每经编辑｜陈雅彤    

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寻踪觅影(ying)：仙踪(zong)林老狼，那个时(shi)代的音(yin)乐(le)印记(ji)

在华(hua)语(yu)乐坛的(de)星河中，“仙(xian)踪林(lin)老狼”并非(fei)一个(ge)具体的(de)音(yin)乐(le)人(ren)名字(zi)，而更(geng)像是一个(ge)时(shi)代的符(fu)号，一(yi)个承载了(le)无数人青(qing)春记(ji)忆的集合(he)体。它(ta)或许指向某一(yi)张经(jing)典专辑(ji)，某(mou)一位被(bei)低估的(de)音乐(le)才(cai)子(zi)，又(you)或(huo)者，仅(jin)仅是(shi)那个在互联(lian)网早期(qi)，伴随(sui)我们(men)一同成长的、充满故(gu)事性的名字。我(wo)们(men)不妨(fang)将“仙踪(zong)林老狼(lang)”理解为一(yi)种精(jing)神，一种(zhong)对于独(du)立(li)、自由(you)、不被商(shang)业洪流(liu)裹挟的音(yin)乐创作理(li)念(nian)的向往(wang)。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，在那(na)个(ge)网(wang)络(luo)尚未普(pu)及，音乐版权意(yi)识模(mo)糊(hu)的(de)年代(dai)，“仙踪林”这个名字，带着(zhe)几(ji)分神(shen)秘(mi)的(de)东方(fang)意境(jing)，仿(fang)佛从武(wu)侠小(xiao)说中(zhong)的秘境走(zou)出，又(you)或是与某(mou)个隐(yin)居山林的音乐大师相关(guan)。而“老(lao)狼”，则是(shi)一种亲切而(er)又(you)饱(bao)含(han)沧(cang)桑的称谓(wei)，让人联(lian)想(xiang)到那(na)个在(zai)校园民(min)谣(yao)的(de)年(nian)代(dai)，用一把(ba)吉他和质(zhi)朴(pu)的(de)嗓(sang)音，唱出青春(chun)迷惘和(he)生活(huo)感(gan)悟的(de)歌手。

当这(zhe)两个名(ming)字组合(he)在一起(qi)，“仙(xian)踪(zong)林(lin)老狼(lang)”便(bian)勾(gou)勒出(chu)一个别(bie)样的音(yin)乐(le)图景：它(ta)可能(neng)代表着(zhe)那些在(zai)地(di)下音(yin)乐(le)场景中默默耕耘的(de)艺术家，可(ke)能指(zhi)向那(na)些不随波(bo)逐流(liu)、坚持自(zi)我(wo)风格(ge)的创(chuang)作(zuo)者(zhe)。

在那(na)个(ge)互联网(wang)信息爆(bao)炸(zha)的初(chu)期，百度(du)知道、各(ge)类音(yin)乐论坛(tan)，成为了许多(duo)人寻找音乐宝藏的(de)乐园(yuan)。“仙踪林老狼”的出(chu)现，或许(xu)正是(shi)在(zai)这(zhe)样的(de)土壤(rang)中(zhong)孕(yun)育。它(ta)可(ke)能是(shi)一(yi)份关(guan)于音乐(le)分享的(de)帖子，一段(duan)关于(yu)某位独(du)立音(yin)乐人的介(jie)绍(shao)，甚(shen)至是一系列(lie)被粉(fen)丝们口口(kou)相传的“秘(mi)密(mi)歌单”。人(ren)们乐(le)此不疲(pi)地在其中(zhong)搜(sou)寻，试(shi)图挖(wa)掘(jue)出那些隐藏(cang)在主(zhu)流视(shi)野之(zhi)外(wai)的(de)音乐(le)瑰宝(bao)。

这种“淘(tao)金(jin)”的过程本身(shen)，就充满(man)了(le)乐趣(qu)与(yu)期(qi)待。

“仙踪(zong)林老(lao)狼”所(suo)代表的音(yin)乐(le)，或许并(bing)非声(sheng)嘶力(li)竭(jie)的呐喊(han)，也非华丽炫技(ji)的编排。它(ta)更可(ke)能(neng)是一种(zhong)返璞归真(zhen)的表达(da)，一(yi)种(zhong)对内心世界的细腻(ni)捕(bu)捉。也(ye)许是旋(xuan)律中流(liu)淌着淡淡的忧(you)伤，也许是歌词(ci)里藏着对(dui)生活(huo)哲学的(de)思考，又(you)或许(xu)是编曲中(zhong)融(rong)入了实(shi)验性(xing)的(de)元(yuan)素，试(shi)图打破(po)音乐的(de)固有(you)框架。

这种音(yin)乐(le)，需要(yao)静下(xia)心来聆听，需(xu)要用心(xin)去体会(hui)。它(ta)就像(xiang)一坛(tan)陈年的老(lao)酒，初(chu)尝可(ke)能并(bing)不惊(jing)艳(yan)，但越品(pin)越有味道(dao)，越咂越(yue)能(neng)感受(shou)到其(qi)中的韵味。

我们不得不承认，在(zai)信息(xi)高度(du)发达的今(jin)天，一切(qie)都(dou)变得来得(de)更快(kuai)，去得也更快。那(na)些曾(ceng)经让(rang)我(wo)们(men)魂(hun)牵梦绕的“仙(xian)踪(zong)林老狼”，或许已经(jing)被淹没在(zai)海量的信(xin)息洪(hong)流中(zhong)，甚(shen)至被新(xin)的潮流所(suo)取代。但我们不能因(yin)此(ci)否定它(ta)们(men)曾经存在的(de)意义(yi)。它们是(shi)构(gou)成我们音(yin)乐记忆的(de)重要(yao)组成(cheng)部分(fen)，是(shi)那个时(shi)代独(du)特文化氛(fen)围的缩(suo)影。

它(ta)们(men)教会(hui)我们，音(yin)乐的价值，不应(ying)仅仅以(yi)销量(liang)和热度(du)来(lai)衡量(liang)，更(geng)在(zai)于它(ta)能否触动(dong)人心(xin)，能否(fou)在(zai)某个瞬(shun)间(jian)，成(cheng)为(wei)我们情(qing)感的(de)寄(ji)托(tuo)。

“仙踪(zong)林老狼(lang)”的(de)存在(zai)，更像(xiang)是对当(dang)下(xia)音乐(le)产(chan)业(ye)的一种反思。在(zai)追求(qiu)流(liu)量和快餐式(shi)消费(fei)的背(bei)景下，我(wo)们(men)是(shi)否还有(you)耐心(xin)去(qu)倾听那(na)些“慢”的(de)、需(xu)要沉(chen)淀的音乐？我们(men)是(shi)否还能从(cong)那(na)些不被(bei)大众(zhong)熟(shu)知的角落(luo)，发现那(na)些真(zhen)正有生(sheng)命力的艺(yi)术(shu)表达？或许，“仙踪林(lin)老狼”的出(chu)现，正是为了唤醒(xing)我(wo)们内(nei)心(xin)深(shen)处对纯粹音乐(le)的渴(ke)望，提醒我(wo)们，那(na)些隐(yin)藏在(zai)“丛林(lin)”深处(chu)的“老狼”，依(yi)然(ran)在用(yong)它们独(du)特的方(fang)式(shi)，歌唱(chang)着属于自己的(de)故事。

它(ta)们的故(gu)事，或(huo)许(xu)不被广(guang)为流传，但对于每一(yi)个曾经驻足(zu)聆听的灵魂来说，都是一笔(bi)宝贵(gui)的(de)财(cai)富(fu)。

当(dang)我(wo)们(men)在网络上(shang)再次敲下“仙(xian)踪(zong)林老(lao)狼”这(zhe)几个(ge)字，搜寻(xun)的不仅(jin)仅是(shi)音乐，更(geng)是在(zai)搜(sou)寻(xun)那(na)段(duan)逝(shi)去的(de)时(shi)光，搜寻(xun)那个更(geng)加(jia)纯粹(cui)、更加(jia)个(ge)人化的(de)音(yin)乐(le)世(shi)界。即使它(ta)最终(zhong)只是一(yi)抹模糊(hu)的(de)剪影(ying)，但(dan)它(ta)依然是我(wo)们(men)音(yin)乐旅途中，一(yi)道(dao)不可(ke)磨灭(mie)的风(feng)景。它(ta)是一(yi)种(zhong)精(jing)神(shen)的象征(zheng)，激励着我们去(qu)探索，去(qu)发现，去珍(zhen)藏(cang)那(na)些真正(zheng)打动(dong)我们(men)的(de)旋(xuan)律(lv)，无论它(ta)们来(lai)自何(he)方(fang)，无论它们身处何地。

新(xin)声浪潮(chao)：东南亚(ya)女(nv)Rapper的崛起(qi)与音(yin)乐革(ge)命

如(ru)果(guo)说(shuo)“仙(xian)踪林老(lao)狼”代表着一(yi)个时代(dai)的(de)印(yin)记(ji)，那(na)么(me)东南亚(ya)女Rapper的崛起(qi)，则标志(zhi)着(zhe)一股(gu)全新、充满活力(li)的音乐(le)浪(lang)潮(chao)正(zheng)在席卷(juan)全球。在(zai)Hip-Hop和Rap音(yin)乐的版(ban)图(tu)上，曾经(jing)以(yi)欧美(mei)男性(xing)为主导的格局正在(zai)被打(da)破，一批来(lai)自东南亚的女性艺(yi)术(shu)家，正以她们(men)独特(te)的语言(yan)、文化和音乐(le)风格(ge)，发(fa)出响亮(liang)的声(sheng)音(yin)，成(cheng)为一(yi)股不(bu)可忽(hu)视的(de)新(xin)生(sheng)力(li)量。

东(dong)南(nan)亚(ya)，这(zhe)片文化(hua)多(duo)元、充(chong)满活(huo)力的土地(di)，孕育出(chu)了(le)无(wu)数(shu)的艺术形式(shi)。而当(dang)Hip-Hop的(de)节(jie)奏与东南(nan)亚(ya)的文(wen)化基因相结合，便(bian)诞(dan)生了极具个性(xing)和(he)感染力(li)的(de)音(yin)乐。这(zhe)些东(dong)南(nan)亚(ya)的(de)女(nv)Rapper，她们(men)可能(neng)来自泰国(guo)、马(ma)来(lai)西亚、新加坡、菲(fei)律宾，或(huo)是(shi)印度尼西亚。她(ta)们用(yong)母语，或是流(liu)利(li)的英语，甚至是(shi)融合(he)多种(zhong)语言(yan)，在音乐中讲述(shu)自己的故(gu)事，表(biao)达自己的态度(du)。

她们的(de)音(yin)乐，常(chang)常融合了当地(di)的传统音乐元(yuan)素，例如东南亚(ya)特有的打(da)击乐(le)、旋律，甚至(zhi)是民(min)谣的唱(chang)腔。这种(zhong)跨文化的(de)融(rong)合(he)，使得(de)她们(men)的Rap作(zuo)品(pin)，摆(bai)脱了(le)西方(fang)Hip-Hop的单(dan)一模式，呈现(xian)出(chu)一种全新(xin)的、充(chong)满异(yi)域风(feng)情的(de)听觉(jue)体验(yan)。她们的(de)歌词，也更(geng)加(jia)贴近当地的生活现(xian)实，触(chu)及社会议题，探(tan)讨女(nv)性权益，或(huo)是抒(shu)发年轻一(yi)代的情感(gan)与困(kun)惑(huo)。

这种(zhong)真实而(er)接地(di)气的(de)表(biao)达，极(ji)大地(di)增强了音乐(le)的共(gong)鸣感。

例如(ru)，来(lai)自泰国(guo)的女Rapper，可(ke)能会(hui)在(zai)节奏感十足的(de)Beat中，加(jia)入(ru)泰(tai)国传(chuan)统(tong)音(yin)乐(le)的旋律(lv)，歌词中(zhong)融(rong)入当地的(de)俚语和文(wen)化典故，传递出一种自(zi)信、独立(li)、不(bu)畏挑战的女(nv)性(xing)形象。来自马(ma)来西亚(ya)的(de)她们(men)，则可(ke)能以(yi)马来(lai)语或英(ying)语(yu)进行(xing)创作(zuo)，歌(ge)词(ci)中(zhong)流露出(chu)对(dui)多(duo)元文(wen)化的(de)思考，以及(ji)对社(she)会不公(gong)的(de)批判(pan)。

菲律(lv)宾的(de)女Rapper，则可(ke)能(neng)以其独特的(de)旋律性和(he)情(qing)感表达(da)，将(jiang)Rap音乐与(yu)R&B的(de)柔情(qing)相(xiang)结(jie)合，创作出既有力(li)量又不(bu)失细腻的(de)作品。

这些(xie)东(dong)南亚女(nv)Rapper的崛起，并非偶(ou)然。在互(hu)联(lian)网(wang)的(de)推动(dong)下，音(yin)乐的传播(bo)边界被极(ji)大地拓宽(kuan)。她们(men)不(bu)再需要依赖(lai)传统的唱(chang)片公司或媒体(ti)曝光(guang)，而是(shi)可以(yi)通(tong)过YouTube、Spotify、TikTok等平(ping)台，直(zhi)接将(jiang)自己(ji)的音(yin)乐作品推(tui)送给(gei)全球(qiu)听(ting)众。这(zhe)种(zhong)去中(zhong)心化(hua)的传播方(fang)式，为她(ta)们(men)提(ti)供(gong)了(le)前所未有的(de)发(fa)展机(ji)会。

她们(men)的才华(hua)，不再受(shou)地域的限(xian)制，而是(shi)能(neng)够直接与(yu)世界对话(hua)。

她们(men)的(de)出(chu)现，不仅丰富了(le)全(quan)球(qiu)Hip-Hop音乐的(de)多(duo)元性，更重(zhong)要的是，她(ta)们(men)正(zheng)在打破性别壁(bi)垒，为女性(xing)在(zai)音乐产业(ye)中的地(di)位发(fa)声。在(zai)许多(duo)文化中，女性在(zai)音乐创作(zuo)和表演上仍面临着不小的挑战。这(zhe)些东(dong)南亚的女(nv)Rapper，以(yi)她们的(de)实(shi)力(li)和勇气(qi)，证明了(le)女(nv)性在Rap领(ling)域同(tong)样可(ke)以(yi)大(da)放异(yi)彩。

她们(men)用(yong)音乐(le)的力量，挑(tiao)战陈(chen)规，争(zheng)取平等，激(ji)励着(zhe)更(geng)多有梦(meng)想的年(nian)轻女性勇(yong)敢地(di)追求自(zi)己的音(yin)乐(le)事业(ye)。

更令(ling)人振(zhen)奋的(de)是，她(ta)们的音乐，正在(zai)逐渐获得(de)国际(ji)主(zhu)流音(yin)乐市(shi)场的认可(ke)。一(yi)些东南亚(ya)的女(nv)Rapper，已经开(kai)始(shi)与国际知名(ming)的音乐(le)人合(he)作，登上(shang)世(shi)界级的(de)音乐节舞台(tai)，甚(shen)至在国(guo)际音乐排行榜(bang)上取得(de)不(bu)俗的(de)成绩。这标志着，她们(men)已(yi)经从区(qu)域性的(de)音(yin)乐力(li)量，成长为具有(you)全球影(ying)响(xiang)力的(de)文化符(fu)号(hao)。

“仙踪(zong)林老狼”或许代(dai)表着过(guo)去(qu)，代表着我们(men)曾经追(zhui)寻的独特(te)声音(yin)。而东(dong)南亚(ya)女Rapper的(de)崛起(qi)，则(ze)代表(biao)着(zhe)现在(zai)和未(wei)来(lai)，代表着一种不断(duan)创新(xin)、包容(rong)多元(yuan)的音乐新势力(li)。她(ta)们的(de)音(yin)乐，是(shi)跨(kua)越(yue)国界(jie)、跨越(yue)语言的，它(ta)传递的(de)是(shi)一种(zhong)普世(shi)的情(qing)感——对(dui)梦(meng)想(xiang)的执着，对(dui)自(zi)由(you)的渴(ke)望，对自(zi)我(wo)的肯(ken)定。

当我们(men)听到这(zhe)些(xie)充满(man)力量和(he)个性的(de)旋律(lv)，感受到她(ta)们用节奏和歌词编织出的独(du)特世(shi)界(jie)，我们(men)不(bu)禁会为之动容(rong)。她们(men)用(yong)音(yin)乐，重(zhong)塑了Rap的(de)定(ding)义(yi)，拓(tuo)展了Hip-Hop的边(bian)界，为(wei)世界音乐注入(ru)了新的活力。她(ta)们的故事(shi)，是关(guan)于勇气、关(guan)于坚持、关于梦(meng)想的(de)最好诠释。在未(wei)来的(de)音乐(le)舞台(tai)上，我们有(you)理由(you)相信(xin)，东(dong)南亚女(nv)Rapper的(de)声音，将越来(lai)越响亮(liang)，她们的(de)音乐，将继续创(chuang)造(zao)属于自(zi)己的(de)传奇。

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图片来源：每经记者 阿西 摄

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