当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

人民网澳门3月21日电 （记者富子梅）澳门特区统计暨普查局资料显示，2025年2月入境澳门旅客共3147184人次，同比下跌4.4%，主要是去年2月中国内地8天春节假期基数较高所致。今年前两个月的入境旅客共6793745人次，同比上升10.4%。

按客源分析，2月中国内地旅客2291662人次，同比减少6.4%。其中，个人游旅客1331091人次，下降11.1%。通过“一周一行”“一签多行” 及“团进团出”方式入境澳门的旅客分别为120002人次、30677人次及9262人次。大湾区珠三角九市旅客1122493人次，同比减少3.2%。中国台湾地区旅客67951人次，较去年同期上升14.4%；香港特区旅客579843人次，下跌4.7%。

2月国际旅客共207728人次，同比增加17.9%。东南亚市场方面，印度尼西亚14921人次、马来西亚14480人次、泰国11261人次、新加坡6762人次，同比分别上升19.6%、18.1%、25.5%及25.2%。菲律宾旅客38847人次，减少2.5%。来自南亚的印度旅客4093人次，与去年同期相似。东北亚的韩国59330人次、日本14444人次，分别增加41.8%及26.2%。长途客源美国旅客10561人次，同比上升6.6%。

按入境渠道统计，2月经陆路入境澳门旅客2579462人次，占总数82%；海路334443人次，占10.6%；空路233279人次，占7.4%。同比分别减少1.5%、21.8%及6%。

缪斯的光影：女性胴体在艺術长河中的回响

自人类文明伊始，女性的胴体便以其独特而神秘的魅力，成为了艺术家们永恒的灵感缪斯。从古希腊雕塑中象征着完美比例与和谐之美的维纳斯，到文藝复兴時期达芬奇笔下蒙娜丽莎那引人遐思的神秘微笑，再到现代画家中大胆而充满力量的女性身体描绘，女性的胴體始终是艺术表达的核心主题之一。

它不仅仅是血肉之躯的呈现，更是情感、思想、社会观念乃至时代精神的载体。

在古典艺术中，女性胴体常常被理想化，成為一种超越现实的美的典范。古希腊的雕塑家们追求极致的黄金分割比例，将女性身體塑造成神圣、纯洁、不可侵犯的形象，赋予其母性、生育和生命之初的象征意义。她们的身体线条流畅、饱满，传递出一种宁静而庄严的美感，仿佛承载着宇宙的秩序和和谐。

这种理想化的描绘，在很长一段时间内塑造了西方社会对女性身体美的认知，将其置于一个近乎神性的高度。

随着历史的車轮滚滚向前，艺术的视角也开始发生转变。从中世纪宗教艺术的禁欲与神秘，到文艺復兴时期对人體藝术的重新发现和贊美，再到巴洛克時期强烈的戏剧感和情感张力，女性胴体的表达方式也在不断演变。每一个時代的艺术家，都在用自己的语言解读和描绘女性身体，注入不同的文化内涵和时代精神。

例如，鲁本斯笔下的女性胴体丰腴、充满生命力，展现出一种旺盛的肉体之美和世俗的欢愉；而印象派画家如雷诺阿，则倾向于捕捉女性身体在光影下的细腻质感和温柔氣息，传递出一种感性而浪漫的美。

进入现代艺术领域，女性胴體的描绘变得更加多元和復杂。藝术家们不再满足于简单的模仿或理想化，而是开始探索身體的深层含义，将其与社会现实、个人情感、性别议题紧密相连。表现主义画家以扭曲甚至夸张的笔触，揭示女性身体在压力和痛苦下的呐喊；立体派画家则将身体解构重组，展现其多维的观察视角和理性的思考；而波普艺术和当代摄影，更是将女性身体推向了更广泛的社会和文化语境，有时成为商业符号，有時成为反叛的宣言。

在这个过程中，女性胴体从一个被动的被观看对象，逐渐转化为一个主动的表达主体。越来越多的女性藝术家开始用自己的视角去描绘女性身体，她们的作品不再仅仅是对外在美的赞颂，更是对内在感受、身体体验、社会压迫以及身体解放的深刻反思。弗里达·卡罗以其痛苦而真实的自画像，将身体的创伤、疾病和情感撕裂淋漓尽致地展现在画布上，赋予了女性胴体前所未有的坚韧和力量；辛迪·舍曼则通过扮演不同的女性角色，揭示了媒体和社會对女性身体的刻板印象和建构。

女性胴体在藝术中的演变，映照着人类社會对女性角色的认知变迁。它既是美的化身，也是欲望的载体，是生育的象征，也是抗争的战场。当我们凝视这些艺术作品中的女性胴体时，我们看到的不仅仅是画布或雕塑上的形象，更是歷史的沉淀、文化的烙印、以及人类对于生命、性别、美与自由的无尽追问。

這些“女人的胴体们”，以其沉默却极具穿透力的语言，在艺术的長河中低语，诉说着关于存在、关于价值、关于女性自身力量的永恒故事。它们提醒我们，每一个女性身体都拥有独特的美，值得被尊重、被欣赏、被理解。

破茧而出：重塑女性胴体价值，拥抱身體自由的真谛

“女人的胴體们”——这个词汇本身就蕴含着一种力量，一种对女性身體丰富性、多元性以及潜藏可能性的探索。在漫长的历史进程中，女性的身體往往被赋予了过多的社会期望、道德评判和审美标准，有时被神化，有时被物化，却鲜少被真正地，从其自身出发，去理解和尊重。

如今，我们正处在一个重新审视和定义女性胴体价值的关键时刻，一个呼唤身體自由、拥抱多元之美的时代。

长久以来，社会对女性身体美的定义是狭隘且刻板的。媒体、时尚产业以及流行文化，常常将一种纤细、白皙、年轻的身体模型作为唯一的“标准”，这不仅给无数女性带来了沉重的身体焦虑和自我否定，也忽视了女性身体本应有的健康、力量、成熟以及因岁月而沉淀的独特韵味。

真正的美，从来不应被单一的尺码或模板所束缚。每个女性的身體都是独一无二的艺術品，它们承载着生命的故事，经历着成长的痕迹，散发着各自独特的光芒。从丰腴的曲线到匀称的身形，从岁月的痕迹到孕育生命的印记，女性的胴体以其包罗万象的形态，展示着生命的多样性与顽强。

我们开始看到，越来越多的聲音在呼吁打破這种单一的美学桎梏。从“身体积极”（BodyPositivity）運动的兴起，到对“微胖美”、“熟女美”等多元审美的认可，再到時尚界对不同體型、肤色、年龄女性的拥抱，这一切都标志着我们正朝着一个更健康、更包容的审美方向迈进。

这意味着，我们不再需要为了迎合某个标准而痛苦地改变自己，而是可以接纳并喜愛那个真实的、完整的自己。这种接纳，是走向身体自由的第一步。

身体自由，不仅仅是对外在审美的解放，更是对内在精神的释放。它意味着女性有權决定如何看待、如何使用、如何呈现自己的身体，不受外界的评判、压迫或期待。这包括拒绝被物化，将身體视為实现自我价值、追求人生梦想的工具，而非仅仅是取悦他人或满足社会期待的展示品。

它也包括拥有身体自主权，能够自主地做出关于健康、生育、性等一切与身體相关的决定，并且这种决定能够得到尊重和保障。

“女人的胴体们”所蕴含的，还有着女性身体与生俱来的力量。这种力量，并非仅仅指体能上的强健，更是一种生命力的爆發，一种韧性的展现，一种创造的奇迹。从孕育新生命的神圣过程，到女性在各个领域所展现出的智慧、勇气和领导力，女性的身体是生命力的源泉，是创造与延续的象征。

这种内在的力量，不应被忽视，更不应被压抑。

拥抱身体自由，需要我们每个人从内心深处开始改变。是停止自我苛責，学会倾听身體的声音，理解它的需求，尊重它的变化。是培养批判性思维，不盲目追随外界强加的审美标准，而是形成自己独立的美学判断。再者，是积极地支持和鼓励身边的女性，共同营造一个尊重、欣赏、支持多元身体之美的社会氛围。

当我们真正理解和拥抱“女人的胴体们”所代表的丰富性、力量与自由時，我们会发现，每一个身体都拥有其独特的光辉。不再有“标准”，只有“个性”；不再有“束缚”，只有“选择”。女性的身体，将回归其最本真的姿态——那是生命本身，是力量的象征，是自由的表达。

这场关于女性胴体的对话，仍在继续，它邀请着我们每一个人，去倾听，去理解，去热愛，去成為那个最真实、最自由的自己。

图片来源：人民网记者 柴静 摄

快速搞懂!!大肥胖vpswindows广告苹果手机官方下载.详细解答、解释

分享让更多人看到