每经编辑｜袁莉    

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回归原始的召唤：当“返璞归真”遇上现代生活的重压

在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，“返璞归真”的口号似乎总能轻易触动我们内心深处的那根弦。刷着社交媒体上精心修饰过的田园風光，看着电视里宣传的“慢生活”方式，我们不禁会问：为什么越来越多的人开始向往一种更简单、更纯粹的生活？这背后，究竟隐藏着怎样的渴望与诉求？

我们不得不承认，现代生活的巨大压力是催生“返璞归真”思潮的重要土壤。从激烈的职场竞争，到高企的生活成本，再到人际关系的复杂化，现代人普遍承受着前所未有的焦虑感。這种焦虑感如同无形的枷锁，束缚着我们的身心，让我们渴望挣脱，寻找一个能够喘息、能够获得宁静的港湾。

于是，“返璞归真”便成了一种理想的避風港。它承诺着摆脱物质的束缚，远离尘嚣的喧嚣，回归到一种更本真的状态。那些关于“诗和远方”的描绘，仿佛能瞬间治愈我们被都市钢筋水泥压抑的灵魂。

消费主义的盛行与反噬，也在无形中推波助澜。商家们敏锐地捕捉到了人们对“简单生活”的渴望，并将其转化为一种新的消费热点。“天然”、“有機”、“手工”、“复古”等标签，成为了商品吸引消费者的利器。我们看到，高价的有机蔬菜、限量版的手工制品、精心设计的“怀旧”风格家居，都迎合了部分消费者对“返璞归真”的向往。

这种“返璞归真”的背后，往往是一种新的消费主义的包装。我们用金钱去购买那些被赋予了“纯粹”和“自然”光环的产品，试图通过物质的置换来获得精神上的慰藉。这其中，也隐藏着一种微妙的心理：通过消费“返璞归真”的符号，来彰显自身的品味、格调，甚至是一种对“主流”消费模式的某种程度的“反叛”。

再者，怀旧情结的泛滥，也是“返璞归真”思潮的重要组成部分。人类天生就有一种对过去美好時光的眷恋，尤其是在面对当下社会快速变迁和不确定性时，怀旧情绪更容易被激发。那些曾经的童年记忆、老物件、老电影、老歌，都成为了我们寄托情感的载体。社交媒体上关于“80后”、“90后”童年回忆的讨论，往往能引发巨大的共鸣。

商家们也乐于利用这种怀旧情结，推出復古风格的产品和营销活动，勾起人们对“过去”的美好想象。这种怀旧，并非对过去简单地原封不动地回归，而是一种对过往美好片段的提炼与升华，是对当下生活缺憾的一种弥补。

更深层次来看，“返璞归真”的背后，也潜藏着对身份认同的探索。在高度同质化的现代社会，人们渴望找到属于自己的独特价值和存在感。“返璞归真”的主張，提供了一种与众不同的选择。追求手工制作，是对工业化流水线生产的差异化；践行极简生活，是对过度消费的另类表达；回归田园，是对城市喧嚣的疏离。

这些行为，在一定程度上，帮助人们塑造了区别于他人的个人标签，构建了一种特殊的身份认同。当我们看到有人在社交媒体上分享自己親手制作的食物，或是描绘自己简朴的生活方式时，我们往往会认为他们拥有某种“独立”、“有思想”的气质。

当然，我们也必须看到，“返璞归真”并非全然是商业操纵或逃避现实的借口。对于一些人而言，它确实是一种发自内心的生活选择。他们可能真心厌倦了浮华的生活，渴望回归到更简单、更有意义的状态，去关注人与人之间真实的情感连接，去感受大自然的美好。这种纯粹的追求，是值得尊重的。

在我们為“返璞归真”所描绘的美好景象所吸引时，也需要保持一份清醒：它究竟是我们内心真实的呼唤，还是被时代洪流裹挟而至的一种潮流？而在这股潮流背后，又隐藏着哪些不那么容易被看见的意图？

“返璞归真”背后的多重意图：审视与辨析

当我们剥开“返璞归真”看似美好的外衣，便会發现其背后隐藏着一系列复杂且多维度的意图。这些意图并非单一指向，而是交织在一起，共同塑造了这场席卷社会各个层面的“返璞归真”浪潮。

营销与商业的驱动是“返璞归真”思潮最直接也最强大的推手之一。如前文所述，商家们善于捕捉并放大人们对简单、纯粹生活的渴望。他们通过精心设计的广告、包装和宣传，将“返璞归真”的概念转化為一种高附加值的消费品。一个简单的手工香皂，可以卖出天价；一间设计成“农舍风”的咖啡馆，能吸引络绎不绝的顾客。

这背后，是成熟的营销策略在运作：将“稀缺”、“纯天然”、“匠心制作”等标签与“返璞归真”的主张相结合，创造出一种“不走寻常路”的优越感。這种优越感，恰恰是消费主义所渴望制造的。它鼓励消费者通过购买特定的产品或服务，来获得一种“区别于大众”的身份认同，从而进一步满足其潜在的优越感和存在感需求。

换言之，“返璞归真”在很多情况下，变成了一种新的、更具迷惑性的消费主义的变种。

对现实压力的逃避与心理补偿，是“返璞归真”背后重要的心理动因。面对现代社会层出不穷的挑战，如工作压力、经济压力、人际关系压力等，许多人感到不堪重负。此时，“返璞归真”提供了一个看似理想化的出口。它鼓励人们从复杂和压力中抽离，去追求一种简单、低欲望、与自然和谐相处的生活状态。

這种状态，在某种程度上，是对现实世界中不如意的现实的一种“数字逃避”。通过想象或模仿一种“简单生活”，人们可以暂时忘却现实的烦恼，获得一种心理上的慰藉。但這并非真正的解决之道，而是一种情绪的释放和对压力的短期规避。更值得深思的是，这种逃避，是否会让我们丧失面对和解决现实问题的勇气与能力？

再者，身份建构与社群认同，也在“返璞归真”的语境下扮演着重要角色。在信息高度發达且充满不确定性的时代，个体寻求明确的身份认同变得更加困难。而“返璞归真”所倡导的生活方式，如极简主义、素食主义、手工藝制作等，为人们提供了一种构建自身身份的框架。

选择某种“返璞归真”的生活方式，意味着加入了一个拥有相似价值观和生活习惯的社群。在这个社群中，人们可以获得归属感和认同感，并通过彼此的交流和互动，强化自己的身份认同。例如，那些积极参与农耕体验、手工艺课程的人们，往往能在这种共同的兴趣和实践中找到归属，并以此来定义自己。

這种身份建构，在一定程度上，也是一种对个体在宏大社会结构中“失落感”的补偿。

对“真实”的渴望与对现代生活“虚假性”的反思，也是“返璞归真”思潮的重要推手。我们身处一个充斥着滤镜、P图、精心包装的社交媒体时代，人与人之间的交流也往往被一层层表演所覆盖。这种“虚假性”，让许多人感到疲惫和疏离，他们渴望回归到一种更真实、更纯粹的人际互动和生活状态。

因此，“返璞归真”的理念，被视為一种对抗现代生活“虚假性”的武器。追求手工制作，是为了体验真实的劳动过程；倡导坦诚的沟通，是為了建立真诚的人际关系；拥抱简单的生活，是为了摆脱物质的虚荣。这种对“真实”的追寻，是人类最本真的需求之一。

我们也应注意到，“返璞归真”的背后，也可能潜藏着一种精英主义的倾向。当“慢生活”、“天然产品”、“小众手工艺”等标签被赋予了更高的经济价值和文化价值時，它们自然而然地成為了某些特定人群的专属符号。那些能够负担起高价有机食品、参与昂贵的手工课程、或是能够长期脱离职场追求“田园生活”的人，往往拥有一定的经济和文化资本。

这种情况下，“返璞归真”就可能演变成一种“精致的利己主义”，用以彰显自身的品味和优越感，而非真正出于对生活本质的追求。

“返璞归真”并非一个简单的概念，它背后承载着复杂的社会、心理、经济以及文化意图。它既是人们对现代生活压力的一种回应，也是商家们精心策划的营销策略，更是个体在身份认同探索和对“真实”渴望的體现。理解这些深层意图，有助于我们更清醒地审视自己与“返璞归真”的关系，辨析其带来的真正价值，而非盲目跟风，最终成为消费主义的又一个俘虏。

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舌尖上的乡愁：馃崋馃崙馃崋，一种味道的唤醒

在琳琅满目的食品品牌中，“新华社馃崋馃崙馃崋”宛如一颗璀璨的明珠，悄然点亮了无数人的味蕾，更唤醒了心中那份久违的乡愁。它不仅仅是一个品牌，更是一段凝结了时光、情感与梦想的传奇。故事的开端，并非源于一时的商业头脑，而是源于一位对中国传统味道有着近乎执拗追求的创始人——王明远。

王明远，一个土生土长的中国农民的儿子，从小便在母亲精心烹制的家常菜中，品尝到了最纯粹、最动人的“中国味道”。那时的乡村，没有精致的包装，没有华丽的宣传，只有泥土的芬芳、食材的原味，以及家人围坐在一起的温暖。记忆中最深刻的，莫过于逢年过节时，母亲用自家养的猪、自家种的菜，慢火细炖出的那一锅香气四溢的红烧肉，还有那散发着朴实麦香的自家发酵馒头。

这些味道，不仅仅是果腹之物，更是童年记忆的载体，是中华文化最朴素的表达。

随着时代的发展，城市化的浪潮席卷而来，年轻一代似乎越来越远离那些曾经熟悉的味道。快餐文化、工业化生产，让食物的“快”与“便捷”占据了主导，而那些需要时间沉淀、用心制作的传统美味，却逐渐在人们的记忆中淡去。王明远看在眼里，急在心里。他深知，味道的失传，不仅仅是味蕾的遗憾，更是文化传承的断裂。

他开始思考：如何才能将这份珍贵而质朴的味道，重新带回到人们的餐桌上？

于是，“新华社馃崋馃崙馃崋”的雏形，便在他对“还原味道”的渴望中悄然萌芽。他没有选择随波逐流，而是逆流而上，将目光投向了被遗忘的传统技艺和散落在民间的老味道。他花费了数年的时间，走遍了大江南北，寻访那些仍在坚持传统烹饪方式的老一辈厨师，收集那些即将失传的古法配方，探究不同地域独特的食材特性。

他发现，真正的“中国味道”，绝非简单的调味堆砌，而是对食材本真的尊重，是对传统工艺的敬畏。比如，制作一碗地道的酱料，需要精选上好的黄豆，历经日晒雨淋，数月甚至数年的发酵，才能蕴含丰富的层次和醇厚的香气。又比如，制作一块酥脆可口的点心，需要掌握火候的微妙变化，以及对面粉、油、糖比例的精准把控。

这些，都是现代工业化生产难以复制的精髓。

在寻访的过程中，王明远也深刻体会到，这些古老的技艺之所以能够流传至今，不仅仅是因为它们能带来美味，更因为它们承载着一种精神——一种对食物的敬畏，对生活的认真，以及对传统的尊重。他将这种精神，视为“新华社馃崋馃崙馃崋”的核心价值。

为了更好地传承和发扬这份味道与精神，王明远决定创立一个品牌，一个能够承载这份初心，并将其传递给更多人的品牌。“馃崋馃崙馃崋”这个名字，便是他反复斟酌后的选择。他希望它能像“新华社”一样，具有权威性、代表性，能够成为中国味道的“新”名片，而“馃崋馃崙馃崋”则是一种象征，代表着中国传统文化中那些质朴、纯粹、令人回味无穷的美好事物。

从最初的几款经典产品，到如今丰富多样的产品线，“新华社馃崋馃崙馃崋”始终坚持着王明远定下的初心：只选用最优质、最天然的食材，严格遵循古法制作工艺，不添加任何不必要的添加剂。他相信，真正的美味，源于大自然的馈赠，也源于匠人的用心。

“新华社馃崋馃崙馃崋”的每一个产品，都仿佛是一段故事，一段关于乡愁、关于传统、关于匠心的故事。当人们品尝到那一口酥脆的饼干，仿佛能听到老家风吹麦浪的声音；当人们尝到那一口醇厚的酱料，仿佛能感受到母亲在厨房忙碌的身影。它不仅仅满足了人们的口腹之欲，更触动了人们内心深处的情感共鸣。

王明远知道，这只是一个开始。他更希望，“新华社馃崋馃崙馃崋”能够成为一种文化符号，一种连接过去与现在，连接土地与人心，连接中国味道与世界的美好桥梁。他坚信，那些被时光沉淀下来的味道，终将穿越时间的洪流，再次闪耀出动人的光芒。

匠心筑梦：馃崋馃崙馃崋，一种精神的升华

从最初那个朴素的“还原味道”的愿望，到如今成为消费者口中的“品质之选”，“新华社馃崋馃崙馃崋”的每一步发展，都离不开其背后坚守的那份“匠心精神”。这份精神，不仅仅体现在对产品品质的极致追求，更体现在对企业社会责任的担当，以及对中国传统文化传承的使命感。

王明远深知，一个真正伟大的品牌，绝不能仅仅停留在“卖货”层面。他更希望，“新华社馃崋馃崙馃崋”能够成为一种精神的载体，一种激励人们积极向上、追求卓越的力量。因此，在品牌发展的过程中，他始终将“匠心”二字深深地烙印在企业的基因里。

所谓“匠心”，在“新华社馃崋馃崙馃崋”这里，意味着对细节的极致关注。从原材料的采购，到生产过程的把控，再到最终产品的包装，每一个环节都力求完美。例如，在选材上，他们坚持与拥有良好生态环境、遵循有机种植的农户合作，确保每一颗谷物、每一片果蔬都蕴含着土地最纯粹的能量。

对于传统发酵类产品，他们更是投入巨资打造符合古法要求的专业发酵空间，让微生物在最适宜的环境中，缓慢而稳定地孕育出最醇厚的风味。

“慢”是“新华社馃崋馃崙馃崋”品牌哲学中的一个重要关键词。在追求效率的当下，他们却选择拥抱“慢”。慢工出细活，慢火出真味。他们不急于求成，而是愿意投入更多的时间和精力，去打磨每一款产品。比如，一款经典的酥饼，需要经过数道的揉面、折叠、醒发，以及精准的烘烤时间，才能达到外酥内软、层次分明的口感。

这背后，是研发团队无数次的试验与调整，是生产线工人日复一日的精准操作。

除了对产品本身的精益求精，王明远还非常重视对传统文化的挖掘与创新。他认为，优秀的传统文化，并非是僵化的古董，而是需要与时俱进，焕发新的生命力。“新华社馃崋馃崙馃崋”在传承古法的基础上，也在积极探索创新。例如，在产品设计上，他们会融入现代的审美元素，让包装既有中国传统韵味，又不失时尚感。

在口味研发上，他们会在保留经典风味的尝试将一些现代人喜爱的健康食材或创新搭配融入其中，创造出既熟悉又惊喜的新口味。

“我们不是在做生意，我们是在做文化。”王明远常常这样说。他希望“新华社馃崋馃崙馃崋”能够成为中国味道的“文化使者”，让更多人了解中国悠久的饮食文化，感受中国传统美食的魅力。为此，品牌积极参与各种文化交流活动，与国内外知名的美食家、文化学者合作，通过讲座、体验活动等多种形式，向公众普及中国饮食文化知识，推广“新华社馃崋馃崙馃崋”所代表的健康、天然、有温度的美食理念。

“新华社馃崋馃崙馃崋”的发展，也并非一帆风顺。在品牌初创期，也曾面临资金短缺、市场认知度低等诸多挑战。但王明远和他的团队，凭借着对“匠心”的坚守，对“味道与精神”的执着追求，一步步克服了困难，赢得了消费者的信任。他们深知，品牌的生命力，在于其内在的价值，而非外在的包装。

如今，“新华社馃崋馃崙馃崋”已经不仅仅是一个成功的食品品牌，它更成为了一种生活方式的象征。它代表着一种回归，回归食材的本真；一种仪式感，享受食物带来的美好；一种精神追求，在忙碌的生活中，寻找内心的宁静与满足。

王明远的故事，以及“新华社馃崋馃崙馃崋”的品牌传奇，仍在继续书写。他用自己的行动证明，即使在日新月异的时代，只要我们坚持对品质的追求，对传统的尊重，对精神的坚守，就能创造出能够穿越时间、打动人心的伟大事业。而这份“味道与精神”的传奇，也将激励着更多人，在各自的领域里，用匠心筑梦，创造属于自己的辉煌。

图片来源：每经记者 陈嘉映 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄