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荧幕之下，心(xin)之所向：解析(xi)《原神(shen)》角色(se)“黄化(hua)”的层(ceng)层(ceng)迷(mi)雾

《原(yuan)神》这(zhe)款风(feng)靡全球的(de)游戏(xi)，以(yi)其精美(mei)的画面、宏(hong)大的世界观和引人入胜的剧(ju)情，俘(fu)获(huo)了亿(yi)万(wan)玩家(jia)的心。如(ru)同所有长(zhang)线(xian)运营的游戏一样，《原(yuan)神》也并非一帆风(feng)顺(shun)。近年(nian)来(lai)，一(yi)个被(bei)玩家们(men)戏称为(wei)“黄化”的现象，逐渐浮(fu)出(chu)水(shui)面(mian)，引(yin)发了(le)广泛(fan)的讨论(lun)和争(zheng)议。这个(ge)词语，并(bing)非(fei)指(zhi)游戏内(nei)某(mou)个具(ju)体(ti)的机(ji)制或(huo)事(shi)件(jian)，而是(shi)玩家(jia)群体(ti)对(dui)于部分(fen)角色(se)，尤其是主(zhu)角(jiao)团(tuan)在经历某(mou)些剧(ju)情转(zhuan)折后，性格(ge)、行为(wei)模式(shi)乃至(zhi)命(ming)运(yun)走(zou)向(xiang)发生(sheng)剧烈变化(hua)的感(gan)叹和(he)担忧(you)。

这种(zhong)“黄化”，往(wang)往(wang)伴随(sui)着角(jiao)色(se)的(de)黑化(hua)、失(shi)控(kong)，甚(shen)至(zhi)走(zou)向(xiang)悲剧(ju)性的(de)结局(ju)，让(rang)无(wu)数(shu)玩(wan)家在(zai)为剧情跌(die)宕起(qi)伏而唏嘘的(de)也开始反思游(you)戏(xi)叙事中的(de)一些(xie)潜(qian)在问题。

“黄化(hua)”现象的(de)根源，可以从多(duo)个维度(du)进(jin)行探讨(tao)。从游(you)戏叙事本(ben)身(shen)来(lai)看，《原(yuan)神(shen)》的(de)世界(jie)“提瓦特”并非(fei)一(yi)个绝对(dui)的光(guang)明之地，其中(zhong)充斥(chi)着古老(lao)的战(zhan)争、国(guo)度(du)的兴(xing)衰、人(ren)神之(zhi)间的矛盾(dun)以(yi)及(ji)各种黑暗的阴(yin)谋(mou)。为了展(zhan)现这(zhe)个世(shi)界的(de)深度和复(fu)杂性，一些(xie)角色(se)不可(ke)避免(mian)地(di)会被(bei)卷入冲(chong)突(tu)的漩涡(wo)，经历磨难(nan)，甚至(zhi)被(bei)迫做出艰难(nan)的选择。

当(dang)角色(se)的(de)成(cheng)长弧(hu)光充(chong)满了牺牲、痛苦和失去(qu)，而(er)这种(zhong)经历(li)又与玩家(jia)们对(dui)角(jiao)色(se)最初(chu)的美好期望产生巨(ju)大反差时(shi)，“黄化”的(de)标签(qian)便(bian)悄然(ran)贴上(shang)。例如(ru)，某些(xie)角色(se)原本(ben)阳光(guang)开朗(lang)，却在(zai)经历(li)了背(bei)叛、亲人离散或被迫(po)承(cheng)担沉重(zhong)责(ze)任后，变(bian)得(de)沉(chen)默寡(gua)言、心(xin)灰意冷，甚(shen)至展现出与过(guo)去(qu)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)冷酷(ku)一面(mian)。

这(zhe)种(zhong)转变(bian)，对于(yu)珍(zhen)视(shi)角色(se)的(de)玩(wan)家而(er)言(yan)，无(wu)疑是(shi)一种(zhong)情感(gan)上的(de)打击，如同看着心(xin)爱(ai)的花(hua)朵在风雨(yu)中凋零(ling)，令人扼腕。

玩(wan)家的(de)情感(gan)投射(she)和(he)期(qi)待也(ye)是“黄(huang)化”现象产(chan)生的(de)重要因素(su)。许多玩家在接(jie)触《原神》之(zhi)初，就(jiu)被角(jiao)色的魅力(li)所吸(xi)引，他们投入了(le)大量(liang)的时(shi)间和(he)情感去培养(yang)、了(le)解和喜爱(ai)这些(xie)角(jiao)色(se)。玩家们往(wang)往会对角(jiao)色抱有美好的(de)幻想(xiang)，希望他们(men)能有一个相对(dui)圆满(man)的(de)结(jie)局(ju)，或(huo)者至少能保持(chi)初心(xin)。

当(dang)剧(ju)情走(zou)向与玩(wan)家(jia)的期(qi)待相(xiang)悖，尤其是(shi)看到自己(ji)喜爱(ai)的角色在痛苦(ku)中挣扎，甚至走(zou)向(xiang)毁(hui)灭(mie)时，玩家的失(shi)落感和不满情(qing)绪便(bian)会转(zhuan)化为对“黄(huang)化”的(de)讨论。这(zhe)种讨论(lun)，既是(shi)对(dui)剧(ju)情编(bian)排的(de)一种反馈，也(ye)是玩(wan)家(jia)试图(tu)理解和接受角色命运(yun)的一种(zhong)方(fang)式(shi)。有时，玩(wan)家(jia)甚至(zhi)会(hui)用(yong)“黄化(hua)”来概括这种(zhong)带(dai)有悲剧色(se)彩的(de)剧情(qing)走(zou)向，以此来抒(shu)发自己复(fu)杂的情感(gan)，既有(you)对角(jiao)色命(ming)运(yun)的(de)担忧(you)，也有(you)对剧(ju)情安排的(de)无奈(nai)。

再者(zhe)，游(you)戏机(ji)制(zhi)的设(she)计(ji)也(ye)可能(neng)间接促成“黄化(hua)”讨论(lun)的出现。在(zai)《原神(shen)》中(zhong)，许多(duo)角(jiao)色的(de)故事线(xian)都(dou)与“深渊”、“灾(zai)厄”等(deng)概念紧密相连。为了突出这些(xie)危险(xian)元素的威(wei)胁，游(you)戏往往(wang)会(hui)通(tong)过(guo)牺牲(sheng)一些角色的(de)幸福(fu)或生命(ming)来(lai)营造紧(jin)张(zhang)感(gan)和悲剧色(se)彩。这(zhe)种设计，虽(sui)然(ran)能(neng)够(gou)有效地(di)烘托剧情的沉重，但(dan)如(ru)果(guo)处理(li)不当，就(jiu)容易让(rang)玩(wan)家(jia)感到角色沦为(wei)了剧情的(de)工具，其个人命(ming)运被牺牲(sheng)以服务于(yu)宏大的叙(xu)事(shi)，从(cong)而引发(fa)玩(wan)家对(dui)角(jiao)色(se)塑造(zao)和剧情(qing)合理性(xing)的质(zhi)疑(yi)。

当然，“黄(huang)化(hua)”并非(fei)完(wan)全负面的代名(ming)词。在(zai)某(mou)些(xie)情况下，角(jiao)色的经历(li)磨难(nan)、性格(ge)转变，也可以(yi)被(bei)视(shi)为一(yi)种(zhong)更深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)成(cheng)长(zhang)和丰(feng)富。角(jiao)色(se)的(de)“黄化(hua)”，有(you)时恰(qia)恰是他们(men)角色(se)弧光(guang)中(zhong)最(zui)具张力和(he)感(gan)染(ran)力的(de)部(bu)分。一个完美(mei)无(wu)缺(que)、永(yong)远阳光(guang)的角(jiao)色(se)，固(gu)然能带来一时(shi)的愉悦，但一个在逆(ni)境(jing)中挣扎(zha)、在黑(hei)暗中前行的(de)角色，更能引发(fa)玩(wan)家的共(gong)鸣和思(si)考。

他们的(de)痛苦(ku)、他(ta)们(men)的挣(zheng)扎(zha)，让(rang)他们显得(de)更加(jia)真实、更加立体(ti)。玩家(jia)们之所以(yi)会如(ru)此关注“黄(huang)化”，很大程(cheng)度上(shang)也(ye)是因为他们关心(xin)这(zhe)些(xie)角色(se)，希望看到(dao)他们能(neng)以(yi)某种(zhong)方式克服困(kun)难，找到(dao)属于(yu)自己的(de)救(jiu)赎(shu)，而不是彻底沉沦。

“黄(huang)化(hua)”现(xian)象(xiang)的讨(tao)论，也促使(shi)玩(wan)家群体(ti)内部(bu)形成了不(bu)同的(de)声音。一部分玩(wan)家认为(wei)，这(zhe)是游(you)戏剧情发展必(bi)须(xu)经历的(de)阵痛(tong)，是展现提(ti)瓦(wa)特(te)大陆(lu)复杂(za)性的重要手(shou)段，他们(men)能(neng)够接受并理(li)解这(zhe)种带(dai)有现(xian)实(shi)主义(yi)色(se)彩(cai)的(de)叙事(shi)。另(ling)一部(bu)分(fen)玩家(jia)则对(dui)此表(biao)示担忧，他们更(geng)希(xi)望看到角色们能(neng)够(gou)拥有光明的(de)未来(lai)，或者(zhe)至少(shao)能(neng)避免走(zou)向极(ji)端悲(bei)剧(ju)。

这种(zhong)分(fen)歧(qi)，反映了(le)玩家群体对于游戏叙事(shi)风格(ge)和(he)角(jiao)色命运的(de)多元(yuan)化(hua)期待。

随(sui)着“黄(huang)化”讨论的深(shen)入，游(you)戏开(kai)发(fa)者(zhe)也并(bing)非(fei)对玩(wan)家的声(sheng)音置(zhi)若(ruo)罔闻(wen)。虽(sui)然(ran)官方不会直接回应(ying)“黄化(hua)”这个(ge)玩(wan)家(jia)创造(zao)的词汇，但(dan)从后续的剧情设计、角色塑造(zao)以(yi)及游戏活动(dong)中(zhong)，我(wo)们能看到一(yi)些调整(zheng)和回(hui)应(ying)的迹象。这说(shuo)明，玩(wan)家(jia)社(she)区的(de)反馈，正在以某(mou)种(zhong)形式影(ying)响着游戏的后(hou)续发(fa)展。

风波之(zhi)中，共寻出(chu)路：应(ying)对(dui)“黄化”的(de)策略与玩(wan)家的期盼

《原(yuan)神(shen)》角(jiao)色(se)“黄(huang)化(hua)”风波(bo)的持(chi)续发酵，不(bu)仅(jin)触动了玩家(jia)的(de)情(qing)感神经，也(ye)迫使游(you)戏(xi)开发(fa)者在(zai)叙事和角(jiao)色塑造(zao)上(shang)进行(xing)更深(shen)层次的思(si)考。面(mian)对这一复(fu)杂(za)的局面(mian)，无论(lun)是官(guan)方(fang)还(hai)是玩(wan)家，都在(zai)积(ji)极地寻求着更(geng)优(you)的应对之道，共同(tong)构(gou)筑(zhu)一个(ge)更成(cheng)熟、更具(ju)生(sheng)命力(li)的游戏(xi)世界(jie)。

对(dui)于游(you)戏开发(fa)者(zhe)而言，应对(dui)“黄(huang)化(hua)”现象(xiang)，核(he)心在于(yu)平衡叙事(shi)的深(shen)度与(yu)玩(wan)家的情(qing)感(gan)需求(qiu)。精进叙(xu)事手(shou)法，让(rang)角色(se)的转变更加自(zi)然且有迹可循(xun)。当角色经(jing)历磨(mo)难时(shi)，剧情应(ying)当(dang)充分(fen)展(zhan)现其内(nei)心的(de)挣扎、成(cheng)长的痕(hen)迹以及做出选择(ze)的必然(ran)性。避免为了制(zhi)造戏(xi)剧冲突而(er)让角(jiao)色(se)行为模(mo)式突变，而(er)是要(yao)通过细(xi)腻(ni)的情(qing)感描(miao)写(xie)、合理的逻辑铺垫(dian)，让玩(wan)家能够理(li)解(jie)并(bing)接受角色的转变。

这包括更深(shen)入地挖(wa)掘(jue)角色(se)的背景(jing)故事(shi)，展(zhan)现他们过往的(de)经历(li)如何(he)塑造(zao)了他(ta)们现(xian)在的(de)性格(ge)，以及他们(men)为(wei)何会(hui)在特定(ding)情境下(xia)做出那(na)样的(de)选择。例如，当一(yi)个角色在(zai)承(cheng)受(shou)巨大痛苦时，开发者可以(yi)通过(guo)闪回(hui)、回忆(yi)或者(zhe)第三(san)方叙(xu)述的方(fang)式，让玩(wan)家更(geng)清晰(xi)地看(kan)到(dao)其内心深处(chu)的脆(cui)弱和坚持(chi)，从而产生(sheng)更强(qiang)的代(dai)入(ru)感和同情心(xin)。

提供(gong)多元(yuan)化的剧情(qing)走(zou)向(xiang)和角(jiao)色结局，满足(zu)不(bu)同玩家(jia)的(de)期待(dai)。虽然(ran)《原神》的主(zhu)线剧(ju)情需(xu)要贯穿(chuan)始终，但(dan)对于(yu)一些支线(xian)剧情和(he)角(jiao)色个(ge)人(ren)故(gu)事(shi)，或许可(ke)以考(kao)虑提供一(yi)些(xie)相对(dui)光明或(huo)至(zhi)少(shao)不那么悲剧性(xing)的结局。这(zhe)并非(fei)要(yao)求游戏(xi)放弃严肃的叙事，而是(shi)允许玩家(jia)通(tong)过不同的(de)选择(ze)或完(wan)成不(bu)同(tong)的(de)任务，来影(ying)响角色(se)的(de)命运。

例(li)如(ru)，玩家(jia)通过(guo)积极的(de)干(gan)预或努力，能够帮(bang)助(zhu)角色走(zou)出阴影(ying)，实现(xian)自(zi)我救(jiu)赎，或者(zhe)找(zhao)到(dao)新的(de)生活(huo)意义。这(zhe)种(zhong)设计，既能保留(liu)剧(ju)情(qing)的深度，又(you)能(neng)给予玩(wan)家参(can)与感和希望，让(rang)玩家感(gan)受到自己不仅仅(jin)是故(gu)事的(de)旁(pang)观(guan)者，更是(shi)角(jiao)色的(de)助力(li)者。

再者(zhe)，官方可(ke)以更(geng)加主(zhu)动地(di)与(yu)玩家社(she)区(qu)进行沟(gou)通(tong)，但这种(zhong)沟通需(xu)要策(ce)略(lve)和(he)智慧(hui)。不(bu)必直(zhi)接回(hui)应“黄化(hua)”这(zhe)样的玩家术语(yu)，而是可(ke)以(yi)通过官方资(zi)讯(xun)、开发者(zhe)访(fang)谈、角色故(gu)事更(geng)新(xin)等方(fang)式(shi)，间(jian)接(jie)回应玩(wan)家(jia)的关切。例(li)如，在介(jie)绍新角(jiao)色或(huo)更新旧角色故(gu)事时，可以(yi)强调(diao)角色(se)的成(cheng)长(zhang)、韧(ren)性以及(ji)他们所追求(qiu)的价值，从(cong)而(er)引导(dao)玩家(jia)对(dui)角(jiao)色(se)命(ming)运(yun)产(chan)生(sheng)积(ji)极的预(yu)期。

对于玩家(jia)社(she)区中(zhong)出现的过度(du)解读或负(fu)面情绪(xu)，官方也应审慎(shen)处理，避免(mian)激化(hua)矛盾。

游(you)戏(xi)机制(zhi)的优(you)化也(ye)能在(zai)一定(ding)程度上缓(huan)解“黄(huang)化(hua)”带来的(de)负面影(ying)响(xiang)。例如(ru)，通过(guo)一些(xie)游戏内的活(huo)动或养(yang)成系(xi)统，让(rang)玩(wan)家(jia)能够体(ti)验(yan)到角(jiao)色克(ke)服困(kun)难、获(huo)得(de)成长和(he)力量(liang)的过程。这可以(yi)是(shi)对剧情的补(bu)充，也可(ke)以(yi)是对玩家情(qing)感(gan)的一(yi)种慰藉。让(rang)玩家(jia)在游(you)戏中亲手(shou)帮助角色变得(de)更强大，能(neng)够让他们更(geng)好地理解角色的(de)成长(zhang)，也(ye)更(geng)能感受(shou)到(dao)角(jiao)色(se)命(ming)运(yun)掌握在自(zi)己手中(zhong)的掌(zhang)控感。

而(er)对于(yu)玩家而(er)言，理解(jie)和包容(rong)是(shi)应(ying)对(dui)“黄化”的关键(jian)。玩(wan)家需(xu)要认(ren)识到，“黄化(hua)”并(bing)非全然的否定(ding)，它也可(ke)能是(shi)角色复杂性(xing)和深(shen)度(du)的体(ti)现。提(ti)瓦特大陆(lu)并非童话(hua)世界，角色在(zai)其中遭(zao)遇磨难，经(jing)历痛(tong)苦(ku)，是(shi)展(zhan)现(xian)世界(jie)真实性(xing)的(de)一(yi)部(bu)分。玩(wan)家(jia)可以通(tong)过更(geng)开(kai)放(fang)的心态去理解角(jiao)色(se)的转(zhuan)变，将其视(shi)为一种(zhong)更成(cheng)熟(shu)、更立体的(de)角(jiao)色(se)塑造(zao)。

玩家可以(yi)积极参与到社(she)区的(de)讨论中，但(dan)应保(bao)持(chi)理(li)性与(yu)建设(she)性(xing)。通过分(fen)享自己的观(guan)点(dian)，倾听他人(ren)的(de)声(sheng)音，共同(tong)探讨剧情的合(he)理性，为(wei)游戏开发(fa)者(zhe)提供有价(jia)值的(de)反(fan)馈。有(you)建设性(xing)的批(pi)评(ping)，能(neng)够(gou)帮助(zhu)开发者改(gai)进，但无端的谩骂(ma)和攻击，则(ze)只会(hui)加(jia)剧矛盾(dun)，不利于(yu)问题的(de)解决。玩(wan)家可以(yi)尝(chang)试从(cong)角色自身(shen)的角度出发(fa)，去(qu)理解(jie)他们(men)的(de)选(xuan)择和命运(yun)，而不是仅(jin)仅从自身的情(qing)感期待出(chu)发(fa)。

玩(wan)家可以尝试从(cong)“黄化”的剧情中(zhong)汲取力量。很多(duo)时(shi)候，角色(se)在黑(hei)暗中的挣(zheng)扎，正(zheng)是对人类韧性(xing)和希(xi)望的最好(hao)诠释(shi)。与其(qi)沉溺(ni)于悲伤(shang)，不(bu)如从(cong)中学习(xi)如(ru)何(he)面(mian)对生活中的挑(tiao)战，如(ru)何在困境中寻(xun)找光(guang)明。这或(huo)许也是《原(yuan)神》这类(lei)游(you)戏(xi)，除了(le)娱(yu)乐之外，所(suo)能(neng)带给(gei)玩家(jia)更深(shen)远的意(yi)义。

“黄化(hua)”现象(xiang)，是(shi)《原(yuan)神》发(fa)展过程中一次(ci)深刻的思考契(qi)机。它(ta)暴露了游(you)戏叙(xu)事与(yu)玩家(jia)情感(gan)之(zhi)间可能存(cun)在的张力，也为开发者和玩(wan)家提(ti)供了一个(ge)共(gong)同(tong)成长的机(ji)会。通(tong)过双(shuang)方的(de)共同(tong)努(nu)力(li)，持续优化叙(xu)事手法(fa)，平衡情感表达(da)，构建一个(ge)既有(you)深(shen)度(du)又不(bu)失温(wen)暖的游戏(xi)世(shi)界(jie)，相信《原神》的未(wei)来，依(yi)然充(chong)满无(wu)限可能。

那(na)些在(zai)风雨(yu)中蜕(tui)变的(de)灵(ling)魂(hun)，终(zhong)将绽放出更加(jia)耀(yao)眼的光(guang)芒(mang)。

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图片来源：每经记者 陈文浩 摄

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