陈广 2025-11-01 20:34:12
每经编辑|陆俊
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“特种兵营(ying)里被(bei)轮流(liu)”,这(zhe)个标(biao)题(ti)本身就(jiu)如同一记重(zhong)锤,狠狠砸在公众(zhong)的(de)神经(jing)末(mo)梢。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)故(gu)事的索引,更是(shi)一场席卷网(wang)络的(de)风暴,裹挟着惊愕(e)、愤怒、好奇(qi),以(yi)及(ji)一种(zhong)难以(yi)言说(shuo)的窥(kui)探欲(yu)。这部(bu)小说(shuo),以其(qi)赤裸裸的(de)暴力、扭(niu)曲的情(qing)感和极(ji)具冲击(ji)力的(de)情节,迅速(su)成(cheng)为(wei)焦(jiao)点(dian)。
当我们剥(bo)开(kai)层(ceng)层(ceng)争议的外衣(yi),试图触及它那(na)被无(wu)数(shu)评(ping)论淹(yan)没的(de)结局(ju)时,会(hui)发现这并非(fei)一(yi)个(ge)简单的“好人(ren)有好报”或(huo)“恶人(ren)终将受惩(cheng)罚”的(de)模式能(neng)够(gou)概括(kuo)的。
这部(bu)小(xiao)说的争议(yi),几乎(hu)从第(di)一章就(jiu)开始了(le)。它(ta)大胆(dan)地(di)描绘(hui)了极端(duan)环(huan)境下(xia)的权(quan)力(li)失(shi)衡(heng)、人(ren)性扭曲(qu)以及个(ge)体在巨(ju)大压迫(po)下的(de)挣(zheng)扎(zha)。特种(zhong)兵(bing)这(zhe)一本应代(dai)表着正义、荣誉(yu)和强(qiang)大力量的(de)群体(ti),在这里(li)被置于(yu)一(yi)个道德(de)的灰(hui)色地(di)带,甚(shen)至沦为了施暴(bao)的(de)工(gong)具(ju)。这(zhe)种反(fan)差本(ben)身就极具颠覆性(xing),挑(tiao)战了(le)读者(zhe)长期以来对这类题材的(de)固有认知(zhi)。
而“被(bei)轮流”这(zhe)一(yi)情(qing)节(jie),更是将这种扭(niu)曲(qu)推向了极致,引发(fa)了(le)关于性(xing)暴力(li)、权力滥(lan)用以及受(shou)害(hai)者心(xin)理等(deng)一(yi)系(xi)列尖锐的(de)社(she)会议题(ti)。
面(mian)对如此极端(duan)和令人不适的(de)内容,许多读者选择(ze)避而远之(zhi),认为(wei)这(zhe)是(shi)对文(wen)学创作(zuo)底线的(de)挑战,是(shi)对(dui)社会(hui)道德(de)的践踏(ta)。他(ta)们(men)看(kan)到的,是(shi)赤裸裸的(de)恶(e)意和(he)对人性(xing)的侮辱(ru)。也(ye)有(you)另(ling)一部分(fen)读者,尽管(guan)在阅读过(guo)程中(zhong)承受(shou)着巨(ju)大(da)的心(xin)理(li)压力,却坚(jian)持了(le)下来。他们或许(xu)是被故事(shi)的(de)黑(hei)暗(an)吸(xi)引(yin),或许是(shi)在其(qi)中(zhong)看到了(le)某(mou)种扭曲的真(zhen)实,又(you)或(huo)许是怀(huai)揣着(zhe)对结局的(de)强(qiang)烈好奇——究(jiu)竟(jing),在这(zhe)样一(yi)片炼狱般(ban)的场(chang)景中(zhong),是(shi)否还能找到(dao)一丝救赎(shu)的微(wei)光?
小(xiao)说(shuo)的(de)结(jie)局,就像(xiang)一(yi)团迷雾(wu),笼罩在所有(you)读(du)者的心中。它不(bu)是一个简(jian)单的(de)“大团圆”,也(ye)不是(shi)一个彻底(di)的“悲(bei)剧”。相(xiang)反(fan),它(ta)展(zhan)现(xian)了(le)一种复杂的(de)、多层次的(de)余味(wei),迫使读者在掩卷之(zhi)后,久久不(bu)能平静(jing)。如(ru)果说(shuo)小(xiao)说(shuo)的(de)前半部(bu)分是在描(miao)绘地(di)狱的景象(xiang),那么(me)结局(ju)则是(shi)在审(shen)视地狱的(de)居(ju)民,以及那些在(zai)地(di)狱里(li)依然试图(tu)寻找(zhao)出(chu)路(lu)的人。
结局的(de)解(jie)读,往(wang)往与(yu)读者的(de)价(jia)值观和对(dui)人(ren)性(xing)善恶的(de)认知(zhi)紧(jin)密(mi)相连。有(you)人认为,结局是(shi)对施(shi)暴者(zhe)的(de)一种“报(bao)应”,虽(sui)然这(zhe)种报(bao)应并非直接(jie)的法律制裁,而是一种更深层次的(de)、精(jing)神(shen)上(shang)的审(shen)判。施暴(bao)者(zhe)们(men)或(huo)许逃脱了法律(lv)的制(zhi)裁(cai),但他们(men)的灵(ling)魂已经被罪(zui)恶所腐(fu)蚀(shi),再(zai)也无(wu)法回(hui)到曾(ceng)经的(de)纯净。
他(ta)们(men)的结局,是(shi)一(yi)种(zhong)被遗(yi)忘的(de)凄凉(liang),是一种无法摆脱的孤独,是一(yi)种永(yong)恒(heng)的(de)自我折磨(mo)。这种解(jie)读(du),满足了(le)读(du)者对公(gong)平(ping)正义(yi)的朴(pu)素(su)追求,即使这(zhe)种公(gong)平是(shi)精神(shen)上的(de)。
另(ling)一(yi)些读(du)者则看到了结(jie)局(ju)中一丝(si)微(wei)弱的(de)希望。他们认(ren)为,小(xiao)说并非完全否(fou)定人性的(de)存在(zai),而是(shi)强(qiang)调即使(shi)在最(zui)黑暗(an)的(de)环境中(zhong),依然(ran)有人(ren)能够保持内心(xin)的(de)良(liang)知,或者在(zai)遭受摧残(can)后,能够(gou)重(zhong)新找(zhao)回自我。结(jie)局中(zhong)的一些角色,可能经(jing)历(li)过难以(yi)想(xiang)象的痛苦,但(dan)他们并没(mei)有被(bei)彻(che)底击垮。他们(men)可能选择(ze)沉(chen)默(mo),选择(ze)遗忘(wang),也可能(neng)选择(ze)以自己的(de)方式(shi)继(ji)续生活(huo),将(jiang)伤(shang)痛化为(wei)力(li)量,或者(zhe)仅(jin)仅是坚(jian)韧地(di)活下(xia)去。
这种(zhong)解(jie)读,将(jiang)目光(guang)投向了幸(xing)存(cun)者(zhe)的(de)力量,以(yi)及生(sheng)命(ming)本身(shen)顽(wan)强的韧性(xing)。
更(geng)有甚者(zhe),认(ren)为结局(ju)的“争(zheng)议(yi)性(xing)”正是其艺(yi)术价(jia)值(zhi)所(suo)在。它没有(you)给(gei)出明(ming)确的答(da)案,而是将(jiang)这(zhe)种(zhong)不确(que)定性(xing)留给了读者。读者需要自(zi)己去填充那些空白,去(qu)评判那些模糊(hu)不清的界限(xian)。这(zhe)种开放(fang)式的结局,反而(er)让(rang)小说更具讨论的价(jia)值(zhi),也更(geng)能引发(fa)读(du)者对(dui)人性(xing)、道(dao)德、权力(li)等宏大命(ming)题的(de)深入(ru)思考(kao)。
它不(bu)再是(shi)一(yi)个(ge)简单的故事,而变成了一(yi)个引子,一个(ge)邀(yao)请读者(zhe)参(can)与到这(zhe)场思(si)想(xiang)实(shi)验(yan)中的(de)邀请(qing)函。
我们不能忽(hu)视的(de)是(shi),这部小说所(suo)描绘(hui)的极(ji)端情(qing)节,确实触碰了许多(duo)人(ren)的(de)底线(xian)。它(ta)以(yi)一(yi)种(zhong)近乎残酷(ku)的方(fang)式,暴露了(le)人性(xing)中可能存(cun)在的黑(hei)暗(an)面。但(dan)正是(shi)这种“黑暗(an)”,才让(rang)我们(men)得以窥见(jian)“光明(ming)”的珍(zhen)贵(gui)。结(jie)局,无(wu)论是(shi)以何(he)种方(fang)式呈(cheng)现,都(dou)像是这场极(ji)端(duan)实验(yan)后的一(yi)份“成(cheng)绩(ji)单(dan)”,它呈现(xian)的,是不(bu)同(tong)角(jiao)色在经历了(le)炼狱(yu)般的洗(xi)礼(li)后,所(suo)呈现(xian)出的(de)不同(tong)状态,以及作(zuo)者对(dui)这一(yi)切的观(guan)察和某种(zhong)程度(du)的“评价”。
深入剖(pou)析《特种(zhong)兵(bing)营里(li)被轮(lun)流》的结局(ju),我们(men)会发现,它并非(fei)简单(dan)地(di)给(gei)出(chu)一个(ge)“善(shan)恶终(zhong)有(you)报”的结论,而(er)是通(tong)过一系列(lie)精心(xin)设(she)计的桥(qiao)段,展现了一种更(geng)复杂、更(geng)具深(shen)度的叙事(shi)逻辑(ji)。作者(zhe)似(shi)乎(hu)有意(yi)规避了传统(tong)意(yi)义上的“正(zheng)义(yi)审(shen)判”,而(er)是(shi)将(jiang)目光聚焦在(zai)角(jiao)色们在极端遭(zao)遇后(hou)的“精神余震(zhen)”以(yi)及他(ta)们如何与过(guo)往(wang)和解(或无(wu)法(fa)和(he)解)之上。
一(yi)种解读认为,小(xiao)说的结(jie)局(ju)是对(dui)“权力腐(fu)蚀(shi)人性(xing)”的终极(ji)警示。那(na)些曾(ceng)经掌(zhang)握(wo)权(quan)力、施加暴行的(de)人,在故事(shi)的或(huo)许并(bing)未(wei)获(huo)得他(ta)们应(ying)有(you)的(de)惩(cheng)罚(fa),但这并不意味着(zhe)他们毫(hao)发(fa)无(wu)损。他们的(de)结(jie)局(ju),往往(wang)伴随着精(jing)神上的荒芜和(he)人际关系的崩(beng)塌。他们(men)可(ke)能被(bei)孤立,被遗忘,或(huo)者在孤(gu)独和悔(hui)恨中(zhong)度过(guo)余生(sheng)。
他们的(de)“胜利”是(shi)暂时(shi)的(de),而他(ta)们(men)内心的(de)“审(shen)判(pan)”却(que)是(shi)永(yong)恒(heng)的(de)。作者通过这(zhe)种(zhong)方式(shi),暗示(shi)了(le)即使在(zai)物理层面(mian)上逃(tao)脱了(le)法(fa)律的制(zhi)裁,但精(jing)神上的(de)惩罚同样(yang)具(ju)有(you)毁灭性(xing)。这(zhe)种结局,满(man)足(zu)了读者(zhe)对于(yu)“因(yin)果报应”的心(xin)理需求,但(dan)这种报(bao)应(ying)并非是简(jian)单(dan)的(de)“恶有(you)恶(e)报”,而是(shi)更(geng)具(ju)哲(zhe)学(xue)意(yi)味的“损(sun)不足(zu)以益(yi)有余”的失衡(heng)。
另一种(zhong)解读(du)则将焦点(dian)放在了幸存者(zhe)的韧性上(shang)。尽管(guan)小说(shuo)中充(chong)斥着(zhe)令人(ren)发指的暴(bao)行,但(dan)结局并没(mei)有让所有人都(dou)沉沦(lun)。一些角(jiao)色(se),在(zai)经历了(le)非人(ren)的折(zhe)磨(mo)后,依然选择(ze)坚强地活(huo)着。他们的生存(cun)本身(shen),就是一(yi)种(zhong)反抗(kang),一种对黑暗(an)势力(li)的(de)否定(ding)。他们(men)的结(jie)局,可(ke)能并非大(da)张(zhang)旗(qi)鼓的复仇,而是(shi)在(zai)沉(chen)默中(zhong)积蓄力(li)量,或者以一(yi)种平(ping)和的(de)方式(shi),努(nu)力(li)重(zhong)建自(zi)己(ji)的生活。
他们可能带(dai)着伤痕,但(dan)这些伤痕反(fan)而(er)成为(wei)了他们生(sheng)命的(de)一(yi)部分,证(zheng)明了他们的顽(wan)强和不(bu)屈(qu)。这种(zhong)结(jie)局(ju),传(chuan)递了一(yi)种(zhong)关(guan)于生命顽(wan)强生(sheng)命力的(de)信(xin)息,即(ji)使在(zai)最绝(jue)望的环(huan)境中,也(ye)可能存(cun)在希望(wang)的火种。
更值(zhi)得玩味的是(shi),小说(shuo)结局的(de)“开放性(xing)”所(suo)带来的(de)多重解读(du)。作者并(bing)未(wei)给(gei)出(chu)一个(ge)明确(que)的“是(shi)非题”,而是(shi)抛(pao)出(chu)了一个(ge)“论(lun)述题”。这使得(de)读(du)者成(cheng)为(wei)故(gu)事的(de)“二次(ci)创(chuang)作(zuo)者”,他(ta)们的(de)每(mei)一次解(jie)读(du),都反映了(le)他(ta)们自身的(de)价值观、道德观以及(ji)对现实(shi)世(shi)界的(de)理解。有(you)人(ren)看到(dao)了作者对(dui)人性(xing)的悲(bei)观审(shen)视,认(ren)为这揭(jie)示(shi)了在(zai)极端(duan)压力下,人性(xing)的脆弱(ruo)和易(yi)碎;也(ye)有(you)人看到(dao)了作(zuo)者(zhe)对人(ren)性(xing)的(de)乐(le)观(guan)信念,认为即使在(zai)最黑(hei)暗的(de)时刻,善良(liang)和(he)希望(wang)依然能够存在(zai)。
这种模(mo)糊性(xing),恰(qia)恰(qia)是这部小说最具艺(yi)术魅力的(de)部分(fen),它让作品(pin)超(chao)越了(le)简单(dan)的情节(jie)叙述(shu),升华(hua)成为(wei)一个(ge)引(yin)发持续思(si)考的(de)文本。
我(wo)们(men)不能回(hui)避这(zhe)部小说(shuo)所(suo)引(yin)发(fa)的争议。它(ta)的极(ji)端情(qing)节,触碰了许(xu)多人关(guan)于暴(bao)力(li)和性侵的(de)敏感神(shen)经。对于受(shou)害者群体而言,这样(yang)的(de)叙事无(wu)疑会带来二次(ci)伤害。因(yin)此(ci),在探(tan)讨其结局(ju)的艺(yi)术(shu)价值时,我们(men)有必(bi)要保(bao)持一种审(shen)慎(shen)的(de)态度(du),认识(shi)到其可能(neng)带来(lai)的负面影(ying)响。也(ye)应(ying)该承认(ren),艺术(shu)创作(zuo)的边(bian)界在哪里(li),以及(ji)如何(he)在探索人(ren)性复(fu)杂性的避免对现实(shi)造成(cheng)不必要的(de)伤(shang)害(hai),这是一(yi)个(ge)值得持续(xu)讨论的(de)议(yi)题。
最终(zhong),《特(te)种兵营(ying)里被轮(lun)流》的(de)结局(ju),并非是给(gei)出一(yi)个(ge)简(jian)单的(de)答(da)案(an),而是抛给读者(zhe)一系(xi)列更(geng)深刻(ke)的(de)问题。它挑战(zhan)了(le)我(wo)们(men)对(dui)于“正义”、“救(jiu)赎”和“人性(xing)”的传统认(ren)知。它(ta)迫(po)使(shi)我们(men)去直面那些隐(yin)藏在(zai)社会(hui)阴影中的(de)黑暗,去思(si)考个体(ti)在(zai)极(ji)端环境下(xia)的(de)生存(cun)困境,以(yi)及(ji)在废墟之(zhi)上,是否还(hai)有可能重(zhong)建希(xi)望。
这部小说,以(yi)其争(zheng)议(yi)性(xing)的(de)姿态(tai),成(cheng)功(gong)地在读(du)者心中激(ji)起了(le)涟漪,而(er)这些涟漪,或许比(bi)小说本身所描绘的(de)任何情节,都更加长(zhang)久和深刻(ke)。它(ta)是一面镜子(zi),映照(zhao)出(chu)我(wo)们内心深处对于(yu)光(guang)明与黑(hei)暗(an)的复(fu)杂情(qing)感(gan),以(yi)及对(dui)于人性终极命(ming)题的永(yong)恒追问(wen)。
2025-11-01,luanlunshe在线,新奥股份:赴香港上市备案反馈意见,涉重要股东穿透、股份质押等
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图片来源:每经记者 陈利
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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