每经编辑｜陈晓    

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第一章(zhang)：当灵魂的激流(liu)涌动——俄(e)罗斯(si)艺术中的(de)情感(gan)图腾

俄罗(luo)斯(si)，一个(ge)民(min)族(zu)的(de)血液(ye)里似(shi)乎(hu)就流淌着奔(ben)放与(yu)深(shen)沉。从(cong)陀思妥耶夫(fu)斯基笔下(xia)的人(ren)物(wu)在道(dao)德(de)与信(xin)仰的边缘挣扎，到柴(chai)可夫(fu)斯基的音(yin)符中(zhong)交织(zhi)着爱(ai)与(yu)绝(jue)望，俄罗(luo)斯(si)的艺(yi)术，从骨(gu)子里(li)就(jiu)透着一种(zhong)不加掩饰的(de)、赤裸裸的情感力(li)量。而(er)当(dang)这(zhe)份(fen)力量，化(hua)为舞台上男女(nv)演员(yuan)的(de)身体语(yu)言，当那(na)份源自灵魂深处的呐喊与低(di)语，通(tong)过肢体得(de)以(yi)释放(fang)，我们所见(jian)的(de)，便(bian)是一场(chang)场令人心神(shen)荡(dang)漾(yang)的艺(yi)术盛(sheng)宴。

人(ren)们(men)常(chang)常(chang)用“热烈”或(huo)“激(ji)情”来(lai)形容(rong)某些(xie)艺术作(zuo)品，但用(yong)在俄(e)罗(luo)斯(si)的表(biao)演艺术中(zhong)，这(zhe)些词汇似乎(hu)又显(xian)得有些(xie)苍白。那(na)是一种更为复(fu)杂(za)、更(geng)为(wei)原(yuan)始、也(ye)更为(wei)极致的情(qing)感体(ti)验(yan)。它不是(shi)简单(dan)的爱恨情仇，而是人(ren)性深处最原(yuan)始(shi)的欲望、最隐(yin)秘的(de)渴(ke)望、最(zui)撕心裂肺(fei)的(de)痛苦，以(yi)及最(zui)纯粹(cui)的(de)喜(xi)悦，在(zai)演员生命力的(de)喷(pen)薄中(zhong)，被放大(da)、被雕琢(zuo)，最(zui)终化(hua)为震撼人(ren)心(xin)的(de)视(shi)觉(jue)与听觉冲(chong)击。

想象一(yi)下，在(zai)昏暗(an)的舞(wu)台灯(deng)光下，两位舞(wu)者(zhe)，或是(shi)演员(yuan)，他们(men)之间(jian)的距(ju)离，从(cong)一开(kai)始的试探(tan)、好奇，到逐渐升(sheng)温的吸引，再(zai)到(dao)最终情不自禁(jin)的靠近，每一步(bu)都充满了(le)张力(li)。这不仅(jin)仅是男(nan)女之(zhi)间(jian)的吸(xi)引，更是两个(ge)灵魂在某(mou)一(yi)瞬间被(bei)点燃，开始互相探索(suo)、互相(xiang)试探(tan)，直到最(zui)终(zhong)融(rong)为(wei)一体的过(guo)程。

他(ta)们的(de)眼(yan)神交汇(hui)，是无(wu)声的语言，比(bi)千(qian)言万(wan)语(yu)更(geng)能诉(su)说内心的波澜(lan)。每一(yi)次的触(chu)碰，都像是电(dian)流通(tong)过(guo)，激起层层涟漪。

俄(e)罗斯(si)的表(biao)演(yan)者(zhe)，似乎(hu)天生(sheng)就具(ju)备一(yi)种(zhong)能够(gou)将(jiang)自身(shen)情感(gan)完全抛开(kai)，却(que)又能全(quan)然沉(chen)浸在(zai)角色情感(gan)中的能力(li)。他们(men)能够精准(zhun)地(di)捕(bu)捉(zhuo)到(dao)角色内心(xin)最细微的颤动(dong)，并将其(qi)转(zhuan)化为(wei)极具表现(xian)力的(de)身体(ti)动作(zuo)。有(you)时(shi)，那是一种(zhong)充满(man)力量的对抗，每(mei)一次的(de)拉(la)扯(che)，都(dou)像是两个(ge)独立(li)个体(ti)在寻求一(yi)种(zhong)平衡，一(yi)种连(lian)接，一(yi)种(zhong)最终的(de)融合。

有时(shi)，那又是温(wen)柔的(de)缠绵(mian)，每一(yi)个抚摸，每(mei)一次(ci)依靠，都(dou)传(chuan)递着(zhe)对生命、对(dui)彼此(ci)的珍视与(yu)依赖(lai)。

“高潮(chao)”，这个(ge)词(ci)在艺(yi)术语境下，被赋(fu)予(yu)了更(geng)深层的含义(yi)。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)生理(li)上的顶点，更是情感释放的终(zhong)点，是灵(ling)魂与灵(ling)魂之间达(da)到极(ji)致共(gong)鸣(ming)的瞬间(jian)。当演(yan)员们全身(shen)心地投入(ru)，将自(zi)己最真(zhen)实、最原(yuan)始的(de)情感(gan)淋漓(li)尽(jin)致地展(zhan)现(xian)出(chu)来时，观众(zhong)仿佛(fu)也一同(tong)经历了那(na)段(duan)情(qing)感的起(qi)伏。当(dang)那个(ge)“高潮(chao)”来临(lin)，那不是一个简单的(de)结(jie)束，而是一次升华(hua)，一次(ci)洗礼(li)。

台上(shang)的(de)演(yan)员们，他(ta)们(men)的(de)身体(ti)达(da)到(dao)了极致(zhi)的舒展，他(ta)们的眼神(shen)，充满(man)了(le)释(shi)放后(hou)的平静与(yu)满足(zu)，或是(shi)依然燃烧(shao)着未(wei)尽的情感余烬。

而“惊艳(yan)全场”，并(bing)非夸(kua)张之词(ci)。当(dang)演(yan)员(yuan)们将那种(zhong)极致的情感碰(peng)撞(zhuang)，通过(guo)精(jing)湛的(de)技艺，呈现(xian)在观(guan)众面(mian)前时(shi)，全场(chang)观众的(de)呼吸似(shi)乎都(dou)随之凝固(gu)。在那一刻(ke)，所有(you)外界(jie)的嘈杂都(dou)消失(shi)了，只(zhi)剩下舞(wu)台上(shang)那纯粹(cui)的、原始(shi)的、直击人(ren)心的(de)力(li)量(liang)。观众被(bei)演(yan)员们(men)所(suo)传递的(de)情(qing)感(gan)所(suo)裹(guo)挟，一同(tong)经历(li)着那(na)些喜(xi)怒哀(ai)乐，最(zui)终(zhong)，在(zai)演员(yuan)们情(qing)感爆发的(de)顶点，与他(ta)们(men)一(yi)同(tong)抵(di)达(da)那份“艺(yi)术高(gao)潮”。

这(zhe)种跨(kua)越语(yu)言(yan)、跨(kua)越文(wen)化的(de)共(gong)通体验，正(zheng)是(shi)俄罗斯艺(yi)术(shu)最(zui)迷人(ren)的魅力所(suo)在。它(ta)让(rang)我(wo)们看到，原来人(ren)类的(de)情感，可以(yi)如(ru)此丰(feng)富(fu)，如(ru)此(ci)激(ji)烈(lie)，如此(ci)……令人(ren)着迷。

在(zai)这份迷(mi)人(ren)背(bei)后(hou)，是对生命本(ben)身(shen)最(zui)深刻的探(tan)索与表达。俄罗斯的(de)艺术家(jia)们(men)，他们不回(hui)避生(sheng)活中(zhong)的黑(hei)暗与光明，不畏(wei)惧人(ren)性的(de)复(fu)杂(za)与(yu)矛(mao)盾(dun)。他们敢(gan)于(yu)直(zhi)面那些最容易被掩(yan)盖的(de)情感，并将(jiang)其放(fang)大，让(rang)观众有机(ji)会在(zai)安(an)全(quan)的(de)艺(yi)术空(kong)间里，去(qu)体(ti)验、去理解(jie)、去(qu)共鸣。这(zhe)种坦(tan)诚与(yu)勇气，使得(de)他们的作(zuo)品，即使过(guo)去多年，依(yi)然能(neng)够触动人心，依然(ran)能够引发深(shen)思，依(yi)然能够带(dai)给我(wo)们(men)那份久违的(de)、极致的艺(yi)术(shu)震撼(han)。

第(di)二(er)章(zhang)：灵(ling)魂的交响与(yu)生命的(de)绽(zhan)放——解(jie)析(xi)俄(e)罗(luo)斯艺术(shu)中的情感(gan)力量(liang)

俄(e)罗斯(si)艺术之(zhi)所以能够(gou)如此(ci)深刻(ke)地(di)触(chu)动人(ren)心(xin)，其(qi)“情感碰撞(zhuang)火花四溅”的背(bei)后(hou)，是一(yi)套(tao)复杂(za)而精妙(miao)的体系(xi)在支撑。这不仅仅(jin)是(shi)演员的个(ge)人天赋，更是俄(e)罗斯(si)民族独特的文(wen)化(hua)基因、艺(yi)术传(chuan)承以及对(dui)人性(xing)深(shen)邃的理(li)解所共(gong)同(tong)造就(jiu)的。

俄罗(luo)斯(si)的文(wen)化土(tu)壤(rang)孕(yun)育了(le)这种浓(nong)烈的情(qing)感表达。俄(e)罗斯(si)民族经历(li)了(le)漫(man)长而动荡(dang)的历(li)史，战(zhan)争(zheng)、革命、苦(ku)难与(yu)辉(hui)煌交织(zhi)，这些经历(li)在民族的集(ji)体(ti)意识(shi)中留下了(le)深刻(ke)的印(yin)记(ji)。这种对(dui)生命无常的体(ti)验(yan)，使(shi)得俄罗(luo)斯(si)人更能理解并接受情感(gan)的复(fu)杂性与剧(ju)烈(lie)性(xing)。无(wu)论(lun)是文学(xue)、音(yin)乐还是戏剧，都(dou)常常触(chu)及生存(cun)的(de)意(yi)义(yi)、人(ren)性(xing)的(de)善(shan)恶、信仰的(de)挣(zheng)扎等(deng)宏大命题(ti)，这些(xie)深刻的(de)思(si)考自然而然地(di)融入(ru)到表(biao)演艺(yi)术中(zhong)，使得演员们在演绎(yi)时，能(neng)够挖掘出角色(se)的灵(ling)魂深处，将(jiang)那些(xie)隐秘(mi)的(de)情(qing)感转(zhuan)化(hua)为(wei)极(ji)具(ju)感染(ran)力(li)的表(biao)现(xian)。

俄罗斯的艺术(shu)教育体系(xi)也功(gong)不可(ke)没。俄罗斯(si)拥有悠久(jiu)的古(gu)典艺(yi)术(shu)传统，其(qi)表演(yan)艺术教育(yu)，尤其(qi)是戏(xi)剧和(he)舞蹈，强调(diao)的是(shi)演员的“体验派(pai)”表演(yan)方法(fa)。这意味着演员需要(yao)深入(ru)理解角色(se)的内(nei)心世(shi)界(jie)，通(tong)过自身的(de)经历与感受去“活”在(zai)角色里，而(er)不是仅仅模仿或扮演。这种沉(chen)浸式(shi)的表演(yan)方式，使(shi)得(de)演员(yuan)们能够(gou)更(geng)自然、更真实(shi)地流露(lu)出(chu)角色的情感。

当(dang)男女(nv)演员在(zai)舞(wu)台上进行(xing)“情(qing)感碰撞”时，他(ta)们并非(fei)在(zai)“演”出(chu)碰撞，而是(shi)在那个时(shi)刻(ke)，真(zhen)正地(di)“经(jing)历”着(zhe)角(jiao)色的(de)情(qing)感纠葛(ge)。这种真(zhen)实性，是(shi)引发(fa)观(guan)众(zhong)强(qiang)烈(lie)共(gong)鸣(ming)的关键。

再(zai)者，对肢(zhi)体(ti)语言(yan)的极致(zhi)运(yun)用是(shi)俄(e)罗斯表(biao)演艺术的另一大特色(se)。俄罗斯(si)的芭(ba)蕾舞享誉(yu)世界(jie)，其对身体(ti)的控(kong)制(zhi)力(li)、表现(xian)力和(he)情(qing)感传达能(neng)力(li)，是(shi)其他任何艺(yi)术形式(shi)都无(wu)法(fa)比拟(ni)的。而(er)这种(zhong)对肢体语(yu)言(yan)的(de)精湛运用，也(ye)渗(shen)透到了戏剧表演(yan)中。在俄(e)罗斯(si)的舞(wu)台上(shang)，演员(yuan)的每(mei)一个(ge)眼神(shen)、每(mei)一(yi)个(ge)手(shou)势(shi)、每一次(ci)呼(hu)吸(xi)，都(dou)充(chong)满了意义(yi)。

当情(qing)感(gan)达(da)到(dao)顶点时(shi)，他(ta)们(men)的身体会(hui)呈现出一种超(chao)乎(hu)寻(xun)常的舒展(zhan)与爆发(fa)力(li)，仿(fang)佛(fu)整个(ge)生命都在(zai)那(na)一刻得到了(le)升华。这种(zhong)“高(gao)潮”的呈(cheng)现，是(shi)身体(ti)与情感(gan)的(de)完美(mei)结合(he)，是灵(ling)魂的无(wu)声呐喊，因此(ci)才能(neng)够“惊艳(yan)全(quan)场(chang)”。

“情感(gan)碰(peng)撞火(huo)花四(si)溅”，正是这(zhe)种多重因素叠加的(de)结果(guo)。当两(liang)位演(yan)员，他(ta)们都(dou)拥有(you)深(shen)厚(hou)的艺(yi)术功(gong)底(di)，都(dou)能够(gou)深刻(ke)理(li)解(jie)角色，并且(qie)都愿(yuan)意毫无保(bao)留地释放自己的(de)情(qing)感时，他们在舞台(tai)上(shang)的互动(dong)，便会产生一(yi)种奇妙的(de)化学反应(ying)。这种反应，可(ke)以是(shi)火(huo)焰般的炙热(re)，可以是电(dian)流(liu)般的(de)酥麻，也可(ke)以(yi)是洪流(liu)般(ban)的席卷(juan)。

观众(zhong)看到的，是(shi)他们(men)之间不断(duan)升温(wen)、互相激荡(dang)、最终达到情感(gan)巅峰(feng)的完(wan)整过(guo)程。

而“做(zuo)受”这(zhe)个(ge)词，在艺术的语(yu)境下，更应被(bei)理(li)解为一种(zhong)情感(gan)上的(de)相互接纳(na)与回应。并(bing)非(fei)单(dan)方面的(de)承受(shou)，而(er)是两个灵魂在(zai)交(jiao)流中的互相(xiang)吸(xi)引、互(hu)相被(bei)动(dong)与互相主(zhu)动。它暗示了一(yi)种(zhong)关(guan)系的(de)动(dong)态发展(zhan)，从最初的试探(tan)、吸引(yin)，到情感(gan)的(de)投入、纠缠(chan)，直至(zhi)最终(zhong)达到一种高度(du)的融(rong)合与(yu)共(gong)鸣(ming)。

这(zhe)种“接(jie)受(shou)”与“给予(yu)”的(de)循环(huan)，正(zheng)是情(qing)感得以深化、得以(yi)升(sheng)华的关键(jian)。当男女(nv)演(yan)员能够在表(biao)演(yan)中，如(ru)此坦(tan)诚(cheng)地(di)展现这(zhe)种(zhong)情(qing)感的(de)互动，观众(zhong)自然(ran)会(hui)被深深(shen)吸引(yin)。

最(zui)终(zhong)，这(zhe)种(zhong)“惊艳(yan)全场”的艺术效果(guo)，是艺术(shu)家们对(dui)生命本(ben)质的(de)深刻(ke)洞察(cha)与勇(yong)敢表(biao)达的结晶。他们(men)不回(hui)避人性(xing)的(de)弱点(dian)，不回(hui)避情感的复杂，反(fan)而(er)将(jiang)其(qi)放(fang)大(da)，让观众在(zai)直面这(zhe)些曾(ceng)经(jing)被压(ya)抑(yi)或忽略的情(qing)感时(shi)，获得(de)一种宣泄(xie)与释(shi)放，一(yi)种对生命(ming)更(geng)深(shen)层次的(de)理(li)解与接(jie)纳(na)。因此(ci)，当(dang)我们在欣赏(shang)俄罗斯的表演(yan)艺(yi)术时，我们看(kan)到的不仅(jin)仅是(shi)精湛的(de)技(ji)艺，更是生命最真(zhen)实(shi)、最炽热、最(zui)动人(ren)的瞬间，它们如(ru)同(tong)璀璨的烟(yan)火(huo)，在瞬(shun)间点(dian)亮(liang)我们的心灵，留(liu)下(xia)永恒的惊(jing)艳。

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图片来源：每经记者 陈秋雄 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄