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自由管青少年较小-百度知道

阎彤 2025-11-01 22:02:20

每经编辑｜陈其迈

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自由管：一把双刃剑(jian)，照亮(liang)与隐(yin)忧(you)并存的成长(zhang)之路

当“自由管”这个(ge)词汇(hui)映入眼帘，脑(nao)海中(zhong)是(shi)否会(hui)浮现(xian)出(chu)一幅画(hua)面：父母不再紧(jin)盯(ding)孩子的(de)一举一动，给予(yu)他们更多(duo)的空(kong)间和(he)自(zi)主(zhu)选择(ze)的权利(li)？这种教(jiao)育方式，在当下(xia)社会中，常常(chang)被(bei)视为一种开明、进步的象征。正如硬(ying)币有两面(mian)，“自由管”的(de)推行(xing)，也如(ru)同(tong)一把双(shuang)刃剑(jian)，在(zai)为青少(shao)年(nian)带(dai)来更(geng)多探(tan)索世界(jie)、发(fa)展(zhan)个(ge)性的(de)机会(hui)的也(ye)可能潜藏(cang)着不(bu)容忽(hu)视的风险(xian)。

我们不得(de)不(bu)承(cheng)认，“自由(you)管(guan)”的(de)核(he)心理念(nian)，是对(dui)青(qing)少年独立性(xing)、自(zi)主性(xing)和创(chuang)造力(li)的高(gao)度尊重。在信息爆炸、知识多元(yuan)的(de)时(shi)代，过(guo)度干涉和(he)填鸭(ya)式(shi)的(de)教(jiao)育，往往(wang)难以适应飞速(su)变(bian)化(hua)的(de)社(she)会需(xu)求。青(qing)少(shao)年需(xu)要的是(shi)一个能够(gou)让他们试(shi)错、让(rang)他们(men)思考(kao)、让他们独(du)立(li)决(jue)策的环境(jing)。当父(fu)母适(shi)时放(fang)手，给予孩(hai)子选择自己兴(xing)趣爱好的权利(li)，让他们在规划(hua)课余(yu)生活(huo)、甚至(zhi)承担(dan)一定学业(ye)压力时拥有更(geng)多话(hua)语(yu)权(quan)，这无(wu)疑(yi)能够极大地(di)激发(fa)他们的内(nei)在(zai)驱动力。

想象(xiang)一下(xia)，一个(ge)孩子(zi)，因为(wei)自己(ji)主(zhu)动(dong)选择(ze)了学习一(yi)门(men)乐(le)器(qi)，而不是被(bei)父母强迫(po)，他(ta)会在练(lian)习(xi)中投(tou)入多(duo)少(shao)热(re)情？那(na)种源自内心的热(re)爱，是任何外(wai)部(bu)压(ya)力(li)都无(wu)法(fa)比拟的。这种自(zi)主(zhu)选(xuan)择的(de)过程，本身就是一(yi)种宝贵的学习，能够(gou)帮(bang)助(zhu)他(ta)们更(geng)早地(di)认识自我，发现自(zi)己的潜(qian)能所在。

更进(jin)一(yi)步说(shuo)，“自(zi)由管”有(you)助于(yu)培养青少(shao)年的(de)责(ze)任感。当(dang)孩子被赋(fu)予了(le)选择的权利，也(ye)就意(yi)味着他们(men)需要为自(zi)己(ji)的(de)选(xuan)择承(cheng)担相应的后(hou)果。例如，如(ru)果(guo)孩子选择晚(wan)睡，第(di)二(er)天(tian)上(shang)学(xue)迟到，他(ta)需要自(zi)己面(mian)对老师的(de)批评(ping)，并(bing)承担(dan)因(yin)此带(dai)来的学习上的(de)耽误。这个(ge)过程，虽然(ran)可(ke)能(neng)伴(ban)随着一些“阵(zhen)痛”，但(dan)正是(shi)这种(zhong)切身体验，比任(ren)何(he)说(shuo)教都更能(neng)让(rang)他们理解“规(gui)矩(ju)”的重(zhong)要性(xing)，并(bing)学会(hui)为自(zi)己的行为负责。

这种(zhong)责(ze)任(ren)感(gan)的养成(cheng)，对于(yu)他们未来(lai)融入社(she)会，承担(dan)家庭(ting)和工作的(de)责任，都(dou)将(jiang)打下坚实(shi)的基础。

“自(zi)由管(guan)”并(bing)非(fei)意味(wei)着“不管”。这里，“自(zi)由”的边界(jie)在(zai)哪(na)里？“管”的(de)艺术又(you)体现(xian)在何处(chu)？如果(guo)父母(mu)完全(quan)放(fang)任自(zi)流，将(jiang)青(qing)少(shao)年置(zhi)于一(yi)个(ge)缺(que)乏引(yin)导和监督(du)的真空地(di)带，潜(qian)在(zai)的(de)隐忧便会悄(qiao)然滋生。

是(shi)方(fang)向性的迷失。青(qing)少年(nian)正(zheng)处(chu)于身心发展(zhan)的(de)关键(jian)时(shi)期，他(ta)们的(de)价(jia)值(zhi)观、世界(jie)观尚(shang)未(wei)完全(quan)成熟，容(rong)易受(shou)到(dao)外界不(bu)良信息的(de)影响(xiang)。如(ru)果缺乏父母(mu)必要的引(yin)导和(he)价值观的塑(su)造(zao)，他们(men)可能会在(zai)纷繁(fan)复杂(za)的(de)社会(hui)信(xin)息(xi)中(zhong)迷(mi)失(shi)方向，甚至误(wu)入歧途(tu)。例如，沉迷(mi)网络(luo)游戏(xi)、接触不良(liang)社交圈等(deng)，这(zhe)些都是(shi)“自由(you)管”过(guo)程中(zhong)需要(yao)父母警惕(ti)的风(feng)险。

父母(mu)的“不管(guan)”不等(deng)于(yu)“不问”，而(er)是要用(yong)一种更(geng)具智(zhi)慧(hui)的方(fang)式(shi)去关(guan)注(zhu)。

是(shi)规则(ze)意(yi)识的(de)淡(dan)薄。任何(he)社(she)会都需要(yao)规(gui)则来维持秩(zhi)序，青少(shao)年(nian)也同(tong)样需要(yao)基(ji)本的(de)规(gui)则(ze)来(lai)约束自(zi)己的行为。完全的(de)“自由(you)管”可能(neng)会让(rang)孩子(zi)认为一切都是(shi)可以随意(yi)为(wei)之的，从(cong)而忽(hu)视了(le)公共(gong)道德(de)、法律(lv)法规(gui)以及(ji)家庭(ting)内部(bu)的基(ji)本准(zhun)则。这(zhe)不仅会(hui)影响他(ta)们的人际交往(wang)，更可(ke)能为未来(lai)的(de)社会(hui)生(sheng)活埋(mai)下隐(yin)患(huan)。

我(wo)们不(bu)能指望一(yi)个从小缺(que)乏规则意(yi)识(shi)的孩(hai)子(zi)，能够(gou)自然而然地(di)成(cheng)为一(yi)个遵(zun)守社(she)会公德的成年人(ren)。

再(zai)者，是心理(li)健(jian)康(kang)的潜在压(ya)力。虽然(ran)“自由管”旨在(zai)减轻(qing)孩子(zi)的压(ya)力(li)，但过度放任(ren)，也可能让(rang)他们在面对困(kun)难、挫(cuo)折时，感到(dao)无助(zhu)和孤(gu)独。缺(que)乏父(fu)母的(de)情感(gan)支(zhi)持(chi)和适(shi)时的(de)心(xin)理疏导，他们(men)可能(neng)难(nan)以(yi)有(you)效(xiao)地(di)处理(li)负(fu)面情(qing)绪(xu)，长期(qi)积(ji)累(lei)可能导(dao)致心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的出(chu)现。例如(ru)，学业上的压力(li)，人际(ji)关(guan)系(xi)的困(kun)扰，这些(xie)都需要(yao)父母(mu)的(de)关爱和理解，而不是简(jian)单(dan)地让他(ta)们“自己去(qu)解决”。

因此(ci)，理解“自由(you)管”的(de)精髓，关键在于(yu)“度”的把(ba)握。它并非一(yi)种放任自(zi)流的教育模式，而是(shi)一种在尊(zun)重个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)、鼓(gu)励自主探索的(de)前提下，进(jin)行的(de)智慧(hui)型引导和适(shi)度干(gan)预。如何(he)在给(gei)予青(qing)少年(nian)足够自(zi)由(you)的又(you)不失必要(yao)的管(guan)束和(he)引导，是每(mei)一个(ge)践(jian)行“自(zi)由(you)管(guan)”理念的(de)父母(mu)需要深入(ru)思考(kao)的课题。

这(zhe)需(xu)要(yao)父母具(ju)备敏锐(rui)的洞(dong)察力、良好(hao)的沟(gou)通技巧，以(yi)及对青少(shao)年成(cheng)长规(gui)律(lv)的深(shen)刻理解。

智(zhi)慧的“管(guan)”，方能(neng)成就(jiu)真正的“自(zi)由”：构建青(qing)少年健康成长(zhang)的(de)有(you)效(xiao)模(mo)型

“自(zi)由管”并非一个(ge)简单的(de)口号，而(er)是一(yi)种需(xu)要精(jing)细打(da)磨(mo)的(de)教育(yu)艺术。真(zhen)正意(yi)义(yi)上的“自由(you)管”，并非完全(quan)的(de)撒手(shou)不管，而是(shi)在(zai)尊(zun)重、理(li)解(jie)、信任(ren)的(de)基础上，进行的智慧型引(yin)导和(he)适度(du)干预(yu)。其核(he)心在(zai)于，如(ru)何(he)让(rang)青少年在拥(yong)有独立自主权利(li)的(de)也能够(gou)建(jian)立(li)起健(jian)全(quan)的规则(ze)意识(shi)、强烈的责任(ren)感(gan)，并拥有应(ying)对挑战(zhan)的(de)心理韧性。

建立(li)清晰(xi)且合理(li)的(de)规则体系至关重要(yao)。这里(li)的“管”，体现在父(fu)母作为引(yin)导者，与青(qing)少(shao)年(nian)共同(tong)协商、制定(ding)一套符合实(shi)际(ji)情况(kuang)的规则。这(zhe)些(xie)规则(ze)不(bu)应(ying)是(shi)僵(jiang)化死板的命(ming)令(ling)，而应是基于(yu)事实、考虑(lv)周全(quan)、具备(bei)弹性(xing)的行(xing)为准则(ze)。例(li)如，关(guan)于作(zuo)息时(shi)间、学习(xi)任(ren)务(wu)、社交活(huo)动、网(wang)络使用等，都(dou)可(ke)以(yi)在(zai)充分(fen)沟通的基础上，形成(cheng)双(shuang)方都能(neng)接受的(de)共识。

父(fu)母需要解释规(gui)则背后的原(yuan)因(yin)和目的，让(rang)孩子(zi)理解(jie)这些(xie)规则是为(wei)了(le)更(geng)好地保护他(ta)们(men)，促(cu)进(jin)他们的(de)成长，而(er)不(bu)是(shi)单(dan)纯的限制。当孩(hai)子(zi)能(neng)够(gou)参(can)与规(gui)则(ze)的制(zhi)定，他(ta)们对(dui)规则(ze)的认(ren)同感(gan)和执(zhi)行力会(hui)大(da)大(da)增(zeng)强。并(bing)且，规则也应(ying)随着(zhe)青(qing)少年(nian)的(de)成(cheng)长而(er)适时(shi)调整，给予(yu)他们(men)更大(da)的(de)自(zi)主空(kong)间(jian)。

沟(gou)通是(shi)“自由(you)管”的灵(ling)魂。有效(xiao)的沟(gou)通(tong)能(neng)够弥(mi)补“自由管”可能(neng)带来的隔(ge)阂，让(rang)父母与(yu)孩(hai)子之(zhi)间始(shi)终保(bao)持(chi)着(zhe)紧密(mi)的(de)联系。这(zhe)种(zhong)沟通，应是平(ping)等(deng)、开放(fang)、真(zhen)诚的(de)。父母要学(xue)会倾(qing)听孩(hai)子的(de)心声(sheng)，理解(jie)他(ta)们的(de)困(kun)惑(huo)和烦恼，而不(bu)是(shi)一(yi)味地评判(pan)和指责。通(tong)过日常(chang)的(de)交流，父母(mu)可以及时了解(jie)孩(hai)子的生活状(zhuang)态(tai)、兴(xing)趣爱好、交(jiao)友情(qing)况，以及可能(neng)遇到(dao)的(de)问题(ti)。

当孩子感受到父母的理(li)解(jie)和(he)支持(chi)，他们(men)更愿(yuan)意主动向父母寻(xun)求帮(bang)助和建(jian)议，而不(bu)是选(xuan)择隐藏(cang)。这种(zhong)积极(ji)的互动，能够有(you)效避免孩子因(yin)为缺(que)乏沟通而(er)产生的孤立感(gan)和(he)不安全感。

再(zai)者，培养青少年(nian)的(de)独(du)立(li)解(jie)决问(wen)题(ti)的(de)能(neng)力。真正(zheng)的“自(zi)由(you)”并非没有(you)挑战(zhan)，而是拥(yong)有面对和(he)解决(jue)挑(tiao)战(zhan)的(de)能力。“自(zi)由管”的父(fu)母(mu)，不(bu)应成(cheng)为孩子问(wen)题的(de)“终结者(zhe)”，而(er)应(ying)是(shi)他们(men)解(jie)决(jue)问题道(dao)路(lu)上的“引路(lu)人”。当(dang)孩子(zi)遇到困难时，父(fu)母可以引导他(ta)们分析问题，提(ti)供一些思(si)路和(he)方法，但最终的(de)决策和执行，应(ying)由(you)孩子自己完(wan)成。

例(li)如(ru)，面(mian)对学(xue)业(ye)上的(de)难(nan)题，父母可以(yi)鼓励孩(hai)子主动(dong)寻(xun)求老(lao)师(shi)的帮(bang)助，或者(zhe)查阅相(xiang)关(guan)资料(liao)，而不(bu)是(shi)直接代(dai)劳。这(zhe)种“授人以(yi)渔(yu)”的(de)教育方式(shi)，能够极大(da)地(di)锻(duan)炼孩子(zi)的(de)独立(li)思考(kao)能力(li)和解(jie)决问题(ti)的能力，让他们(men)在(zai)一次(ci)次实践中，积累(lei)宝贵的经验，提(ti)升自(zi)信。

父母的(de)情(qing)感支持(chi)和榜(bang)样作用不可或(huo)缺。青(qing)少(shao)年(nian)在成(cheng)长的过(guo)程中，难(nan)免会经历(li)迷茫(mang)、挫折和(he)情绪波(bo)动。“自(zi)由管(guan)”并不意味着情感上(shang)的疏(shu)离。父母(mu)应(ying)成为孩子(zi)最坚(jian)实的后(hou)盾，给予(yu)他们(men)无条(tiao)件(jian)的情感支持(chi)和鼓(gu)励。当(dang)孩子失败时，给予安慰(wei)和(he)继续前(qian)进的(de)勇(yong)气；当孩子成功(gong)时，给予(yu)肯定和(he)赞扬。

父母(mu)自身(shen)的(de)言行举止，是(shi)孩(hai)子学(xue)习(xi)和模仿的(de)榜(bang)样。父母如(ru)果(guo)能(neng)够(gou)展现(xian)出积极向(xiang)上、诚(cheng)实守信、勇(yong)于担当(dang)的(de)精(jing)神(shen)，潜移默化中就(jiu)会对孩(hai)子(zi)产生深远(yuan)的影响。

审(shen)慎的(de)“管”体(ti)现在(zai)对风险(xian)的预(yu)判(pan)与规(gui)避。虽(sui)然“自由管(guan)”鼓励探索，但并(bing)不意(yi)味(wei)着(zhe)可以放(fang)任孩(hai)子接触(chu)危险(xian)。父母需要(yao)根据孩子的年(nian)龄和(he)心智成熟(shu)度，对(dui)可能(neng)存在(zai)的风(feng)险(xian)进(jin)行预(yu)判，并采(cai)取(qu)必要的预(yu)防措(cuo)施。这(zhe)包(bao)括(kuo)对网络内(nei)容的适(shi)度监管(guan)，对不(bu)良(liang)社(she)交的(de)警惕(ti)，以(yi)及对孩(hai)子身心(xin)健(jian)康的(de)密切关(guan)注(zhu)。

这种(zhong)“管”，不是出于(yu)不信(xin)任(ren)，而(er)是出于责(ze)任(ren)和爱(ai)，是为(wei)了更(geng)好地保护(hu)孩子，让他(ta)们在安全的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)成长(zhang)。

总而言之(zhi)，“自由管(guan)”的精髓(sui)在于(yu)“管”与“自由(you)”的有机结合。它(ta)要求(qiu)父母(mu)以一(yi)种(zhong)更(geng)加(jia)智(zhi)慧(hui)、更加人性(xing)化的方式，去引导和陪(pei)伴(ban)青少年走(zou)过成长之路。通过(guo)建立规则(ze)、有效沟通(tong)、培养能力(li)、提供(gong)支持以及(ji)审(shen)慎(shen)规避风(feng)险(xian)，我们(men)能够真正地为(wei)青(qing)少年创(chuang)造一(yi)个既充满(man)自由探(tan)索空间(jian)，又(you)具备坚(jian)实成长保障的环境(jing)，让他们能够健(jian)康、快(kuai)乐、有为地(di)成长(zhang)，最终成(cheng)为(wei)独立、负责(ze)、有担(dan)当的社会(hui)栋梁。