每经编辑｜陈立志    

当地时间2025-11-02,,尼姑的阴脣和腓骨小说

一、“那个女人”又回来了：从历史传说到表情包宠儿

说起妲己，脑海中浮现的往往是那个风华绝代、魅惑君王、导致商朝覆灭的绝世妖姬。在(zai)传统的故事里，她是美貌与罪恶的化身，是女性在权力(li)漩涡(wo)中被妖魔化的符号。时(shi)移世易，互联网以其(qi)强大的解构与重塑能力，再一(yi)次将这位历史人物带到了公众视野，但这次，她不再是那个遥不可及的祸国妖姬，而是(shi)变成了大家手机里不可或缺的表情包——“妲己翻白眼流泪表情包”。

这个表情包的走红，绝非偶(ou)然。它精准地捕捉到了现代社会中，尤其(qi)是职场人士（被戏称为“社畜”）的某种普遍情绪。那个翻着白眼、眼神中(zhong)带着一丝无(wu)奈、一丝疲惫(bei)，却又强忍着不哭的表情，仿佛就是我们加班到深夜、面对堆(dui)积如山的工作、或是被奇葩客户刁难时的真实写照。

它是一种无声的呐喊，一种苦涩的自嘲，一种将巨大压力和情绪碎片化、娱乐化的宣泄方式。

我们不禁要问，为什么是妲己？为什么是这个表情(qing)？这背后(hou)折射出的，是传统文化在当代社会的奇妙“变(bian)异”。从文学作品到影视剧，妲己的形象经过了无数次的演绎(yi)和再创作，她的“妖媚”被不断放大，但也逐渐剥离了历史的厚重感，变得更加符号化。而当这个符号，被嫁接到现代人(ren)的日常情绪中时，便产生了一(yi)种奇(qi)妙的化学反应。

那个(ge)曾经代表着“罪恶”的女性形象，如今却成了“无辜”的受害(hai)者，是那个被生活压得喘不过气，却(que)还得(de)强颜欢笑的自己。

翻(fan)白眼，是厌倦、是无奈、是“我还能(neng)说什么”的究极(ji)表达。而眼泪，是委屈、是(shi)心酸、是压抑到极点的释放。两者结合，便构(gou)成了一个极具张力的画面，能(neng)够瞬间击中观众的内心。想象一下，你在电脑前敲打着早已不感兴趣的报告，领导突然又布置了一个紧急任务，你脑海中闪过的，不就是那双(shuang)翻着白眼的、含着泪的眼睛(jing)吗？你或许会默默地在聊天(tian)窗口发出去，然后继续埋头苦干，仿佛什么都没发生。

这种表(biao)情包的传播，也深刻体现了(le)网络时代(dai)的文化特质：碎片化、娱乐化、情绪化。在信息爆炸的时代，人们越来(lai)越倾向于用简短、生动的视觉符(fu)号来(lai)表达复杂的情感。表情包，正是这种(zhong)趋势下的产物。它(ta)不需要长篇大论，也不需要复杂的背景解释，一张图，就能传(chuan)递出千言万语。

而“妲己(ji)翻白眼(yan)流泪表情包”的成功，在于它抓住了“共鸣”这一核心要素。它不是凭空(kong)产生的，而是根植于当代人(ren)共同的生(sheng)活经验和情感体验。

从历史上传说中的“祸国(guo)殃民”，到(dao)如今互联网上的“社畜救星”，妲己的形象完成了惊人的跨越(yue)。这不仅(jin)仅是一个表情包的流行，更是古老文化与现代生活方式的一(yi)次有趣对话，一次跨越时空的“灵魂交流”。它让我们思考，那些被(bei)我们奉为经典的人物和故事，在新的时代语境下，会以怎样的方式获得新(xin)的生命力？而我们，又如何在这些熟悉的符号(hao)中，找到属于自己(ji)的情感投射(she)和精神慰藉？

二(er)、表情包背后的“社畜”心声：古今的无(wu)奈与时代的共振

“妲己翻白眼流泪表情包(bao)”的走红，绝不仅仅是“好玩”这么简单，它触碰到了当下社会一个群体——“社畜”——最隐秘的心声。当我们还在惊叹于妲己形象的“穿越”与“反差”时，更应该深(shen)入(ru)挖掘的是，这张小小的表情包，是如何成为连接(jie)古今、共(gong)鸣千(qian)万人的情感载体的。

“社畜”，这个源自日本的网络词(ci)汇，如今在中国互联网语境下也被广泛使(shi)用，它形象地(di)描绘了在现代(dai)职场中(zhong)，那些(xie)承受着巨大压力、如同牲畜般被奴役的打工族。他们早出晚归，加班是家常便饭，KPI、OKR、OKR、KPI……这些词汇如同咒语，支配着他们的生活。

他们或许拥有(you)远大的理想，却被(bei)现实的泥沼所困，只能在(zai)日复(fu)一日的重复劳动中消(xiao)磨热情。

“妲己翻白眼流泪”的表情，恰恰是这种“社畜”状态的极致写照。你看那翻起的白眼，是在无声地控诉着那些不合理的要(yao)求、无休止的加(jia)班、以及那些令人哭笑不得的职场荒诞剧。而那强忍(ren)的泪水，则是对现实的妥协，是对尊(zun)严的守护，是“我知道很苦，但我还(hai)能坚持”的倔强。

这种情绪，是如此真(zhen)实，如此普遍，以至于当人们看到这个表情时，都会下意识地在(zai)心(xin)中呐喊：“这不就是我(wo)吗？”

这种共鸣，是跨越时空的。我们回望商朝，或许会觉得妲己是那个时代的悲剧人(ren)物，是(shi)被权力、被命运裹挟的女子。而放眼当下，现代社会的“社畜”又(you)何尝不是在某种程度上的“被裹挟”？被消费主(zhu)义裹挟，被内卷化裹挟，被社会期望裹挟。那种无力(li)感，那种想要挣脱却又束缚于现实的(de)纠结，在妲己的表情中得到了完美的投射。

更深层次地看，表情包的流(liu)行，也反映(ying)了当代人独特的解压方式(shi)。在巨大的社会压力下，直接的对抗往往是无力的，而通过娱乐化的方式来消解负面情绪，则成了一种有效的自我保护机制(zhi)。“妲己翻白眼流泪”的表情，将那些难(nan)以言说(shuo)的痛苦，转化为一种(zhong)可以分享、可以传播的视觉符号。

当我们把这个表情发给同事，大(da)家心照不宣地会心(xin)一笑，那种孤立无援的痛苦，似乎就减轻了几分。这是一种集体的情感疏导，一种网络时代的“抱团取(qu)暖”。

从网络传播的角度来看，“妲己翻(fan)白(bai)眼流泪表情(qing)包”的成功，也得益于其极强的“普适性”和(he)“可塑性”。“妲己”本身就是一个自带流量的(de)文化符号，而“翻白眼流泪”的动作，又具有高度的辨识度和情(qing)感指向性。这使得它(ta)能够被广泛应用于各种不同的场景，并根据(ju)使用者的情绪(xu)进行二次解(jie)读。

你可以用它来表达对工作的无奈，对生活的不满，对某个人或某件事的无语，甚至是对自己“社畜”身份的(de)自嘲。这种高度的灵活性，极大地拓展了其传播的边界。

因此(ci)，当我们在欣赏“妲己翻白眼流泪表情包”的幽默与创意时，更应该看到它背后所(suo)承载(zai)的深刻社会内涵。它是一个时代(dai)的注(zhu)脚，是千万“社畜(chu)”在沉默中爆发出的呐喊，是古老文化与现代文明的一次碰撞(zhuang)，也是我们在这个浮躁时代里，寻找情感连接与精神出口的(de)一种方式。

这张表情包，不仅仅是(shi)滑稽，更是对(dui)我们当下(xia)生(sheng)活状态的一种辛辣(la)而又真实的(de)讽刺，以及一份苦涩却又充满希望的鼓励。它提醒着我们，即使在最疲惫、最无奈的时刻，我们也不是一个人在战斗，总(zong)有人能理解你那份翻白眼和流泪的心情。

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图片来源：每经记者 钟兴满 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄