每经编辑｜钟文靖    

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穿越伦理的迷(mi)雾：丁度·巴拉斯与电影的“不羁”宣言

在电影的浩瀚星(xing)河中，总有一些导演如同夜空中最耀眼的流星，以其独特的视角和燃烧的激情，划破沉寂，留下令人惊叹的轨迹。而丁度·巴拉(la)斯（TintoBrass），这位意大利的电影“老顽童”，无疑是其中一(yi)位最桀骜不驯的代表。他的名字，几乎与“禁片”、“情色(se)”、“争议(yi)”这些词语画上了等号，但若仅仅将他归类为低俗的生产者，那便大大低估了他的艺术野心和对人性深处探索的勇气。

巴拉斯的电影，与其说是挑战观众的底线，不如说是撕开(kai)文(wen)明的伪装，直视那些被压抑、被忽(hu)视的人性幽暗。

在“世界十大禁片”的讨论中，巴拉斯的作品常常占据一(yi)席之地，这并非偶然。他的镜头语言大胆、直接，毫不掩(yan)饰地展(zhan)现肉体的欲望与情感的纠葛，但其核心(xin)却并非单纯的感官刺激。他更像是一(yi)位精明的社会观察家，将镜头对准(zhun)历史的裂缝、权力的腐(fu)蚀以及个体在欲望洪流中的挣扎。

他的电影，常常(chang)以(yi)一种戏谑、夸张甚至荒诞的方式，揭示人性中最原始、最本能的一面，以此来反讽现实世界的虚伪与束缚。

在巴拉斯的艺术版图中，哪一部作品最能代表他对“禁忌”的(de)触碰，最能激起我们内心深处的涟漪呢？不得不提的便是《罗马（倾情）》（Caligula）。虽然这部电影在拍(pai)摄过(guo)程中经历了复杂的版权纠葛和导演的争议，最终以多个版本流传于世，但其原始的、未经删减的版本，无疑是一部极具(ju)冲击力的作品。

它并非仅仅是一部情色电影，而是一部对权(quan)力如何(he)扭曲人性的史诗般描绘。影片以古罗马皇帝卡利古拉的暴(bao)政为背景，展现了一个充斥着奢靡、变态、血腥和无休止欲望的统治阶层。巴拉斯用他标志性的“油画感(gan)”镜头，将这一黑暗时(shi)期赤裸裸地呈现在观众面(mian)前。

《罗马（倾情）》中的露(lu)骨场景(jing)，无疑是引(yin)发争议的核心。但我们必须理解，巴拉斯并非为了露骨而露骨。他通过极端化的情欲描写(xie)，来象征权力对个体尊严和道德底线的彻底摧毁。当权力不受制约，当欲望成为唯一的准则，人(ren)性的光辉便会被黑暗吞噬。影片中，卡利古拉的荒(huang)淫无度，他将情欲与政治权谋巧妙地结合，将身边的所有人玩弄于股掌之(zhi)间，这种对人性黑暗面的极致刻画，足以让(rang)任何一个观众感到不安(an)和警醒。

巴拉(la)斯的“禁忌”并非只停留在肉体层面。在他的另一部作品《黑天(tian)使》（Angel）中，他将视线投向了战争背景下的情欲与生存。影片以二战时的意大利为背景，讲述了一个年轻女子为了生存，游走于各种男人之间，用自己的身体作为筹码的故事。在这里，情(qing)欲不再(zai)是纯粹的欲望宣泄，而是成为一种在极端环境下，个体求生、抗争甚至(zhi)反击(ji)的工具。

巴拉斯没有回避战争的残酷，也没有回避人性的脆弱，他用一种冷静而又充满张力的镜头语言，展现了在绝望之中，情欲如何成为一种(zhong)生存的本能，一种对(dui)抗压迫的力量。

巴拉斯的电影之所以(yi)能被称为(wei)“禁片”，更多的是因为它们挑战了社会普遍接(jie)受的道德观念和艺术规范。他强迫观众直(zhi)面(mian)那些不愿意承认的现实：人性的复杂，欲望的原始，以及(ji)权力对灵魂的腐蚀。他(ta)的艺术，像一面扭曲的镜子，映照出我们内(nei)心深处可能存在的阴影，让我们不得不审视那些被文明和(he)社会习俗所掩盖的真实。

他的作品，或许(xu)不是每(mei)个人都能欣赏，但它们(men)无疑在电(dian)影史上留下了深刻的印记，迫使我们思考：艺术的边界究竟在哪里？我们对“禁忌”的恐惧，又源于何处？

缪斯的光影(ying)幻象：莫妮卡·贝鲁奇与“禁忌”之美的极致演绎

当谈及“世(shi)界十大禁片”，我们或许会想到那些以血腥、暴力或极端情色著称的作品。有些影片的“禁忌”之(zhi)处，并非(fei)在于其外在的露骨，而在于其深入骨髓的心理描(miao)摹(mo)，以及对人性复杂幽暗面的极致挖掘。而莫妮卡·贝鲁奇（MonicaBellucci），这位集古典美与现代性感于一身(shen)的(de)意大利女神，她的某(mou)些作品，就以一种别样的“禁忌”之美，在影史留(liu)下了浓墨重彩的一笔。

莫妮卡·贝鲁奇并非以“禁片”导演或编剧的身份闻名，但她所参(can)演的某些电影，因其主题的敏感、视觉的冲击力，以及贝鲁奇本人(ren)在其中的大胆演绎，而被大(da)众赋予了“禁片”的标签(qian)。其中，不得不提的便是由(you)加斯帕·诺埃（GasparNoé）执(zhi)导的《不可撤销》（Irréversible）。

这部电影以其非线性的叙事结构、强烈的视觉风格和令人不安的暴力场面，成为了戛纳电影节上最具争议的作品之一，也自然而然地被许多影迷归入(ru)“禁片”的行列。

在《不可撤(che)销》中，莫妮卡·贝鲁奇饰演了亚历克斯（Alex），一个美丽而富有生命力的女性。影(ying)片(pian)以倒叙的方式展(zhan)开，从一场令人发指的强奸戏开始，逐渐剥离出导致这一悲剧发生的前因后果。贝鲁奇在片中的表演，堪称一(yi)次对女性在极端困境下身体与心灵的双重撕裂的极(ji)致展现。

她没有选择回避，而是用一种近乎绝望的真实，去呈现一个女人在遭受暴力后，身体与精神所(suo)承受的(de)巨大创伤。

《不可撤销》的“禁忌”之处，在于其对暴力行为的直接、赤裸的呈现，以及对人类可能存(cun)在(zai)的极度(du)残忍的刻画。影片中的强奸戏，以一种近乎写实的镜头语言，让观众感受到一(yi)种难以承受的压抑和痛苦。而(er)贝鲁奇作为受害者(zhe)，她的表演，不是为了煽情，也不是为了博取同情，而是用一种近乎本能的反应，去展现(xian)一个女性在面对无法想象的恐惧和伤害时的(de)状态。

她的眼神，她的身体语(yu)言，都(dou)诉说着一种无(wu)法言说的绝望和痛苦。

即便是在这样一部充满争议和压(ya)抑的影片中，贝鲁奇的美，依然以一(yi)种令人心碎的方式存在(zai)着。她的存在，本身就形成(cheng)了一种强烈的对(dui)比——在黑暗和暴力之中，依然闪烁着人性的光辉，或者说是生命(ming)本身的美丽。这种美，并非是表(biao)面的光鲜，而是经历了磨难后，所展现出的那种顽强和坚(jian)韧。

影片的时间回(hui)溯到一切尚未发生之前，亚历(li)克(ke)斯和她的伴侣(lv)马克（VincentCassel饰）在地下通道中，享(xiang)受着短暂的宁静与亲密。那一刻，贝鲁奇的笑容，是如此的纯粹和美好，但也因此，让观众更加感受到即将到(dao)来的悲剧所带来(lai)的巨大落差和震撼。

除了《不可(ke)撤销》，贝鲁奇在(zai)《西西(xi)里的美丽传说》（Malèna）中的表现，也常常被提及。尽管这部电影并非以暴力或极端情色著称，但它对战争时期女性命运的(de)深刻描绘，以及贝鲁奇所饰演的玛莲娜(na)（Malèna）身上所承载的“原罪”般的魅力，使其在某种程度上触及了观众内心深处的“禁忌”情结。

玛莲娜的美，成为了小镇(zhen)男性集体欲(yu)望的投射，也成为了女性嫉妒和猜疑的焦点。贝鲁奇用她独有的风情，将一(yi)个美丽却又备受摧残的女性形象刻画得入木三分。她身上的性感，并非是主动的挑逗(dou)，而是一种由内而外散发的光芒，这种光芒(mang)在保守和压抑的环境中，显得尤为刺眼，也因此引来了无尽的误解和伤害。

《西西里的美丽传说》的“禁忌”，在于它揭示了人性中隐藏的窥视欲、占有欲和攻击性，以及社会环境对个(ge)体，尤其是美丽女性的严苛审视(shi)。贝鲁奇饰(shi)演的玛(ma)莲娜，仿佛是一个无辜的“罪人”，她因为自己的美丽，而被推向了风口浪尖，经历了难以想象的折磨。贝鲁奇的表演，将玛莲娜的隐忍、孤独和最终(zhong)的坚强，展现得淋漓尽致。

她用眼神和肢体语言，诉说着一个女(nv)人在面对世俗偏见和(he)非人待遇时的无声抗(kang)争。

总而言之，莫妮卡·贝鲁奇所参演的某些影片，之所以被赋予“禁片”的标签，并非因为导演的“恶趣味”，而是因为这些作品(pin)敢于触碰人性中最敏感、最脆弱的部分(fen)。无论是《不可撤销》中对暴力的直面，还(hai)是《西西里的美丽传说》中对社会偏见和欲望的剖析，贝鲁奇都以她(ta)独特的魅力和精湛的演技，为我们呈现了一个个令人难忘的角色。

她的“禁忌”之美，在于她敢于展现人性的复(fu)杂，敢于撕开社会伪装，让我们得以窥视隐藏在光鲜(xian)外表下的真实。这些影片，或许会带来不适，但它们也让我们更深刻地理解人性的(de)深度，以及艺术所能(neng)达到的界限。

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图片来源：每经记者 陶天月 摄

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