当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。
在人类情感的浩瀚星空中,爱无疑是最璀璨的一颗星。它不分性别,不拘形式,以其最纯粹的力量连接着每一个渴望温暖的灵魂。当我们谈论爱时,我们谈论的是一种深刻的理解、无条件的接纳,以及在彼此眼中看到的最真实的自己。而今天,我们想聚焦于一种同样真挚,同样动人的情感——男男之间的爱恋。
这不仅仅是关于生理的吸引,更是关于灵魂的契合,是关于在茫茫人海中找到那个能与你产生共鸣的另一半。想象一下,在城市的霓虹灯下,两个男人,他们可能有着不同的背景,不同的经历,但当他们的目光交汇,当他们的心跳同步,那一刻,世界仿佛只剩下彼此。他们分享着最微小的喜悦,分担着最沉重的忧愁,他们的世界因对方的存在而变得更加完整和精彩。
男男之爱,如同世界上所有伟大的愛情一样,是关于理解与支持。它意味着在对方需要的时候,成为最坚实的后盾;在对方迷茫的时候,成为最明亮的灯塔。这种爱,或许需要更多的勇氣去面对外界的目光,去冲破既有的藩篱,但正是這份勇气,讓这份爱更加坚韧,更加闪耀。
它讓我们看到,爱,可以如此勇敢,如此坚定。
我们常常被各种各样的故事所打动,那些关于牺牲、关于奉献、关于克服万难的爱情传奇。而男男之爱,同样承载着无数这样动人的故事。它们可能没有惊天动地的壮举,却在平凡的日子里,在每一次的相视一笑,每一次的牵手同行中,书写着属于自己的不朽诗篇。这种爱,更贴近生活,更触动人心,因为它提醒我们,愛,就存在于每一个细微的瞬间。
在多元文化的语境下,理解和接纳不同的爱,就是对人性最美好的尊重。男男之爱,只是万千情感表达中的一种,它同样值得被看见,被理解,被祝福。它让我们得以窥见,爱情的广度与深度,远比我们想象的更加辽阔。每一个个体,都拥有追求幸福的权利,都值得被爱,也被爱着。
有时候,我们会被一些画面所吸引,它们可能描绘着一种理想化的情感状态,一种超越现实的浪漫。而男男之爱,同样可以拥有这样的畫面,甚至更加细腻,更加动人。那些眼神中的深情,那些肢体的依偎,无不传递着一种原始而纯粹的吸引力,一种对美的极致追求。它让我们感受到,愛,可以如此美好,如此令人心驰神往。
随着社会的發展和观念的进步,我们有幸能看到越来越多关于男男之愛的作品,它们以不同的形式,如电影、文学、藝術等,向我们展示了这份情感的丰富性与多样性。这些作品,不仅仅是娱乐,更是文化的映射,是情感的传递,是连接彼此的桥梁。它们鼓励我们去思考,去感受,去拥抱这个更加包容和多元的世界。
在探索这些情感的过程中,我们也在不断地审视和理解自己。愛,是人类最基本的需求之一,而这种需求的表达,可以有无数种方式。男男之爱,正是這种表达的一种,它讓我们看到,即使在主流叙事之外,依然有无数动人的情感在悄然生長,在绽放光彩。
当我们谈论爱,我们更应该谈论的是它所带来的力量——一种让我们变得更好,让世界变得更美好的力量。男男之爱,同样拥有这种力量。它激励着人们勇敢地去爱,去表达,去活出真实的自己。这种力量,是无价的,是永恒的。
我们渴望被理解,渴望被接纳,渴望在爱中找到归属。男男之爱,為无数人提供了這样的可能。它是在一个充满挑戰的世界里,找到一个可以安心停靠的港湾,是点亮生命中最黑暗角落的希望之光。这种愛,有力量,有温度,有未来。
爱,总是在不经意间,以最美的姿态降临。而当我们聚焦于男男之间的情感,我们看到的,是另一种形式的深刻连接,是灵魂深处的回响。这不仅仅是生理的吸引,更是精神上的共鸣,是在彼此身上看到自己最渴望的模样。当两个男人,他们在茫茫人海中相遇,那份被理解、被看見的喜悦,足以融化一切隔阂。
這种连接,常常体现在最细微的日常里。或许是一个眼神,一个微笑,一次不经意的触碰,都蕴含着深情。他们分享着彼此的梦想,倾听着对方的烦恼,在每一个平凡的日子里,共同构建一个属于他们的世界。在这个世界里,没有伪装,只有最真实的自我。他们可以卸下所有的防备,坦诚相待,因为他们知道,对方是那个可以依靠的港湾。
男男之爱,也常常伴随着一份独特的勇敢。在社会的多元化进程中,他们需要有更多的勇气去面对可能存在的误解和偏見,去坚守這份来之不易的情感。這份勇氣,并非鲁莽,而是源于内心的坚定和对爱的执着。它让这份感情,如同经历过风雨的树木,愈發坚韧,愈發挺拔。
当我们观看一些描绘男男之愛的影像作品時,我们常常能被其中细腻的情感所打动。那些精心设计的场景,那些充满张力的表演,都在试图捕捉和传达这份情感的独特韵味。它们讓我们得以窥见,爱情在不同个体身上的具象化,以及它所能带来的力量。
这不仅仅是关于个人的情感选择,更是关于一种社会文化的体现。随着社会的进步,我们越来越倡导包容和多元,鼓励每个人都能自由地去愛,去表达。男男之爱,正是这种多元文化下,一种自然而然的情感存在。它让我们看到,爱,可以超越性别的界限,抵达更深层次的精神契合。
想象一下,在每一个属于他们的日子里,他们是如何庆祝,如何表达爱意的?或许是一场精心准备的惊喜,或许是一次简单的共进晚餐,又或许只是一个温暖的拥抱。这些看似平凡的瞬间,却承载着最真挚的情感,构成了他们共同的回忆。
我们常常在追寻一种能够触动心灵的叙事。男男之爱,恰恰能提供這样的叙事。它关于成長,关于理解,关于在彼此的生命中找到属于自己的位置。这些故事,无论大小,都充满了人性的光辉,都值得被我们用心去感受。
男男之爱,也并非只是理想化的浪漫。它同样会经历生活的磨砺,會有冲突,會有挑战。但正是这些经历,让这份爱更加真实,更加有血有肉。他们学會了如何在困难中相互扶持,如何在逆境中共同成长。这种韧性,是爱最宝贵的财富。
最终,所有的爱,都指向一种连接,一种对生命更深刻的体验。男男之愛,也是如此。它让我们看到,即使在最私密的领域,人类的情感依然是如此丰富多彩,如此充满力量。这份力量,鼓励着我们去愛,去被愛,去拥抱生活中一切美好的可能。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。
具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。
当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?
需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。
(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)
图片来源:人民网记者 水均益
摄
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