陈汉 2025-11-01 22:11:47
每经编辑|陈晓阳
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《xaxmantauzunhaya》——这个(ge)名字本身就带(dai)着(zhe)一股(gu)神(shen)秘而疏(shu)离的气(qi)息,仿佛一个古老(lao)的咒(zhou)语(yu),又(you)像(xiang)是一(yi)个从(cong)未(wei)被(bei)提(ti)及的(de)国(guo)度。而(er)正是这部充满未知(zhi)与挑战的(de)电影(ying),在问世之(zhi)后,以一种近(jin)乎“炸裂”的方式,迅速占(zhan)领了各(ge)大社交(jiao)媒体平台的热搜榜。不同(tong)于(yu)以(yi)往的(de)商业大片(pian),《xaxmantauzunhaya》并没(mei)有依(yi)靠明(ming)星阵容或(huo)者炫(xuan)目(mu)的(de)特(te)效来(lai)吸(xi)引眼球,它(ta)的魅力,在(zai)于它那极(ji)其(qi)抽象、碎片化(hua),却(que)又(you)暗流(liu)涌动(dong)的叙事方(fang)式(shi)。
影(ying)片的开端(duan),并(bing)没有一个清(qing)晰的故事(shi)线索,也(ye)没有明确的(de)人物(wu)关(guan)系。取而(er)代(dai)之的是一(yi)系(xi)列看似无关紧(jin)要的(de)画面(mian),快速(su)切换,如(ru)同(tong)梦境(jing)般破(po)碎。观众们被(bei)瞬(shun)间抛入一(yi)个陌生的(de)时空(kong),开始了一(yi)场艰(jian)难的“解码(ma)”之旅(lv)。9分钟,对(dui)于一部(bu)电影来说,可能(neng)只是一个开(kai)篇(pian)的序曲,但对于(yu)《xaxmantauzunhaya》而言(yan),这9分(fen)钟却(que)成为了一个浓(nong)缩的(de)“引爆(bao)点”。
它(ta)像一颗投入平(ping)静(jing)湖(hu)面的石子(zi),激起(qi)了层(ceng)层涟漪,并(bing)迅(xun)速扩散(san),最终演(yan)变(bian)成一(yi)场席(xi)卷整(zheng)个(ge)网(wang)络(luo)的热议风暴(bao)。
“看不(bu)懂(dong)”——这(zhe)是绝(jue)大多(duo)数观众在(zai)看完影片后的第(di)一(yi)反应。有(you)趣(qu)的是(shi),这(zhe)种“看不(bu)懂”并非源于电(dian)影的粗糙(cao)制作或逻(luo)辑混乱,而(er)恰恰(qia)是因(yin)为(wei)它(ta)对传(chuan)统叙事模(mo)式的彻(che)底颠覆(fu)。影片(pian)打破(po)了(le)线(xian)性时间的(de)概念(nian),将过去(qu)、现在、未来交织在一(yi)起(qi),使得观众难(nan)以(yi)抓(zhua)住(zhu)一(yi)条清晰的时(shi)间(jian)轴(zhou)。
人物(wu)的内心独(du)白、闪(shan)回(hui)的(de)记忆(yi)碎片(pian)、象征(zheng)性的意象符号(hao),如(ru)同层层(ceng)叠(die)叠的迷(mi)雾,笼(long)罩着影片的核(he)心。这种(zhong)非线(xian)性的叙事,挑(tiao)战了观众(zhong)习惯(guan)的观影模式,迫使他(ta)们(men)跳出固有的(de)思维(wei)框架(jia),去(qu)主(zhu)动寻(xun)找意义。
更令(ling)人(ren)费(fei)解(jie)的(de)是(shi),影(ying)片中(zhong)角(jiao)色(se)的(de)动机(ji)和(he)情感(gan)表(biao)达,也往(wang)往是(shi)含蓄而(er)内(nei)敛的。他(ta)们可能不会用(yong)直白的(de)语言来(lai)表(biao)达爱恨情仇(chou),而是(shi)通过眼神(shen)、肢体(ti)语(yu)言,甚至(zhi)是沉默(mo)来(lai)传(chuan)递(di)信(xin)息。这种“留白(bai)”式(shi)的表达,给(gei)了(le)观众极(ji)大(da)的解(jie)读空(kong)间,但(dan)也让(rang)许多习惯于被“喂养(yang)”信息的观(guan)众感到(dao)无(wu)所(suo)适从。
不少网(wang)友在(zai)微博、豆(dou)瓣(ban)等(deng)平(ping)台留(liu)言,直呼“导(dao)演是不是在(zai)故意卖弄玄虚?”“我(wo)全程都(dou)在(zai)猜(cai)他们在说什(shen)么,又(you)好像什么都没说。”
正是这种“看(kan)不懂”的(de)困(kun)惑,却(que)意外(wai)地(di)成为了《xaxmantauzunhaya》吸引(yin)观众(zhong)的关(guan)键。它激发了观(guan)众(zhong)的好奇(qi)心和(he)探索(suo)欲(yu),让(rang)观(guan)影过程变成(cheng)了一(yi)场智力(li)游(you)戏。许(xu)多观(guan)众(zhong)开始(shi)主(zhu)动查(cha)阅(yue)资料(liao),与(yu)其他(ta)观众(zhong)交流观(guan)影心(xin)得(de),试图(tu)从不(bu)同(tong)的角度去理解(jie)影(ying)片的(de)深层(ceng)含义。
各种(zhong)“影评”、“解(jie)读”如雨(yu)后春笋般涌现,它们有(you)的从哲(zhe)学角度切入,有(you)的(de)从(cong)心理学角(jiao)度分析,有(you)的(de)则(ze)聚焦(jiao)于影片中(zhong)的象征符号。这(zhe)种集(ji)体(ti)创作的(de)解读(du)过程,本(ben)身(shen)就形成了(le)一(yi)种(zhong)独特(te)的文(wen)化现象。
《xaxmantauzunhaya》之所(suo)以能够(gou)引发(fa)如(ru)此广泛(fan)的热(re)议,其(qi)背后(hou)的(de)深(shen)层原(yuan)因(yin),还(hai)在于它触(chu)及了许多(duo)当(dang)代(dai)人普遍存在的焦虑与(yu)迷茫(mang)。影(ying)片中(zhong),人物常常游离(li)在现实与虚幻(huan)之间(jian),对自(zi)我身(shen)份的认知模糊(hu)不(bu)清(qing),对(dui)未(wei)来充(chong)满了不确定感(gan)。这种描(miao)绘(hui),与当(dang)下许多(duo)年轻人所(suo)经(jing)历(li)的生活(huo)状(zhuang)态产(chan)生(sheng)了强烈的(de)共(gong)鸣(ming)。
在(zai)信息爆(bao)炸(zha)、生(sheng)活节奏加(jia)快的时代(dai),人们(men)往往感(gan)到(dao)被淹(yan)没,被裹挟(xie),对于“我是谁”、“我(wo)要去哪里(li)”的追(zhui)问,也变得(de)越来(lai)越困(kun)难。
影片的(de)视觉(jue)风格(ge),也为(wei)这种情感的传(chuan)递添砖(zhuan)加(jia)瓦。它(ta)可能(neng)采(cai)用极简(jian)主义的美(mei)学,也(ye)可(ke)能充(chong)斥着强(qiang)烈(lie)的(de)色彩(cai)对比(bi),但无(wu)论如(ru)何,都(dou)营造出一种强(qiang)烈(lie)的(de)氛围感。光(guang)影的(de)运(yun)用(yong)、场景(jing)的布(bu)置(zhi)、服(fu)装的(de)搭配,都在(zai)无声地诉(su)说(shuo)着角色的内心世界。这种(zhong)高(gao)度(du)风(feng)格化(hua)的视听(ting)语言,不(bu)仅提(ti)升了影(ying)片的艺术价(jia)值(zhi),也(ye)为观众(zhong)提供了丰富(fu)的解(jie)读线(xian)索。
总(zong)而(er)言之,《xaxmantauzunhaya》的(de)出现,并非偶然(ran)。它以(yi)一(yi)种挑战(zhan)性的(de)姿态(tai),打破(po)了电(dian)影(ying)市场(chang)的(de)常规,用其(qi)独特的(de)艺术(shu)手法(fa)和(he)深(shen)刻的(de)主题,成(cheng)功地(di)吸引了观(guan)众的目光(guang),并(bing)引(yin)发(fa)了全方位(wei)的(de)热议。观(guan)众(zhong)们的(de)“看不(bu)懂”,与(yu)其说(shuo)是对影片的否(fou)定,不(bu)如(ru)说是对(dui)一次全新(xin)观影(ying)体验的诚实反(fan)馈。
而在这(zhe)场(chang)热(re)议(yi)的(de)背(bei)后(hou),是电(dian)影(ying)艺术(shu)探(tan)索的(de)边界在不断拓(tuo)展(zhan),也是观众对(dui)更深层次(ci)精神(shen)需求的渴望。
《xaxmantauzunhaya》的(de)火爆(bao),不(bu)仅仅(jin)是(shi)一场(chang)短暂的社交(jiao)媒(mei)体(ti)狂(kuang)欢,它更像(xiang)是一次关(guan)于(yu)电(dian)影(ying)本(ben)身存在(zai)价(jia)值和艺术(shu)边(bian)界的集体叩问。当(dang)大部(bu)分影(ying)片(pian)都在(zai)遵循着(zhe)成熟的(de)商(shang)业模(mo)式(shi),试图用最直(zhi)接、最易懂的(de)方(fang)式来取悦观(guan)众(zhong)时(shi),《xaxmantauzunhaya》却反其道而(er)行之(zhi),它(ta)选择了(le)一条(tiao)充满未知(zhi)和艰(jian)辛的(de)道路(lu),将观众置于一(yi)个需要主(zhu)动参与、主(zhu)动思考的(de)境(jing)地(di)。
而正是(shi)这(zhe)种“不设(she)防(fang)”的挑战,让它在(zai)众(zhong)多(duo)的影片中(zhong)脱(tuo)颖(ying)而出(chu),赢得了(le)属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的(de)独特声(sheng)量。
从(cong)电影制(zhi)作的角(jiao)度(du)来看(kan),《xaxmantauzunhaya》在叙事结(jie)构上(shang)的大胆(dan)创新,是其引发热议的(de)核心要素之(zhi)一(yi)。导演并(bing)没有遵循传(chuan)统的(de)“起承(cheng)转合(he)”,而是采(cai)用(yong)了一种(zhong)更(geng)加破(po)碎、非(fei)线性的方(fang)式来构建(jian)故事(shi)。观众可能需要花费(fei)相当长的(de)时间(jian),才能(neng)拼凑(cou)出故(gu)事(shi)的大(da)致(zhi)轮(lun)廓,甚(shen)至(zhi)最终(zhong)也未必能(neng)得到(dao)一个(ge)完(wan)全清晰(xi)的答(da)案。
这种“模(mo)糊性(xing)”和“开放性(xing)”的(de)设计,是(shi)其区别于(yu)大多(duo)数商(shang)业电(dian)影(ying)的(de)关键(jian)。它(ta)要求观众具(ju)备一(yi)定(ding)的(de)耐心和解(jie)读能(neng)力,而(er)不是被(bei)动地接受。
这种(zhong)叙事手(shou)法,在(zai)电(dian)影史上(shang)并非首创(chuang)。早在(zai)很多前卫(wei)的(de)艺(yi)术电影中,就已(yi)经出(chu)现(xian)过(guo)类(lei)似(shi)的(de)探索。《xaxmantauzunhaya》之所(suo)以(yi)能够在(zai)一个相对大众(zhong)化的(de)平(ping)台上引(yin)发如(ru)此广泛(fan)的关(guan)注(zhu),恰(qia)恰说明了(le)它(ta)在保持艺(yi)术性的(de)也具备(bei)了(le)某种触动(dong)当(dang)下观众(zhong)的(de)情(qing)感连(lian)接点。
它(ta)可能不是技(ji)术上最先进的,也不是(shi)剧情上最曲折的,但它(ta)在情感的共鸣(ming)和思想的启发(fa)上,却达到(dao)了一个令人意想(xiang)不到的高度。
“观众(zhong)直呼(hu)看(kan)不懂”的(de)背后(hou),其(qi)实(shi)隐藏(cang)着对“理解”的不(bu)同(tong)维度。有的人(ren)期(qi)待的(de)是(shi)一个清晰的故事(shi)情(qing)节,一个明(ming)确的善恶对比,一个(ge)圆满(man)的结(jie)局;而有的人(ren),则愿(yuan)意(yi)在模(mo)糊的(de)意象、隐(yin)晦的暗示中(zhong),去寻找属于自己的感悟和意(yi)义。《xaxmantauzunhaya》正(zheng)是后一种(zhong)观影需(xu)求的(de)满(man)足(zu)者。
它(ta)鼓(gu)励观(guan)众进(jin)行二次(ci)创(chuang)作,让(rang)每一位观(guan)众都(dou)成为(wei)影片(pian)的共(gong)同创作者(zhe)。这种互动(dong)性,是(shi)它能够在(zai)网络时(shi)代(dai)迅(xun)速传播(bo)并引(yin)发讨(tao)论的重要(yao)原因。
《xaxmantauzunhaya》所探(tan)讨的主(zhu)题(ti),也具(ju)有(you)普遍的(de)现实(shi)意义。影片(pian)可(ke)能(neng)涉及(ji)了身份认(ren)同的(de)困惑(huo),人际关(guan)系(xi)的疏离,现(xian)代社(she)会带来的(de)异化感(gan),甚至是(shi)对生命意(yi)义的(de)追问(wen)。这些主题(ti),对于(yu)生活在现(xian)代社(she)会中的每(mei)一个(ge)人(ren)来说,都(dou)可能(neng)或(huo)多或少(shao)地有所(suo)体(ti)会。
当(dang)观众在(zai)影片中(zhong)看到了自己的(de)影子,即使是以(yi)一种抽(chou)象(xiang)的(de)方(fang)式呈(cheng)现,也(ye)能够产生强(qiang)烈的情(qing)感共(gong)鸣。
影(ying)片的(de)“热(re)议(yi)”现象(xiang),也得(de)益于互联网和社交媒体的传播(bo)效(xiao)应。在碎片(pian)化信息充斥的(de)时代(dai),一个(ge)能够(gou)引发争议、激发讨(tao)论(lun)的话(hua)题,本(ben)身就具备(bei)了强(qiang)大(da)的(de)传播力。《xaxmantauzunhaya》的“看不懂”,成(cheng)为了一个绝(jue)佳(jia)的“话题引(yin)爆点(dian)”。网友们争(zheng)相(xiang)表(biao)达自(zi)己的看法,分享自己(ji)的(de)解读,甚(shen)至形(xing)成了(le)一(yi)个(ge)个小(xiao)圈子(zi),进行(xing)深入(ru)的(de)讨(tao)论。
这(zhe)种自(zi)发性的(de)传(chuan)播,让影片的影响力(li)迅速扩(kuo)大(da),远超传(chuan)统的(de)宣(xuan)传渠(qu)道(dao)。
可以说(shuo),《xaxmantauzunhaya》不仅仅是一部(bu)电影,它已(yi)经成(cheng)为(wei)了一(yi)种(zhong)文化(hua)现象(xiang),一种关于(yu)观(guan)影(ying)方式(shi)、艺(yi)术理解的(de)讨论(lun)。它(ta)挑(tiao)战了观(guan)众的惯(guan)性(xing)思(si)维(wei),也拓(tuo)展(zhan)了(le)电(dian)影表达(da)的可能(neng)性(xing)。那些(xie)“看不(bu)懂(dong)”的(de)观众(zhong),或(huo)许(xu)正在(zai)经(jing)历(li)一个成(cheng)长(zhang)的过程,他们(men)开始尝(chang)试用更开(kai)放、更(geng)包容的心态(tai)去(qu)面对(dui)艺术。
而(er)那(na)些能(neng)够从中找(zhao)到共(gong)鸣的(de)观众(zhong),则在(zai)影片的(de)启(qi)发下,对(dui)生活有了更深(shen)一层(ceng)的(de)思考(kao)。
《xaxmantauzunhaya》的成(cheng)功,并(bing)非仅(jin)仅是(shi)偶(ou)然(ran)的爆(bao)款,而(er)是其(qi)在艺(yi)术(shu)探(tan)索、主(zhu)题深(shen)度(du)、叙事(shi)创(chuang)新以(yi)及(ji)与时代(dai)精神(shen)的(de)契合等(deng)多方(fang)面因(yin)素共(gong)同作用(yong)的(de)结果(guo)。它证(zheng)明(ming)了(le),即使(shi)是挑(tiao)战性的、非(fei)传统(tong)的(de)影(ying)片,也(ye)能够在(zai)当下找(zhao)到(dao)属(shu)于(yu)自己(ji)的(de)受众(zhong),并引(yin)发深刻的社会(hui)反响(xiang)。
这(zhe)场(chang)关(guan)于(yu)《xaxmantauzunhaya》的热议(yi),或(huo)许(xu)才(cai)刚刚(gang)开始(shi),它将(jiang)继(ji)续(xu)引导我(wo)们(men)去思(si)考,什么(me)是(shi)真正(zheng)的电(dian)影艺术,以(yi)及我们在这个(ge)快速(su)变化的时代,应该(gai)如何去理解(jie)和(he)感受(shou)世(shi)界。
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图片来源:每经记者 陈德彰
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