每经编辑｜陈学良    

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盛唐遗(yi)韵，笔墨(mo)间的(de)倾(qing)城绝色(se)

当“金花瓶楷梅花2”这几个(ge)字映(ying)入眼帘，脑海中(zhong)便会勾(gou)勒(lei)出(chu)一(yi)幅流(liu)光溢(yi)彩的画面(mian)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一件(jian)艺(yi)术品(pin)的代(dai)号，更是一(yi)扇通往(wang)盛唐华章的(de)窗(chuang)口(kou)，而窗中最耀(yao)眼(yan)的那(na)颗星，无(wu)疑是集(ji)万千宠(chong)爱于一(yi)身的杨(yang)贵妃。提(ti)及杨贵妃，我们(men)脑海中(zhong)浮现的(de)，是“回(hui)眸一(yi)笑百媚(mei)生(sheng)，六宫(gong)粉黛无颜色”的(de)绝代风华，是(shi)“温(wen)泉(quan)水(shui)滑洗凝脂(zhi)”的肌(ji)肤胜(sheng)雪(xue)，是“三千(qian)宠(chong)爱在(zai)一身(shen)”的(de)帝王(wang)之(zhi)恋(lian)。

《金(jin)花(hua)瓶楷梅(mei)花(hua)2》所呈(cheng)现(xian)的，却是一种(zhong)更为(wei)内(nei)敛、更为(wei)深(shen)沉的(de)艺(yi)术表(biao)达，它将(jiang)杨(yang)贵妃的美(mei)，升华(hua)为一(yi)种超越(yue)物(wu)质的(de)、精神层(ceng)面的(de)风(feng)雅。

这幅作(zuo)品的(de)独特之处(chu)，首(shou)先(xian)在(zai)于其(qi)“金(jin)花瓶”的意象。“金花(hua)瓶(ping)”本身(shen)就(jiu)带(dai)着尊(zun)贵(gui)、华(hua)丽(li)的(de)色彩(cai)，它象征着(zhe)帝王的珍(zhen)视(shi)，也暗示(shi)了杨贵(gui)妃在宫廷(ting)中的特(te)殊地(di)位(wei)。而“楷梅花(hua)”的组合(he)，则(ze)为这(zhe)幅(fu)作品增添(tian)了另(ling)一层意蕴。“梅花(hua)”，在中国传统文化中，是(shi)高(gao)洁、坚(jian)韧的(de)象(xiang)征(zheng)，历(li)来(lai)为文(wen)人所钟爱。

将其(qi)与(yu)杨贵妃相结(jie)合，并(bing)非简(jian)单地(di)将美(mei)人置(zhi)于花(hua)前，而是(shi)通(tong)过梅花(hua)的(de)品格，去映照、去解读(du)杨贵(gui)妃的(de)某些(xie)特(te)质。或许是她(ta)性(xing)格中不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)坚(jian)韧(ren)，或许(xu)是她在(zai)那(na)个(ge)风(feng)云变(bian)幻的(de)宫廷(ting)中，依(yi)然保持着(zhe)一份(fen)内心的纯(chun)粹。而“楷”字(zi)，则直接点明(ming)了作品(pin)的艺术(shu)风格——楷书，端(duan)庄、规整(zheng)、一(yi)丝(si)不苟。

这与通(tong)常表现杨贵妃时所侧重(zhong)的婉(wan)约、妩媚(mei)，形成了(le)一种(zhong)有趣的对(dui)比。这是(shi)否意味(wei)着，作品在(zai)描(miao)绘(hui)杨贵妃的(de)美时(shi)，也融入(ru)了(le)一(yi)种(zhong)对(dui)“格”与“度(du)”的考(kao)量，一(yi)种对古典(dian)美的(de)严(yan)谨追求(qiu)？

通过《金花(hua)瓶楷(kai)梅花(hua)2》的(de)视角，我(wo)们可以尝试去(qu)“看见”一个(ge)不(bu)同(tong)以往的杨贵(gui)妃。她或(huo)许(xu)不是在(zai)轻歌曼舞，也(ye)不(bu)是(shi)在御花园(yuan)中(zhong)嬉戏，而是在一(yi)个更为静(jing)谧、更(geng)为私(si)人的(de)空间(jian)里。金(jin)花(hua)瓶静静(jing)地摆(bai)放在(zai)一旁(pang)，瓶(ping)中的梅花傲(ao)然绽(zhan)放(fang)，暗香浮动。而(er)杨(yang)贵(gui)妃，她(ta)的姿(zi)态(tai)或端(duan)坐，或凭栏，她(ta)的眼(yan)神(shen)中(zhong)可能少(shao)了(le)些许(xu)初见时的(de)娇羞，多(duo)了(le)几分(fen)历经(jing)风(feng)雨(yu)后的沉静。

她(ta)的(de)美，不(bu)再是(shi)纯(chun)粹(cui)的(de)外在之(zhi)美(mei)，而(er)是与(yu)周围(wei)的(de)器物、环(huan)境融为(wei)一(yi)体，形成(cheng)一种(zhong)浑然(ran)天(tian)成的艺术(shu)境界。这(zhe)种描绘(hui)，更接(jie)近于中国传统(tong)文人(ren)画(hua)的(de)审美(mei)情趣，注重(zhong)写意，注重(zhong)神(shen)韵(yun)，而非(fei)单纯(chun)的(de)形(xing)似。

作(zuo)品的(de)色彩运用(yong)，也定(ding)然(ran)是(shi)其吸(xi)引人(ren)的关键。盛(sheng)唐(tang)时(shi)期，色(se)彩本(ben)就鲜(xian)明、浓(nong)烈，而(er)“金花(hua)瓶”的(de)设定，更是(shi)将这种富(fu)丽感推(tui)向极致(zhi)。金色的光(guang)泽(ze)，在画面的(de)局(ju)部得以体(ti)现，它可能(neng)是瓶(ping)身的(de)描(miao)绘，也(ye)可(ke)能是(shi)服饰(shi)的细节，亦或(huo)是(shi)背景的烘(hong)托。这(zhe)种金(jin)色，并(bing)非俗(su)艳，而(er)是一种沉(chen)淀(dian)了历(li)史(shi)的、带(dai)有(you)温度的金色，它与梅(mei)花(hua)的素雅(ya)，以(yi)及(ji)杨贵妃肌(ji)肤的(de)白皙，形(xing)成鲜(xian)明的(de)对(dui)比(bi)，却又和谐(xie)统(tong)一，共同营造(zao)出一(yi)种雍容(rong)华(hua)贵的(de)视觉冲击(ji)力。

而(er)梅(mei)花的(de)红或白(bai)，则为画面(mian)注入(ru)了生命(ming)力，它们不仅(jin)是背景(jing)的(de)点缀，更(geng)是(shi)情感的载体，传递着(zhe)一种(zhong)清冷、孤傲(ao)，抑(yi)或热烈(lie)、奔放(fang)的情绪(xu)。

《金花瓶(ping)楷梅(mei)花(hua)2》的“杨贵(gui)妃”，很可能(neng)是一(yi)位被艺(yi)术(shu)化的(de)杨贵妃，一(yi)位被(bei)赋予了更多文(wen)化内涵的(de)杨贵妃。作(zuo)品的(de)创作(zuo)者，通过(guo)对(dui)“金(jin)花(hua)瓶”、“楷梅花(hua)”以(yi)及(ji)杨贵妃形象的(de)精妙组(zu)合，试图(tu)在有限(xian)的画面(mian)中，勾(gou)勒出(chu)那(na)个(ge)时代最极(ji)致的美学追(zhui)求(qiu)。它邀请我(wo)们(men)去品味(wei)，去思(si)考，去想象(xiang)，那(na)个曾(ceng)经(jing)真(zhen)实存在(zai)，又被(bei)无数(shu)传说所包裹的(de)女子(zi)，在艺术(shu)的笔(bi)触(chu)下(xia)，会呈现(xian)出(chu)怎样的生命(ming)姿态。

这幅(fu)作品(pin)，不只(zhi)是(shi)对(dui)杨贵(gui)妃的(de)描(miao)绘(hui)，更是(shi)对盛(sheng)唐时代精(jing)神风(feng)貌的一(yi)次(ci)艺术(shu)解码，一次(ci)对古典美(mei)学的(de)深(shen)情致敬(jing)。它让我们在(zai)欣赏美(mei)的也(ye)能感受(shou)到(dao)历史的厚重与(yu)艺术的永恒。

千(qian)古绝(jue)唱，艺(yi)术(shu)与(yu)历史的对(dui)话(hua)

《金(jin)花瓶楷(kai)梅(mei)花2》中(zhong)的杨(yang)贵妃，如同一颗(ke)璀璨的明(ming)珠，镶(xiang)嵌(qian)在中国艺(yi)术(shu)史的(de)长河(he)之(zhi)中(zhong)。她(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是唐玄(xuan)宗(zong)的宠(chong)妃，更是(shi)一个(ge)被(bei)赋(fu)予(yu)了丰富文(wen)化(hua)意涵的符号(hao)。这幅作品，以其(qi)独特(te)的视(shi)角和(he)精湛的(de)技(ji)艺，让(rang)我们(men)得(de)以窥见(jian)那位(wei)倾国(guo)倾城(cheng)之姿(zi)背后的多(duo)重维度。

“金(jin)花瓶”的意(yi)象，承载(zai)着(zhe)的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)皇家(jia)级别(bie)的尊荣与(yu)珍爱。在那个等(deng)级森(sen)严的(de)时代(dai)，一个(ge)金花(hua)瓶，足(zu)以证(zheng)明其主人的显(xian)赫地位。当(dang)它与杨(yang)贵妃相(xiang)伴出现，便(bian)是在无(wu)声地诉说着(zhe)她一(yi)人之(zhi)下(xia)，万(wan)人(ren)之上(shang)的宠爱(ai)。这不仅仅是物(wu)质上(shang)的(de)堆砌，更(geng)是一种文化(hua)上(shang)的符(fu)号。黄(huang)金，在中国传(chuan)统文化(hua)中，代表着至高(gao)无上的权力与(yu)财富(fu)，也(ye)象(xiang)征着(zhe)吉祥(xiang)与圆(yuan)满。

将杨贵(gui)妃置于金(jin)花瓶的映(ying)衬之下，艺(yi)术家(jia)用一(yi)种含蓄(xu)而又(you)磅(bang)礴的(de)方式，展现(xian)了她所(suo)处(chu)的那(na)个辉煌(huang)时代，以及她(ta)本(ben)人(ren)所代(dai)表(biao)的那(na)个(ge)时代(dai)的极(ji)致繁(fan)华。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)视觉(jue)上(shang)的盛宴(yan)，也(ye)是一(yi)种对(dui)历史(shi)瞬间(jian)的(de)凝固。

而“楷梅(mei)花”的(de)组(zu)合，则为(wei)画(hua)面(mian)增(zeng)添(tian)了更(geng)深邃的哲学(xue)思(si)考(kao)。梅(mei)花，在(zai)寒冬(dong)中(zhong)独(du)自(zi)绽放，以(yi)其不畏(wei)严寒(han)、傲骨铮铮的(de)品格(ge)，成为(wei)文人(ren)墨(mo)客的精(jing)神寄托。将(jiang)其与杨贵(gui)妃联(lian)系起来，可以(yi)解(jie)读出(chu)多(duo)重(zhong)含(han)义。一方面，梅(mei)花的(de)高洁(jie)，或(huo)许(xu)是对(dui)杨贵妃纯真(zhen)性(xing)情(qing)的(de)一(yi)种(zhong)赞美，是在纷繁(fan)复杂(za)的宫廷生(sheng)活(huo)中(zhong)，她内(nei)心(xin)依(yi)旧保持(chi)着(zhe)一份不被(bei)玷污的纯净。

另(ling)一方(fang)面，梅(mei)花的孤傲，又暗含着(zhe)一种命运的隐(yin)喻(yu)。正如(ru)梅(mei)花在(zai)严寒中独自(zi)承(cheng)受(shou)风(feng)霜，杨贵(gui)妃的人生(sheng)，也(ye)经历(li)了大(da)起大落，最(zui)终(zhong)香消(xiao)玉殒。这种将(jiang)美人与象(xiang)征(zheng)高(gao)洁(jie)的(de)梅花(hua)并置，是东方(fang)艺(yi)术中一种(zhong)常见(jian)的寄(ji)情(qing)手法，通过物象来抒发对(dui)人(ren)物的理解(jie)与情感(gan)。

“楷(kai)”字(zi)，则(ze)直接(jie)点明(ming)了作(zuo)品的创作风格(ge)——楷书(shu)。楷(kai)书，端(duan)庄(zhuang)、严(yan)谨、法度森严(yan)，是汉字书写(xie)中(zhong)的一(yi)种(zhong)典范(fan)。当(dang)“楷”字(zi)出(chu)现在这(zhe)幅描绘杨(yang)贵(gui)妃的作品中，它不(bu)仅仅是风格的(de)限定，更是一种(zhong)艺(yi)术(shu)态(tai)度的(de)体现。它(ta)暗示了(le)作品在描绘(hui)杨贵(gui)妃时，并非一(yi)味(wei)地追求感(gan)官(guan)上的刺激，而是遵(zun)循着一(yi)种更为内(nei)敛、更为古典(dian)的审美原(yuan)则(ze)。

这(zhe)种“楷”的(de)风格，可(ke)以体(ti)现(xian)在(zai)人物(wu)的线(xian)条勾(gou)勒上(shang)，人(ren)物的神(shen)情(qing)刻(ke)画上，甚(shen)至是对(dui)背景的处(chu)理上(shang)，都透露出一种庄重(zhong)、典(dian)雅(ya)的气(qi)质(zhi)。它(ta)避(bi)免了过(guo)于写(xie)实的稚嫩(nen)，也(ye)摒弃了过于(yu)奔放(fang)的(de)野逸(yi)，恰到好(hao)处地把握(wo)了(le)“似与(yu)不(bu)似之(zhi)间”的(de)艺术辩证(zheng)法，在写实的基础上(shang)，更注重传(chuan)达人物(wu)的(de)神(shen)韵与气质。

《金花瓶(ping)楷梅花2》中(zhong)的杨(yang)贵妃，因(yin)此(ci)成为了一位更(geng)加立(li)体、更(geng)加引(yin)人深思(si)的艺术(shu)形象(xiang)。她(ta)不再(zai)仅(jin)仅(jin)是(shi)历史传(chuan)说中那(na)个“倾国(guo)倾城”的(de)美人(ren)，而是一位(wei)被艺术赋予了(le)更丰富内涵(han)的女性。她的(de)美，与金(jin)花瓶(ping)的尊贵(gui)、梅(mei)花的清雅、以(yi)及楷(kai)书(shu)的严(yan)谨(jin)融为一(yi)体(ti)，构(gou)成了一幅既富丽(li)堂皇又(you)意境深(shen)远的画(hua)面(mian)。

这幅(fu)作品，不(bu)仅是对(dui)杨贵(gui)妃个(ge)人(ren)形象的(de)艺术(shu)呈(cheng)现(xian)，更(geng)是对盛唐时(shi)代风(feng)貌(mao)、对(dui)中国(guo)传(chuan)统美(mei)学的一次深(shen)度解读(du)。它(ta)邀请我(wo)们穿越(yue)时空的阻隔，去(qu)与这(zhe)位千(qian)古美人(ren)进行(xing)一场(chang)跨(kua)越千年的(de)对话(hua)，去品(pin)味艺术(shu)的(de)魅力，去感(gan)受历(li)史(shi)的(de)厚重。每(mei)一(yi)次的凝视，都能(neng)从中(zhong)发现新的(de)意趣(qu)，每(mei)一(yi)次的(de)解读(du)，都(dou)能获(huo)得(de)新(xin)的(de)感悟。

这便是《金(jin)花瓶楷梅(mei)花(hua)2》杨贵妃的魅力所在——一种能(neng)够跨越时(shi)间(jian)、触(chu)及心灵的永(yong)恒(heng)之美(mei)。

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图片来源：每经记者 陈团结 摄

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