每经编辑｜陈丽淳    

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GOGOGO：冲(chong)破(po)樊(fan)笼(long)的(de)艺(yi)术(shu)洪(hong)流

艺术，从(cong)来不只(zhi)是画框里(li)的(de)静止风景(jing)，更是时代(dai)精神(shen)的呐(na)喊(han)与(yu)反思(si)。在视觉语言日(ri)新(xin)月异(yi)的今(jin)天(tian)，一股名为“GOGOGO”的艺(yi)术浪(lang)潮(chao)，正(zheng)以其(qi)无畏的(de)姿(zi)态，冲(chong)刷着传统(tong)审美(mei)的(de)边界，激(ji)荡着观众的神经。“GOGOGO”并(bing)非一个单一的(de)艺(yi)术流派，而(er)更(geng)像是(shi)一种精神宣(xuan)言，一种对既(ji)定规则的颠(dian)覆(fu)，一种(zhong)对生命(ming)力(li)极致的(de)追求。

它(ta)鼓励(li)艺(yi)术家们(men)“大(da)胆(dan)去闯(chuang)”，去探索那些常(chang)人不敢触及(ji)的(de)领域(yu)，去表达那些被压抑的(de)情(qing)感与(yu)思想，去(qu)用(yong)最直接、最原始(shi)的(de)视觉(jue)冲击(ji)力(li)，回应(ying)这个信息爆炸(zha)却又时常令(ling)人(ren)感到疏离的时代。

“GOGOGO”的根源，可(ke)以(yi)追溯(su)到那(na)些挑(tiao)战(zhan)权威(wei)、拥抱自(zi)由的(de)艺(yi)术(shu)先驱。从达达(da)主义的(de)荒诞与(yu)虚无，到(dao)超现(xian)实主义的(de)潜意(yi)识(shi)探(tan)索，再(zai)到波(bo)普艺术对(dui)消费文化的(de)戏(xi)谑，每(mei)一(yi)个(ge)试图(tu)打破常规(gui)的艺(yi)术运(yun)动(dong)，都(dou)为(wei)“GOGOGO”的(de)崛起埋(mai)下(xia)了伏笔。而“GOGOGO”将其内(nei)在(zai)的能量进(jin)一(yi)步(bu)释放，它(ta)不拘泥(ni)于任何既有的(de)媒介或(huo)形式，它(ta)可以是装置艺(yi)术的(de)堆(dui)叠，可以(yi)是行(xing)为艺(yi)术(shu)的瞬间，可(ke)以(yi)是数(shu)字艺(yi)术(shu)的(de)迷(mi)幻(huan)，甚至(zhi)可以是跨(kua)界融(rong)合(he)的(de)实验(yan)。

其核(he)心在(zai)于一(yi)种“不(bu)设限(xian)”的创(chuang)作心态，一(yi)种对未知的(de)好(hao)奇，以(yi)及一(yi)种将(jiang)个体(ti)经验转化为普(pu)遍(bian)共(gong)鸣的强烈(lie)渴望。

在“GOGOGO”的(de)语境下，激进并(bing)非流(liu)于表面的耸人(ren)听(ting)闻，而是源(yuan)自(zi)对(dui)艺(yi)术(shu)本(ben)质(zhi)的(de)深刻洞(dong)察和对(dui)社会现实(shi)的(de)敏锐捕(bu)捉。它可能(neng)体现在(zai)对传(chuan)统(tong)审美符(fu)号的解(jie)构与(yu)重塑(su)，通(tong)过(guo)看似粗粝、杂乱(luan)的画(hua)面，传(chuan)递(di)出(chu)真实而(er)复(fu)杂的(de)情感；也可能体(ti)现在对(dui)社(she)会(hui)议(yi)题的直接介入，用震撼(han)的视(shi)觉(jue)语言，引(yin)发(fa)观者对权(quan)力(li)、身份、消(xiao)费、环(huan)境(jing)等问题(ti)的(de)深(shen)度(du)思考(kao)。

这(zhe)种激(ji)进(jin)，是(shi)一种(zhong)有意识的选择(ze)，是为了在嘈杂的世界中发出(chu)独特的(de)声(sheng)音(yin)，是为了在视(shi)觉的洪流中(zhong)留(liu)下一道(dao)深刻的印记(ji)。

而当我们(men)聚焦(jiao)到“宏(hong)昌游”——这位(wei)“GOGOGO”艺术(shu)运动(dong)中的(de)代表(biao)性(xing)人物时(shi)，我们(men)更(geng)能感(gan)受(shou)到这(zhe)种激(ji)进艺术风(feng)格(ge)的(de)独特(te)魅力(li)。宏昌游的(de)作(zuo)品(pin)，如同(tong)他名(ming)字所(suo)蕴含的(de)“宏(hong)大视(shi)野”与(yu)“游走探索(suo)”的特质，总(zong)是试(shi)图(tu)突破固有的框(kuang)架(jia)，以一(yi)种近(jin)乎狂(kuang)野(ye)的能量(liang)，直(zhi)击(ji)观众(zhong)的(de)内心。

他的艺(yi)术语(yu)言(yan)，或(huo)许没(mei)有(you)学院(yuan)派的精(jing)致考究(jiu)，却充满(man)了原始的生命力与勃勃生机(ji)。他善(shan)于(yu)运(yun)用大胆(dan)的色彩碰撞(zhuang)，将具象与抽象的元素(su)交(jiao)织(zhi)，构(gou)建出既熟(shu)悉又陌生(sheng)的视觉空间，让(rang)观者在其(qi)中迷失，又(you)在(zai)迷(mi)失(shi)中(zhong)寻找(zhao)新的(de)认知(zhi)。

宏(hong)昌游的(de)“激(ji)进(jin)”首先(xian)体现在他(ta)对传统(tong)绘(hui)画技法的(de)解构。他可(ke)能不会遵循严(yan)谨的(de)透视、比例(li)，而是故意扭曲、变形(xing)，以一(yi)种极(ji)具(ju)表现力(li)的方式来(lai)传达(da)内在(zai)的(de)情(qing)绪。笔(bi)触(chu)的(de)粗(cu)犷、色彩的饱和(he)，都如同(tong)呐喊(han)的声波，直(zhi)接而有(you)力。他不(bu)在乎(hu)作(zuo)品的(de)“美”是否符合大众(zhong)的审美标(biao)准(zhun)，他(ta)更在意(yi)的是通过画面所能激(ji)发的(de)能量(liang)和唤(huan)醒的(de)感知(zhi)。

这是(shi)一种(zhong)对(dui)“形(xing)式服(fu)从内容(rong)”的极致追求(qiu)，是将内(nei)心(xin)的澎湃(pai)情(qing)感，转(zhuan)化为(wei)一种视觉(jue)上的(de)“运动”，让画面本(ben)身也“动”起(qi)来，充满张力(li)。

宏昌游(you)的(de)激进还(hai)体现(xian)在他对题(ti)材(cai)的选(xuan)择和(he)处(chu)理(li)上(shang)。他可能不(bu)会回避那些社(she)会现实中的阴(yin)暗面(mian)，他(ta)可(ke)能关(guan)注边缘(yuan)人群的(de)生存(cun)状态(tai)，他(ta)可(ke)能对权力结(jie)构(gou)进行隐喻(yu)式的(de)批判，他可能对(dui)科(ke)技(ji)的飞速发(fa)展带(dai)来(lai)的(de)异化(hua)进行反思(si)。他的(de)作品，往(wang)往(wang)不是(shi)提供一(yi)个简单的(de)答案，而(er)是抛(pao)出一(yi)个个复杂的问题，让(rang)观者(zhe)在观(guan)看(kan)的过程(cheng)中(zhong)，不由自主(zhu)地(di)卷入(ru)其(qi)中，进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)对(dui)话和(he)价(jia)值(zhi)判(pan)断(duan)。

这(zhe)种对(dui)现实(shi)的(de)直(zhi)视与批判，是“GOGOGO”精神的(de)另一(yi)种体(ti)现——不(bu)回(hui)避(bi)，不(bu)妥协(xie)，勇(yong)敢地面(mian)对世(shi)界(jie)的复杂(za)性。

“GOGOGO”艺术(shu)风格(ge)的(de)兴(xing)起(qi)，也与当代(dai)社会(hui)文(wen)化变(bian)迁密(mi)不可分。在这个(ge)信息(xi)爆炸、文化(hua)多元(yuan)的时代，人(ren)们渴(ke)望新(xin)奇、刺激、能够快速抓住眼(yan)球(qiu)的(de)视觉(jue)体验。宏昌(chang)游(you)的作品(pin)，恰恰满(man)足了这(zhe)种需(xu)求。它们不(bu)需要冗长的(de)解读，不需要深厚(hou)的艺术史(shi)背景(jing)，它们(men)本(ben)身就是(shi)一(yi)种直接的感(gan)官体(ti)验。

这种直(zhi)接的(de)感(gan)官(guan)体验(yan)背(bei)后(hou)，却蕴含着(zhe)艺术(shu)家对个体(ti)存在(zai)、社会(hui)现象(xiang)的深刻(ke)思(si)考。他(ta)用“GOGOGO”的(de)方(fang)式，打破(po)了艺术(shu)与生活的(de)界(jie)限，让艺术(shu)不再是高(gao)高在(zai)上的殿堂，而是触手可及(ji)的、充满生命力的存(cun)在(zai)。

宏昌(chang)游(you)的艺(yi)术，是一种“行动(dong)”的(de)艺术，它(ta)要求观者(zhe)不(bu)仅仅是(shi)passive的接受者(zhe)，更(geng)是(shi)active的(de)参(can)与(yu)者。他的(de)作(zuo)品，总是在不(bu)断地(di)引(yin)发讨(tao)论(lun)，挑战既有(you)的认知。这种(zhong)激进，是(shi)一种健(jian)康(kang)的艺术生(sheng)态的体(ti)现(xian)，它意(yi)味着艺术(shu)仍在(zai)不断(duan)地(di)进(jin)化(hua)，不(bu)断(duan)地(di)寻找(zhao)新的(de)表达(da)方式(shi)，以适应(ying)和回应(ying)这个日(ri)新(xin)月(yue)异的世(shi)界。

宏昌游(you)的艺术(shu)DNA：解码激(ji)进风(feng)格的深层(ceng)逻辑(ji)

当我(wo)们深(shen)入剖(pou)析(xi)宏(hong)昌(chang)游(you)的艺(yi)术创作，便(bian)会发(fa)现其“GOGOGO”式的(de)激进(jin)风(feng)格并非(fei)偶(ou)然，而是(shi)有着(zhe)清晰(xi)的内在(zai)逻(luo)辑(ji)和深(shen)刻的文(wen)化基因。他的作(zuo)品，如(ru)同(tong)一(yi)个精心设(she)计(ji)的视觉(jue)迷宫，引(yin)导观(guan)者(zhe)在探索中(zhong)不断(duan)产(chan)生新的(de)发现(xian)，并在每一(yi)次“豁(huo)然开朗”中(zhong)，重新(xin)审(shen)视艺术(shu)的定(ding)义。

宏(hong)昌(chang)游的(de)色彩哲(zhe)学是其激进风(feng)格的重要(yao)组成部分。他几(ji)乎从不吝啬使(shi)用饱和度极高(gao)的色彩，并(bing)将(jiang)它(ta)们以(yi)极(ji)具冲击(ji)力(li)的方式(shi)并置(zhi)。这种色(se)彩的处(chu)理，打(da)破了(le)传统(tong)色彩(cai)的和谐与(yu)平衡，转而(er)追求(qiu)一(yi)种(zhong)情绪的宣(xuan)泄(xie)和(he)能量的(de)释(shi)放。例(li)如，他(ta)可能(neng)将刺眼(yan)的(de)荧光(guang)绿与(yu)深邃的暗红色(se)并列，营造(zao)出(chu)一(yi)种不安但(dan)又引(yin)人入胜的(de)视觉(jue)张力。

这种大胆(dan)的色(se)彩运(yun)用，不(bu)仅仅是为(wei)了制造(zao)视(shi)觉上(shang)的(de)“轰炸”，更是为(wei)了直(zhi)接触及观者潜意识中的(de)情(qing)感(gan)反应(ying)。他相(xiang)信，色(se)彩本身就(jiu)具有(you)强大的生(sheng)命力(li)，能(neng)够(gou)绕过(guo)理(li)性(xing)的(de)分(fen)析，直(zhi)接(jie)与(yu)人的情感(gan)产生共鸣。这(zhe)种(zhong)“色彩(cai)的呐(na)喊”，是(shi)“GOGOGO”精神(shen)在(zai)视(shi)觉层(ceng)面最直(zhi)观(guan)的体(ti)现——不隐藏(cang)，不退(tui)缩，尽(jin)情释放(fang)。

宏(hong)昌游在构图和(he)形式上(shang)的“破(po)坏(huai)”与“重塑”也是其(qi)激进风(feng)格的核(he)心。他常(chang)常(chang)打(da)破(po)写实的比(bi)例和(he)透视规则(ze)，将现(xian)实世界中的物体进(jin)行夸张、变(bian)形、碎片(pian)化处理(li)。他可能会(hui)将(jiang)一(yi)个人(ren)体(ti)扭曲成不可思(si)议(yi)的(de)角度(du)，将城(cheng)市景观(guan)分(fen)解(jie)为(wei)抽象的(de)色块(kuai)。这种(zhong)“破(po)坏(huai)”，并(bing)非(fei)是(shi)对(dui)技(ji)艺(yi)的放(fang)弃(qi)，而是一(yi)种有(you)意识(shi)的选(xuan)择(ze)，是(shi)为了更(geng)好(hao)地表达内(nei)在的感受(shou)和(he)对(dui)现实的理解。

通过这(zhe)种(zhong)“变(bian)形”，他试(shi)图(tu)剥离事(shi)物(wu)的表象，触(chu)及更深层(ceng)的本(ben)质。这种“重塑”，则(ze)是在(zai)解构(gou)的基(ji)础(chu)上，构建(jian)出一(yi)种全新的(de)视觉(jue)秩序(xu)，一种(zhong)属于他个(ge)人独(du)特视(shi)角(jiao)的秩序(xu)。这(zhe)种(zhong)对形式的(de)颠覆，正(zheng)是(shi)“GOGOGO”精神(shen)的(de)体(ti)现——不(bu)被(bei)既(ji)定规则束缚，敢(gan)于创(chuang)造属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的规(gui)则(ze)。

更进(jin)一(yi)步(bu)，宏(hong)昌游的(de)作品常常(chang)融入(ru)象(xiang)征与(yu)隐喻的(de)元(yuan)素(su)，但这些元(yuan)素(su)并非服务于(yu)清晰(xi)的叙事，而(er)是指(zhi)向一种开(kai)放(fang)性(xing)的解读。他(ta)可(ke)能会(hui)在画面(mian)中出现具(ju)有特(te)定文(wen)化(hua)含义(yi)的(de)符号(hao)，但(dan)这些符(fu)号(hao)的(de)组合与呈(cheng)现方式，却打破(po)了其(qi)原有(you)的语(yu)境，从而产(chan)生(sheng)新(xin)的意(yi)义。这种模糊(hu)性(xing)和(he)不(bu)确定(ding)性，正是(shi)其(qi)艺术的(de)魅力所(suo)在。

他(ta)鼓励观(guan)者(zhe)在(zai)作(zuo)品(pin)面(mian)前，进(jin)行(xing)个人的(de)联(lian)想(xiang)与想(xiang)象，构(gou)建属于自己的理(li)解(jie)。这种(zhong)“不给出标准(zhun)答(da)案”的处(chu)理(li)方式(shi)，恰恰(qia)是“GOGOGO”精神对独立(li)思考(kao)的推(tui)崇(chong)——艺(yi)术不(bu)是(shi)被(bei)动的接(jie)受，而是(shi)主动(dong)的(de)参与和(he)创造(zao)。

从(cong)宏昌游(you)的创作(zuo)脉(mai)络(luo)来看(kan)，他(ta)的激(ji)进风(feng)格也并(bing)非(fei)一成不变，而是在不断(duan)地演(yan)化与(yu)深(shen)化。早(zao)期(qi)的作品(pin)可能(neng)更多地聚(ju)焦于个人情绪(xu)的宣泄，而(er)后(hou)期(qi)则逐(zhu)渐将(jiang)视野(ye)投向更广(guang)阔的社会议题。他(ta)可(ke)能会(hui)在画(hua)面中融入(ru)科技元素(su)，反思技术(shu)发(fa)展(zhan)对人(ren)类社会带(dai)来(lai)的(de)影响；他可(ke)能会(hui)描(miao)绘(hui)人与(yu)自然的紧(jin)张关系，警示(shi)生态(tai)危(wei)机(ji)的到来。

这种(zhong)对(dui)时(shi)代脉搏的(de)捕捉(zhuo)，以(yi)及(ji)将个体经验与宏大(da)叙事(shi)相结(jie)合的能力(li)，使(shi)得他的(de)“GOGOGO”艺(yi)术风(feng)格，具有了(le)更强的现(xian)实意义(yi)和社会穿(chuan)透力(li)。

“GOGOGO”艺术(shu)风(feng)格(ge)的(de)“激进”，也体现(xian)在(zai)其(qi)对媒(mei)介的(de)跨界(jie)尝试(shi)。宏(hong)昌(chang)游可(ke)能(neng)不(bu)满足(zu)于画(hua)布(bu)的(de)限制(zhi)，他可能会将自(zi)己(ji)的艺(yi)术语言(yan)延伸(shen)到雕(diao)塑、装(zhuang)置、影像，甚至是(shi)数字媒(mei)体(ti)。他对(dui)新(xin)技术的拥(yong)抱，以及(ji)将不(bu)同(tong)媒(mei)介(jie)的(de)特性(xing)融合(he)，创造出更(geng)具沉(chen)浸感(gan)和互动性(xing)的艺术(shu)体(ti)验。这(zhe)种(zhong)跨界(jie)，本身就(jiu)是一种打(da)破边(bian)界的行(xing)动(dong)，一种(zhong)“GOGOGO”精神(shen)的(de)延伸——艺(yi)术无(wu)界，思想无(wu)疆。

理(li)解宏昌游(you)的激进(jin)风格，也(ye)需要(yao)认(ren)识到“GOGOGO”运动所处(chu)的(de)文化语境。在(zai)信(xin)息过(guo)载(zai)、审(shen)美(mei)疲(pi)劳的(de)当下(xia)，观众更(geng)容易被(bei)那些具有(you)强烈视(shi)觉(jue)冲击(ji)力、能(neng)够迅(xun)速抓住眼(yan)球的作品(pin)所吸引。宏(hong)昌游的艺(yi)术(shu)，恰恰能(neng)够提供(gong)这(zhe)种“即(ji)时满(man)足(zu)”，但它(ta)并(bing)非肤(fu)浅(qian)的(de)娱乐(le)，而是在(zai)“刺(ci)激(ji)”之(zhi)后，留(liu)下(xia)值(zhi)得回味的思(si)考(kao)。

他的(de)激进(jin)，是(shi)一种“有(you)效沟通”的方式(shi)，是在(zai)嘈杂(za)的世(shi)界(jie)中，制造一个(ge)能够被(bei)看(kan)见、被(bei)感知、被讨论的(de)焦(jiao)点。

总(zong)而言之(zhi)，宏(hong)昌游的(de)“GOGOGO”艺(yi)术(shu)风格(ge)，是(shi)一(yi)种集色(se)彩的(de)狂野、形(xing)式(shi)的(de)颠(dian)覆(fu)、象征(zheng)的(de)模(mo)糊、主题的(de)深刻以(yi)及媒(mei)介(jie)的跨(kua)界(jie)于(yu)一体(ti)的综合性(xing)表达(da)。它不(bu)仅仅是一(yi)种视觉上(shang)的“激(ji)进(jin)”，更(geng)是(shi)一种思(si)想(xiang)上(shang)的“解(jie)放”，一(yi)种对(dui)艺(yi)术边界(jie)的不断(duan)试(shi)探与(yu)拓展(zhan)。他(ta)用(yong)自己(ji)独(du)特的(de)艺(yi)术(shu)语(yu)言，为我(wo)们(men)呈(cheng)现(xian)了一(yi)场场视觉(jue)的盛(sheng)宴(yan)，一次次认知(zhi)的挑战，一(yi)次(ci)次对艺术本(ben)质的(de)重(zhong)新(xin)定(ding)义(yi)。

在他(ta)的艺(yi)术世(shi)界里(li)，“GOGOGO”不仅仅是一(yi)个口号，更是(shi)一种永(yong)不(bu)停歇(xie)的探(tan)索精(jing)神，一(yi)种(zhong)拥抱变(bian)化、勇往直前(qian)的生命态(tai)度。

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图片来源：每经记者 陈恒 摄

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