每经编辑｜钟颖    

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当“洗澡(zao)”遇(yu)上(shang)“姐(jie)姐”：一场关(guan)于(yu)边(bian)界与(yu)认知的探(tan)索

“和姐姐一(yi)起(qi)洗澡会传(chuan)染(ran)疾(ji)病吗(ma)？”这个(ge)问题，听起来(lai)似(shi)乎带(dai)着一丝(si)不经意(yi)的童趣，却也触及了(le)许多家庭(ting)在成长(zhang)过(guo)程中可能(neng)遇到(dao)的敏(min)感话题(ti)。尤其是(shi)在一(yi)些文化背景下，关于身体接触、性教育的(de)启蒙，常(chang)常伴随(sui)着朦胧与(yu)羞(xiu)涩(se)。今天(tian)，我(wo)们就以(yi)百(bai)度(du)健康(kang)医(yi)学(xue)科(ke)普的(de)专(zhuan)业视(shi)角，来一场关(guan)于(yu)这个问(wen)题(ti)的深(shen)度探(tan)索，希望能(neng)为你带来清晰(xi)、科学的认知。

让(rang)我们直(zhi)接(jie)回答(da)最核心的问题(ti)：从(cong)医学角度来看(kan)，与(yu)姐姐(jie)（或任(ren)何同性(xing)亲(qin)属(shu)）一(yi)起洗(xi)澡(zao)，是否会(hui)传染(ran)疾(ji)病(bing)？答案(an)是，绝(jue)大多数(shu)情(qing)况下，不会(hui)。

洗澡(zao)本身(shen)是一(yi)种(zhong)日常的(de)个(ge)人卫生(sheng)行为(wei)，其主要目(mu)的是清(qing)洁(jie)身体(ti)，去除污(wu)垢(gou)和细(xi)菌。在家(jia)庭成员(yuan)之间，尤其(qi)是亲(qin)子之间(jian)，共(gong)同洗澡在过(guo)去(qu)很多(duo)家庭(ting)中是比较(jiao)常见的(de)现象，尤(you)其(qi)是在孩(hai)子(zi)年幼、空间(jian)有限或(huo)出于培养(yang)亲密(mi)感等(deng)原因。

为什(shen)么人们会有“传染疾病(bing)”的顾虑(lv)呢(ne)？这种顾虑，可(ke)能源(yuan)于对“传染(ran)”概念(nian)的泛(fan)化理解，或(huo)是(shi)对某些(xie)性传播疾(ji)病的误解(jie)。

传(chuan)染病传(chuan)播的三(san)个(ge)基(ji)本(ben)环节(jie)：传(chuan)染源、传(chuan)播途径和(he)易感(gan)者。

传(chuan)染源：即携(xie)带病(bing)原体的(de)个体或(huo)动物。传播(bo)途径(jing)：病原体从(cong)传染源(yuan)到达易(yi)感者的途径，例(li)如空(kong)气飞沫、接(jie)触、性行为、血(xue)液(ye)等。易感者(zhe)：指容(rong)易被病(bing)原体(ti)感(gan)染而(er)发病(bing)的人(ren)。

在(zai)“和(he)姐姐(jie)一起(qi)洗澡(zao)”的场景下，如果姐姐没有(you)患有通过密切(qie)接触(chu)传播的(de)皮肤病(bing)（如疥疮、癣(xuan)类等），或(huo)者没有(you)其(qi)他(ta)需要隔(ge)离(li)的传(chuan)染病(bing)，那么(me)即使(shi)共用浴(yu)室(shi)，也几(ji)乎(hu)不存在传染(ran)的风(feng)险。

重点在于“密(mi)切(qie)接(jie)触”和(he)“特(te)定疾(ji)病(bing)”。比如(ru)，如果姐姐(jie)患有传染性的(de)皮肤病，且(qie)病灶(zao)部位与你的(de)皮(pi)肤有(you)直(zhi)接、长(zhang)时间的(de)接(jie)触，那么理论上(shang)存在一(yi)定的传播风险(xian)。但这(zhe)种情(qing)况，通常需要明(ming)确的(de)诊断(duan)和特定的病原体，而且(qie)即(ji)便是传染性皮(pi)肤病(bing)，许多也并(bing)非通过共(gong)用(yong)淋浴间这种(zhong)程度(du)的接(jie)触就(jiu)能轻(qing)易传播。

更重要(yao)的是，绝大(da)多数(shu)常(chang)见的(de)疾(ji)病，如(ru)感冒、流(liu)感等，主(zhu)要是通过空气(qi)飞沫传播(bo)，而(er)非直(zhi)接皮肤接触(chu)。即使共用淋(lin)浴(yu)间，也(ye)无(wu)法构成(cheng)其主(zhu)要的(de)传播(bo)途径(jing)。而(er)大(da)家常(chang)常误(wu)解的“性传(chuan)播(bo)疾(ji)病（STD）”，其(qi)传播(bo)途径(jing)绝大多(duo)数(shu)是具有明确(que)的(de)性接触行(xing)为，或(huo)者血(xue)液传播、母(mu)婴传播等，与在家(jia)庭(ting)环境(jing)中共(gong)同(tong)洗澡(zao)几乎没有关(guan)联(lian)。

为什(shen)么(me)会有“会传(chuan)染”的(de)说法(fa)呢(ne)？

这可能与以下(xia)几个(ge)原因有关(guan)：

对“性”的(de)禁忌(ji)与(yu)误(wu)解：在某些(xie)文化观念(nian)中，身(shen)体的(de)裸(luo)露(lu)和亲(qin)密的接触(chu)，尤其是异(yi)性之(zhi)间，容易(yi)被(bei)与“性(xing)”联(lian)系起(qi)来(lai)。这种(zhong)潜意识的联想(xiang)，可能(neng)会将一些(xie)人对(dui)“性”的担忧(you)，错(cuo)误(wu)地投射到(dao)日常的身体接(jie)触上，进而联(lian)想(xiang)到性(xing)传(chuan)播(bo)疾病(bing)。信息碎(sui)片(pian)化与谣言传播：互联(lian)网(wang)时(shi)代，信息传(chuan)播速度极(ji)快，但同时(shi)也(ye)鱼(yu)龙混(hun)杂。

一些(xie)未经证(zheng)实(shi)的信息(xi)、片面(mian)的(de)理(li)解，或者(zhe)仅(jin)仅(jin)是(shi)基(ji)于恐(kong)惧(ju)的(de)猜测，很容易以“科普”的名义(yi)传播(bo)开(kai)来，造成不必(bi)要的(de)恐慌(huang)。“身体接触”的泛(fan)化：人们可(ke)能笼(long)统地认为(wei)，只要(yao)是(shi)身(shen)体接(jie)触，就(jiu)有传(chuan)染的可能(neng)。但实际上(shang)，传(chuan)染(ran)病的传播是(shi)有(you)特定条(tiao)件的。普通家(jia)庭成员之(zhi)间的日(ri)常接触(chu)，与不(bu)安(an)全(quan)的性(xing)行为、医疗(liao)操作等存在(zai)巨大差(cha)异。

让我们回到(dao)“姐姐”这(zhe)个角色(se)。“姐(jie)姐(jie)”通常意味(wei)着血(xue)缘(yuan)关系(xi)，是(shi)家庭成(cheng)员(yuan)，是(shi)亲(qin)密的家人(ren)。在成(cheng)长(zhang)过(guo)程(cheng)中(zhong)，姐姐(jie)可能会(hui)扮(ban)演(yan)照(zhao)顾者、玩伴、甚至是早期(qi)启蒙者(zhe)的角色。如果讨(tao)论(lun)“和姐姐一起(qi)洗(xi)澡”，很多(duo)时候(hou)它指向的是一种亲子（或兄(xiong)妹(mei)/姐弟）之(zhi)间(jian)的(de)陪(pei)伴(ban)和关怀(huai)，而非(fei)成人(ren)的性行(xing)为(wei)。

随着孩子(zi)年龄的增(zeng)长(zhang)，尤其是(shi)进入青(qing)春(chun)期，关(guan)于(yu)身体(ti)的(de)界限(xian)、隐私以及性(xing)意(yi)识的(de)萌芽(ya)，就变(bian)得尤(you)为重(zhong)要。即(ji)使是(shi)亲(qin)人(ren)，也需(xu)要(yao)建(jian)立和(he)尊重(zhong)彼此的身体(ti)界(jie)限。这并(bing)非(fei)否定(ding)家庭(ting)的(de)亲密，而(er)是为(wei)了更健康(kang)的个(ge)体发展(zhan)和(he)更成熟(shu)的(de)人际(ji)关(guan)系。

从心(xin)理和(he)教育(yu)的角(jiao)度来(lai)看，“和(he)姐姐一(yi)起(qi)洗(xi)澡”这个话题，可能更值得(de)我们关(guan)注(zhu)的(de)是(shi)：

隐(yin)私意(yi)识(shi)的培养(yang)：孩子(zi)在(zai)成长的(de)过程(cheng)中，需要逐(zhu)渐建立对自己(ji)身体的认知和(he)保(bao)护意识。了解(jie)身体(ti)的(de)隐私部(bu)位，明白(bai)哪些(xie)接(jie)触是合适的(de)，哪(na)些是不合(he)适的(de)，这是(shi)非常重要的。性(xing)健康(kang)教育(yu)的启(qi)蒙(meng)：很多(duo)家(jia)庭(ting)在性教育方面存(cun)在缺(que)失。与(yu)其让孩(hai)子(zi)通过(guo)不准确的(de)信息或不(bu)当的(de)渠道(dao)去了(le)解(jie)，不如(ru)在合适(shi)的(de)时机，以(yi)科学(xue)、健(jian)康的方(fang)式(shi)进行(xing)引(yin)导(dao)。

但这并不意味着(zhe)需要避免所有(you)与身体(ti)相关的(de)亲密接(jie)触。家庭(ting)边界(jie)的建立：即(ji)使是再亲(qin)密的(de)家庭，也(ye)需(xu)要有(you)适当的(de)边(bian)界。随(sui)着孩(hai)子(zi)年(nian)龄增长(zhang)，尤(you)其是青春(chun)期后，父(fu)母或兄(xiong)弟姐妹(mei)是否(fou)还(hai)应该继续(xu)和孩子一(yi)起洗(xi)澡(zao)，这是一个需(xu)要根(gen)据具(ju)体情况、孩(hai)子感(gan)受和(he)家(jia)庭(ting)沟通来(lai)决定的(de)问题(ti)。

这更多地(di)关乎尊(zun)重和独(du)立，而非传(chuan)染病(bing)。不必(bi)要(yao)的恐惧(ju)：对“和(he)姐姐一起(qi)洗澡会传(chuan)染疾病”的过度担忧(you)，可能源于缺乏(fa)科学的(de)健康知(zhi)识，或(huo)是将(jiang)普通(tong)家庭(ting)场(chang)景(jing)与不(bu)安(an)全(quan)行为(wei)混淆(xiao)，从(cong)而(er)制(zhi)造了不(bu)必要的焦虑。

总结从(cong)纯粹的医(yi)学角度(du)，与健康的姐(jie)姐(jie)（或同性亲(qin)属(shu)）共同(tong)洗(xi)澡(zao)，因传染疾病(bing)的(de)风险极(ji)低(di)，几乎(hu)可(ke)以(yi)忽略不计。这个(ge)话(hua)题(ti)背后(hou)所涉(she)及的隐私(si)、教育、家(jia)庭(ting)边(bian)界以及社会文化观念，则(ze)值(zhi)得我(wo)们更(geng)深入(ru)地(di)探(tan)讨。与(yu)其纠(jiu)结于(yu)“会不会(hui)传染(ran)”，不(bu)如(ru)思考如(ru)何在(zai)尊重彼此的前(qian)提下，引(yin)导(dao)孩子健康成长。

超越(yue)“传(chuan)染(ran)”的维(wei)度：家庭亲(qin)密(mi)、隐(yin)私界(jie)限与科学(xue)认知(zhi)的重(zhong)塑

在(zai)前一部(bu)分，我(wo)们从医(yi)学角(jiao)度剖析了(le)“和姐姐一起(qi)洗(xi)澡是否(fou)会(hui)传染(ran)疾病”的可(ke)能性，结论是(shi)：在(zai)绝大(da)多数情况(kuang)下(xia)，这种风险微(wei)乎其(qi)微。这(zhe)个问(wen)题之(zhi)所(suo)以能(neng)够引(yin)起(qi)讨论，并渗(shen)透(tou)到(dao)“百度(du)健康(kang)医学(xue)科普(pu)”这(zhe)样(yang)严肃(su)的(de)平台(tai)，必然有(you)着更(geng)深层次(ci)的考量(liang)。它不(bu)仅仅(jin)关乎病毒细菌的传(chuan)播，更触及(ji)了家庭(ting)关(guan)系、个(ge)体成长(zhang)、性健康(kang)教育以及社会文化(hua)观念(nian)等(deng)多(duo)个维(wei)度(du)的(de)议(yi)题。

让我(wo)们(men)将(jiang)视角从“病原(yuan)体(ti)”转向“成(cheng)长(zhang)与(yu)教(jiao)育(yu)”。

当(dang)孩子(zi)还很(hen)小的时(shi)候(hou)，父母(mu)或(huo)兄(xiong)姐带着一起洗(xi)澡，往(wang)往是(shi)一种(zhong)表达关爱、增进(jin)亲(qin)密感(gan)的(de)方式(shi)。通(tong)过身(shen)体(ti)的接(jie)触，孩(hai)子(zi)感受(shou)到(dao)被呵护(hu)、被(bei)照顾(gu)，这有(you)助(zhu)于(yu)建立(li)安全(quan)感和(he)依(yi)恋关系(xi)。从(cong)这个(ge)角(jiao)度来看，在(zai)孩(hai)子(zi)幼年(nian)时期，共同(tong)洗(xi)澡(zao)可以是一(yi)种(zhong)温馨的(de)家庭(ting)互动(dong)。

成长(zhang)的过(guo)程，就(jiu)是一个不(bu)断建(jian)立(li)边(bian)界、发(fa)展独(du)立(li)性的过(guo)程(cheng)。尤(you)其(qi)是(shi)在孩(hai)子进入青(qing)春期(qi)后，身体(ti)发(fa)生显著变化，性意识(shi)开(kai)始萌芽(ya)，对(dui)隐(yin)私的需求(qiu)也日益(yi)强(qiang)烈(lie)。这(zhe)个(ge)时候，是(shi)否继(ji)续和(he)姐姐（或(huo)其他(ta)亲(qin)属）一(yi)起(qi)洗(xi)澡，就(jiu)需要慎重(zhong)考(kao)量。

1.尊重(zhong)隐私(si)，是成(cheng)长的(de)基石(shi)。身体是属(shu)于(yu)自(zi)己的“领地”，每个(ge)个体(ti)都有权(quan)决定谁(shui)可(ke)以(yi)进入(ru)这个(ge)空间，以及在何(he)种(zhong)程(cheng)度(du)上(shang)。当孩(hai)子(zi)开(kai)始(shi)对自己(ji)的身体(ti)感到好(hao)奇(qi)，或者(zhe)对(dui)裸露(lu)身体感到羞涩(se)时，就意味着他(ta)们对隐私的(de)需(xu)求正(zheng)在觉醒。强(qiang)行打破(po)这(zhe)种界(jie)限，即(ji)便出(chu)发点(dian)是“家人无所谓(wei)”，也可(ke)能(neng)在孩子(zi)心中埋(mai)下不适(shi)、甚至(zhi)是被(bei)侵犯(fan)的种子。

如何引(yin)导(dao)？父母或(huo)姐姐应(ying)该主(zhu)动观察(cha)孩子的反应(ying)。如(ru)果孩子开始表(biao)现出抗拒(ju)、回避，或者在洗(xi)澡(zao)时显得不安(an)，那么(me)就应该主动调(diao)整。可以从“你自(zi)己洗(xi)吧，我/姐姐(jie)在外(wai)面等你”开(kai)始，逐渐过(guo)渡(du)到完全(quan)独立(li)的(de)洗(xi)澡空间。关键在于沟(gou)通(tong)。提前和孩(hai)子沟通，解释(shi)为何在某(mou)些年(nian)龄段(duan)，拥(yong)有独立的洗(xi)澡空间(jian)是(shi)重要的，这(zhe)是一(yi)种对(dui)自己(ji)的尊(zun)重(zhong)，也(ye)是对(dui)他人隐私(si)的尊(zun)重(zhong)。

2.性(xing)健康教育(yu)，需要(yao)科学与开放。“和(he)姐姐一起(qi)洗澡”之(zhi)所(suo)以会引发(fa)关于“传染(ran)疾(ji)病(bing)”的联想，很(hen)大(da)程(cheng)度上是(shi)因(yin)为大(da)家将(jiang)“身体接触(chu)”与(yu)“性”混淆(xiao)了。真(zhen)正的(de)性传播疾(ji)病，其(qi)传播途径(jing)与日(ri)常的家庭(ting)洗澡(zao)行为(wei)，几乎(hu)没有(you)任何交集(ji)。

科普(pu)误区(qu)：很(hen)多(duo)人对性传播(bo)疾(ji)病的认(ren)知是片(pian)面的(de)，认为只(zhi)要(yao)有身体接触就(jiu)可能感(gan)染(ran)。这是一种危险(xian)的(de)误(wu)解。性传(chuan)播疾(ji)病(bing)（STDs）主要(yao)通(tong)过(guo)特定(ding)的性行(xing)为(wei)（如(ru)无(wu)保(bao)护的性(xing)交(jiao)）、血(xue)液传播（如共用(yong)针头）或母(mu)婴传播。正(zheng)面引导：科(ke)学(xue)的(de)性健(jian)康教育(yu)，并非(fei)要杜(du)绝所有身体(ti)接触(chu)，而是要让孩子(zi)明(ming)白(bai)不同类型(xing)接触的(de)性(xing)质和(he)风险(xian)。

家庭成(cheng)员(yuan)之间的拥抱、牵手、甚至(zhi)在(zai)特定(ding)阶段(duan)的(de)共同洗(xi)浴（如果双方都感到舒适），与不(bu)安全的性行为(wei)，有着(zhe)本质的区(qu)别。强(qiang)调“知情同意”：无论是什么(me)样的(de)身体接(jie)触(chu)，知情(qing)同(tong)意(yi)都是(shi)基本(ben)原(yuan)则。这意味(wei)着(zhe)双方都理(li)解(jie)并接受这种(zhong)接触。

3.家(jia)庭亲密(mi)与界限，需要动(dong)态平衡(heng)。家庭的(de)亲密(mi)感(gan)，并(bing)非一定要(yao)通(tong)过“共同(tong)洗澡”来(lai)维持。亲密(mi)是(shi)通(tong)过日常(chang)的(de)沟通(tong)、陪伴、情(qing)感支(zhi)持、共(gong)同活(huo)动来建立和加深的(de)。

替代方(fang)案(an)：即使不再(zai)共同洗澡，姐(jie)姐依然(ran)可以(yi)扮演(yan)重要的(de)角(jiao)色。例(li)如(ru)，可(ke)以帮助弟弟妹妹(mei)准备洗澡用(yong)品，提醒他们注(zhu)意安全，洗完(wan)澡(zao)后帮他们(men)准备毛巾和换洗衣(yi)服，或(huo)者在(zai)洗澡(zao)前(qian)后(hou)给予(yu)拥抱和鼓(gu)励(li)。这些方(fang)式(shi)同(tong)样(yang)能传(chuan)递(di)关爱，且更(geng)符合(he)成长阶段(duan)的需(xu)求。避(bi)免过度亲(qin)密：在一些极端(duan)情(qing)况(kuang)下，如果(guo)家(jia)庭成(cheng)员(yuan)之间(jian)的(de)界限过(guo)于模糊，甚至出现不适(shi)当的身体(ti)接触，那(na)可能就不是(shi)“传染疾(ji)病(bing)”的问(wen)题，而是需要关(guan)注家庭动(dong)力和(he)潜在的心(xin)理健康(kang)风险了(le)。

但这(zhe)种情(qing)况，与普(pu)通意义上的“和姐(jie)姐一(yi)起洗澡”有着本质区(qu)别。

4.文化(hua)的(de)反思与现(xian)代观念的融合(he)。在(zai)一(yi)些传(chuan)统文(wen)化中，“男女(nv)授受(shou)不(bu)亲(qin)”的(de)观念根(gen)深蒂固，有(you)时会(hui)过度(du)解读日常(chang)的(de)身体(ti)接(jie)触。而(er)在(zai)另(ling)一(yi)些文化(hua)中，家庭成(cheng)员(yuan)间(jian)的身(shen)体界限则(ze)相对(dui)模(mo)糊(hu)。现代(dai)社会，我(wo)们(men)更(geng)提(ti)倡的是在尊重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)的基(ji)础上(shang)，建(jian)立清晰(xi)、健康的身体(ti)界(jie)限。

摆(bai)脱污名化(hua)：谈论(lun)“和(he)姐姐一(yi)起洗澡”不(bu)应(ying)带着(zhe)羞耻(chi)或污名(ming)。科(ke)学地(di)看待(dai)它(ta)，就像看待任何(he)其他家庭互动一(yi)样(yang)。拥抱(bao)科学(xue)：百度(du)健(jian)康医学(xue)科(ke)普(pu)的价值就(jiu)在于(yu)，它能(neng)用科(ke)学、理(li)性的方法，打破(po)那些(xie)基于(yu)恐惧、误(wu)解或(huo)过(guo)时(shi)观(guan)念的(de)迷思。

科学(xue)认知(zhi)，是消(xiao)除焦(jiao)虑(lv)的(de)良方。当(dang)我们理解了(le)传染(ran)病的(de)传播(bo)机制(zhi)，理(li)解了(le)身(shen)体成(cheng)长(zhang)的(de)自然规律，理(li)解了(le)家(jia)庭(ting)关(guan)系的(de)动态(tai)发展，那么(me)“和姐(jie)姐一起洗澡会(hui)传染(ran)疾病(bing)吗？”这(zhe)个问(wen)题(ti)，就(jiu)有了(le)清晰(xi)的答(da)案。

医(yi)学(xue)上(shang)：风险(xian)极(ji)低(di)，可以(yi)忽(hu)略(lve)。教育(yu)与心(xin)理上(shang)：更应(ying)关注(zhu)隐(yin)私意(yi)识的培(pei)养、科学(xue)的(de)性健康启(qi)蒙、以(yi)及健康(kang)的(de)家(jia)庭(ting)界(jie)限建立。

重塑(su)认知(zhi)，拥(yong)抱(bao)健康(kang)。下次再(zai)遇到类(lei)似的话题，不妨(fang)从更广阔(kuo)的(de)维(wei)度(du)去(qu)思(si)考(kao)。一个健康(kang)的(de)家庭，是(shi)能够随着孩子(zi)的成长(zhang)，不(bu)断调(diao)整互动模(mo)式(shi)，尊(zun)重个(ge)体(ti)需(xu)求，并(bing)用科学知(zhi)识武(wu)装自(zi)己(ji)，从而(er)共同进步的(de)。

不(bu)必因为“和姐姐(jie)一(yi)起洗澡”而(er)背(bei)负(fu)不必要(yao)的(de)心理(li)负担，更不(bu)应因(yin)为对(dui)传(chuan)染病的(de)恐(kong)惧而(er)剥夺了(le)家(jia)人(ren)之间本可以有(you)、且符(fu)合成长需(xu)求的温情(qing)互动(dong)。重(zhong)要(yao)的是(shi)，在每(mei)个成长阶(jie)段，都给予(yu)孩(hai)子(zi)最适合他(ta)们(men)的(de)关(guan)爱(ai)与引(yin)导，让他们(men)在(zai)尊(zun)重自(zi)己和尊重(zhong)他人(ren)的基(ji)础上(shang)，健康(kang)、自信(xin)地成(cheng)长。

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图片来源：每经记者 陈沁星 摄

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