xin)柔(rou)软的部(bu)分(fen),比如对(dui)过往(wang)的怀念(nian),对(dui)某(mou)些(xie)人和事(shi)的复杂情(qing)感时(shi),她的(de)节奏会变(bian)得舒缓、悠(you)长,甚(shen)至(zhi)会(hui)故(gu)意拖长(zhang)某些音(yin)节(jie),让(rang)情感(gan)得以(yi)充(chong)分流(liu)淌。
这(zhe)种节奏的(de)放缓(huan),并非犹(you)豫(yu),而是为(wei)了(le)让那(na)些沉甸(dian)甸的情(qing)感,有(you)足(zu)够的空(kong)间去舒展(zhan)。
歌词(ci)是歌曲的(de)灵(ling)魂,而比(bi)比东的解(jie)读,无(wu)疑会为(wei)《不亦乐(le)乎》的(de)歌(ge)词赋予全(quan)新的生命。
“今(jin)日种种,恰(qia)似昨(zuo)日(ri)”:对(dui)于唐三(san)而(er)言,这或(huo)许(xu)是对(dui)当下经(jing)历的(de)一(yi)种豁(huo)达与感悟(wu)。但对于(yu)比比东(dong),这可能是一种(zhong)无(wu)尽的轮(lun)回(hui)与(yu)宿命的感(gan)慨。她(ta)的声(sheng)音会在这句(ju)歌(ge)词上(shang),带着(zhe)一丝疲惫(bei)和无(wu)奈,仿佛(fu)在(zai)诉说(shuo)着自(zi)己(ji)永(yong)无止(zhi)境的(de)斗(dou)争(zheng)与牺(xi)牲。“笑(xiao)看(kan)风云,淡(dan)泊名利(li)”:这句话在(zai)唐三(san)口中,是(shi)一种(zhong)超(chao)脱(tuo)与境(jing)界(jie)。
但(dan)在比比东(dong)的视角下(xia),这句(ju)话(hua)显得格外讽(feng)刺。她追求权力,她(ta)卷(juan)入(ru)纷争(zheng),她(ta)从未真正(zheng)“淡(dan)泊(po)名(ming)利”。因(yin)此,当她(ta)“唱”出(chu)这(zhe)句话(hua)时(shi),她的声音(yin)中会(hui)带着一(yi)丝(si)自(zi)嘲,一丝(si)苦涩,甚至是一种对现实的(de)嘲(chao)弄。她(ta)可(ke)能(neng)会在“笑看(kan)”二字上,带(dai)着一(yi)种冷笑,一(yi)种看穿世(shi)事(shi)的淡(dan)漠,但(dan)这(zhe)种淡漠之(zhi)下,是(shi)无法言说(shuo)的痛(tong)苦。
“痛也(ye)乐(le),苦也(ye)乐”:这(zhe)是这首歌中最具深(shen)意的(de)一句(ju),也最(zui)能(neng)体(ti)现比比(bi)东的内(nei)心。对(dui)于(yu)唐(tang)三,这(zhe)或许是(shi)经历磨(mo)难后的释然(ran)。但(dan)对于比(bi)比(bi)东(dong),这(zhe)更是(shi)对她人生哲学的总(zong)结。她(ta)的“痛(tong)”与(yu)“苦”,是真(zhen)实的、刻骨铭心(xin)的(de),而(er)她(ta)能(neng)在其中寻找(zhao)到一丝(si)“乐”,那是(shi)一种在(zai)绝境(jing)中寻(xun)求生存的韧性,是一(yi)种在黑(hei)暗(an)中(zhong)燃烧的希望。
因此,当她(ta)唱出“痛也乐,苦(ku)也(ye)乐”时(shi),她(ta)的声音会充满(man)了力(li)量(liang),充(chong)满了挣扎,也(ye)充满了(le)难以(yi)置(zhi)信(xin)的坚(jian)韧。那不是(shi)轻松(song)的快(kuai)乐(le),而是历(li)经沧桑后(hou)的涅槃。
比(bi)比(bi)东的“读(du)”与“唱(chang)”,在发(fa)音技巧上(shang),会形成(cheng)一(yi)种(zhong)独特的(de)“黑(hei)暗美(mei)学(xue)”。
咽音与喉(hou)音的运用(yong):在表现某(mou)些极(ji)度压抑或爆发(fa)的情感时(shi),她可能会(hui)运用(yong)咽音(yin)或喉音,让(rang)声音带(dai)上(shang)一种(zhong)沙哑(ya)、粗粝的质(zhi)感,仿佛是(shi)从(cong)喉(hou)咙深(shen)处挤(ji)出来(lai)的痛(tong)苦嘶吼。这种处理方(fang)式,能(neng)极大(da)地增(zeng)强歌(ge)曲的(de)感(gan)染力和(he)戏剧性。气(qi)声的(de)运用(yong):在表现内(nei)心的脆(cui)弱、迷茫(mang)或(huo)孤独时,她(ta)会(hui)巧妙地运(yun)用气(qi)声,让(rang)声音变得(de)缥缈、虚无(wu),仿佛(fu)随(sui)时(shi)会消(xiao)散。
这(zhe)种(zhong)对气声的(de)精(jing)准控制,能(neng)够营(ying)造(zao)出(chu)一种(zhong)极具(ju)画面(mian)感的(de)氛围(wei),让(rang)听者(zhe)身(shen)临其(qi)境地(di)感受(shou)到她(ta)内(nei)心(xin)的(de)孤(gu)独。颤(chan)音的“情绪化”:如(ru)果(guo)说之前(qian)提到的(de)颤(chan)音(yin)是(shi)为(wei)了(le)表现隐(yin)忍的痛(tong)苦,那(na)么在“唱”的(de)时候,颤(chan)音(yin)会更加“情绪(xu)化”。她可(ke)以根(gen)据不(bu)同的(de)情感(gan)需求,调整(zheng)颤(chan)音的(de)频率和(he)幅度。
比(bi)如,在表(biao)达愤(fen)怒时(shi),颤音会变(bian)得急(ji)促(cu)而(er)有力;在(zai)表(biao)达(da)悲(bei)伤时(shi),颤音会变(bian)得缓(huan)慢(man)而绵长。情绪(xu)渲染的“留(liu)白”:比(bi)比东的演唱,不(bu)会是事(shi)无(wu)巨细的倾(qing)诉,而(er)更注重(zhong)“留白”。她会在(zai)某些(xie)关(guan)键(jian)的歌(ge)词或乐(le)句(ju)上,故意收敛声(sheng)音,让(rang)情(qing)感(gan)在空(kong)气中弥漫,给听(ting)者(zhe)留(liu)下(xia)想(xiang)象的空间。
这种(zhong)“留白(bai)”,反而比大(da)声(sheng)的嘶吼(hou)更具力量(liang),更能触(chu)动(dong)人心(xin)。
《不亦乐乎(hu)》这首插(cha)曲,通(tong)过(guo)比比东的视角来(lai)解读(du),我(wo)们看(kan)到(dao)了(le)一个更(geng)加立(li)体、更(geng)加丰满的角色(se)。她的(de)“不亦乐乎”,并(bing)非(fei)对生(sheng)活简单的(de)热(re)爱(ai),而是(shi)对命运的(de)抗争,对情感(gan)的(de)纠葛(ge),对权(quan)力的(de)追逐,以及(ji)在这一切(qie)纷(fen)扰中,对(dui)生命一丝一毫(hao)的坚守。
而通(tong)过(guo)对发音(yin)技(ji)巧的(de)探(tan)讨(tao),我们(men)更是(shi)看到(dao)了(le)一个角(jiao)色如(ru)何通(tong)过声(sheng)音(yin)来塑造自我,如(ru)何(he)用(yong)歌(ge)声(sheng)来(lai)传达(da)内(nei)心(xin)的(de)复(fu)杂与(yu)深邃。比比东(dong)的(de)“读”与“唱”,是(shi)一(yi)种声(sheng)音的艺(yi)术(shu),更(geng)是一(yi)种情感的(de)升(sheng)华(hua)。她并(bing)非歌(ge)颂快乐(le),而是在痛(tong)苦(ku)中寻(xun)找(zhao)意(yi)义,在绝望中坚(jian)持希望。
这篇软文,旨(zhi)在抛(pao)砖引(yin)玉,希望能(neng)激发大(da)家对《斗(dou)罗大陆》中音(yin)乐与角(jiao)色的(de)更深(shen)层次的(de)思考。当(dang)我们再次听到《不亦乐(le)乎》时,不(bu)妨尝试从(cong)比比东的角(jiao)度去聆听,去感受(shou),去体(ti)会那(na)位绝世女(nv)皇(huang)内心(xin)深处(chu)的(de)“不(bu)亦(yi)乐乎(hu)”。或(huo)许(xu),你会发现,这首(shou)歌曲(qu),也(ye)唱出了(le)她(ta)不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)另(ling)一(yi)种生(sheng)命姿(zi)态。
而掌握(wo)了这(zhe)些发(fa)音技巧,你(ni)也能(neng)更(geng)轻(qing)松、更准确(que)地(di)把握角(jiao)色(se)的(de)情感(gan),仿佛(fu)自己也化身为(wei)比比(bi)东,在(zai)斗罗(luo)大陆的(de)风云变(bian)幻中,唱响(xiang)属于自(zi)己的“不亦乐(le)乎”。
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图片来源:每经记者 阿米莉亚
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