每经编辑｜阿什利扬    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,一鲁一鲁一鲁一鲁一鲁一鲁一鲁

“妈，您看我(wo)今天绣的这个荷花(hua)，是不是(shi)比上次的(de)更(geng)生动了？”

夕(xi)阳(yang)的(de)余晖透过(guo)窗棂，洒(sa)在(zai)李悦(yue)温婉的面(mian)庞上，她的(de)指(zhi)尖(jian)灵(ling)巧(qiao)地穿(chuan)梭(suo)在(zai)一块(kuai)素净的丝帕(pa)间(jian)，一朵含苞(bao)待(dai)放的荷花在(zai)她手(shou)中逐(zhu)渐(jian)绽(zhan)放(fang)出(chu)生(sheng)命(ming)力。一旁，她的(de)婆婆王阿姨(yi)端着一杯刚(gang)沏好的菊花(hua)茶，脸(lian)上带(dai)着欣慰的(de)笑容(rong)。“悦悦(yue)，你这手艺是(shi)越来越(yue)好(hao)了，这针脚细(xi)密，色(se)彩(cai)也搭配(pei)得恰到(dao)好(hao)处。

看(kan)着就(jiu)让人(ren)心里(li)舒(shu)坦。”

李(li)悦，一位(wei)选择(ze)了(le)“全职儿(er)媳(xi)”道路的年轻(qing)女性(xing)，却并(bing)未因(yin)此放弃(qi)自我成(cheng)长(zhang)，反而(er)将这份(fen)传统家庭(ting)的温(wen)柔与(yu)现代(dai)瑜伽的智(zhi)慧(hui)巧(qiao)妙融合。她(ta)的“瑜伽儿(er)媳”身份，并非(fei)是传统意义(yi)上(shang)的(de)依附，而是一种(zhong)主(zhu)动选择的、充(chong)满爱的生(sheng)活方(fang)式。在(zai)这(zhe)个过程(cheng)中，她(ta)发现(xian)了一种意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)疗愈(yu)力量——刺绣(xiu)。

最初(chu)，刺绣只(zhi)是(shi)李(li)悦打发时光(guang)的爱好，是(shi)她(ta)在(zai)一个(ge)偶然(ran)的机(ji)会下(xia)从(cong)旧(jiu)物堆(dui)里翻出的(de)母(mu)亲(qin)留下(xia)的绣(xiu)绷和(he)各色丝线。她并非科(ke)班(ban)出(chu)身，也(ye)没有刻(ke)意学习过。当(dang)她笨(ben)拙地(di)拿起(qi)绣针(zhen)，将一(yi)针一线落在布面上(shang)时(shi)，一(yi)种(zhong)久违的宁静感便(bian)悄然(ran)降临。每一(yi)次的运(yun)针，每一(yi)次的(de)落针(zhen)，都(dou)仿(fang)佛是与(yu)自(zi)己的(de)内心进行(xing)一场(chang)温柔(rou)的对话。

“我(wo)记得(de)刚开始的(de)时候(hou)，手特别不(bu)听(ting)使唤(huan)，线(xian)也总(zong)是(shi)打(da)结(jie)。但奇妙(miao)的是，我(wo)并(bing)没有(you)感到(dao)沮(ju)丧。”李悦(yue)回忆道，“反而，那(na)种需(xu)要(yao)全神贯(guan)注去完成(cheng)一件事情(qing)的状态，让(rang)我暂(zan)时(shi)忘记了(le)外(wai)界的纷纷扰(rao)扰。尤(you)其(qi)是当我专(zhuan)注(zhu)于(yu)针法的(de)变化(hua)，比(bi)如(ru)‘平针、打(da)籽(zi)针、滚针’，感(gan)受丝线在指(zhi)尖的滑(hua)动，感受色(se)彩(cai)在(zai)布面(mian)上(shang)的(de)晕染(ran)，那种细微(wei)的变化(hua)，就像是(shi)在创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)属(shu)于自(zi)己的(de)小(xiao)小世界。

”

这(zhe)种“小(xiao)世(shi)界”的(de)创造(zao)，渐渐(jian)地，成(cheng)为了李悦(yue)缓解压力的重要途径。作为一(yi)位全职(zhi)儿媳，她(ta)需要(yao)操(cao)持(chi)家(jia)务(wu)，照(zhao)顾(gu)老(lao)人，维系(xi)家庭(ting)的和(he)谐(xie)。这(zhe)些琐(suo)碎而(er)繁(fan)重(zhong)的事情(qing)，常常让(rang)她(ta)感到(dao)身心(xin)俱(ju)疲。而刺(ci)绣，则成(cheng)为了她为(wei)自己(ji)开辟(pi)的一(yi)片宁(ning)静港(gang)湾。

“在(zai)我开始练(lian)习瑜伽之(zhi)后(hou)，我(wo)才意(yi)识到(dao)，刺绣(xiu)其实(shi)与瑜伽有(you)很多(duo)相通(tong)之处。”李(li)悦(yue)眼中(zhong)闪烁着(zhe)智(zhi)慧的光(guang)芒，“瑜伽强调(diao)的是‘专注(zhu)当下(xia)’，是(shi)将(jiang)意识(shi)集中(zhong)在呼(hu)吸和(he)身体(ti)的感(gan)受上(shang)。而刺(ci)绣，同样需要极(ji)高的(de)专注(zhu)度(du)。你需要(yao)静下心来(lai)，去感受(shou)针尖的(de)触感，去(qu)体会线(xian)的(de)韧(ren)性，去观察(cha)色(se)彩(cai)的搭(da)配。

在(zai)这个过程(cheng)中，你(ni)的思绪(xu)会(hui)慢慢(man)沉淀(dian)，烦恼(nao)和焦虑也会(hui)随之(zhi)消散。”

她将(jiang)瑜伽的“呼吸(xi)法”巧(qiao)妙地融入(ru)刺(ci)绣(xiu)过(guo)程(cheng)中(zhong)。每当感到疲惫或者心浮气(qi)躁时，她会(hui)停下(xia)手中的(de)针(zhen)线，做(zuo)几个深(shen)呼吸，感(gan)受气(qi)息(xi)在(zai)身(shen)体里的流(liu)动，再重(zhong)新回(hui)到刺绣上(shang)来。这(zhe)种“动(dong)静结合”的疗愈(yu)方式，让她(ta)在繁忙的家庭(ting)生活中(zhong)找(zhao)到了平(ping)衡(heng)。

更令她惊(jing)喜的是，她(ta)发现刺绣(xiu)不仅仅是(shi)一种静态(tai)的放松(song)，更是一(yi)种“感官的(de)唤醒(xing)”。她开(kai)始尝(chang)试使用不同(tong)材(cai)质的丝线(xian)，比如真(zhen)丝(si)线、棉线、毛线，感(gan)受它(ta)们不(bu)同的(de)质感(gan)；她也尝试使(shi)用不(bu)同(tong)颜色的丝线(xian)，去(qu)体会(hui)色(se)彩带来的情(qing)绪变(bian)化，比如暖(nuan)色调(diao)带(dai)来(lai)的温暖与活(huo)力，冷色(se)调带(dai)来的(de)平(ping)静与深(shen)邃。

“我(wo)开始(shi)意识到，我们生(sheng)活在被各种信(xin)息(xi)轰(hong)炸(zha)的世界(jie)里，我(wo)们(men)的感官(guan)常(chang)常是(shi)疲(pi)惫的。而刺(ci)绣(xiu)，恰(qia)恰(qia)可(ke)以重新激(ji)活我(wo)们的感官(guan)。”李悦解释道，“当你用(yong)指尖(jian)去(qu)触摸那(na)些不同(tong)材(cai)质的丝线，当你用眼(yan)睛(jing)去(qu)捕捉(zhuo)那些细微(wei)的色彩变(bian)化，甚(shen)至(zhi)当(dang)你通(tong)过闻(wen)丝(si)线(xian)本身(shen)散发出的(de)淡淡(dan)香气，这(zhe)些都(dou)仿(fang)佛(fu)是一场(chang)小小(xiao)的感官盛宴。

它(ta)让你重(zhong)新连接(jie)身体，重(zhong)新感知世界(jie)。”

她的(de)刺绣(xiu)作品(pin)也开(kai)始有了(le)独特的“温度(du)”。她不再仅仅是(shi)绣花鸟，而是将(jiang)一些(xie)生(sheng)活中美好的瞬间，一些(xie)内(nei)心(xin)的感悟，通(tong)过(guo)刺绣的形(xing)式(shi)记录(lu)下(xia)来(lai)。比如(ru)，她绣(xiu)过婆婆精(jing)心打(da)理的花园(yuan)，绣过家(jia)人(ren)围坐(zuo)在一起吃饭的(de)温馨场景(jing)，甚至(zhi)，她还(hai)尝试(shi)将瑜伽体式的(de)线条(tiao)感(gan)融(rong)入刺(ci)绣，用(yong)流畅的(de)针法(fa)勾(gou)勒出(chu)人(ren)体(ti)的优(you)美曲线(xian)。

“我曾经(jing)尝试用刺绣来表达瑜伽的(de)‘臣(chen)服’和(he)‘连接(jie)’。”李悦(yue)分享道，“用(yong)柔软(ruan)的丝线(xian)去模拟(ni)身体的舒展，用细腻的(de)针脚去(qu)体现(xian)内心的平(ping)静。当一件(jian)作品完(wan)成时，我感觉(jue)自己不仅仅是(shi)完(wan)成(cheng)了一项手工(gong)，更(geng)是(shi)完成(cheng)了(le)一次心灵的(de)梳理和(he)表达。”

她还(hai)发现，刺绣的疗(liao)愈(yu)效果，并不仅(jin)仅(jin)局限于自(zi)己(ji)。当她(ta)将绣(xiu)好的(de)作品送(song)给(gei)家人时，那种(zhong)喜悦和(he)感(gan)动是难以言喻的。婆(po)婆收(shou)到(dao)她绣的寿(shou)桃，脸(lian)上露出(chu)了(le)孩子(zi)般的(de)笑(xiao)容(rong)；丈夫(fu)看(kan)到她绣的象(xiang)征着(zhe)好(hao)运的锦(jin)鲤，连(lian)连称赞；甚(shen)至(zhi)连(lian)平日里严(yan)肃的公公，看到(dao)她绣的(de)梅(mei)花，也(ye)说(shuo)：“这花，有股子(zi)韧(ren)劲(jin)，跟你一样(yang)。

”

“我发现(xian)，当(dang)我的(de)家(jia)人看到这些带(dai)有我心意的(de)作品(pin)时，他(ta)们的(de)脸上(shang)会(hui)自然流(liu)露出一种(zhong)温暖和幸(xing)福(fu)。那(na)种情(qing)感的传递(di)，比任(ren)何言语(yu)都来(lai)得直接(jie)和有(you)力。”李(li)悦的(de)眼中闪烁(shuo)着光芒(mang)，“我开始(shi)觉得(de)，这不(bu)仅仅(jin)是我的疗(liao)愈，更(geng)是(shi)我们(men)整个家庭的(de)‘感官(guan)疗愈(yu)’。”

她开始思(si)考，如(ru)何将(jiang)这种“感官(guan)疗愈(yu)”做得(de)更系(xi)统(tong)、更(geng)深入(ru)。她希(xi)望(wang)，这(zhe)种(zhong)将传统(tong)工艺与现(xian)代(dai)智(zhi)慧相(xiang)结合(he)的方(fang)式(shi)，能够被更多(duo)的(de)人(ren)所(suo)了(le)解和接(jie)受，尤(you)其是在(zai)当下(xia)这(zhe)个快节(jie)奏、高压(ya)力的社(she)会(hui)。她的(de)“瑜伽儿(er)媳”身份，在(zai)这个(ge)探(tan)索过(guo)程(cheng)中，给(gei)了(le)她(ta)一种(zhong)独特的视角(jiao)和体验(yan)，让她(ta)能(neng)够从家庭的(de)温暖出发(fa)，去(qu)辐射更(geng)广阔(kuo)的领(ling)域。

李悦的(de)“瑜伽儿(er)媳(xi)”身份(fen)，在她的刺(ci)绣疗(liao)愈实践中，扮演(yan)着一个(ge)核(he)心的(de)角色，它不仅仅(jin)是她在(zai)家(jia)中的(de)定位(wei)，更(geng)是一种融合(he)了东(dong)方传统家庭美(mei)德与现代(dai)身心灵健康理念的(de)独特(te)生活哲(zhe)学。她(ta)并没有将“儿(er)媳”的(de)身份(fen)视为一种束缚(fu)，而是将其转化(hua)为一种滋(zi)养，一种与(yu)家庭(ting)成员(yuan)建立(li)深(shen)度情感连接(jie)的契机。

而刺绣，则成(cheng)为(wei)了她(ta)表(biao)达(da)这份融合与(yu)滋养(yang)的载(zai)体(ti)。

“我常常觉得，瑜伽所倡(chang)导的(de)‘连接(jie)’，不仅(jin)仅(jin)是(shi)与自己的(de)身体，更重要的(de)是与(yu)我(wo)们(men)身边的(de)人，与我(wo)们所处的(de)环境。”李悦(yue)若(ruo)有所思地(di)说(shuo)道，“而(er)传统的(de)刺(ci)绣，本(ben)身(shen)就(jiu)蕴含着丰(feng)富(fu)的(de)文化(hua)情感和(he)家族记忆。当我在绣一(yi)件作品(pin)时，我(wo)不(bu)仅(jin)仅(jin)是在绣(xiu)一幅图画，更是(shi)在绣(xiu)一(yi)份(fen)心意，一(yi)份(fen)情感的寄(ji)托(tuo)。

这让我与我的家人，与我(wo)们(men)的(de)生活(huo)，有了(le)更深(shen)的‘连(lian)接(jie)’。”

她(ta)开始(shi)将自己(ji)的(de)刺绣(xiu)疗愈(yu)实(shi)践，进行更(geng)系统(tong)化的创(chuang)新。她发现，很多(duo)年轻(qing)人虽(sui)然对(dui)传(chuan)统(tong)文化感兴(xing)趣，但(dan)往(wang)往(wang)缺乏(fa)实践的途径，也(ye)容易(yi)在(zai)实践过(guo)程中因为挫败感而放弃(qi)。因此(ci)，她开(kai)始尝试(shi)设(she)计一些“入(ru)门级(ji)”的刺绣(xiu)作品(pin)，比(bi)如带(dai)有简约线条的手机(ji)壳、帆布包，或是可(ke)以(yi)装饰(shi)在(zai)家(jia)中角(jiao)落的(de)小挂件。

这些作(zuo)品，既(ji)保留(liu)了(le)刺(ci)绣的精髓(sui)，又符(fu)合现(xian)代(dai)人(ren)的审美需(xu)求，更(geng)容易(yi)上(shang)手。

“我设(she)计的(de)那(na)些(xie)小作(zuo)品(pin)，会(hui)选用比较(jiao)容(rong)易(yi)处理的丝(si)线和(he)基础(chu)针法(fa)。比如(ru)，我会(hui)用简(jian)单的‘轮廓(kuo)绣’来勾(gou)勒图(tu)案(an)，用‘平(ping)针绣(xiu)’来填(tian)充(chong)色彩。”李(li)悦(yue)解释道，“关键在于(yu)，让大家在短时间(jian)内(nei)就(jiu)能体验到完(wan)成的成(cheng)就感，同(tong)时感受(shou)到(dao)刺绣(xiu)带来(lai)的宁静和(he)专注。我希(xi)望(wang)通(tong)过这些方式，降(jiang)低(di)大家(jia)接(jie)触传(chuan)统工艺的门槛，让更(geng)多(duo)人有机会体验到(dao)这种(zhong)‘指尖(jian)上的(de)禅意(yi)’。

”

更具创新性的(de)是，她开始(shi)将瑜伽的(de)“疗愈”理念(nian)，更加深入地融入刺(ci)绣(xiu)的创作(zuo)和教(jiao)学中(zhong)。她观察到(dao)，在(zai)现代社(she)会，心理(li)健(jian)康的(de)议题(ti)越(yue)来越受(shou)到重视，而(er)传统(tong)的刺绣，恰(qia)恰能(neng)够提供(gong)一种温和而(er)有效的(de)心(xin)理支持。

“我(wo)发现(xian)，很多(duo)时(shi)候，人们(men)的负面(mian)情绪(xu)，比如焦(jiao)虑、压抑，往(wang)往是因为(wei)他们过(guo)于(yu)关注‘结果’，而忽略了(le)‘过程(cheng)’。”李悦(yue)说(shuo)道(dao)，“刺绣(xiu)的魅力就(jiu)在(zai)于(yu)它的‘过(guo)程(cheng)’。每一(yi)下的落针，都孕(yun)育着下一(yi)秒的(de)可能。当你(ni)专(zhuan)注于这(zhe)个(ge)过程，你(ni)的思(si)绪(xu)就(jiu)不(bu)会被未(wei)来(lai)或者(zhe)过(guo)去所困扰(rao)。而当(dang)一件作品(pin)慢慢成型(xing)时(shi)，那(na)种由内而(er)外(wai)的(de)喜悦(yue)和(he)满足感(gan)，本身(shen)就是一种强(qiang)大(da)的疗愈。

”

她开始在自(zi)己的(de)刺绣作品中(zhong)，融(rong)入一些(xie)象征(zheng)性的元(yuan)素(su)，来(lai)表达不同(tong)的疗愈主题。比如，她会用(yong)温和(he)的蓝(lan)色和(he)绿色(se)来绣(xiu)一(yi)些代表“平静”和“成(cheng)长”的(de)图案，用(yong)暖黄(huang)色的丝(si)线(xian)来绣“希(xi)望”和“温(wen)暖(nuan)”。她会(hui)将这些作品命(ming)名(ming)，并附上一些简单(dan)的文字(zi)说(shuo)明，解释其(qi)中的(de)寓意(yi)，让(rang)观赏者(zhe)在欣赏(shang)艺术的(de)也能获得心灵(ling)的(de)启(qi)迪。

“我曾(ceng)经(jing)绣(xiu)过一幅(fu)《静观(guan)》的画面，用了很多留(liu)白，只在画(hua)面(mian)的(de)一(yi)角(jiao)绣了(le)一株(zhu)兰花。我希(xi)望通过这幅作(zuo)品，传(chuan)达一种(zhong)‘静(jing)待(dai)花(hua)开’的(de)意境(jing)。”李悦的(de)眼中充(chong)满了对(dui)艺(yi)术(shu)的敬畏(wei)，“很多(duo)人在(zai)生活遇(yu)到困难(nan)时(shi)，会(hui)急(ji)于(yu)寻求(qiu)解决的(de)办(ban)法，但有时候(hou)，最有效(xiao)的疗愈，是(shi)学会(hui)‘静观其(qi)变’，是相(xiang)信时间的力量，相信(xin)自(zi)己的韧(ren)性。

”

除(chu)了在作(zuo)品中(zhong)融入疗(liao)愈理(li)念，李悦还开始(shi)尝试(shi)将瑜伽的(de)“体式(shi)”和“呼吸”与(yu)刺绣教(jiao)学结合(he)。她会开(kai)设一些小型(xing)的(de)刺绣体(ti)验课，在课(ke)程开(kai)始前(qian)，带领大家(jia)做一些简单的(de)瑜伽拉(la)伸(shen)和(he)呼(hu)吸练(lian)习(xi)，让大家(jia)先放松身心，进(jin)入(ru)一(yi)种(zhong)更(geng)容(rong)易接(jie)受和(he)学习的(de)状态。

“我(wo)会引导(dao)大家在(zai)绣的(de)过(guo)程中，保(bao)持(chi)脊(ji)柱的挺(ting)拔，就像在(zai)做瑜伽一(yi)样。也(ye)会鼓(gu)励(li)大(da)家，在(zai)感到疲(pi)惫时，像(xiang)练习(xi)瑜伽一样(yang)，停下来(lai)，做几次(ci)深呼吸。”李悦(yue)分(fen)享道，“这种(zhong)‘身心(xin)合一’的(de)教学方(fang)式，让(rang)大家(jia)在学习刺绣的也(ye)能(neng)获得(de)一次小小的身心(xin)灵放松(song)。我希望(wang)，学(xue)习刺(ci)绣，不(bu)只(zhi)是学会(hui)一种技能，更是(shi)一种(zhong)生活方(fang)式(shi)的(de)体(ti)验。

”

她(ta)还大胆地(di)尝(chang)试将刺绣的“感(gan)官(guan)体验(yan)”进一步放大(da)。她(ta)开始研究不同(tong)丝线(xian)对(dui)触(chu)觉的(de)影响，比如羊绒线(xian)的(de)柔软，亚麻(ma)线的粗粝，丝线(xian)的顺(shun)滑，并(bing)将(jiang)其(qi)与刺(ci)绣的(de)图案和色彩(cai)搭(da)配相(xiang)结合(he)，创造出更丰富(fu)的触(chu)感体(ti)验(yan)。她也(ye)尝试(shi)在(zai)刺绣(xiu)中加(jia)入一(yi)些(xie)具(ju)有天然香(xiang)气的元素，比(bi)如干花瓣(ban)或(huo)者精(jing)油，让刺绣作品(pin)在视觉和(he)触觉(jue)之(zhi)外(wai)，还能(neng)散发出淡淡(dan)的(de)香气(qi)，形成(cheng)多(duo)感官的(de)疗愈体(ti)验。

“我曾经(jing)尝试在(zai)绣(xiu)荷(he)花时，加(jia)入(ru)一(yi)些(xie)淡淡的莲花香(xiang)。那种感(gan)觉(jue)，就像(xiang)是把(ba)整个(ge)夏天(tian)都绣进(jin)了(le)作(zuo)品里。”李悦(yue)的脸上(shang)洋溢着创(chuang)造的喜悦，“我希望，通(tong)过这种(zhong)方(fang)式，让(rang)人们(men)的感官得(de)到全面(mian)的(de)唤醒(xing)，让他(ta)们(men)重(zhong)新感受到(dao)生活(huo)的美(mei)好和(he)细(xi)腻(ni)。”

李(li)悦的“瑜伽儿(er)媳的(de)绣感疗愈实践与(yu)创新(xin)研究”，不(bu)仅仅是对一(yi)种(zhong)传统工艺的(de)复(fu)兴，更(geng)是对(dui)一(yi)种(zhong)现(xian)代生活(huo)方式(shi)的探(tan)索(suo)。她用自(zi)己的(de)行动证明，传统(tong)文化(hua)与现(xian)代理念可(ke)以完美融(rong)合，家庭生(sheng)活(huo)也(ye)可(ke)以成为(wei)自我成长和疗(liao)愈的沃(wo)土(tu)。她(ta)的(de)刺绣，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一件件精(jing)美的(de)艺术(shu)品，更是一(yi)份份(fen)传(chuan)递(di)着爱(ai)、宁静(jing)与希望(wang)的(de)心灵礼物，在现代社会(hui)中，开辟(pi)出一(yi)条独(du)具魅力的“感官疗愈(yu)”之路(lu)。

她用(yong)指尖的(de)温(wen)度，绣出了对生活的(de)热爱(ai)，对家人(ren)的关怀(huai)，以(yi)及(ji)对自我价(jia)值的(de)肯定，成为(wei)了(le)名(ming)副其(qi)实的(de)“瑜伽儿(er)媳”，用绣(xiu)感(gan)，点亮了(le)生活的色(se)彩。

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图片来源：每经记者 铁勒 摄

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