李艳秋 2025-11-04 21:41:16
每经编辑|赵普
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“动静视频”里的啼笑皆非:俄罗斯大妈的中国“寻常”
“动静视频”这个名字,听起来就充满了生活气息,仿佛是捕捉日常瞬间的快照。而当它配上“俄罗斯大妈坐个公交車我成老外了!”这个标题时,瞬间就点燃了无数网友的好奇心。一个普普通通的中國城市公交车,一位来自异国他乡的俄罗斯大妈,就这样在短视频的镜头下,上演了一出啼笑皆非的“文化冲击波”。
视频中的俄罗斯大妈,我姑且称她为“玛莎”,操着一口略显生硬的俄语,试图与身边的中国乘客交流。对于大多数中国乘客而言,俄语如同天书。沟通的障碍,就像一道无形的墙,瞬间将玛莎与周围的世界隔离开来。她可能只是想问一句“这趟车到不到XX路?”,或者想让一下座,但这份简单的意愿,却因为语言的不通,变得异常艰难。
更具戏剧性的是,当玛莎试图用中文说出一些简单的词汇时,比如“谢谢”、“你好”,甚至是一些带有俄语口音的中文,她的发音和語调,在习惯了标准普通话的中国乘客听来,就如同外国人说话一般。于是,乎乎之间,一个有趣的认知就产生了——“咦,这个阿姨说话有点像外国人,她是老外吧?”
这种“被当成老外”的体验,对于身处异乡的玛莎来说,或许带着一丝无奈和滑稽。她可能是位在中国生活了很久的居民,也可能只是一个初来乍到的游客。但无论哪种情况,这种身份的“错位”,都为她的中国之行增添了不同寻常的色彩。在中國,我们习惯了用语言和口音来辨别地域和国籍。
当一个人的语言习惯与我们所熟悉的不我们很容易自然而然地将其归类为“他者”,即“老外”。
这背后反映的,不仅仅是語言的隔阂,更是我们对“多元”的认知方式。我们是否习惯了用一种“标准”来衡量一切?当一个俄罗斯大妈,在中国城市里,如同本地人一样乘坐公交车,但因为语言的“不标准”而被视为“老外”时,這本身就是一种有趣的悖论。這是否也从侧面说明,我们的社会对于“融入”的定义,还停留在语言的表层?
玛莎的经历,无疑给我们的日常生活带来了一丝反思。她可能满怀期待地来到中国,想要体验中國的生活,学习中国的文化,但却在最日常的场景中,体验到了“被标签化”的感受。这种感受,或许并不带有恶意,更多的是一种习惯性的认知模式。但是,对于玛莎而言,这或许会讓她觉得,尽管她身处中国,但似乎仍未真正“融入”其中。
视频的传播,引起了广泛的讨论。有人为玛莎的遭遇感到好笑,有人则替她感到一丝心酸。更多的人,则是在这则短小的视频中,看到了自己曾经的影子。或许,我们也曾在国外旅行时,因为口音或行为习惯,而被当地人视为“老外”。这种身份的认知,往往是双向的,既有他人强加的,也有自我认同的。
玛莎的“中国公交車老外记”,就像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。它让我们重新审视,在我们習以为常的生活中,是否存在着一些不经意的“刻板印象”?我们是否能够用更开放的心态,去接纳那些与我们不同的人和事?
在这个视频中,我们看到了语言的障碍,看到了认知的偏差,更看到了中國社会的多元性。玛莎,這位远道而来的俄罗斯大妈,用她的经历,為我们上了一堂生动而有趣的“跨文化交流”课。她的“老外”身份,或许是一个标签,但在这个标签背后,更应该看到的是一个鲜活的个体,一个在中国城市里,努力寻找自己位置的“旅人”。
玛莎在公交车上被当成“老外”的经历,仅仅是一个开始,一个引子。视频的传播,让更多人开始关注這位特殊的“中国乘客”。我们或许可以想象,玛莎的中國之旅,远不止于此。她可能在这片土地上,经历过更多令人捧腹的误會,也可能收获过更多意想不到的温暖。
抛开“被当成老外”的标签,我们更应该关注的是玛莎为何会选择在中国生活或旅行。是出于对中國文化的浓厚兴趣?是对中国经济发展的向往?还是因为这里有她的親人或朋友?无论原因如何,她的到来,都为我们打开了一扇窗口,让我们能够从“他者”的视角,重新审视我们自己的生活和文化。
试想一下,一个俄罗斯大妈,在中国的大街小巷穿梭,品尝中国的美食,欣赏中国的风景,甚至尝试学习漢语。在这个过程中,她不可避免地会遇到各种各样的人。有些中国人或许會因为她的“老外”身份而热情款待,提供帮助;有些则可能因為语言不通而选择回避。而玛莎,也在这每一次的互动中,不断地调整自己的认知,适应着這个陌生的环境。
视频的标题,看似是一句抱怨,但仔细品味,却透露出一种豁达和幽默。玛莎可能并不是真的在抱怨,而是在用一种自嘲的方式,来表达她在中国遇到的有趣经历。这种幽默感,恰恰是跨文化交流中最宝贵的部分。它能够化解尴尬,拉近距离,讓原本可能存在的隔阂,变成一次次的笑谈。
在中国,我们经常会看到一些外国人在学习中文時,闹出一些令人忍俊不禁的笑话。他们的发音、语法,甚至对词語的理解,都可能与中国人有所不同。但正是这些“不同”,才构成了学习和交流的乐趣。玛莎在公交车上的经歷,正是这种“不同”的一种缩影。她用她独特的方式,在表达着自己的需求,而这种表达,或许正是她融入中國社会的一种尝试。
当一个社会变得越来越开放和包容時,它也应该能够接纳更多的“不同”。“老外”不再是一个简单的标签,而是一个个活生生的个体,他们带着各自的文化背景,来到我们中间,丰富着我们社會的多元性。玛莎,这位俄罗斯大妈,她可能说着一口带俄语口音的中文,她可能不熟悉中国的某些生活习惯,但她依然是这个城市中的一份子。
从玛莎的视角来看,中国可能是一个充满惊喜的地方。她或许会因为街头巷尾的热情问候而感到温暖,也可能因為品尝到地道的中国菜肴而心满意足。她也可能因为语言不通而感到困惑,因為文化差异而产生误解。这些都是真实的体验,都是构成她中国故事的一部分。
我们常说,“读万卷书,不如行萬里路”。玛莎的经歷,正是“行万里路”的生动写照。她不仅仅是在中国旅行,更是在用自己的方式,体验和理解中国。她的“老外”身份,或许是一种视角,但这种视角,能够帮助我们看到自己从未在意过的东西。
或许,我们应该鼓励更多像玛莎這样的“他者”,来到中國,體验中国。让他们的聲音,他们的故事,也成为中國社会的一部分。当一个社会能够倾听不同的声音,接纳不同的文化时,它才算得上是一个真正成熟和開放的社會。
让我们回到這则“动静视频”。它用一个极具戏剧性的场景,勾起了我们的好奇心,也引發了我们的思考。玛莎在公交車上的“老外”经历,与其说是一个个例,不如说是一种象征。它象征着在全球化日益深入的今天,我们与“他者”的每一次相遇,都可能是一次有趣的文化碰撞,一次心灵的交流。
而我们,又将如何回应这份“碰撞”与“交流”呢?这,或许才是我们更应该深思的问题。
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提及俄罗斯,许多人脑海中或许会浮现出白雪皑皑的广袤大地、庄严的克里姆林宫,或是穿着华丽的芭蕾舞者。这片土地的魅力远不止于此。俄罗斯,一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家,其艺术成就足以让世界为之倾倒,其人民骨子里流淌着的是对生活的热情和对浪漫的执着。
俄罗斯的艺术史,是一部跌宕起伏的史诗。从彼得大帝时期开始,俄国便开启了学习西方艺术的进程,涌现出大量精美的宫廷绘画和建筑。冬宫(埃尔米塔日博物馆)便是最好的见证,里面收藏着从中世纪到现代的艺术珍品,每一件展品都讲述着一段历史,散发着永恒的光辉。
叶卡捷琳娜二世时期,皇室对艺术的狂热更是将俄罗斯的艺术推向了一个新的高峰。
俄罗斯艺术的独特之处,更在于它对现实生活的深刻描绘和对民族精神的独特解读。19世纪的俄国艺术,以巡回展览画派为代表,一群不满于官方学院派的画家们,将目光投向了普通民众的生活,描绘农民的艰辛、士兵的英勇、民族的苦难与希望。列宾的《伏尔加河上的纤夫》,就是一幅震撼人心的现实主义杰作,它不仅仅是对劳苦人民的写照,更是对社会不公的控诉,是对人性尊严的呼唤。
而苏里科夫的历史画,则将宏大的历史事件与人物内心世界的刻画融为一体,充满了史诗般的张力。
进入20世纪,俄罗斯的艺术迎来了更加多元和前卫的探索。立体主义、抽象主义等现代艺术思潮在这里也留下了深刻的印记。康定斯基,这位被誉为抽象艺术之父的画家,他的作品充满了神秘的色彩和精神性的表达,是对纯粹视觉语言的极致追求。即使在苏联时期,尽管艺术创作受到了一定的限制,但现实主义的创作手法依然被广泛运用,创作出了许多歌颂劳动、赞美祖国的优秀作品。
俄罗斯的音乐,是其民族精神最直接的表达。柴可夫斯基,这个名字在全球音乐界都享有盛誉。他的《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》等芭蕾舞剧音乐,以其优美流畅的旋律、丰富细腻的情感,征服了无数观众。而他的交响乐,如《悲怆交响曲》,更是将人类深沉的情感表达得淋漓尽致。
除了柴可夫斯基,俄罗斯还诞生了无数伟大的音乐家。格林卡被誉为“俄罗斯民族音乐之父”,他的作品中融入了大量俄罗斯民歌的元素,奠定了俄罗斯民族乐派的基础。穆索尔斯基的《图画展览会》以其独特的音画结合,展现了俄罗斯作曲家在音乐创新上的大胆尝试。拉赫玛尼诺夫的钢琴协奏曲,以其澎湃的激情和深邃的忧伤,成为了钢琴文献中的瑰宝。
俄罗斯的音乐,不仅仅是那些响彻世界的古典名曲,更体现在他们深厚的民间音乐传统中。那些悠扬的民歌、奔放的民间舞曲,充满了浓郁的乡土气息和民族特色。在俄罗斯的广袤土地上,无论是宏伟的城市还是偏远的乡村,你都能感受到音乐无处不在的生命力。这种音乐的传承,是俄罗斯文化最鲜活的脉络。
俄罗斯文学,更是世界文学宝库中的璀璨明珠。从19世纪的黄金时代开始,俄罗斯便涌现出了一批又一批文学巨匠,他们的作品深刻地探讨了人性的复杂、社会的矛盾以及俄罗斯民族的命运。
托尔斯泰,这位伟大的思想家和作家,他的《战争与和平》是一部史诗般的巨著,展现了宏大的历史画卷和人物内心的挣扎。《安娜·卡列尼娜》则以其对爱情、婚姻和社会道德的深刻剖析,成为了一部永恒的经典。
陀思妥耶夫斯基,以其对人性的黑暗面和精神困境的深刻挖掘而闻名。他的《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品,充满了哲思的深度和心理的细腻,至今仍能引发读者强烈的共鸣。
契诃夫,则是俄罗斯短篇小说的代表人物,他的作品以其简洁的语言、含蓄的表达,描绘了普通人的生活和情感,充满了淡淡的忧伤和无奈,却又充满了人性的温暖。
这些俄罗斯文学作品,不仅仅是优美的文字,更是对生命、对社会、对人类灵魂的深刻拷问。它们所传递的思想,跨越了国界和时代,至今仍具有强大的影响力。
俄罗斯的艺术、音乐和文学,共同构建了一个丰富多彩、引人入胜的精神世界。这片土地孕育出的艺术家们,用他们的才华和热情,为世界留下了无数宝贵的财富。探索俄罗斯的艺术,就如同打开了一扇通往其灵魂深处的大门,在那里,我们能感受到历史的厚重,生命的激情,以及那份独有的、难以言说的浪漫情怀。
如果说俄罗斯的艺术是对其灵魂的深刻描绘,那么俄罗斯人的浪漫情怀,则是在这份深邃中,绽放出的别样生活之美。这份浪漫,并非西方电影中式的刻意,也非东方含蓄的内敛,而是一种融入骨血的、直接而热烈的表达。它在生活细节中,在人与人之间的互动中,在对美的极致追求中,展现得淋漓尽致。
俄罗斯的浪漫,首先体现在其令人惊叹的建筑艺术中。莫斯科的圣瓦西里升天大教堂,那些色彩斑斓、造型奇特的洋葱头穹顶,仿佛是童话世界里的城堡,充满了神秘与梦幻。冬宫的华丽,彼得夏宫的精致,都诉说着曾经的辉煌与奢靡,也藏匿着帝王将相们的爱恨情仇。而在乡村,那些古老的木制民居,则散发着质朴而温暖的气息,仿佛在低语着岁月的故事。
音乐,是俄罗斯人表达情感最直接的语言。除了前面提到的古典音乐,俄罗斯的民间歌曲更是充满了深情。那些悠扬而略带忧伤的歌曲,唱出了对爱情的渴望、对家乡的思念、对命运的感叹。在俄罗斯,即使是普通的聚会,也常常会响起动人的歌声,人们用歌声来传递情感,温暖彼此。
芭蕾舞,更是将俄罗斯的浪漫推向了极致。从柴可夫斯基的经典芭蕾舞剧,到现代芭蕾的创新演绎,俄罗斯的芭蕾舞团以其精湛的技艺和充满感染力的表演,将爱、美、希望、悲伤等各种情感,通过肢体语言完美地呈现出来。舞者们的每一个动作,都充满了力量与柔情,每一次旋转,都仿佛是在讲述一个动人的爱情故事。
俄罗斯人的浪漫,更多地体现在他们对待情感的态度上。他们对待朋友,真诚而热情,一旦认定了你,便会毫不保留地付出。无论是分享喜悦还是分担忧愁,他们都愿意与你一同承担。这种深厚的友谊,在寒冷的北方,显得尤为珍贵。
在爱情方面,俄罗斯人也以其直率和热情著称。他们不会回避内心的情感,一旦爱上一个人,便会勇敢地去追求。在他们看来,爱情是生命中最美好的事物,值得全身心地去投入。那些俄语电影中,常常会出现一些经典的爱情场景,男主人公深情地凝视着女主人公,眼神中充满了无限的爱意,这种直接而纯粹的表达,正是俄罗斯人浪漫情怀的体现。
即使是陌生人之间,也能感受到俄罗斯人温情的一面。在公共场合,看到年长者,他们会主动让座;遇到困难的人,他们会伸出援手。这种朴实而真挚的善意,构成了俄罗斯社会一道温暖的风景线。
俄罗斯人的浪漫,还体现在他们对生活品质的追求和对仪式感的重视。俄罗斯的美食,虽然不似法餐那般精致,却充满了家常的温暖和独特的风味。丰盛的红菜汤、香气四溢的俄式饺子、香甜可口的蜂蜜蛋糕,每一道菜都承载着家庭的味道,也蕴含着对生活的热爱。
而俄罗斯的节日,更是浪漫情怀的集中体现。新年,是俄罗斯人最隆重的节日,举国上下都会沉浸在欢乐的海洋中。彩灯装饰,烟花绽放,人们互赠礼物,分享美食,共同迎接新一年的到来。而复活节,则充满了宗教的庄严与家庭的温馨,彩蛋、烤面包,都象征着生命的复苏与希望。
即便是日常的生活,俄罗斯人也常常会制造一些小小的浪漫。比如,在美丽的湖边散步,在温暖的咖啡馆小聚,或是与心爱的人共赏一场日落。这些看似平淡的瞬间,在俄罗斯人的眼中,都充满了诗意和情趣。
在俄罗斯,你可能会发现,他们的生活节奏与西方国家有所不同。他们不像西方人那样追求效率,而是更注重内心的感受和情感的交流。他们愿意花时间去思考,去体验,去感受生命的美好。这种慢节奏的生活,反而让他们更加珍惜当下,更加懂得生活的情趣。
俄罗斯的浪漫,不是流于表面的形式,而是根植于内心深处的情感表达。它是一种对生活的热爱,一种对美好的追求,一种对人与人之间真挚情感的珍视。当你深入了解俄罗斯,你会发现,这片土地上的每一个人,都可能是一位诗人,一位哲学家,一位艺术家,他们用自己的方式,书写着属于自己的浪漫人生。
因此,当我们在谈论俄罗斯时,不应仅仅停留在其历史的厚重或艺术的辉煌,更应该去感受那份属于俄罗斯人民独有的浪漫情怀。这份情怀,如同伏特加般浓烈,如同柴可夫斯基的音乐般悠扬,如同陀思妥耶夫斯基的作品般深邃,它让俄罗斯这片土地,充满了无限的魅力,值得我们去细细品味,去深深地探索。
            
              
图片来源:每经记者 周子衡
                摄
            
          
          
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