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核查南非黑人男性棍棒围殴白人女子假澎湃号湃客澎湃新闻

陈婷明 2025-11-02 02:46:05

每经编辑｜陈奋

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黑夜(ye)中的(de)阴(yin)影：一(yi)则“围(wei)殴(ou)”视频(pin)的惊(jing)魂(hun)之(zhi)旅

夜(ye)色沉沉，互联(lian)网的(de)脉络(luo)却依旧(jiu)繁忙。就(jiu)在不(bu)久前，一(yi)段令(ling)人(ren)触目(mu)惊(jing)心的视频(pin)在各(ge)大社(she)交平台悄然流传，瞬(shun)间点(dian)燃了(le)舆(yu)论(lun)的导火索。画面(mian)中，一群(qun)人似乎(hu)正(zheng)围(wei)着(zhe)一(yi)名女子，动作粗暴，气氛紧张(zhang)。视频的(de)配文更是(shi)语不(bu)惊人死不(bu)休(xiu)：“南(nan)非(fei)，黑人男(nan)性棍(gun)棒(bang)围(wei)殴白人(ren)女(nv)子！”伴随着“种族(zu)冲突(tu)”、“暴力(li)报复”等字眼(yan)，这(zhe)则信(xin)息如(ru)同(tong)野火(huo)一(yi)般迅(xun)速蔓(man)延，激(ji)起了(le)无数(shu)网民(min)的愤怒(nu)、恐(kong)惧(ju)和(he)义愤填膺。

在信(xin)息的(de)洪(hong)流中，我(wo)们常(chang)常需(xu)要停(ting)下脚步(bu)，问一句(ju)：这是真的(de)吗？真(zhen)相，往往隐(yin)藏在(zai)华丽(li)的(de)辞藻和(he)煽情(qing)的(de)画(hua)面之(zhi)下(xia)，需要(yao)我们抽(chou)丝剥茧，细(xi)致探(tan)寻。这则(ze)“南非黑(hei)人围殴白人(ren)女子”的(de)视(shi)频，正是(shi)这(zhe)样(yang)一个需(xu)要被审视的(de)典型(xing)案(an)例(li)。从它出现(xian)在网(wang)络(luo)上的那一刻起，就(jiu)注定要开(kai)启(qi)一场(chang)关(guan)于事(shi)实与(yu)虚(xu)构(gou)、真相与谣(yao)言的(de)较量(liang)。

溯源(yuan)而上：视(shi)频的“出(chu)生证(zheng)明”在(zai)哪里(li)？

任何(he)信息(xi)的传播，都(dou)有(you)其源(yuan)头。而对于这则引(yin)发轩(xuan)然(ran)大波的视频，追溯(su)其(qi)原(yuan)始(shi)出(chu)处，是(shi)解开谜团(tuan)的第(di)一(yi)步。通过(guo)对网(wang)络(luo)传播路(lu)径的梳(shu)理，我们(men)发现，这则(ze)视(shi)频最(zui)初的出(chu)现，似(shi)乎并没(mei)有明确(que)的地(di)理(li)标识或(huo)事件描述(shu)。它常(chang)常伴随着一些(xie)笼(long)统的、情绪化的文字(zi)，指向(xiang)一(yi)个(ge)模(mo)糊的(de)“南非(fei)”，以及(ji)一个充满(man)对立的“黑(hei)人(ren)”与(yu)“白人(ren)”。

这种缺乏(fa)具体细(xi)节(jie)的传(chuan)播方式，本身就(jiu)为后续的(de)谣言(yan)滋生提(ti)供(gong)了温(wen)床。

我(wo)们(men)注(zhu)意到(dao)，一些(xie)媒体(ti)账号和自(zi)媒体(ti)在转(zhuan)发时，虽然声称(cheng)“来自南非”，但却未能(neng)提供任何(he)可靠的、经过第(di)三方(fang)证(zheng)实(shi)的信息来源。例如，视频(pin)中(zhong)的地点(dian)是(shi)哪(na)里(li)？事(shi)件发生(sheng)的具体(ti)时间是(shi)何时？涉及(ji)的人物身份究竟是(shi)什(shen)么？这些(xie)最(zui)基本的(de)问题(ti)，在最(zui)初的(de)传播链条(tiao)中，几(ji)乎(hu)都是缺(que)失的。

这(zhe)种(zhong)“无源(yuan)之水(shui)”，更容易被别有(you)用心(xin)的人(ren)利(li)用(yong)，进行(xing)恶意(yi)解(jie)读和嫁(jia)接。

技(ji)术解(jie)读：视频(pin)本(ben)身(shen)的“故事(shi)”

除了(le)信息源的(de)模糊(hu)，我(wo)们还需(xu)关注(zhu)视频(pin)本(ben)身(shen)。通过(guo)一(yi)些技术手(shou)段(duan)，对视频(pin)的画(hua)面、声音进(jin)行(xing)初(chu)步(bu)分析(xi)，可以发现一些蛛丝马迹。例如，视频(pin)的清(qing)晰度(du)如何？是否存在(zai)剪辑(ji)痕迹(ji)？画(hua)面中的(de)人(ren)物(wu)特征(zheng)，是(shi)否能与(yu)“南非黑人(ren)男性(xing)”和“白(bai)人女(nv)子(zi)”的(de)描述相符(fu)？

我(wo)们(men)注意(yi)到(dao)，在许多转发(fa)版本中，视(shi)频(pin)的(de)画(hua)质并不(bu)理想，画面晃(huang)动，难以(yi)辨(bian)别(bie)细节(jie)。而一(yi)些(xie)经(jing)过(guo)仔细观察和(he)技术(shu)分(fen)析的网友指出，视频中的人(ren)物肤色和体貌特征(zheng)，并(bing)不能明(ming)确地(di)指向“黑人(ren)男性(xing)”和“白人女(nv)子”的二元对立(li)。更重(zhong)要的(de)是，视(shi)频(pin)中并没(mei)有出现明(ming)确的(de)“棍棒(bang)”等攻击性武器(qi)，所谓(wei)的“围殴”场(chang)面(mian)，也(ye)可能存在(zai)其他更(geng)合理的(de)解释。

比如，这可(ke)能(neng)是一场(chang)争执(zhi)、一场(chang)冲突(tu)，甚至是其(qi)他性(xing)质的(de)群体性事(shi)件，而(er)非带有明确(que)种(zhong)族(zu)歧视目的(de)的(de)攻击。

“标(biao)签化(hua)”的(de)陷阱：情绪(xu)的催化(hua)剂(ji)

在(zai)这(zhe)则(ze)视(shi)频的传(chuan)播(bo)过(guo)程中，“南非”、“黑(hei)人”、“白(bai)人(ren)”、“围殴”等词汇(hui)被反复提(ti)及(ji)，并(bing)被巧妙地(di)组合(he)在一(yi)起(qi)，形成了(le)一个(ge)极(ji)具煽动(dong)性(xing)的标签(qian)。这个(ge)标签(qian)，直接(jie)触及了许(xu)多(duo)人心底最敏感(gan)的神(shen)经。在过(guo)去，南非(fei)的(de)种族隔离历(li)史(shi)，以及(ji)当下(xia)一(yi)些(xie)地(di)区存(cun)在的(de)族裔矛(mao)盾，为(wei)这种(zhong)“标签化(hua)”的(de)叙事(shi)提供了现实土(tu)壤。

正(zheng)是(shi)这(zhe)种“标(biao)签化(hua)”，最(zui)容易将(jiang)复(fu)杂的问(wen)题简(jian)单化，将个别事(shi)件扩大(da)化(hua)，从(cong)而(er)制造恐慌(huang)和对(dui)立。当(dang)一个事件被预设了“种族(zu)冲突”的框架后，人们更(geng)容(rong)易带(dai)着既(ji)定的(de)偏(pian)见(jian)去解(jie)读(du)画(hua)面，而(er)忽略(lve)了事(shi)件本身(shen)可(ke)能存在(zai)的(de)其他(ta)原因，例如经济纠纷(fen)、个人(ren)恩怨，甚(shen)至是简(jian)单的肢体冲突(tu)。

这种“标(biao)签(qian)化”的传播(bo)方式(shi)，不仅(jin)是(shi)对(dui)事实的扭曲(qu)，更(geng)是对(dui)理性(xing)思考(kao)的阻碍。

澎湃(pai)新闻(wen)的“侦探(tan)”：信息核(he)查的必要性(xing)

在信息爆(bao)炸的时代(dai)，辨别真伪，如(ru)同在迷(mi)宫中寻找出口(kou)。澎湃(pai)新闻作(zuo)为(wei)一个(ge)负责(ze)任的新(xin)闻媒(mei)体(ti)，其(qi)“澎(peng)湃(pai)号(hao)湃(pai)客(ke)”栏目(mu)，正是(shi)致力于为(wei)公(gong)众提(ti)供深(shen)度、严谨(jin)的信息解(jie)读。当这则(ze)“南非黑人围殴白人(ren)女(nv)子(zi)”的视频引(yin)起广(guang)泛关(guan)注时(shi)，信息(xi)核查(cha)便显得(de)尤为(wei)重要。

澎(peng)湃新闻的介(jie)入(ru)，意(yi)味着对这(zhe)则(ze)视(shi)频(pin)背后(hou)真相的追(zhui)寻，将(jiang)不再仅(jin)仅(jin)停(ting)留(liu)在网(wang)络舆(yu)论(lun)的表层(ceng)。它将动用(yong)专业的新(xin)闻调(diao)查能(neng)力，去挖(wa)掘(jue)更深(shen)层的信(xin)息，去(qu)求(qiu)证(zheng)每(mei)一(yi)个(ge)细节。这(zhe)包括但不限(xian)于：联系当(dang)地媒(mei)体、与专家学者(zhe)沟通、搜(sou)集更多(duo)独(du)立(li)的证据，甚(shen)至(zhi)是在(zai)条件(jian)允(yun)许的(de)情况下，尝(chang)试与(yu)事件(jian)当(dang)事(shi)人取得(de)联系。

这(zhe)种专业、严(yan)谨(jin)的(de)调(diao)查过程，是揭(jie)露虚假信息(xi)、还原(yuan)事(shi)实真(zhen)相的关(guan)键(jian)。

“假(jia)!”的信号(hao)：预警的钟(zhong)声

而(er)“核查南(nan)非(fei)黑(hei)人男性棍棒围殴(ou)白人女(nv)子假！”这(zhe)个标题(ti)本身，就(jiu)是一(yi)种明(ming)确的警(jing)示(shi)。它意味着(zhe)，经(jing)过(guo)初(chu)步(bu)的(de)调(diao)查和(he)分(fen)析(xi)，这则(ze)广为流传(chuan)的“围(wei)殴”事(shi)件(jian)，很可能(neng)并非(fei)事实(shi)，或者(zhe)说，其内(nei)容已(yi)经(jing)被严重歪(wai)曲和放大(da)。这不仅是(shi)对(dui)网民(min)的(de)提醒，更是(shi)对(dui)信息(xi)传(chuan)播生(sheng)态(tai)的一次(ci)深刻反思。

在网(wang)络时代(dai)，任何信(xin)息都(dou)可(ke)能被无(wu)限(xian)放(fang)大，也(ye)可能被无限(xian)篡(cuan)改。当一则带有(you)强烈(lie)情(qing)绪(xu)色(se)彩的视(shi)频，配上煽动性的文(wen)字，在缺乏(fa)事实依据的(de)情(qing)况下迅速(su)传(chuan)播时，我们就(jiu)应(ying)该提高(gao)警(jing)惕(ti)。澎湃(pai)新(xin)闻的(de)“假(jia)!”，正是(shi)这警(jing)钟最直(zhi)接(jie)的回响(xiang)，提(ti)醒我们，在被眼前的景象(xiang)所迷惑之(zhi)前(qian)，不妨(fang)多一(yi)份(fen)审慎，多(duo)一份(fen)求证。

拨(bo)开迷(mi)雾：真(zhen)相的(de)碎(sui)片(pian)如何(he)被拼凑(cou)

当(dang)“假!”的信(xin)号响(xiang)起(qi)，真正(zheng)的探寻(xun)才刚刚(gang)开(kai)始。这篇软文(wen)的第二(er)部分(fen)，将(jiang)聚焦(jiao)于澎湃新(xin)闻及(ji)其他独立(li)信源如(ru)何(he)通(tong)过(guo)深入(ru)调查，将散落在各(ge)处的(de)真(zhen)相碎片一一(yi)拼(pin)凑(cou)起(qi)来，最(zui)终呈(cheng)现出一个(ge)完整而清晰(xi)的面貌(mao)。这不仅仅是对(dui)一则(ze)虚假新闻(wen)的“辟(pi)谣”，更(geng)是一(yi)次关于(yu)信(xin)息(xi)传播(bo)伦(lun)理、媒体责(ze)任以(yi)及(ji)公民信(xin)息素(su)养的深度(du)探讨。

溯源而细(xi)：事件(jian)的真实(shi)“前(qian)身”

为了验证“南非(fei)黑人(ren)围殴白(bai)人女(nv)子”的(de)真实性，调(diao)查记者往(wang)往(wang)需(xu)要“逆流而(er)上”，追(zhui)溯(su)视(shi)频的(de)最初来源和(he)实(shi)际背(bei)景。这可能(neng)涉及到(dao)与(yu)南非(fei)当地媒体记(ji)者(zhe)、非(fei)政府组(zu)织、甚(shen)至(zhi)是(shi)有(you)识之(zhi)士的联系。

经过细(xi)致的(de)排(pai)查(cha)，澎(peng)湃(pai)新闻(wen)的调查可(ke)能(neng)指(zhi)向(xiang)一(yi)个截然不(bu)同(tong)的事件(jian)。例如，这则(ze)视频(pin)可(ke)能(neng)并非发生(sheng)在南(nan)非，而是(shi)来(lai)自其他(ta)国(guo)家或(huo)地区，或者，其内(nei)容并非(fei)“围殴(ou)”，而是其他类(lei)型的(de)群体(ti)性事(shi)件，如街头斗殴、示威(wei)游行(xing)中的(de)零星(xing)冲(chong)突(tu)，甚(shen)至是(shi)某种社(she)会(hui)实(shi)验的(de)拍摄(she)。

我们(men)注意到，在一(yi)些(xie)经过(guo)核查(cha)的案例中(zhong)，这(zhe)类视频(pin)的“身(shen)世”往(wang)往十分“传(chuan)奇(qi)”。它(ta)们可能(neng)是在其他(ta)国家拍(pai)摄的(de)，却被(bei)随意冠以(yi)“南非”的名头；它们(men)可(ke)能涉(she)及的冲(chong)突(tu)，也(ye)并(bing)非是针(zhen)对特定(ding)种(zhong)族(zu)，而(er)是源于(yu)地域、经(jing)济、甚至是个(ge)人恩(en)怨。而(er)“黑(hei)人围殴白人(ren)女(nv)子”的标签，很(hen)大程度(du)上是人(ren)为(wei)添加，旨在(zai)煽动特定的(de)情绪(xu)，引发(fa)广(guang)泛的关注和讨(tao)论(lun)。

多元(yuan)求证(zheng)：信息的“多棱镜”

在信息(xi)核(he)查的过(guo)程(cheng)中，单(dan)一(yi)信(xin)源的(de)说法(fa)是远(yuan)远不(bu)够的(de)。专业的(de)新闻调查，需(xu)要通(tong)过多(duo)方求(qiu)证(zheng)，才(cai)能确保信息的(de)准确(que)性。这就像给信(xin)息戴(dai)上(shang)了一副“多棱(leng)镜”，从(cong)不同(tong)的角度去观察(cha)，才能看到(dao)最真(zhen)实的(de)光彩。

对于(yu)这(zhe)则“围殴”视频(pin)，澎湃新(xin)闻可能采取(qu)了以下几(ji)种求(qiu)证(zheng)方式(shi)：

技(ji)术鉴定：对视(shi)频进行(xing)更(geng)深度的(de)技术(shu)分析(xi)，例(li)如(ru)，通过(guo)帧分(fen)析，判(pan)断是(shi)否(fou)存(cun)在(zai)剪(jian)辑痕迹，图像是否(fou)被篡改；通过(guo)声(sheng)音分析，识别(bie)背景(jing)声(sheng)音是(shi)否(fou)与“南(nan)非(fei)”的语境(jing)相(xiang)符；通(tong)过(guo)地理(li)信息识别技(ji)术(shu)，尝试定位视频(pin)拍摄(she)的地(di)点(dian)。专(zhuan)家咨询(xun)：咨(zi)询在(zai)南非(fei)问题(ti)、种族(zu)关(guan)系、国(guo)际新闻等领(ling)域有专业(ye)知识(shi)的学者或(huo)研究(jiu)人员(yuan)。

他们(men)的专(zhuan)业(ye)意(yi)见，能够为判(pan)断事件(jian)的(de)性(xing)质、背景提供重要的参考(kao)。当(dang)地(di)信(xin)息(xi)源(yuan)：积(ji)极联系南非当(dang)地的(de)媒体(ti)、新(xin)闻(wen)机构、甚至是在当(dang)地长期居住(zhu)的(de)记(ji)者或(huo)观(guan)察(cha)家。他(ta)们可(ke)能能(neng)够提(ti)供(gong)关于当(dang)地真(zhen)实(shi)情(qing)况的第一手信(xin)息(xi)，甚(shen)至可能对视频中的场景(jing)有所(suo)了(le)解。社(she)交(jiao)媒体(ti)的“反(fan)向搜索”：除(chu)了追(zhui)踪视频的(de)传播路(lu)径，也需要运(yun)用社(she)交媒(mei)体的(de)“反(fan)向搜(sou)索(suo)”功能(neng)，尝(chang)试查找视频最早的发(fa)布者(zhe)、原(yuan)始(shi)的(de)讨(tao)论语境，以(yi)及是否存在其他更(geng)具说服(fu)力(li)的(de)解(jie)释(shi)。

“去标签化”的(de)理性：还原事件(jian)本身

当真相逐(zhu)渐浮(fu)出(chu)水(shui)面，我们发现，最初的“南非(fei)黑(hei)人(ren)围殴(ou)白人(ren)女子(zi)”的说(shuo)法(fa)，往(wang)往是“标签化”的产(chan)物(wu)，它剥(bo)离了(le)事件本身的(de)复杂性，只留(liu)下一个煽动(dong)性的(de)符号。

通(tong)过调(diao)查，我(wo)们可能会(hui)发现，视频中的(de)场景(jing)，并非是(shi)种(zhong)族之间的(de)故意攻击(ji)，而可能是(shi)：

一场普(pu)通的肢体冲(chong)突：可能(neng)是(shi)街头斗殴，或者(zhe)是由于某(mou)种(zhong)纠纷引发的(de)临时性冲(chong)突(tu)，参(can)与者(zhe)并非严(yan)格按照种族划(hua)分。一场(chang)误会或(huo)意(yi)外：视(shi)频可能(neng)捕(bu)捉(zhuo)到(dao)的场(chang)景，并非如(ru)表面(mian)看起来那(na)样，而是(shi)由于拍(pai)摄角度、信息缺(que)失等(deng)原因，导致了错(cuo)误的解读。其他(ta)社(she)会(hui)事件(jian)的(de)片(pian)段(duan)：视(shi)频可(ke)能(neng)只是某(mou)个(ge)更大、更(geng)复(fu)杂的(de)社会事(shi)件的碎片，脱离了整(zheng)体语(yu)境，被断(duan)章取(qu)义(yi)地利(li)用。

“去标(biao)签(qian)化”的(de)过程(cheng)，就(jiu)是(shi)将事(shi)件从(cong)预设(she)的“种族冲突”框(kuang)架中(zhong)解(jie)放出来(lai)，回归到事(shi)实本身。这意(yi)味着(zhe)，我(wo)们需(xu)要(yao)关(guan)注事(shi)件发(fa)生的(de)具体(ti)原(yuan)因、参与(yu)者的(de)真实(shi)动(dong)机，以及(ji)事件(jian)造成(cheng)的实际后果(guo)，而不是被简(jian)单的、带有(you)偏(pian)见的标(biao)签所(suo)左右。

虚假(jia)信(xin)息如何(he)“收割”信任：一次深刻的(de)警(jing)示

这(zhe)则(ze)“围(wei)殴”事(shi)件的(de)虚假传播(bo)，并(bing)非孤例。在信(xin)息(xi)时代，虚(xu)假信(xin)息以(yi)各种形式(shi)出(chu)现，它(ta)们(men)善于利用(yong)人们(men)的情(qing)绪，利用社(she)会(hui)热(re)点，利(li)用(yong)信(xin)息的(de)传播机制(zhi)，来达到其(qi)“收(shou)割(ge)”信任(ren)、制造(zao)混乱(luan)的目(mu)的(de)。

情(qing)绪(xu)的(de)“钩子(zi)”：虚(xu)假信息(xi)往往(wang)带(dai)有强(qiang)烈的感(gan)情色彩，能够瞬(shun)间(jian)抓(zhua)住网(wang)民(min)的(de)眼(yan)球(qiu)，激发他们(men)的(de)愤怒(nu)、恐(kong)惧或同(tong)情。这(zhe)使得(de)人们在(zai)信息面前(qian)，更容易(yi)丧(sang)失理(li)性判(pan)断(duan)。“回声室(shi)效应(ying)”：在社交媒体上(shang)，人们更容(rong)易接(jie)触(chu)到(dao)与自(zi)己观点(dian)相似的(de)信息(xi)，形(xing)成“回声(sheng)室效应”。这(zhe)使得(de)虚假(jia)信息(xi)在特(te)定的(de)圈(quan)子(zi)里反(fan)复(fu)传播(bo)，被不断强化(hua)，误(wu)导(dao)群体(ti)。

“名人(ren)效应(ying)”和“权威背(bei)书(shu)”：有时(shi)，虚假信(xin)息会(hui)利用(yong)一些“名(ming)人”或“大(da)V”的(de)转(zhuan)发(fa)，甚(shen)至(zhi)是被伪(wei)装(zhuang)成(cheng)“权(quan)威机构”发布(bu)，来增(zeng)加其(qi)可(ke)信度。利(li)益驱动：一些虚(xu)假信(xin)息的传(chuan)播(bo)，背后(hou)可能(neng)存在(zai)商业(ye)利益、政治(zhi)目的，甚(shen)至(zhi)是(shi)纯(chun)粹(cui)的“恶搞”心态(tai)。

因此(ci)，对(dui)于任何(he)信息，我们都应(ying)该(gai)保持(chi)警(jing)惕，尤其是在信息缺(que)乏确切来(lai)源、存(cun)在煽动性语言(yan)、或者与我们既(ji)有的(de)认知存在(zai)较大(da)差异时。

公民信(xin)息素(su)养：抵(di)御谣言的(de)“盾(dun)牌(pai)”

面对(dui)虚假(jia)信息(xi)的泛滥，提升公(gong)民的(de)信息(xi)素养，是(shi)我们每个人(ren)的(de)责(ze)任(ren)。这不(bu)仅(jin)仅是媒(mei)体的工作，也(ye)是(shi)每个社(she)会成员应(ying)该具备的能力(li)。

保持(chi)批判性思维：对(dui)接收(shou)到(dao)的信息(xi)，不轻(qing)信、不(bu)盲从(cong)，多问(wen)“为什么”，多(duo)思(si)考信(xin)息(xi)背(bei)后(hou)的逻辑。学(xue)会(hui)辨(bian)别信(xin)息来(lai)源(yuan)：了(le)解不同媒体(ti)的(de)公(gong)信(xin)力，关(guan)注信(xin)息(xi)的(de)原始(shi)出处(chu)，警惕未经证实的消息。多(duo)方求(qiu)证(zheng)：在传(chuan)播信息(xi)之(zhi)前(qian)，尝试(shi)通(tong)过(guo)多(duo)个(ge)可靠的渠(qu)道去(qu)核实(shi)信息(xi)的(de)真实性。

警惕(ti)情绪(xu)化的信息(xi)：带有强烈情绪(xu)色彩的信(xin)息，往(wang)往更容易偏离事实，需(xu)要(yao)格(ge)外(wai)小心。抵(di)制虚假信息的(de)传播：不转发(fa)、不(bu)评论、不(bu)点赞(zan)未(wei)经证(zheng)实、或(huo)明显带(dai)有偏(pian)见和(he)煽动(dong)性的(de)信(xin)息，避免成为虚假信息的“帮(bang)凶”。

澎(peng)湃新闻(wen)的(de)价值(zhi)：在“假(jia)!”中传(chuan)递(di)真实

澎湃新(xin)闻以(yi)“核(he)查南非黑人男性(xing)棍(gun)棒(bang)围殴(ou)白人(ren)女子(zi)假!”为主题(ti)，本身就体现了其作为一家严肃媒(mei)体的责任担当(dang)。它不回(hui)避争议(yi)，不畏(wei)惧挑(tiao)战，而(er)是(shi)用事(shi)实说话(hua)，用(yong)严谨的(de)态度(du)去揭露虚(xu)假，还(hai)原真相(xiang)。

通过对(dui)这类事(shi)件(jian)的深入调查和报(bao)道(dao)，澎湃新闻(wen)不(bu)仅澄(cheng)清了事实，更(geng)重要的是，它向(xiang)公众传递(di)了一(yi)种(zhong)重要(yao)的(de)价(jia)值观：在信息(xi)洪(hong)流(liu)中(zhong)，真实的(de)力量(liang)依然不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)。它提(ti)醒我们，即(ji)使面对扑(pu)朔迷离的(de)局面(mian)，只要我(wo)们(men)保持(chi)审慎(shen)、运用理性(xing)、坚(jian)持(chi)求证，就能够拨(bo)开(kai)迷雾(wu)，看到真(zhen)相(xiang)的光(guang)芒。

而“假(jia)!”这(zhe)个字，在(zai)这里(li)，并非(fei)终(zhong)结(jie)，而是(shi)另一(yi)个开(kai)始(shi)——一(yi)个关于(yu)理(li)性思(si)考、信(xin)息辨别(bie)，以(yi)及共(gong)同构建(jian)健(jian)康网(wang)络(luo)信息生(sheng)态的开(kai)始。

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图片来源：每经记者陆大姬摄