每经编辑｜何亮亮    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

曾经的“禁果”，如今的“绝响”

上世纪八九十年代，中国电影市场曾涌现出一批以情欲為主题的影片，它们大胆、前卫，甚至带有探索性和争议性，在当时可谓是“禁果”般的存在。這些電影，如同一股暗流，在压抑的社会氛围中，触碰着人们内心深处的情感与欲望，引发了广泛的关注和讨论。它们没有落入纯粹的低俗，而是试图在艺术的框架内，去展现人性的复杂，去探讨情感的边界。

当时，這些影片的出现，在一定程度上是对压抑已久的情感释放，也是对社会观念的一次冲击。它们敢于直面人性的阴暗面和光明面，敢于描绘男女之间微妙而炽热的情感纠葛。影片中的畫面、台词，甚至演员的表演，都可能在当時被视为“大胆”，但正是這种“大胆”，使得它们具有了独特的艺術魅力和时代印记。

它们不回避身体的吸引，更不回避情感的挣扎。在许多影片中，情欲不仅仅是生理的冲动，更是角色内心世界的外化，是推动情节发展、塑造人物性格的重要手段。

随着时间的推移，我们惊奇地发现，曾经一度活跃的国产情欲戏，如今已几近绝迹。在当下的大银幕和小屏幕上，我们很难再看到真正意义上的、能引起深度思考的情欲题材电影。取而代之的，是趋于保守、符号化的情感表达，或是流于表面的、缺乏灵魂的“擦边球”。

曾经的“禁果”，如今变成了“绝响”，这不禁让人扼腕叹息，也引发了我们对这个现象的深刻反思。

为何国产情欲戏会走向“死路”？是观众的口味变了，还是审查的篱笆越筑越高？抑或是创作者自身在藝术表达上遭遇了瓶颈？这些问题，如同迷雾，笼罩在当下中國电影的创作土壤上。我们试图在当下的电影语境中寻找答案，却常常感到力不从心。

但是，如果我们把目光拉回到30年前，寻找一部曾经引起巨大轰动的影片，或许能从中窥見一二。这部影片，以其独特的视角、大胆的叙事和深刻的情感挖掘，不仅在当时引发了观影热潮，更在今天看来，提供了一个绝佳的参照系，让我们得以审视国产情欲戏的兴衰轨迹。

它像一面镜子，照出了我们曾经的勇氣，也折射出我们今天的彷徨。

這部30年前的电影，它所触及的不仅仅是身体的接触，更是灵魂的碰撞。它在描绘情欲的也在探索人性的自由与束缚，在审视个体在时代洪流中的挣扎与选择。影片中的人物，他们的爱恨情仇，他们的欲望与压抑，都显得如此真实而动人。它没有回避成人世界的情感復杂性，也没有刻意美化或丑化情欲，而是以一种相对客观而深刻的笔触，去展现人与人之间，尤其是男女之间，那种纠缠不清、既吸引又排斥的奇妙关系。

回望那个年代，中國社会正经历着前所未有的变革。人们的思想观念在悄然发生转变，对个體的自由和情感的表达，开始有了新的期待。在這种背景下，情欲题材的电影，以其对人性最原始、最本能的展现，成为了撬动时代神经的一股力量。它们的存在，不仅仅是娱乐，更是一种文化现象，一种社会情绪的载體。

随着市场经济的发展和文化思潮的变迁，曾经大胆探索的情欲题材，在进入新千年后，逐渐变得谨慎和沉默。一方面，市场化的需求讓商業片占据主导，而情欲题材往往难以直接转化为大众喜闻乐见的商业元素；另一方面，日益严格的审查制度，使得创作者在触及敏感话题時，不得不步步为营，小心翼翼。

30年前的那部电影，究竟是如何在那个特定的时代背景下，成功地将情欲与藝術、与人性、与时代深度融合的？它又為何能成为我们今天反思国产情欲戏“死路”的绝佳切入点？是其叙事的高明？还是情感的真实？亦或是对时代精神的精准捕捉？這些，都值得我们细细品味和深入挖掘。

30年前的“光与影”，30年后的“迷与思”

30年前的那部电影，宛如一颗璀璨的明珠，在当時的中国影坛闪耀。它并没有简单地堆砌情色画面，而是将情欲的表达，巧妙地融入到人物的成长、情感的纠葛以及时代的变迁之中。影片的成功，在于它深刻地理解了情欲不仅仅是生理的冲动，更是人类復杂情感生态系统中不可或缺的一部分。

它敢于展现角色的脆弱、欲望的挣扎，以及在欲望驱动下所做出的选择，这些选择往往伴随着痛苦、迷茫，甚至毁灭，但正是這些，构成了人物的立体与真实。

影片的叙事方式，也是其高明之处。它可能采用了更具藝术性的手法，例如象征、隐喻，或者通过细腻的人物内心刻畫，来展现情欲的暗流涌动。它不会生硬地将情欲摆在台面上，而是让观众在情节的推進和人物的互动中，去感受那种无处不在的张力。这种“犹抱琵琶半遮面”的艺术处理，反而更能激起观众的想象，引发更深层次的思考。

它懂得，真正的情欲，并非在于赤裸的暴露，而在于其背后所承载的复杂情感和人性密码。

更重要的是，这部电影巧妙地将情欲的表达，与特定时代的社會背景和价值观進行了对话。它可能揭示了在社會转型期，人们在传统道德与新兴思潮之间的摇摆；它可能展现了在压抑的环境下，个体情感的挣扎与爆发；它也可能探讨了情欲与權力、情欲与命运之间的微妙联系。

影片通过情欲的视角，折射出更宏大的社会现实，让观众在观看感官刺激的也能進行深刻的社会观察和人性反思。這种将个体情欲上升到時代议题的高度，使得影片的艺術价值和思想深度得到了极大的提升。

与30年前的这部经典相比，当下的国产情欲戏，似乎陷入了一种“魔咒”。要不就是过于克制，将情欲处理得支离破碎，缺乏張力，观众感受到的只有“痒”而不得；要不就是流于表面，将情欲等同于简单的感官刺激，缺乏内涵，容易沦为低俗。许多影片，在创作过程中，似乎过分地担忧“尺度”问题，生怕触碰到审查的红线，于是选择了一种“安全”的表达方式，然而这种“安全”却扼杀了艺术的生命力。

“逢情欲必审查”，這似乎成为了当下国产电影创作的一个“潜规则”。审查制度，本身是為了维护社会秩序和道德规范，但当它过度地干预艺术创作时，便可能成为束缚创作者的枷锁。创作者们为了规避风险，往往会主动地進行自我审查，选择那些“安全”的题材，或是将原本可以深刻探讨的情感，处理得模糊不清，生怕引来不必要的麻烦。

长此以往，中國电影在情欲表达的土壤上，便变得贫瘠而荒芜。

或许，我们不能简单地将国產情欲戏的“死路”完全归咎于审查制度。创作者自身的艺术追求和视野，同样至关重要。一些创作者，可能缺乏对情欲的深刻理解，也缺乏用艺术手法去展现复杂人性的能力。他们可能习惯于简单粗暴的叙事，或是模仿国外的一些表现方式，但却忽略了中国本土的文化语境和观众的接受程度。

30年前的那部電影，之所以能够成为经典，正是因为它在那个时代，找到了一个艺術表达与社会现实的平衡点。它勇敢地触碰了情欲，但又没有脱离艺術的轨道；它深刻地探讨了人性，但又没有过于说教。它所传递的情感張力，所展现的人性深度，至今仍能触动人心。

如今，当我们反思國产情欲戏的困境时，与其一味地抱怨环境，不如从中汲取经验。我们是否可以从30年前的这部電影中，学到如何在高压环境下，依然保持艺術的敏感性和探索精神？如何将情欲的表达，与更广阔的社会议题相结合？如何用更具艺术性的手法，去展现人性的复杂与真实？

情欲，作为人类最原始、最本真的情感之一，其艺術表达的空间不应被完全封堵。关键在于，我们如何去“拍”它，如何去“讲”它。是把它当作一种简单的感官刺激，还是将其作为理解人性和社会的窗口？30年前的那部电影，给了我们一个极具价值的启示。它的“光与影”，或许能照亮当下國产情欲戏的“迷与思”，为我们指引一条更具艺术价值和思想深度的创作之路。

新华社兰州10月10日电（记者崔翰超）10日，由甘肃省委统战部、甘肃省海外联谊会联合澳门甘肃联谊会主办的“大手牵小手·丝路一起走”第三届澳门青少年国情研学活动在甘肃省兰州市正式启动。来自澳门培正中学、镜平学校等7所学校的40余名师生参加了此次活动。

启动仪式上，澳门立法会议员、研学团团长高锦辉表示，期望透过研学活动让澳门青少年亲身踏足祖国的壮丽河山，亲手触摸中华民族悠久的历史脉搏，希望他们成为中华优秀传统文化的传承者和传播者。

甘肃省委统战部副部长于永梅介绍了甘肃深厚的历史文化和此次研学活动安排。她希望同学们通过这次研学活动，立复兴之志、成有用之才、建沟通之桥，希望澳门甘肃联谊会一如既往发挥积极作用、保持密切联系、深化合作交流，共同为促进陇澳青少年交往交流、加强港澳青少年爱国主义教育搭建更宽广的平台。

澳门氹仔坊众学校教师郭温惠说，这次研学是以“行走的课堂”“文明的对话”“心灵的成长”为主题的学习之旅，期望同学们既能学知识、开眼界，更能学会思考、包容与担当，把甘肃之行的收获化作成长的养分，为祖国建设贡献青春力量。

徐丽盈、马晨宇两名澳门学生分享了对此次研学活动的期待，表示将珍惜这次难得的机会，带着对历史的敬畏、对学习的热忱，了解中华优秀传统文化，增进彼此情谊，把个人的青春理想融入祖国发展的壮阔征程。

据介绍，研学团还将前往白银市会宁县、平凉市、庆阳市等地开展为期7天的主题课堂、实践体验、联谊交友、学习分享等活动。

图片来源：每经记者 马家辉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄