每经编辑｜陈基    

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当“亲吻拔萝(luo)卜(bo)”褪(tui)去(qu)旋律的(de)衣(yi)裳：无歌词(ci)CUT，一场(chang)纯粹(cui)的情(qing)绪释(shi)放

在浩(hao)瀚的B站(zhan)内容海(hai)洋(yang)中，总(zong)有那么一些“梗”和(he)“名(ming)场(chang)面”，它们(men)如同闪(shan)耀(yao)的星(xing)辰，吸(xi)引着无(wu)数(shu)目光。而“亲(qin)吻(wen)拔(ba)萝卜”，无疑(yi)是(shi)近(jin)年来(lai)最具话题(ti)性和(he)传(chuan)播(bo)力的(de)现象之一。我们(men)常常在(zai)歌声中(zhong)被它(ta)的旋律和(he)歌词所打(da)动，当(dang)你(ni)褪(tui)去歌(ge)词的光(guang)环，只(zhi)留下最(zui)原(yuan)始(shi)的(de)“亲(qin)吻拔(ba)萝卜”原(yuan)声(sheng)，并将(jiang)其剪辑成B站上(shang)的精彩(cai)CUT时(shi)，一场(chang)截(jie)然不同的视(shi)听体(ti)验(yan)便悄(qiao)然(ran)展开。

这不再是关于歌(ge)词(ci)的叙(xu)事，而是关于情(qing)绪(xu)、反应和(he)纯(chun)粹(cui)戏(xi)剧张(zhang)力(li)的极(ji)致展(zhan)现。

“亲(qin)吻拔(ba)萝卜”的原声，在(zai)没有(you)歌(ge)词的(de)引(yin)导下(xia)，仿(fang)佛被剥(bo)去了(le)华(hua)丽的(de)外(wai)衣，露出最赤裸(luo)的灵(ling)魂(hun)。我们不(bu)再需要通(tong)过歌词去(qu)理解角色(se)的(de)情感变(bian)化，而(er)是直接通过他(ta)们的语气(qi)、声调(diao)、呼吸(xi)，甚至是一(yi)些细(xi)微(wei)的叹(tan)息、轻笑(xiao)或抽(chou)噎，去感受那种(zhong)扑面(mian)而来(lai)的(de)情(qing)绪洪流。这种“刺(ci)激”，并非廉价的(de)感官(guan)轰炸(zha)，而是一种更为深刻(ke)、更为(wei)原始的共(gong)鸣(ming)。

你(ni)可以(yi)听到(dao)那些(xie)在(zai)歌词(ci)中(zhong)被柔(rou)化或修饰(shi)的(de)情(qing)感，在纯(chun)粹(cui)的原(yuan)声(sheng)中(zhong)被放大、被具(ju)象化。例(li)如(ru)，一个原(yuan)本在(zai)歌词(ci)中被(bei)描绘(hui)得无(wu)比浪漫的亲吻(wen)，在无歌(ge)词原声的CUT中，可能伴随(sui)着(zhe)一(yi)丝略(lve)显紧(jin)张(zhang)的(de)吸气声，或(huo)者是(shi)亲吻后短(duan)暂的沉(chen)默，这种(zhong)沉默比任何语言都(dou)更能诉说(shuo)此刻的复(fu)杂(za)心绪——是欣(xin)喜(xi)若狂(kuang)，还是带(dai)着(zhe)一丝(si)不确定(ding)？是情到深处(chu)无(wu)法自(zi)拔(ba)，还是在(zai)期待着(zhe)下(xia)一(yi)秒的(de)发生？

B站的(de)UP主们，正是(shi)凭借(jie)着(zhe)对(dui)这些(xie)原(yuan)声(sheng)细(xi)节的(de)敏(min)锐(rui)捕捉，才(cai)创作(zuo)出了(le)那(na)些令(ling)人(ren)拍案(an)叫绝(jue)的“亲吻(wen)拔(ba)萝卜”无歌词CUT。他们如(ru)同声(sheng)音的雕塑(su)家(jia)，从嘈杂(za)的(de)音(yin)轨中(zhong)提炼出最精(jing)华的部分，放大那些被(bei)忽略(lve)的、却(que)能直击人心的(de)声响。想象(xiang)一下，一个原(yuan)本(ben)被歌(ge)词掩盖的(de)、充(chong)满(man)暗示性的对话(hua)片段，在没有歌词的BGM下(xia)，仅仅凭(ping)借角(jiao)色(se)间低(di)沉(chen)的耳语和急(ji)促(cu)的呼吸(xi)，就能瞬(shun)间将观众带(dai)入(ru)到一种(zhong)紧张、曖昧甚至(zhi)带(dai)点禁(jin)忌(ji)的(de)氛围之中(zhong)。

这种“刺激(ji)”，是(shi)纯(chun)粹的，是直(zhi)击心(xin)灵的，它(ta)绕过(guo)了(le)我们(men)对语(yu)言的(de)理解(jie)，直接(jie)作用(yong)于(yu)我们的感官(guan)和(he)情感(gan)。

UP主(zhu)们精(jing)心挑选的(de)这些(xie)片(pian)段，往(wang)往(wang)能够(gou)捕捉到(dao)演员在(zai)表演(yan)时最(zui)真(zhen)实(shi)的(de)情(qing)感流露，那些(xie)未经雕(diao)琢的(de)、带着瑕疵的声(sheng)音(yin)，反而比完美无缺的唱腔更(geng)具(ju)生(sheng)命(ming)力。

这是(shi)一种“返(fan)璞归(gui)真(zhen)”的创作(zuo)方式。在(zai)这个(ge)信息(xi)爆(bao)炸(zha)、娱乐(le)至死(si)的时(shi)代，我(wo)们似(shi)乎越(yue)来越习惯(guan)于(yu)被(bei)动的接受。而“亲(qin)吻拔萝(luo)卜(bo)”无歌(ge)词CUT，却(que)是(shi)在(zai)邀请(qing)我(wo)们主动参(can)与(yu)到意义(yi)的(de)构建(jian)中来(lai)。你(ni)需要调动自(zi)己(ji)的经验(yan)、想象(xiang)力，去(qu)填补(bu)歌词(ci)留下(xia)的空白，去解读(du)那些(xie)潜藏(cang)在(zai)声(sheng)音背(bei)后的(de)故(gu)事。

这种(zhong)参与感，本身就(jiu)带(dai)来(lai)了(le)一(yi)种(zhong)独(du)特的“刺(ci)激(ji)”。它不(bu)是被动地观看(kan)，而是(shi)主动地体(ti)验(yan)；它不是(shi)被告(gao)知，而(er)是被(bei)启发(fa)。

当然(ran)，这种(zhong)“刺(ci)激”也并非(fei)适合所(suo)有人(ren)。那(na)些(xie)习惯(guan)于在(zai)旋(xuan)律和歌(ge)词中寻求慰(wei)藉的(de)人(ren)，可(ke)能会觉(jue)得少(shao)了(le)些什么(me)。但对(dui)于那些渴(ke)望更(geng)深层(ceng)次、更(geng)纯粹(cui)的(de)情(qing)感体(ti)验(yan)的(de)观众(zhong)来说，B站上(shang)的“亲吻拔(ba)萝卜”无(wu)歌词CUT，无(wu)疑是一片(pian)等待(dai)发掘的(de)宝藏。它(ta)让我们重(zhong)新审(shen)视“听”这件事情(qing)，不仅(jin)仅(jin)是用(yong)耳(er)朵，更是用心(xin)去(qu)感受(shou)。

它(ta)提(ti)醒我们(men)，有时候(hou)，最(zui)打动人(ren)心的(de)，恰恰(qia)是那些最(zui)简单(dan)、最直(zhi)接的(de)表达(da)。

在(zai)接下来(lai)的Part2，我(wo)们将(jiang)深入(ru)探讨(tao)，这些(xie)看(kan)似(shi)简单(dan)的原(yuan)声CUT，是如何(he)通(tong)过UP主们(men)精妙(miao)的剪辑和(he)对(dui)细(xi)节的把握(wo)，构建(jian)出令人(ren)难(nan)以忘怀的“刺(ci)激”体验，以(yi)及(ji)它们(men)为何(he)能在B站引(yin)发如(ru)此广泛(fan)的(de)共鸣(ming)。准备好，一起潜(qian)入这场(chang)无歌(ge)词(ci)的(de)视(shi)听风暴吧(ba)！

当(dang)“亲吻拔(ba)萝(luo)卜(bo)”原声CUT成为“情绪(xu)放大器”：B站(zhan)UP主的(de)“神仙(xian)剪辑(ji)”与隐(yin)藏(cang)的(de)视(shi)听密码(ma)

我们已(yi)经(jing)在Part1中探讨(tao)了“亲(qin)吻(wen)拔(ba)萝卜”原声(sheng)不带(dai)歌(ge)词(ci)的CUT如(ru)何通(tong)过剥离歌(ge)词，释(shi)放出更纯粹、更(geng)原始(shi)的情(qing)绪张(zhang)力。但(dan)仅仅是提(ti)取原(yuan)声(sheng)，还(hai)不足(zu)以(yi)构(gou)成那令人(ren)“刺激”的B站CUT。真正(zheng)让这些(xie)内容脱(tuo)颖而出(chu)，成为流(liu)量密(mi)码的，是B站(zhan)UP主(zhu)们那(na)化(hua)腐朽(xiu)为(wei)神奇(qi)的“神(shen)仙(xian)剪辑”，以(yi)及(ji)他们(men)对(dui)声(sheng)音(yin)细(xi)节的(de)精准捕捉和放(fang)大。

这是(shi)一种对(dui)视听(ting)语言的(de)深(shen)刻理解，更(geng)是一种对观(guan)众心理的精(jing)准把控。

让(rang)我们来(lai)解(jie)析一(yi)下UP主(zhu)们的“神仙(xian)剪辑”是如何运(yun)作的。在(zai)没(mei)有(you)歌(ge)词作(zuo)为叙事主(zhu)线的(de)限制(zhi)下，剪(jian)辑(ji)的自由(you)度反(fan)而变得更(geng)高。UP主(zhu)们不(bu)再需要严(yan)格按照歌曲的(de)段落(luo)来(lai)编排(pai)画(hua)面，而是可以围(wei)绕着原(yuan)声(sheng)中(zhong)的(de)关键(jian)情(qing)绪点进(jin)行重(zhong)组(zu)。一个意味深(shen)长的停顿(dun)，一句(ju)低(di)沉(chen)的耳语，甚至(zhi)是(shi)一声(sheng)细微的(de)喘息，都(dou)可能(neng)成为(wei)他们剪辑的(de)“锚(mao)点”。

他们会(hui)精(jing)心挑选(xuan)那(na)些能够最大(da)化展现(xian)角色内(nei)心波动的画面，并与原声(sheng)中的(de)相应时刻精(jing)准(zhun)匹配(pei)。这种(zhong)匹配(pei)，往往不(bu)是简单的画(hua)面(mian)与声音(yin)的(de)叠加，而(er)是通(tong)过画(hua)面(mian)节奏、镜(jing)头(tou)切(qie)换(huan)、甚(shen)至是(shi)一些(xie)非(fei)线性的(de)蒙太奇(qi)手(shou)法，来强化(hua)原声所(suo)传(chuan)递(di)的情绪。

例如，一个略(lve)显颤抖的原声(sheng)独(du)白，在UP主的(de)剪(jian)辑下，可(ke)能会配(pei)以(yi)角(jiao)色(se)面部(bu)特写、眼(yan)神(shen)的特写，以(yi)及缓慢(man)推(tui)进(jin)的(de)镜头(tou)，将观众的(de)注意力全部聚(ju)焦在(zai)那个(ge)瞬间的情(qing)感爆(bao)发上(shang)。而当(dang)原声中出现(xian)一(yi)段紧张的呼吸(xi)声时(shi)，画(hua)面可能(neng)会瞬(shun)间切换到(dao)几个快速(su)、破碎(sui)的镜头，或者是一个摇晃(huang)的手(shou)持镜头(tou)，来营造(zao)一(yi)种压迫感(gan)和(he)不安感(gan)。

这(zhe)种剪(jian)辑方式(shi)，将(jiang)原(yuan)本(ben)可(ke)能(neng)被歌词(ci)所(suo)掩盖的、人(ren)物最(zui)真(zhen)实(shi)、最(zui)脆弱(ruo)的(de)一(yi)面(mian)，以一(yi)种(zhong)近(jin)乎残(can)酷(ku)的(de)方式(shi)呈现在(zai)观(guan)众(zhong)面(mian)前(qian)，从而产生(sheng)强(qiang)烈的“刺激(ji)”感。

更(geng)值得一(yi)提的是，UP主们(men)对(dui)“声(sheng)音细(xi)节(jie)”的放大处理(li)。他(ta)们不仅仅(jin)是(shi)简单地(di)将原(yuan)声(sheng)放大(da)，而是会运(yun)用EQ、混(hun)响(xiang)、甚至是(shi)一些特(te)效(xiao)，来突(tu)出声音的(de)某(mou)些(xie)特质。比如(ru)，一(yi)个低语可能会(hui)被(bei)加(jia)入(ru)一些空间(jian)感，使其听起来(lai)更(geng)加幽深(shen)和具(ju)有诱(you)惑(huo)力；一次(ci)急促的(de)呼(hu)吸可(ke)能会被轻微的(de)过载(zai)处理(li)，使其(qi)更(geng)加尖(jian)锐(rui)和令(ling)人心悸。

这些细(xi)微的声音(yin)处理(li)，都(dou)在无(wu)形中增(zeng)加了(le)画(hua)面的(de)感(gan)染力和情绪(xu)的(de)浓(nong)度(du)。它(ta)们(men)就像(xiang)是在观众的耳(er)边低语(yu)，将最直接的感(gan)官刺(ci)激传(chuan)递(di)给大脑。

这(zhe)种对(dui)声音(yin)细节(jie)的极致追求，也(ye)使(shi)得“亲(qin)吻拔萝(luo)卜”的(de)原声CUT，成为(wei)了一种(zhong)“情绪(xu)放(fang)大(da)器(qi)”。原本(ben)在完(wan)整歌曲中(zhong)可能(neng)只是一(yi)个背景(jing)音(yin)效(xiao)，或者(zhe)被歌词所覆盖(gai)的(de)情(qing)绪(xu)，在UP主们(men)的(de)巧(qiao)手下(xia)，被提升到(dao)了叙事(shi)的(de)主角位(wei)置(zhi)。它们不再(zai)是辅(fu)助性(xing)的，而(er)是成为了推(tui)动(dong)情节(jie)、解读(du)角色(se)、构建氛围的关(guan)键要(yao)素。

观(guan)众不(bu)再(zai)是(shi)旁观(guan)者，而(er)是被(bei)邀请(qing)进(jin)入到角(jiao)色(se)所处的(de)那个(ge)情(qing)绪(xu)场域中，一(yi)同感受那(na)份紧张、那(na)份暧昧、那份激动、甚(shen)至那(na)份苦涩。

这(zhe)种类(lei)型(xing)的CUT之所(suo)以能(neng)在B站获(huo)得(de)如此(ci)广泛(fan)的共(gong)鸣，还在于它提(ti)供了一种“二次(ci)创作”的(de)平台。UP主(zhu)们的精(jing)彩剪辑(ji)，激(ji)发了观众的(de)想象(xiang)力(li)，观众们(men)在观(guan)看的也在(zai)自己的(de)脑海中(zhong)续写着属(shu)于自(zi)己的(de)故事。这(zhe)种(zhong)互动性和参与感，是“亲吻(wen)拔萝(luo)卜”原(yuan)声CUT在B站上(shang)生命(ming)力(li)的重要来(lai)源。

它们不(bu)仅仅是(shi)简单(dan)的搬(ban)运和(he)剪辑(ji)，更是激发(fa)了一场关(guan)于情绪、关于故(gu)事、关于理解的(de)集体(ti)狂欢(huan)。

总(zong)而(er)言之(zhi)，“亲吻(wen)拔萝(luo)卜”原声不带歌(ge)词的(de)B站CUT，是(shi)一场(chang)精(jing)心策(ce)划的(de)视(shi)听(ting)冒险。它(ta)通(tong)过(guo)UP主们的(de)“神(shen)仙剪(jian)辑”和(he)对声音(yin)细(xi)节的极致运用(yong)，将纯(chun)粹(cui)的(de)情绪(xu)放大，构建(jian)出令(ling)人心跳加速的(de)观影体(ti)验。这是(shi)一种(zhong)对内容创作的创新尝试(shi)，也是对观众(zhong)情感需(xu)求的(de)一次精准(zhun)回应。下次(ci)当你(ni)刷到(dao)这样(yang)的CUT时，不妨放下(xia)对歌(ge)词的(de)依赖，去感受那(na)份来(lai)自(zi)原声(sheng)最深处(chu)的“刺激”吧！

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图片来源：每经记者 陈命许 摄

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