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男生坤坤怒怼女生-百度贴吧

阿塔坎 2025-11-01 20:09:22

每经编辑｜陈正人

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,kpd最新网址

引子：网络(luo)舆(yu)论的漩涡中心——“男(nan)生坤坤(kun)怒怼女(nv)生”事(shi)件(jian)的缘起(qi)

互联网，一(yi)个信(xin)息爆炸、观(guan)点(dian)碰(peng)撞的奇妙空间，有时(shi)却也成为了(le)情绪宣泄、群(qun)体对(dui)峙的战场(chang)。近期，百(bai)度贴吧(ba)上一(yi)起名为“男(nan)生坤坤怒(nu)怼女(nv)生”的事件(jian)，如同(tong)投(tou)入平(ping)静湖面(mian)的一(yi)颗(ke)石(shi)子，激(ji)起了层层(ceng)涟漪，迅速吸(xi)引(yin)了大量(liang)网(wang)友的目光(guang)，并(bing)引发了广泛(fan)的讨论。这(zhe)场论(lun)战的(de)起(qi)因(yin)，似乎(hu)是某(mou)位(wei)被网友(you)戏称(cheng)为“坤坤”的(de)男生(sheng)，在一(yi)次(ci)网(wang)络(luo)互(hu)动中，以一(yi)种较为激(ji)烈的(de)方(fang)式回(hui)应(ying)了某(mou)些(xie)女(nv)生(sheng)的言论，由此(ci)点(dian)燃(ran)了导(dao)火索。

“坤(kun)坤”这个(ge)代号，本身就带(dai)着一丝戏(xi)谑和(he)网络文(wen)化的色(se)彩(cai)，预示着(zhe)这场(chang)争论注定不会(hui)是严肃的(de)学(xue)术(shu)探讨，而是(shi)充(chong)满(man)了年(nian)轻人(ren)的荷(he)尔蒙和(he)网(wang)络(luo)特(te)有的(de)情(qing)绪(xu)表达(da)。而“怒怼”二(er)字，更是将(jiang)事(shi)件的核(he)心定(ding)位(wei)于一种(zhong)充满(man)火药味的(de)冲突(tu)。究竟是什(shen)么样的言(yan)论(lun)，又是什么样的回(hui)应，能(neng)够(gou)让(rang)一个普(pu)通的(de)网络(luo)互(hu)动升级为(wei)一场(chang)大规模(mo)的(de)网络(luo)论战？我(wo)们试(shi)图追溯(su)事件的源(yuan)头，却(que)发现(xian)真相(xiang)往往被(bei)情绪和(he)立场(chang)所(suo)掩(yan)盖，变(bian)得模(mo)糊不清。

在(zai)百度贴(tie)吧这个开(kai)放且自由的(de)论坛环境中，用(yong)户可以匿(ni)名或(huo)以ID发表(biao)观(guan)点，这(zhe)既带(dai)来了(le)表(biao)达的(de)自(zi)由，也可能助长了冲动和(he)偏激(ji)。当“坤(kun)坤”的言(yan)论一经(jing)发(fa)布，迅(xun)速被截(jie)图(tu)、传(chuan)播，并(bing)在不(bu)同圈(quan)层(ceng)引发了(le)截然(ran)不同的解读(du)。支(zhi)持“坤坤(kun)”的(de)网(wang)友(you)认为(wei)他(ta)“说出了(le)实(shi)话”、“敢于(yu)反击(ji)”，而反对他的(de)网(wang)友则批评(ping)他(ta)“言语过激”、“性(xing)别(bie)歧(qi)视”，甚至上(shang)升到人身攻击(ji)。

一时(shi)间(jian)，贴吧内充(chong)斥(chi)着对(dui)骂、人(ren)肉搜索、恶意P图等(deng)一(yi)系列(lie)网(wang)络暴(bao)力(li)行(xing)为，将原(yuan)本可能只是一(yi)个(ge)简(jian)单观点冲(chong)突的(de)事件(jian)，演变成了一场(chang)失控(kong)的舆(yu)论(lun)风(feng)暴。

这场论(lun)战(zhan)的(de)背后(hou)，折射(she)出(chu)的是当下社(she)会普(pu)遍存在的(de)性别(bie)议题(ti)的敏(min)感性(xing)。网络(luo)上关(guan)于男女(nv)关系的(de)讨论(lun)，早(zao)已(yi)不再是简单的(de)情感(gan)交(jiao)流，而(er)是(shi)常常(chang)被赋(fu)予了(le)更深(shen)层次(ci)的社会、文化乃至(zhi)政治(zhi)含(han)义。当(dang)“坤(kun)坤(kun)”的言(yan)论(lun)触(chu)及到(dao)部分(fen)女(nv)性敏感(gan)的神(shen)经时，她们(men)的(de)愤(fen)怒和反驳(bo)是(shi)自(zi)然的(de)反应。在网(wang)络这一(yi)放大器(qi)作用下(xia)，这种愤(fen)怒很容(rong)易被引导，演(yan)变(bian)成一(yi)种(zhong)集体的、情绪化(hua)的攻(gong)击(ji)。

更(geng)有甚者，一些别有用心的(de)网友，或是纯粹为了(le)煽动(dong)情绪，或是为(wei)了(le)博取(qu)关(guan)注，开(kai)始(shi)将“坤坤”的行为(wei)上(shang)升(sheng)到(dao)“男生群(qun)体”的(de)代表，将反(fan)对“坤坤”的(de)言论(lun)解读为(wei)“女(nv)生群(qun)体(ti)”的(de)攻击，从而进一(yi)步(bu)加(jia)剧了(le)性(xing)别对立的氛(fen)围(wei)。贴吧内，支持(chi)“坤坤(kun)”的帖(tie)子(zi)和(he)反对(dui)“坤(kun)坤(kun)”的帖(tie)子，如同两(liang)军(jun)对垒，字里行(xing)间充(chong)满(man)了火(huo)药(yao)味。

各种“反(fan)女权”、“厌女(nv)”的言(yan)论与(yu)“女权(quan)至上(shang)”、“男性原罪(zui)”的口号此起彼伏，将(jiang)原(yuan)本针对(dui)个人(ren)行为的讨论，演(yan)变成(cheng)了群(qun)体间(jian)的(de)意识形(xing)态较(jiao)量。

我们(men)必(bi)须认(ren)识(shi)到，网络(luo)空间虽(sui)然虚拟(ni)，但其影响(xiang)却是(shi)真实(shi)的(de)。每一次(ci)的言语攻(gong)击(ji)，每(mei)一次的群(qun)体性(xing)围剿(jiao)，都(dou)在(zai)给当(dang)事人(ren)带来难以(yi)磨灭的伤(shang)害(hai)，也在潜移(yi)默(mo)化地(di)侵蚀着健(jian)康的公(gong)共(gong)讨(tao)论环境(jing)。百度(du)贴(tie)吧上的(de)“男生坤(kun)坤怒(nu)怼女生”事件，并(bing)非(fei)个(ge)例，它(ta)只是冰(bing)山一(yi)角，暴(bao)露(lu)了(le)网络(luo)时代(dai)性别(bie)议题的(de)复(fu)杂性与脆(cui)弱性(xing)，以及(ji)网络(luo)暴(bao)力对个(ge)体与社会带来(lai)的深远影响。

在(zai)这(zhe)样的背景下，对这(zhe)场论战进(jin)行深(shen)入(ru)的剖析(xi)，不仅是为了还(hai)原(yuan)事(shi)件的(de)真相(xiang)，更(geng)是(shi)为(wei)了(le)探究(jiu)其(qi)背(bei)后更深层(ceng)次的社(she)会(hui)心理(li)和网络生态(tai)。我(wo)们不能(neng)简单(dan)地(di)将“坤(kun)坤(kun)”视(shi)为一(yi)个“恶人(ren)”，也(ye)不能(neng)将所有(you)反对他(ta)的女(nv)性视为“情(qing)绪化(hua)”。真正的理(li)解，需(xu)要我(wo)们(men)超越(yue)表面(mian)的争吵(chao)，去审视(shi)那些隐(yin)藏在字里行间(jian)的情绪(xu)、立场、以及更广(guang)泛的(de)社(she)会议(yi)题。

这篇软(ruan)文，正是(shi)希(xi)望能(neng)够带(dai)领大家，一(yi)同走进这场网(wang)络论战(zhan)的深度(du)剖析(xi)，理(li)解(jie)其复(fu)杂性，并寻求可(ke)能的(de)出路。

深度(du)剖析：从“坤坤”事件看网络(luo)暴力(li)与性(xing)别对立的(de)症结所在(zai)

百度(du)贴吧上的“男生(sheng)坤坤(kun)怒怼女生(sheng)”事件，绝非偶然，它(ta)是当下网络(luo)环境中性别议(yi)题复(fu)杂(za)性、网络(luo)暴力(li)普遍(bian)性以(yi)及群体极(ji)化(hua)现(xian)象的一个(ge)缩影(ying)。要理(li)解这场论(lun)战，我(wo)们需(xu)要拨开情(qing)绪的迷雾(wu)，深入(ru)探究其背(bei)后的症结。

网(wang)络(luo)暴力的(de)“群(qun)体狂欢”效(xiao)应是(shi)这场(chang)事件得(de)以迅速(su)发酵并失控的(de)关键因(yin)素。在匿名性、低(di)门槛的(de)网络(luo)空间，个体(ti)很容(rong)易获得一(yi)种“安全感(gan)”，从而(er)释放(fang)平(ping)日里压(ya)抑的情(qing)绪。当“坤坤(kun)”的言(yan)论被视(shi)为“冒犯”或“正确”，迅速引发了特(te)定群体的共鸣(ming)。这些(xie)群体，无论男(nan)女(nv)，都可能因为在现(xian)实生活(huo)中遭受(shou)过某些不公或不(bu)满(man)，而(er)将“坤坤(kun)”视为他(ta)们(men)情(qing)绪的代言(yan)人，或(huo)是他们想(xiang)要攻(gong)击(ji)的对象(xiang)。

这种“站(zhan)队(dui)”行为(wei)，往(wang)往(wang)超(chao)越(yue)了对(dui)具体事(shi)件的(de)理性(xing)判断，而更(geng)多(duo)地是出于(yu)情(qing)感(gan)上的认同或(huo)宣(xuan)泄(xie)。

百度贴(tie)吧(ba)作(zuo)为一个大型社(she)区，其用户(hu)群体(ti)庞(pang)大(da)且多样，但(dan)也(ye)因此容(rong)易(yi)形成各(ge)种(zhong)“圈子”和(he)“派系(xi)”。一旦某个(ge)话题触及了这(zhe)些圈子的敏感(gan)神经，很(hen)容易就(jiu)会被迅(xun)速(su)放大(da)，形成“回声室效(xiao)应”。支持“坤(kun)坤”的(de)群体，可(ke)能(neng)会不(bu)断强化他观点(dian)的(de)“正(zheng)确(que)性”，而反(fan)对他(ta)的(de)群体，则会(hui)不(bu)断放(fang)大他(ta)言论(lun)的(de)“危(wei)害性(xing)”。

在这(zhe)种环境下(xia)，理性沟通的空(kong)间被(bei)挤(ji)压，取而(er)代(dai)之的(de)是情(qing)绪(xu)化的对峙和攻(gong)击。人(ren)肉搜(sou)索、恶意P图(tu)、诽(fei)谤诋毁(hui)等网(wang)络暴力手(shou)段层(ceng)出不穷(qiong)，其(qi)目的(de)往(wang)往不(bu)再(zai)是解决(jue)问题，而(er)是彻底(di)摧毁对方的(de)声(sheng)誉，以获(huo)得群体(ti)性(xing)的胜(sheng)利感(gan)。

性(xing)别议题(ti)的简单化与标签(qian)化是导致论(lun)战(zhan)升级(ji)的(de)另(ling)一(yi)重要(yao)原因。在当(dang)代社会，性别(bie)平(ping)权议题得到了(le)前(qian)所未有(you)的关(guan)注，但(dan)也(ye)伴随着(zhe)一些极(ji)端(duan)的解读。一些(xie)人(ren)将所(suo)有(you)男(nan)性视为潜在的(de)压迫者，而(er)另一(yi)些(xie)人则将(jiang)所(suo)有(you)女性视为(wei)“绿茶(cha)”或“女权癌(ai)”。这(zhe)种二(er)元(yuan)对立(li)的思维(wei)模(mo)式(shi)，将(jiang)复杂(za)的(de)人(ren)性(xing)与(yu)社(she)会(hui)关系(xi)简(jian)化(hua)为非黑(hei)即白(bai)，使得任何(he)关于性(xing)别(bie)的(de)讨(tao)论(lun)都(dou)容(rong)易被贴上“女权(quan)”或(huo)“男权(quan)”的(de)标签(qian)，并迅(xun)速引(yin)爆争(zheng)议(yi)。

“坤坤”的言论(lun)，无论(lun)其(qi)本意如何，一旦被(bei)贴上(shang)“厌女”或“大男(nan)子(zi)主义”的标(biao)签，便(bian)立即触动了(le)部(bu)分女(nv)性(xing)群体长(zhang)期(qi)以(yi)来(lai)对(dui)性别(bie)不(bu)公(gong)的敏感。而(er)与此(ci)一些(xie)男(nan)性(xing)网友，出于对(dui)“女(nv)权(quan)”的某种反感(gan)，或是认为(wei)“坤坤(kun)”的言论“说出了(le)他们(men)不敢(gan)说的(de)话”，便会站出来(lai)支持(chi)他(ta)，并将其(qi)视为(wei)“反(fan)击(ji)女(nv)权(quan)”的旗(qi)帜(zhi)。

这(zhe)种(zhong)标(biao)签化的(de)解(jie)读，使(shi)得双方(fang)的交(jiao)流(liu)迅(xun)速滑(hua)向了意识形态的对抗(kang)，而非(fei)就(jiu)事(shi)论(lun)事(shi)。

再者(zhe)，网络文化(hua)与现(xian)实社会情(qing)绪(xu)的交织(zhi)也为(wei)这场(chang)论(lun)战(zhan)提供(gong)了(le)土(tu)壤。网络上(shang)的许多梗(geng)、表情包、流(liu)行语(yu)，本身(shen)就带有一定的戏谑和情(qing)绪色(se)彩。“坤坤(kun)”这个(ge)代号的(de)使用(yong)，就可(ke)能(neng)包含(han)了(le)对某(mou)些网(wang)络(luo)文(wen)化现(xian)象的模仿(fang)或解(jie)构。而当(dang)现(xian)实社(she)会中存在着(zhe)男(nan)女(nv)之间真实存(cun)在(zai)的矛(mao)盾、误解(jie)和隔(ge)阂时，这些网络上(shang)的(de)争论(lun)就很(hen)容易(yi)成(cheng)为(wei)现(xian)实情绪(xu)的(de)出口。

那些(xie)在(zai)现实(shi)生活中感到被忽视(shi)、被(bei)误解的(de)群体，很(hen)容(rong)易在网络上找(zhao)到共(gong)鸣，并(bing)将(jiang)其(qi)负面(mian)情绪通过攻击(ji)对方群(qun)体的(de)方(fang)式释放(fang)出(chu)来。

缺(que)乏有效的(de)平台监管和用户引导也是(shi)导(dao)致此(ci)类事件(jian)失控的(de)重要(yao)因(yin)素。百(bai)度(du)贴吧作为(wei)一个(ge)内容生成极其(qi)活跃(yue)的平(ping)台，虽(sui)然(ran)有内(nei)容审核(he)机制(zhi)，但面对海(hai)量(liang)的信息和快(kuai)速传(chuan)播的(de)网络(luo)舆论(lun)，其监(jian)管能(neng)力(li)显(xian)得尤为有(you)限。当负面(mian)情(qing)绪(xu)和网络暴力一(yi)旦形成(cheng)气(qi)候，平台方的(de)干预往(wang)往(wang)滞后(hou)，甚至难(nan)以奏效。

对于(yu)用(yong)户(hu)而(er)言，缺(que)乏关(guan)于网(wang)络素养(yang)、理性讨论、情绪管(guan)理(li)的(de)教育，也使(shi)得许多网(wang)友在参与网络讨论(lun)时，容(rong)易(yi)陷(xian)入非(fei)理性(xing)的冲(chong)动(dong)。

总(zong)而言之，“男(nan)生(sheng)坤(kun)坤怒怼女(nv)生”事(shi)件，不仅仅是关于某一(yi)个(ge)“坤坤(kun)”的(de)个人行为，更是(shi)关于金年会所(suo)处的(de)网络(luo)时代(dai)，关于(yu)性(xing)别(bie)议题(ti)的复杂(za)性，关(guan)于(yu)群体情(qing)绪的(de)煽动，以(yi)及关(guan)于网(wang)络暴(bao)力(li)对社会(hui)造成(cheng)的创伤。理(li)解这(zhe)些(xie)症结(jie)，我们才能(neng)更有针(zhen)对(dui)性地(di)去思考(kao)，如何才能在纷繁的网络世界(jie)中，建立更(geng)健康(kang)、更理(li)性的(de)公共(gong)讨论空(kong)间(jian)，减少(shao)不必(bi)要的冲突(tu)，增进彼(bi)此的理(li)解。