陈波 2025-11-02 00:23:30
每经编辑|阿尔迪
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姐妹情深(shen),误解(jie)的迷雾:重(zhong)新审视“性”与“艾”的科(ke)学(xue)边(bian)界
“和(he)姐姐(jie)发(fa)生关系会得(de)艾滋病么(me)?”这个(ge)问题,看(kan)似(shi)突兀,却(que)可能隐藏(cang)着(zhe)深层的(de)焦(jiao)虑与(yu)困(kun)惑(huo)。在这个信(xin)息爆炸的时(shi)代,许多(duo)未经(jing)证实(shi)或被断章取义(yi)的信(xin)息,如(ru)同野(ye)草般在网(wang)络角(jiao)落滋(zi)生,轻易地(di)搅(jiao)乱人(ren)们原本平静(jing)的心湖。对(dui)于“艾滋病(bing)”这个沉重的话题,恐(kong)惧往往比(bi)真相更容易传播。
当“性”与“艾滋病”这两个(ge)词被(bei)不恰(qia)当(dang)的(de)联系在一起(qi),尤(you)其是(shi)在(zai)亲(qin)密的(de)家庭成员之间,那种(zhong)恐(kong)慌(huang)感会被(bei)放(fang)大,仿(fang)佛一(yi)道无法逾(yu)越的心理(li)鸿沟(gou)。
我们(men)需要清晰(xi)地认识(shi)到(dao),艾滋(zi)病(HIV/AIDS)的传(chuan)播途径(jing)是有限且明确(que)的:主(zhu)要通(tong)过性(xing)接(jie)触、血(xue)液传播(bo)以及母(mu)婴传(chuan)播。这意味着,并非(fei)所有(you)形式的亲(qin)密(mi)接触(chu)都(dou)会导(dao)致HIV的传播(bo)。在“姐(jie)妹(mei)关系”这一特(te)定语(yu)境下,我们(men)需(xu)要(yao)区分“发生(sheng)关系”可(ke)能包含的多(duo)种含(han)义。
如(ru)果这里(li)指的是(shi)血缘或(huo)情(qing)感上(shang)的姐(jie)妹情深,例(li)如拥抱、亲(qin)吻(wen)、共用餐具,甚至是(shi)无意(yi)中(zhong)的(de)皮肤接触,那么感染(ran)艾滋病的(de)风(feng)险(xian)几乎(hu)为(wei)零。艾滋(zi)病病毒(HIV)并(bing)不会(hui)通过空(kong)气(qi)、水、一(yi)般的(de)社交(jiao)接触(chu)(如拥抱、握(wo)手、共(gong)用(yong)马(ma)桶、餐(can)具等(deng))传播(bo)。
如果“发生(sheng)关系”指(zhi)的是具有潜(qian)在(zai)血液暴(bao)露的性(xing)行(xing)为,那么我(wo)们需要区(qu)分“姐姐(jie)”的(de)身份(fen)。如果(guo)指的(de)是亲生姐(jie)妹之间(jian)发(fa)生性行为,那么(me)性行(xing)为本身是(shi)存在(zai)HIV传(chuan)播风(feng)险(xian)的(前提是(shi)其中(zhong)一方(fang)感(gan)染(ran)HIV且(qie)存在(zai)不(bu)安全的性(xing)行为(wei))。但我们需(xu)要(yao)强调的(de)是,这(zhe)与“姐(jie)姐”这(zhe)个(ge)身(shen)份本(ben)身(shen)无(wu)关,而(er)是(shi)与性行为的(de)性(xing)质(zhi)以及是(shi)否存在(zai)HIV感染有关(guan)。
反之,如果(guo)“姐姐”指的是(shi)非血缘(yuan)的、例如收(shou)养关(guan)系或家(jia)庭成(cheng)员(yuan)中的长辈女性(xing),而“发生关(guan)系”的(de)语境仍然(ran)是(shi)可能导(dao)致(zhi)血液暴(bao)露的性行(xing)为,那么风险(xian)依然存(cun)在,但重(zhong)点(dian)在(zai)于(yu)性行为本身(shen)的(de)安(an)全与否(fou),以及(ji)是否存(cun)在HIV感染(ran)源。
更常(chang)见(jian)的情况(kuang)下,人(ren)们对“发(fa)生关(guan)系”的担忧(you),可能(neng)源于对艾(ai)滋病传播途径的误解,或(huo)者被(bei)网络(luo)上一些不(bu)实(shi)信息(xi)所误导(dao)。这种恐惧,我们称(cheng)之为“恐(kong)艾症”。恐(kong)艾症并非(fei)仅(jin)仅是对(dui)疾病的(de)恐惧,它常(chang)常是内心(xin)深处对(dui)未(wei)知、对(dui)失控(kong)、对社会(hui)污名化的一种集体反(fan)应(ying)。当(dang)这种(zhong)恐惧与(yu)家(jia)庭(ting)成员(yuan)的(de)亲密关系(xi)联系(xi)起来(lai),便会引(yin)发一(yi)种(zhong)复杂(za)的心理冲(chong)突:既(ji)有对疾病(bing)的恐(kong)惧,也(ye)有(you)对(dui)可能破坏家庭和谐(xie)的(de)担忧,甚至可能(neng)伴随着对自(zi)身(shen)行(xing)为不当的内疚(jiu)和羞(xiu)耻(chi)感(gan)。
我们要做(zuo)的第一(yi)步(bu),就是拆解这(zhe)种不(bu)必要的恐慌。科学(xue)的(de)认知是(shi)驱散(san)恐惧的阳光(guang)。艾(ai)滋病(bing)的传播需(xu)要满(man)足三(san)个条(tiao)件:病毒暴(bao)露(lu)、足(zu)够(gou)数量的病毒(du)、以及病(bing)毒进入易感者(zhe)的血液(ye)循环(huan)。仅仅是(shi)亲(qin)密的(de)姐妹(mei)关系(xi),无论是情感上(shang)的还(hai)是生理上的非性(xing)接触,都(dou)远远达(da)不(bu)到这(zhe)些条(tiao)件。拥抱,是(shi)温(wen)暖的(de)传递;倾(qing)诉,是(shi)情(qing)感(gan)的慰(wei)藉;即便(bian)是不小(xiao)心碰(peng)伤流(liu)血,如(ru)果只(zhi)是短暂的(de)皮肤(fu)接触,并无(wu)直接(jie)血液交(jiao)换(huan),感(gan)染的(de)风险也(ye)是微乎(hu)其(qi)微。
因此,当(dang)“和姐姐发(fa)生关(guan)系会得艾滋病么”这样(yang)的疑问(wen)浮现(xian)时,我们应该(gai)首先冷静下来(lai),问(wen)问(wen)自(zi)己:这里的(de)“发生(sheng)关系”具体指(zhi)的是什(shen)么?是(shi)情感(gan)的交流,还(hai)是潜在的血液接触,或是其他?然后(hou),对(dui)照(zhao)艾(ai)滋病的(de)三大传播(bo)途径,进(jin)行(xing)科(ke)学的判断。绝大多(duo)数情(qing)况下(xia),姐(jie)妹(mei)之间(jian)的(de)亲密互动,无(wu)论多(duo)么亲(qin)近(jin),都(dou)不会构成艾滋病的(de)传播风险。
如(ru)果问(wen)题(ti)背后(hou)隐藏(cang)的是对不(bu)安全行(xing)为(wei)的担(dan)忧,那(na)么(me)关注点应放在(zai)如何进(jin)行安(an)全(quan)的性行(xing)为,以及(ji)如何获取准确的(de)健(jian)康(kang)信息,而不是将(jiang)风险不(bu)合(he)理地转移到“姐姐”这(zhe)个身(shen)份(fen)上(shang)。
心(xin)理层面(mian)上(shang),这种恐慌可能(neng)还(hai)源(yuan)于(yu)对“性”本(ben)身(shen)的(de)压(ya)抑或污(wu)名化。在(zai)一些传(chuan)统(tong)观念(nian)中,“性(xing)”往(wang)往(wang)被视(shi)为禁(jin)忌(ji),一(yi)旦与(yu)“不安(an)全(quan)”或(huo)“疾病(bing)”挂钩,便(bian)容易引(yin)发强(qiang)烈(lie)的(de)负面(mian)情绪。打破(po)这种(zhong)迷(mi)思(si),需要我们(men)以(yi)更开(kai)放(fang)、更理(li)性的心态去理(li)解(jie)性健(jian)康(kang),它(ta)不(bu)仅仅是(shi)生(sheng)理上的(de)需求,更(geng)是情(qing)感交流和(he)生命(ming)延续的重要(yao)组(zu)成部分。
而对(dui)于(yu)“姐姐”这样一个充满温(wen)情的称(cheng)谓(wei),它代(dai)表(biao)的是亲情、是守护、是(shi)支持(chi)。让恐(kong)惧侵(qin)蚀这(zhe)份美好的(de)关系,是非常(chang)不值得的(de)。
总(zong)而言(yan)之,关(guan)于(yu)“和(he)姐姐(jie)发(fa)生(sheng)关系(xi)会得(de)艾滋病么”的疑问,答案(an)是(shi):基于(yu)科学事实(shi),姐妹之间(jian)正常的亲(qin)密(mi)互(hu)动,包括情感(gan)上的支持和(he)日(ri)常(chang)的(de)身(shen)体接触,并不会(hui)传(chuan)播(bo)艾滋病(bing)。真(zhen)正(zheng)的(de)风险在(zai)于不安(an)全(quan)的性行为和血液传(chuan)播。理解这一(yi)点,是迈向心(xin)理健(jian)康和安(an)心生活的(de)第(di)一(yi)步。
信息(xi)误读与过度(du)解读:尽管(guan)科学(xue)知识普(pu)及(ji),但网络(luo)上(shang)鱼龙混(hun)杂的(de)信息(xi),以及一些耸人(ren)听闻的案例,容(rong)易(yi)被恐(kong)艾者(zhe)过(guo)度捕捉(zhuo)和放大(da)。他(ta)们可能会(hui)将(jiang)生活中(zhong)的一(yi)些细微事(shi)件(jian),与(yu)艾滋(zi)病传(chuan)播的(de)“可(ke)能(neng)性(xing)”牵(qian)强附会,例如,一(yi)次不小(xiao)心的皮(pi)肤擦(ca)伤(shang),一次共(gong)用餐具,都会被(bei)解读为(wei)潜在(zai)的感染风险。
尤其(qi)是在(zai)“和姐姐发生(sheng)关系(xi)”这个语(yu)境下(xia),如果本身(shen)就存(cun)在(zai)对“性”的压抑或负罪感(gan),那么(me)这种恐惧(ju)更容易被触发,并将“姐(jie)姐”这个(ge)在潜(qian)意(yi)识(shi)中可(ke)能代表着(zhe)某种(zhong)禁忌(ji)或被压抑(yi)情感(gan)的(de)形(xing)象,与疾病联系起来(lai)。
社会(hui)污(wu)名(ming)化与(yu)内(nei)化:艾滋病作为一种曾(ceng)经被(bei)认为(wei)是“不治之(zhi)症”的疾(ji)病,长期(qi)以(yi)来被赋予(yu)了(le)沉重的社(she)会污(wu)名(ming)。这种污(wu)名化(hua)使得感染者(zhe)在(zai)社会(hui)中(zhong)面临歧(qi)视和排斥,而这(zhe)种负面(mian)情(qing)绪(xu),也(ye)可能被未(wei)感染(ran)者内化。当(dang)一个(ge)人(ren)对艾(ai)滋病产(chan)生(sheng)恐惧时,实际(ji)上也可(ke)能(neng)是在(zai)恐惧被(bei)社会排(pai)斥,恐惧被(bei)贴(tie)上“不(bu)道德(de)”或(huo)“不洁(jie)”的标签。
在(zai)“姐妹(mei)关系”的语(yu)境下(xia),这种(zhong)内(nei)化可能(neng)表现(xian)为对打破(po)某(mou)种“界限”的极(ji)度恐惧,即(ji)使这(zhe)种(zhong)界限是自己(ji)想象(xiang)出(chu)来(lai)的(de)。
性(xing)格特质与(yu)心理(li)需求(qiu):有些(xie)人天(tian)生就比较(jiao)焦(jiao)虑,容易(yi)对潜(qian)在的(de)风险过度(du)担忧(you)。他们(men)可能(neng)具有(you)强(qiang)烈的完(wan)美主(zhu)义倾(qing)向(xiang),无法容(rong)忍生(sheng)活中(zhong)的任(ren)何(he)不确(que)定性。一(yi)些恐艾者可能(neng)存(cun)在(zai)未被(bei)满足(zu)的(de)心理需(xu)求,例(li)如(ru)对(dui)安(an)全(quan)感、被(bei)接纳(na)感、或被爱的渴(ke)望。当这(zhe)些需(xu)求(qiu)在人际关(guan)系中无(wu)法得到(dao)充分满足(zu)时(shi),他(ta)们可(ke)能(neng)会(hui)通(tong)过(guo)过度关(guan)注(zhu)健康(kang)问题来(lai)寻求一(yi)种控(kong)制(zhi)感(gan),或者(zhe)将对亲(qin)密关系(xi)的(de)担(dan)忧投射到(dao)对疾病的恐惧(ju)上。
创伤经(jing)历或(huo)负面联想:如(ru)果(guo)个(ge)体曾经(jing)有过与(yu)性、健康相关(guan)的创伤经历,或者接(jie)触(chu)过关(guan)于(yu)艾滋病的负面信息(如亲(qin)友感(gan)染、媒体渲染等(deng)),这些都(dou)可(ke)能成(cheng)为恐艾心(xin)理的(de)诱因。在(zai)“和(he)姐姐(jie)发生关系”的语境下(xia),如果本身(shen)就存在复(fu)杂或(huo)不健(jian)康的家庭(ting)情感(gan)互动(dong)模(mo)式,那么(me)“姐姐(jie)”这个角色(se)可能会(hui)承(cheng)载更深(shen)层的心理负担(dan),从而与(yu)恐艾心理形成某种联系(xi)。
当恐艾(ai)心(xin)理,尤(you)其是(shi)与“姐(jie)姐”这样(yang)的亲密(mi)关系(xi)相关(guan)联时(shi),如何(he)进行(xing)有效(xiao)的心(xin)理干预(yu),重(zhong)新点(dian)亮希(xi)望呢(ne)?
这并非简(jian)单(dan)地(di)重复艾滋(zi)病传播途径,而是要帮助(zhu)个体理解(jie),恐惧并非(fei)源于事实(shi),而是源于(yu)对(dui)事实(shi)的扭(niu)曲。心理(li)咨询师会通过耐(nai)心(xin)的解(jie)释、案例的(de)分析(xi),帮助(zhu)恐艾(ai)者识(shi)别他们(men)信息来(lai)源的可靠性(xing),纠(jiu)正他(ta)们的错误(wu)认知(zhi)。对于“姐姐”这个身份(fen),需要(yao)反复强调其(qi)在(zai)科学上与(yu)艾滋(zi)病传播(bo)的无关(guan)性(xing),除(chu)非存(cun)在具(ju)体的高危(wei)行为。
这种“心(xin)理(li)扫盲(mang)”的核心在(zai)于,让(rang)个(ge)体建(jian)立(li)起(qi)一(yi)套基(ji)于(yu)科(ke)学事实的认知体系(xi),从而削(xue)弱(ruo)恐惧(ju)的土(tu)壤(rang)。
恐艾心理(li)常常伴随(sui)着焦虑、恐(kong)惧、羞耻(chi)、甚(shen)至(zhi)自(zi)责等(deng)负面情绪。心理(li)咨询(xun)的目标之(zhi)一,便(bian)是(shi)帮助个(ge)体安全地(di)表达(da)这些情绪(xu),并学(xue)会如何(he)管理(li)它(ta)们。通过倾听、共情(qing),让个体(ti)感受(shou)到被理(li)解和被接纳,从而缓解(jie)其内(nei)心(xin)的(de)压力(li)。也要帮助(zhu)他们(men)认识(shi)到(dao),生活(huo)本身(shen)就(jiu)存在不确(que)定性,过度追(zhui)求(qiu)“完美”的安全(quan)感(gan),反而会陷(xian)入更(geng)大的焦(jiao)虑。
学习(xi)接纳生(sheng)活中(zhong)的(de)“不完(wan)美”,是(shi)走向(xiang)心理(li)自由(you)的关(guan)键(jian)。
如前(qian)所述(shu),恐(kong)艾(ai)心理往往(wang)是更(geng)深层(ceng)心理问题的“冰山一(yi)角(jiao)”。心理咨询会深入(ru)探(tan)索,导致(zhi)恐艾(ai)心(xin)理(li)的根本原因(yin)是(shi)什么(me)。这可(ke)能包括:
对“性”的污名(ming)化(hua)与压抑:如果个(ge)体对(dui)性(xing)存在负面(mian)的看(kan)法,认为性是肮(ang)脏、不(bu)道德(de)的,那(na)么这种压(ya)抑(yi)的(de)情(qing)绪会寻找出(chu)口,与(yu)疾病(bing)联系在一(yi)起(qi),成(cheng)为一(yi)种“惩罚”或“警示(shi)”。人际(ji)关系中的(de)不(bu)安全感:对亲(qin)密关系的不确(que)定(ding)性(xing),对被(bei)抛弃的恐(kong)惧,都可(ke)能(neng)转化为(wei)对健康的担忧(you)。
在“姐姐(jie)”的语(yu)境下,这可(ke)能意(yi)味着对家庭关系、情(qing)感界(jie)限的(de)担忧。控制(zhi)欲与焦虑(lv):无法(fa)控制(zhi)外部世界,便(bian)试(shi)图通过过度(du)关(guan)注(zhu)健康(kang)来(lai)获得(de)一种掌控(kong)感。过往创伤的(de)修复(fu):如果有(you)相(xiang)关的创伤经历(li),需要通过专业的创伤(shang)治(zhi)疗(liao)来(lai)帮助个体(ti)走出(chu)阴影。
通过认知行为疗法(fa)(CBT)、催眠(mian)疗法(fa)、家庭治疗(liao)等多(duo)种(zhong)心理干(gan)预(yu)技(ji)术(shu),帮(bang)助个(ge)体识别并(bing)改变消极的思(si)维模(mo)式和(he)行为模式(shi),解决(jue)那些导致(zhi)恐惧(ju)产生的“未(wei)竟(jing)事(shi)宜”,从(cong)而(er)从根本上瓦解恐(kong)艾心(xin)理(li)。
恐艾者往(wang)往(wang)会(hui)因为恐(kong)惧(ju)而疏(shu)远他(ta)人(ren),加剧(ju)孤(gu)独感(gan)。心(xin)理干(gan)预(yu)也会(hui)鼓(gu)励他们(men)重建(jian)健康(kang)的社会支(zhi)持系统。这(zhe)意味(wei)着:
与信任的家(jia)人或朋(peng)友(you)沟(gou)通(tong):如(ru)果(guo)“姐姐”本人是理(li)解和支(zhi)持(chi)的(de),坦(tan)诚的沟(gou)通(在确(que)保(bao)安(an)全的前提(ti)下)可(ke)以(yi)消(xiao)除(chu)误会,获(huo)得情感支持。寻(xun)求专业帮助:心(xin)理咨(zi)询师(shi)、心理(li)医(yi)生是(shi)专(zhuan)业的(de)支(zhi)持者(zhe),他(ta)们能(neng)够提供科(ke)学的(de)指导和情(qing)感的慰藉。参与支持小(xiao)组(zu):与有相似经历的(de)人交(jiao)流(liu),能够获(huo)得共鸣(ming),减轻孤(gu)立感,并(bing)学习应对(dui)经验。
“和姐(jie)姐发生关(guan)系会得(de)艾滋病(bing)么”——这(zhe)个(ge)问题,最终指(zhi)向的是一种(zhong)对(dui)健康、对亲(qin)密关(guan)系、对社会(hui)污名(ming)的(de)复杂心(xin)理反(fan)应。而(er)心理(li)干(gan)预,正(zheng)是要用(yong)科学(xue)的光芒照(zhao)亮误(wu)解(jie),用理解(jie)的温暖抚平(ping)焦虑,用专业(ye)的支持重(zhong)建(jian)希望。让(rang)“姐姐(jie)”这(zhe)个词,始终代表着(zhe)那(na)份温暖(nuan)而(er)纯(chun)粹的亲情,而不是无端恐(kong)惧的代名词。
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图片来源:每经记者 阿基布
摄
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