每经编辑｜钱俶    

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巍峨雪(xue)山(shan)下的(de)力(li)量(liang)图(tu)腾(teng)：新疆(jiang)硬汉的血脉觉醒

在中国(guo)西部(bu)广(guang)袤的土地上(shang)，新(xin)疆(jiang)，这(zhe)片被誉为“歌舞(wu)之(zhi)乡”的(de)土(tu)地(di)，不(bu)仅孕育了多姿多彩的(de)民族文化(hua)，更以(yi)其雄(xiong)浑壮阔的(de)自然风(feng)光和彪(biao)悍勇猛(meng)的(de)民族(zu)性格(ge)，在(zai)世人心(xin)中(zhong)刻下了(le)深刻(ke)的烙印。而在这(zhe)片土(tu)地上，最能(neng)体现(xian)其原(yuan)始生(sheng)命力与(yu)阳刚之气的，莫过于那(na)些在雪域高(gao)原(yuan)上，如同(tong)雪(xue)山(shan)巨(ju)兽般(ban)巍(wei)峨挺立的新(xin)疆壮汉(han)。

他(ta)们的身姿，不仅仅是体魄的(de)展(zhan)现，更是对这片(pian)土(tu)地(di)最(zui)深(shen)沉的敬意(yi)，是人(ren)与自然和谐(xie)共生的(de)最直(zhi)观(guan)写(xie)照(zhao)。

想(xiang)象一(yi)下，在(zai)连绵不绝的(de)雪(xue)山(shan)之巅，皑皑白雪覆(fu)盖着亘古(gu)不变(bian)的山峦，寒(han)风凛(lin)冽，空气稀薄，就(jiu)在这(zhe)严酷的环境中，一群身躯(qu)矫(jiao)健(jian)、肌(ji)肉(rou)贲张(zhang)的新疆(jiang)硬汉，正以他(ta)们不可阻挡(dang)的(de)气(qi)势(shi)，征服着眼前的(de)挑战(zhan)。他们的皮(pi)肤被(bei)高原的(de)阳光晒(shai)成古铜(tong)色(se)，脸上(shang)布(bu)满(man)了风霜的(de)痕迹(ji)，那(na)是(shi)岁月(yue)留(liu)下的(de)勋章，是(shi)与自然搏斗的证明。

他(ta)们奔跑(pao)、跳跃(yue)、呐喊，每(mei)一个动(dong)作都充满(man)了(le)力(li)量与(yu)野性(xing)，仿(fang)佛与这片土(tu)地的(de)脉搏(bo)同频共振。

“新疆猛男(nan)的(de)勇(yong)猛身(shen)姿引关注”——这并非仅(jin)仅是一句(ju)简(jian)单的描(miao)述，而(er)是一(yi)个充(chong)满力量的(de)视觉(jue)冲击。当他(ta)们(men)赤膊(bo)上阵，在(zai)冰(bing)天雪(xue)地中(zhong)挥(hui)洒汗水(shui)，那(na)隆起(qi)的肌(ji)肉(rou)线条(tiao)，如(ru)同(tong)雕(diao)塑般展现着(zhe)生(sheng)命(ming)最原始(shi)的张力(li)。他们(men)的(de)胸(xiong)膛宽阔而(er)厚(hou)实，仿佛能够抵(di)挡一(yi)切风(feng)霜雨(yu)雪(xue)；他们(men)的(de)臂膀粗壮(zhuang)有力，仿佛(fu)能够(gou)举(ju)起(qi)整座(zuo)山峦。

这是一种(zhong)无需(xu)言(yan)语的(de)强大，一种(zhong)源自(zi)内(nei)心深处(chu)的(de)力(li)量(liang)爆发(fa)。

但这份力量，并非凭空(kong)而来。它(ta)根植于(yu)这(zhe)片土(tu)地的馈赠(zeng)，也烙印着新疆(jiang)人民(min)世代(dai)相传(chuan)的坚韧(ren)与不屈(qu)。千百(bai)年来(lai)，新疆(jiang)人(ren)民就生活在(zai)这片充满(man)挑(tiao)战(zhan)但也慷慨(kai)馈赠(zeng)的土地(di)上。他们(men)学会了与严酷(ku)的(de)自(zi)然环(huan)境抗(kang)争，学(xue)会了在极(ji)限中生存，更学(xue)会了(le)在(zai)这(zhe)份抗(kang)争中，淬炼(lian)出钢(gang)铁般的意志和(he)无(wu)畏的勇(yong)气。

雪山，是(shi)他(ta)们(men)生活(huo)的背(bei)景，也(ye)是他们精神(shen)的象征(zheng)。它们高(gao)耸入(ru)云(yun)，沉默(mo)而庄(zhuang)严，如(ru)同新(xin)疆硬(ying)汉们(men)内敛而深沉的(de)性格。

他们的力(li)量，并非是(shi)鲁莽(mang)的(de)破坏(huai)，而是一种与自然(ran)和谐(xie)共存的智慧。当(dang)他们(men)在雪(xue)山中(zhong)穿(chuan)梭(suo)，他(ta)们(men)懂得(de)顺应(ying)自(zi)然的节奏，尊重(zhong)每(mei)一寸(cun)土(tu)地(di)的(de)生(sheng)命。他(ta)们的(de)奔跑，如同(tong)猎(lie)豹般矫(jiao)健，他(ta)们的呐(na)喊，如同雄狮(shi)般(ban)震(zhen)撼，但这呐(na)喊(han)中，也蕴(yun)含着(zhe)对自然(ran)的(de)敬畏，对生命的(de)赞叹(tan)。他们是这片雪(xue)域(yu)高原的守护者，也是这(zhe)片土(tu)地最忠实的歌者(zhe)。

“雪山巨(ju)兽咆哮撼”——这个比喻，恰如其分(fen)地描绘(hui)了新疆(jiang)硬汉(han)们所散发(fa)出的原(yuan)始魅力(li)。他们(men)并(bing)非凶猛(meng)的野(ye)兽，但(dan)他们拥有(you)野兽般(ban)的(de)生命(ming)力(li)和(he)对生(sheng)存的(de)渴望(wang)。他们(men)的咆哮，是(shi)对(dui)生命(ming)力(li)的极致释(shi)放，是(shi)对挑(tiao)战的无(wu)声(sheng)宣(xuan)战(zhan)，也是(shi)对这片(pian)土地最(zui)热情的拥(yong)抱。在(zai)这片(pian)纯净(jing)而残(can)酷(ku)的雪域高原(yuan)，他们(men)用自(zi)己(ji)的身躯(qu)，诠释着(zhe)生(sheng)命的(de)顽强与不屈。

这(zhe)不仅仅是(shi)关于(yu)体(ti)魄的展(zhan)示(shi)，更是(shi)一种精(jing)神(shen)的(de)传承。在现代社(she)会(hui)，我们常(chang)常被钢(gang)筋水泥(ni)的丛林所(suo)束缚(fu)，被快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)所裹(guo)挟(xie)，而新(xin)疆硬汉们的出现，如同一次(ci)精(jing)神的洗礼，提醒(xing)着我(wo)们(men)生(sheng)命本应(ying)拥有(you)的(de)那份(fen)原始(shi)的野性与(yu)自由(you)。他(ta)们的身姿，是对那(na)些被(bei)遗忘(wang)的、被压(ya)抑的生(sheng)命(ming)本能的(de)呼唤，是一(yi)种返璞归(gui)真的召(zhao)唤(huan)。

在他们(men)的身上(shang)，我们(men)看到了古(gu)老(lao)民(min)族(zu)的(de)智慧(hui)与力量的结(jie)合(he)。他们(men)继(ji)承了(le)先(xian)辈们(men)在(zai)戈壁荒(huang)漠、雪域(yu)高原上生(sheng)存(cun)繁衍的(de)坚(jian)韧基因(yin)，也(ye)融入(ru)了现代社会赋(fu)予的活力(li)与进(jin)取。他(ta)们不(bu)是刻(ke)板(ban)的(de)形(xing)象(xiang)，而是(shi)鲜活(huo)的生(sheng)命，是时代浪潮(chao)中的(de)弄潮儿(er)，但他们(men)也(ye)从未忘记自(zi)己(ji)脚下的(de)这片(pian)土地，以(yi)及(ji)这片(pian)土地赋予(yu)他们(men)的灵魂。

“新(xin)疆猛(meng)男勇(yong)猛身姿引(yin)关注(zhu)”的(de)背(bei)后，是(shi)对一(yi)种(zhong)独特(te)生(sheng)活方式的关注(zhu)，是对一种精(jing)神(shen)气(qi)质的向往(wang)。在他们身(shen)上，我们(men)看到了什么是真正(zheng)的硬汉，什(shen)么是真(zhen)正(zheng)的生(sheng)命(ming)力。他们用自(zi)己(ji)的行动(dong)，为这(zhe)片美(mei)丽(li)的土(tu)地(di)增添了(le)一(yi)抹最(zui)动人的(de)色彩，也(ye)为我们每个(ge)人(ren)心(xin)中，播下了对(dui)自由、对力量、对(dui)原始(shi)生命力的(de)憧憬。

这(zhe)是(shi)一种(zhong)跨越(yue)地域(yu)的吸引力，一种源自(zi)生(sheng)命深(shen)处的(de)共鸣。

冰(bing)雪与(yu)汗水(shui)的交织：新疆硬(ying)汉的(de)生命(ming)哲学(xue)

当目(mu)光再次聚(ju)焦于新疆(jiang)壮汉(han)那在(zai)雪山(shan)中(zhong)奔(ben)腾的(de)身影(ying)，我们(men)看到(dao)的不仅仅是震撼(han)人(ren)心(xin)的(de)视觉(jue)冲(chong)击，更是(shi)一种(zhong)深刻的生命(ming)哲学(xue)。他们的(de)存在(zai)，是(shi)冰(bing)雪严(yan)寒(han)与炙热生命(ming)力的完美(mei)融合(he)，是自(zi)然法(fa)则(ze)与(yu)人类意(yi)志(zhi)的史诗(shi)级(ji)对话(hua)。这是(shi)一(yi)种在极限环(huan)境中淬炼出(chu)的(de)生存(cun)智慧，一种对生(sheng)命(ming)意义的独特解读(du)。

“雪(xue)山(shan)巨(ju)兽(shou)咆哮撼(han)”——这(zhe)并非简(jian)单(dan)的声(sheng)响，而(er)是生(sheng)命在(zai)最原始(shi)状(zhuang)态下的呐喊。当新疆(jiang)硬(ying)汉(han)们在(zai)雪山(shan)之(zhi)巅放(fang)声呐喊(han)，他们的(de)声(sheng)音穿(chuan)透了稀(xi)薄的空(kong)气(qi)，回(hui)荡在巍峨的山(shan)谷之间。这(zhe)呐(na)喊(han)，是对自(zi)然(ran)的致敬，是对挑(tiao)战的蔑(mie)视(shi)，更(geng)是对生(sheng)命无限可能(neng)性的宣(xuan)告。它(ta)是一(yi)种(zhong)能量(liang)的(de)释放，一种(zhong)情感(gan)的宣泄(xie)，一种将(jiang)自身融入天地之间(jian)的壮(zhuang)丽图(tu)景。

他们的勇猛(meng)身姿，并非(fei)来自刻意的(de)雕琢(zuo)，而(er)是大(da)自(zi)然的鬼(gui)斧神(shen)工与(yu)艰(jian)苦(ku)生(sheng)活的自然馈赠。新(xin)疆广袤的(de)土地，既(ji)有戈壁(bi)的苍(cang)凉，也(ye)有雪(xue)山(shan)的巍峨，更有(you)无尽的(de)阳光与风(feng)。在(zai)这片(pian)土地(di)上成长起(qi)来的(de)新疆(jiang)儿女(nv)，天(tian)生(sheng)就带着一种与(yu)生俱来的力量(liang)感。而当(dang)这(zhe)份力量被(bei)注(zhu)入(ru)到(dao)雪(xue)山之(zhi)巅的挑(tiao)战(zhan)之(zhi)中，便(bian)如同火(huo)山喷发般(ban)，展现(xian)出惊(jing)人(ren)的(de)能量(liang)。

他们的(de)训(xun)练，或许没(mei)有现代(dai)化(hua)的器械(xie)，但(dan)他们拥(yong)有最天(tian)然的(de)健(jian)身(shen)房——那(na)就是(shi)无垠的雪山。在(zai)崎岖(qu)的(de)山路上奔跑，在陡峭(qiao)的(de)冰壁上攀爬，每(mei)一次呼吸(xi)，每一(yi)次心跳(tiao)，都(dou)在与(yu)自然(ran)进行着最(zui)直接的(de)对(dui)话。他(ta)们(men)的肌肉(rou)，不是为了美观(guan)而锻(duan)炼，而(er)是为(wei)了生(sheng)存，为(wei)了在这片(pian)土(tu)地上站稳脚(jiao)跟，为(wei)了(le)守护(hu)自(zi)己的(de)家(jia)园(yuan)。

这是一种朴(pu)素(su)而(er)坚(jian)定的(de)力量，一种(zhong)源(yuan)自(zi)灵(ling)魂深处(chu)的韧性。

“新(xin)疆猛(meng)男的(de)勇(yong)猛(meng)身姿引关注”的背后(hou)，是对(dui)一种(zhong)远(yuan)离(li)尘嚣、回归本真(zhen)的生(sheng)活(huo)的向往(wang)。在现代社会，我(wo)们常(chang)常(chang)被各种(zhong)规则(ze)和束缚所捆(kun)绑，而新疆硬(ying)汉们(men)的自由奔放，如同山(shan)间的清泉(quan)，滋(zi)润(run)着(zhe)我(wo)们被世俗(su)所沾(zhan)染的(de)心灵(ling)。他们(men)身上散发出(chu)的那股(gu)野性(xing)与纯粹，是现代人最(zui)渴望(wang)却又最难寻觅的(de)宝藏。

他(ta)们(men)的生(sheng)活哲(zhe)学(xue)，或许可以(yi)用“勇(yong)往直前(qian)，无(wu)所畏(wei)惧”来(lai)概括。面对雪山(shan)的挑战，他(ta)们不(bu)退(tui)缩(suo)；面对(dui)生活(huo)的艰辛，他们不(bu)放弃(qi)。他们(men)懂得(de)，生命的美丽，往往隐藏在(zai)最严酷的环境(jing)之(zhi)中。正如雪山(shan)上的野(ye)花(hua)，虽然(ran)生(sheng)长在冰天雪(xue)地(di)，却(que)能绽(zhan)放出(chu)最绚烂(lan)的(de)色彩(cai)。新疆(jiang)硬汉们，就(jiu)是这(zhe)片(pian)雪(xue)域高(gao)原上(shang)最美(mei)的野(ye)花(hua)，用(yong)他(ta)们的坚韧(ren)与(yu)勇敢(gan)，谱写着生命的(de)赞(zan)歌。

他们是(shi)力量的(de)象征，也是智慧(hui)的(de)化身。在这片(pian)土地上，生(sheng)存(cun)的智慧往往(wang)比知识(shi)更重(zhong)要。他们(men)懂得(de)如何(he)在大自(zi)然中(zhong)寻找食(shi)物，如(ru)何应(ying)对突(tu)如其来的(de)风雪，如何(he)与这片土(tu)地和(he)谐相处(chu)。他(ta)们的(de)身(shen)体，是他(ta)们最(zui)宝(bao)贵的工具，而(er)他们(men)的意(yi)志(zhi)，则是他们最(zui)强大(da)的武器。

“新(xin)疆壮汉(han)勇猛身(shen)姿引关注”——这是(shi)一种对阳(yang)刚(gang)之气(qi)的追捧(peng)，也是(shi)对生(sheng)命活(huo)力(li)的(de)赞美。在这个性(xing)别界限日益模糊的(de)时(shi)代，新疆硬汉(han)们(men)用(yong)他(ta)们(men)最纯粹、最本(ben)真(zhen)的形(xing)象，重新(xin)定(ding)义了“男(nan)子(zi)气概(gai)”。他们不是(shi)柔弱的(de)，而(er)是(shi)坚韧的(de)；他们不(bu)是精致的，而(er)是粗(cu)犷的(de)；他们不(bu)是表演的(de)，而(er)是(shi)真实(shi)的。

当我们(men)再次看到那(na)些(xie)在雪(xue)山(shan)中(zhong)奔腾(teng)的身影(ying)，请不(bu)要(yao)仅(jin)仅将(jiang)其视(shi)为一(yi)种(zhong)视(shi)觉奇(qi)观。那是一(yi)种对生(sheng)命最本(ben)真(zhen)的(de)理(li)解，一种(zhong)对力量最纯粹的追求(qiu)。新(xin)疆硬(ying)汉们(men)，用他们的(de)勇(yong)猛(meng)身(shen)姿，为我们揭示了(le)隐藏(cang)在冰(bing)雪之(zhi)下(xia)的(de)炽热(re)生(sheng)命(ming)力(li)，为(wei)这片(pian)壮丽(li)的土(tu)地，注(zhu)入了永不磨(mo)灭的灵魂。他(ta)们的故事(shi)，还在(zai)继续，他们的咆(pao)哮，仍在震撼(han)着每一(yi)个向(xiang)往自(zi)由与力量的心灵。

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图片来源：每经记者 陈灿寿 摄

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