每经编辑｜阚青鹤    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,张婉莹的自愈

重重(zhong)迷雾(wu)下的(de)真实亲(qin)子乱象：探寻表(biao)象背后(hou)的深(shen)层根源

在(zai)现代社会(hui)快节(jie)奏(zou)的(de)洪(hong)流中(zhong)，家庭，这(zhe)个(ge)本(ben)应(ying)是港(gang)湾与(yu)温床的(de)温暖空间(jian)，却时(shi)常(chang)被(bei)一股(gu)名为(wei)“亲(qin)子(zi)乱(luan)象”的暗(an)流所(suo)搅动。这并(bing)非耸(song)人听(ting)闻(wen)的标签，而是(shi)许多家庭(ting)真实存(cun)在(zai)的困境(jing)与挑(tiao)战。从父母与(yu)子女(nv)之间(jian)日益增(zeng)长(zhang)的隔阂，到(dao)教育方式的偏差，再(zai)到沟通模(mo)式的失效(xiao)，种(zhong)种迹象(xiang)无(wu)不(bu)指(zhi)向(xiang)一个(ge)令人(ren)担(dan)忧(you)的现(xian)实：我(wo)们(men)正在失(shi)去与下一代(dai)建(jian)立深(shen)刻连(lian)接的(de)能力(li)。

究竟是什(shen)么(me)让(rang)曾(ceng)经温馨的家(jia)，演变(bian)成(cheng)了(le)充(chong)满冲突(tu)与误(wu)解的战场？要有(you)效改善(shan)家庭关(guan)系，首(shou)先需(xu)要拨开层(ceng)层迷(mi)雾，深(shen)入探寻这些“乱(luan)象”背(bei)后的深层根源。

一、时代变(bian)迁的冲击(ji)：价(jia)值观的(de)碰撞与代(dai)际鸿沟的加剧

不可(ke)否(fou)认(ren)，我们正身处(chu)一个前所(suo)未(wei)有的变革(ge)时(shi)代。科技(ji)的飞(fei)速发(fa)展(zhan)、信(xin)息(xi)的(de)爆炸式增长、社(she)会结构的快速转型(xing)，都深(shen)刻地影响(xiang)着每个家(jia)庭的生态(tai)。父(fu)母辈成长(zhang)于一个(ge)与当下截(jie)然不同的(de)世(shi)界，他们的成长经历(li)、价(jia)值观(guan)念(nian)、行(xing)为模(mo)式，往往与数字时代(dai)的原住民——他们的(de)子女，存(cun)在巨大(da)的(de)差(cha)异(yi)。

这种差(cha)异(yi)，在缺(que)乏有(you)效(xiao)沟(gou)通和(he)理解的情(qing)况下(xia)，很容(rong)易演变成(cheng)代沟，甚至代(dai)际(ji)冲突(tu)。

父母可能习惯(guan)于(yu)“一切(qie)为了孩(hai)子，但一切也由我说了算(suan)”的教育模式，他(ta)们倾(qing)注了(le)全(quan)部的爱(ai)与精(jing)力，但(dan)这种爱往(wang)往被包装(zhuang)成一种控(kong)制，一种期望孩(hai)子完(wan)全按(an)照(zhao)自(zi)己(ji)设定的(de)轨迹(ji)发展的愿望(wang)。而(er)对(dui)于新(xin)一代的孩子(zi)来(lai)说，他们(men)更渴(ke)望(wang)自(zi)主、尊(zun)重和个(ge)体空间(jian)的表达。他(ta)们通(tong)过网(wang)络(luo)接触(chu)到(dao)多元(yuan)化的(de)信息(xi)，形成自己独特(te)的见(jian)解，他(ta)们(men)不(bu)希望(wang)被简单(dan)地(di)“摆布(bu)”，而是(shi)希望(wang)被倾(qing)听，被(bei)理解(jie)，被视为独(du)立的(de)个体(ti)。

当父母的(de)期望与孩(hai)子的(de)自我(wo)认知产生(sheng)碰撞时(shi)，不(bu)被理(li)解的(de)愤怒、被压抑(yi)的渴(ke)望，便如(ru)同种(zhong)子(zi)，在孩子(zi)心中悄(qiao)然(ran)埋(mai)下(xia)，最终(zhong)可(ke)能催生(sheng)出叛逆、冷漠，甚(shen)至是激烈的反(fan)抗。

二、沟(gou)通(tong)的(de)失灵：沉(chen)默、指(zhi)责与(yu)无效(xiao)的对话

家(jia)庭(ting)是学习沟通(tong)的(de)第一个课(ke)堂(tang)，但遗(yi)憾的是，许(xu)多家庭(ting)的沟通(tong)课(ke)堂(tang)却(que)充斥着(zhe)“无效”。当问题出现时(shi)，一些(xie)父母倾向于(yu)沉(chen)默，用(yong)冷暴(bao)力来表达(da)不(bu)满；另一些父(fu)母(mu)则(ze)习(xi)惯(guan)于直(zhi)接(jie)指责(ze)、批(pi)评(ping)，将(jiang)问题(ti)上(shang)升为人(ren)身(shen)攻(gong)击，让(rang)孩子(zi)感(gan)受到(dao)的是羞(xiu)辱而非(fei)引(yin)导。而孩子(zi)，在(zai)长(zhang)期处(chu)于被指(zhi)责、被否(fou)定、被(bei)忽(hu)视(shi)的状(zhuang)态下，自然(ran)会选(xuan)择关闭心扉，用沉默或(huo)敷(fu)衍来(lai)回应，久而久(jiu)之(zhi)，亲子之间(jian)就形(xing)成了一道难以(yi)逾越的沉(chen)默之(zhi)墙。

缺(que)乏(fa)真(zhen)正有(you)效的对话，是亲(qin)子关(guan)系紧张(zhang)的另一重要(yao)推手。很多(duo)时候(hou)，父母(mu)所谓的“关(guan)心”，不(bu)过是(shi)单方面的说教；而(er)孩子尝试表(biao)达的(de)意愿(yuan)，则常常(chang)被(bei)父母(mu)以(yi)“我(wo)都(dou)是为(wei)你好”的理由而草草(cao)打(da)断。这种模(mo)式下的沟(gou)通，早(zao)已(yi)失(shi)去(qu)了连接(jie)的功(gong)能(neng)，而(er)变(bian)成了单(dan)向输出或(huo)无效(xiao)输入。孩子(zi)感受(shou)不到被尊(zun)重，父母感(gan)受不(bu)到被(bei)理(li)解，家庭(ting)的温暖(nuan)被日常(chang)的争(zheng)执和冷漠(mo)所(suo)取代(dai)。

三(san)、社会(hui)压力与教(jiao)育焦(jiao)虑的(de)双重挤压

在(zai)当下(xia)社会，教(jiao)育(yu)竞(jing)争日益激(ji)烈(lie)，父(fu)母普遍面(mian)临着巨大(da)的(de)教(jiao)育焦(jiao)虑(lv)。他们将自己(ji)未(wei)竟的梦想(xiang)、对(dui)未(wei)来的恐(kong)惧，以及社(she)会对成功(gong)的(de)定义(yi)，一(yi)股脑地(di)投射到(dao)孩子身上。这(zhe)种(zhong)焦虑(lv)，驱使(shi)着他们不断地给孩(hai)子施(shi)加压(ya)力，报(bao)各种补习班、参加各(ge)种培(pei)训(xun)，生怕(pa)孩(hai)子(zi)输(shu)在起跑线(xian)上(shang)。这(zhe)种过(guo)度的关注和期望，却往往(wang)忽略(lve)了(le)孩子内(nei)心的(de)真实需(xu)求(qiu)和(he)承(cheng)受能力。

孩子的(de)成长不仅(jin)仅是(shi)成绩的堆(dui)砌，更(geng)是人格的(de)塑(su)造(zao)、情感(gan)的培(pei)养、身(shen)心的(de)健(jian)康(kang)发展。当父(fu)母(mu)的(de)注意力被“竞争(zheng)”和“分(fen)数”占据时(shi)，他们就很(hen)难有时(shi)间(jian)和精力去关注(zhu)孩子的情感世界，去倾(qing)听(ting)他们(men)的烦恼，去陪伴他们(men)探索(suo)兴趣(qu)，去(qu)帮助他们建(jian)立积(ji)极的自我(wo)认知。这(zhe)种“唯(wei)成(cheng)绩论(lun)”的(de)教(jiao)育方(fang)式(shi)，不仅(jin)可(ke)能压垮孩(hai)子的(de)身心(xin)，更可能让他们(men)感到(dao)自己存(cun)在(zai)的价值仅(jin)在于(yu)能(neng)否满足父母(mu)的期待，从而失(shi)去内在的驱动力和幸福(fu)感。

四、个(ge)体(ti)心(xin)理健康问题：被忽视(shi)的(de)“隐(yin)形杀(sha)手”

亲子(zi)乱象(xiang)的产(chan)生，有时(shi)也与家庭成(cheng)员个(ge)体(ti)心理健康问(wen)题(ti)息息相(xiang)关(guan)。父母自身可(ke)能面(mian)临着工(gong)作(zuo)压(ya)力、婚姻(yin)危机(ji)、情绪(xu)管理困难等(deng)问题(ti)，这(zhe)些负(fu)面情(qing)绪(xu)很容易(yi)传递给孩子(zi)，造(zao)成不(bu)良(liang)影响。而(er)对于(yu)孩(hai)子(zi)来(lai)说(shuo)，如果在(zai)成长过(guo)程(cheng)中(zhong)长期处(chu)于(yu)压抑(yi)、焦(jiao)虑、不(bu)被理解(jie)的环(huan)境中，也(ye)可能产生各(ge)种心(xin)理问题，如抑(yi)郁(yu)、焦(jiao)虑、注意(yi)力缺陷(xian)、行为问(wen)题(ti)等(deng)。

这些心理(li)问题(ti)，又(you)会反过来(lai)影响(xiang)亲(qin)子关(guan)系，形成恶(e)性(xing)循(xun)环。例(li)如，一(yi)个(ge)长(zhang)期抑(yi)郁的孩子(zi)，可(ke)能会(hui)变(bian)得沉(chen)默寡言(yan)、缺(que)乏(fa)活力，让(rang)父(fu)母感到(dao)束手(shou)无策(ce)；而一(yi)个有(you)行(xing)为问题的(de)孩子，则可能频(pin)繁(fan)地挑战(zhan)父(fu)母的(de)底线，加剧(ju)家庭的(de)冲突。很(hen)多家(jia)庭对(dui)于心(xin)理健(jian)康(kang)问题(ti)的(de)认识仍(reng)然(ran)存在(zai)误区，要么讳(hui)疾(ji)忌医，要么(me)认为那是“小题(ti)大做(zuo)”，从而错过(guo)了最(zui)佳的(de)干预时机(ji)。

破局(ju)之道：多(duo)维(wei)度联动，为和(he)谐(xie)家庭注入(ru)生命(ming)力(li)

认(ren)识(shi)到问题(ti)的根(gen)源，是(shi)解决(jue)问题(ti)的第(di)一(yi)步(bu)。面对(dui)复(fu)杂(za)的(de)亲(qin)子乱象，我们不(bu)能寄希(xi)望于一(yi)蹴而(er)就的奇迹(ji)，而是需(xu)要从多(duo)个维度出发，采取系统性(xing)的、循(xun)序渐进的(de)策略(lve)，才能(neng)真正(zheng)有效(xiao)地改(gai)善(shan)家庭关(guan)系，重塑(su)和谐与(yu)温情(qing)。这需要父母的觉醒(xing)与成长(zhang)，也(ye)需(xu)要孩(hai)子(zi)的(de)积(ji)极(ji)回应(ying)，更(geng)需要(yao)整个(ge)社会(hui)的(de)支持与(yu)引导(dao)。

一、重建(jian)有效沟(gou)通：从“听”到“懂”的(de)艺(yi)术

沟(gou)通是连(lian)接心灵(ling)的桥梁。要修复亲子关(guan)系，首要(yao)任(ren)务就是重建(jian)有(you)效的(de)沟(gou)通模式(shi)。这并(bing)非仅(jin)仅是(shi)说(shuo)话的技巧(qiao)，更是一(yi)种态度，一种发(fa)自内心(xin)的(de)尊重(zhong)与倾(qing)听。

学会(hui)倾(qing)听，而非说教：父母需(xu)要放(fang)下“权(quan)威”的姿态(tai)，真正(zheng)地去(qu)倾(qing)听孩子(zi)的(de)声(sheng)音(yin)。这包括(kuo)关注孩子说话(hua)的内(nei)容，更要捕(bu)捉他(ta)们(men)话语背(bei)后的(de)情(qing)感和需求。在孩子表达(da)时(shi)，给(gei)予积(ji)极的反馈，例(li)如(ru)眼神(shen)的交流(liu)、适当(dang)的点头，以及“我明(ming)白了(le)”、“你接着说(shuo)”之(zhi)类(lei)的鼓(gu)励性(xing)话语(yu)。

避免(mian)在孩(hai)子说话时(shi)打断(duan)、指责(ze)或(huo)急(ji)于(yu)下(xia)结论。表达“我(wo)”的(de)信息，而(er)非(fei)“你(ni)”的指责：当父(fu)母需(xu)要表达自己的(de)感(gan)受或不满时(shi)，尽量(liang)使用“我”句(ju)式，例(li)如“我感(gan)到(dao)担心，因为(wei)……”、“我希(xi)望你(ni)能(neng)……”，而(er)不是(shi)“你(ni)总(zong)是这(zhe)样！”、“你(ni)让(rang)我(wo)很失望！”。这(zhe)种表达方式更(geng)容易让孩子理(li)解父母的感受(shou)，而不(bu)是让他们(men)感(gan)到被(bei)攻击，从(cong)而降低(di)他们的(de)防御(yu)心理。

创造(zao)交(jiao)流的(de)契机(ji)：刻(ke)意地(di)为亲子(zi)交(jiao)流创(chuang)造机(ji)会。这(zhe)可以是在(zai)晚(wan)餐时分(fen)享(xiang)一天中的(de)趣事(shi)，可(ke)以在(zai)周末(mo)一起(qi)做饭(fan)或看电影，也(ye)可(ke)以是在散步时(shi)聊聊(liao)生活(huo)中的(de)小感悟(wu)。重要的(de)是，让交(jiao)流变得(de)轻松自然，让孩(hai)子感到父母愿意与(yu)他们(men)分享(xiang)生活，也(ye)愿意倾听他(ta)们(men)的(de)心声(sheng)。

二(er)、重(zhong)塑教育(yu)理(li)念：从(cong)“控(kong)制”到“赋(fu)能”的转变(bian)

当今许多(duo)亲子关系的紧(jin)张(zhang)，源于父母(mu)教(jiao)育(yu)理念上(shang)的偏(pian)差。从(cong)过度(du)控制走向赋能(neng)式教育，是改(gai)善(shan)家庭(ting)关系的关(guan)键(jian)一步(bu)。

尊重孩(hai)子(zi)的独(du)立性与(yu)个体差(cha)异：认(ren)识(shi)到每(mei)个孩子都(dou)是独(du)一(yi)无二的(de)，拥(yong)有自(zi)己(ji)的成(cheng)长节奏、兴趣爱好和(he)个性(xing)特质(zhi)。父母应(ying)尊重孩子的(de)选(xuan)择(ze)，允许(xu)他们犯错(cuo)，并从(cong)错误中(zhong)学(xue)习。与(yu)其强求孩子成为(wei)父母期望的样子(zi)，不如(ru)帮助(zhu)他们发(fa)掘自身(shen)的潜能(neng)，找(zhao)到适(shi)合自己的发展(zhan)道(dao)路。培养(yang)孩子(zi)的自(zi)主(zhu)性和责(ze)任感：给予(yu)孩子适度(du)的(de)自主(zhu)权(quan)，让他们在(zai)能力(li)范围内为自(zi)己(ji)的选择和行为(wei)负(fu)责(ze)。

例(li)如(ru)，让孩(hai)子参(can)与家(jia)庭事(shi)务(wu)的讨论和决(jue)策(ce)，让(rang)他们自己(ji)管理(li)零(ling)花(hua)钱，让他(ta)们独立(li)完(wan)成(cheng)力所(suo)能及(ji)的学习任务。这(zhe)种(zhong)赋能式(shi)的(de)教育，能(neng)够有(you)效(xiao)地(di)提(ti)升孩子(zi)的自(zi)信心(xin)和责(ze)任感(gan)。关注(zhu)孩(hai)子(zi)的全面发(fa)展，而(er)非(fei)“唯分数(shu)论”：父(fu)母应该将(jiang)目光从(cong)单(dan)一(yi)的(de)学业成(cheng)绩，转向(xiang)孩子(zi)的品(pin)德、情商、体(ti)魄、兴趣等(deng)各个(ge)方(fang)面(mian)。

鼓励孩子发展兴趣(qu)爱好，培养(yang)他(ta)们解决问题(ti)的能(neng)力(li)，帮助(zhu)他们建(jian)立良(liang)好(hao)的(de)人际关系。一个(ge)德(de)智(zhi)体(ti)美劳全面(mian)发(fa)展的孩(hai)子，才能拥有更(geng)坚实的未来。

三、修(xiu)复情(qing)感连(lian)接：用理(li)解(jie)与陪伴(ban)填(tian)补(bu)隔(ge)阂

情(qing)感的断裂(lie)是(shi)亲子关系(xi)中(zhong)最令(ling)人(ren)心痛的(de)部分(fen)。修(xiu)复(fu)情(qing)感连接，需要父母(mu)付出(chu)更多的耐心、爱与(yu)行动。

高(gao)质量(liang)的(de)陪(pei)伴：陪(pei)伴不(bu)是形式，而(er)是心意的(de)传递。即使(shi)时间(jian)有限(xian)，也要尽量(liang)创(chuang)造高质(zhi)量的亲子(zi)时光(guang)，放下(xia)手机(ji)，全(quan)身心地(di)投(tou)入(ru)到与(yu)孩子(zi)的互(hu)动(dong)中。这可以是(shi)陪孩(hai)子玩游戏，可以是一(yi)次深(shen)入(ru)的(de)谈话(hua)，也可(ke)以是(shi)静(jing)静(jing)地依(yi)偎在(zai)一(yi)起(qi)。表达(da)爱与(yu)肯(ken)定：孩子(zi)渴望(wang)被(bei)爱，更渴(ke)望被肯定。

父母(mu)要(yao)学会(hui)用(yong)言语(yu)和行动(dong)表(biao)达对(dui)孩(hai)子的爱，例如(ru)拥抱、赞美(mei)、支(zhi)持(chi)。即使孩子犯了错误，也(ye)要(yao)先肯定他们(men)的努力(li)，再温和地指出问题，让他(ta)们知(zhi)道，无(wu)论(lun)如何，父(fu)母的爱(ai)始终都(dou)在。共(gong)同成长(zhang)，跨(kua)越代(dai)沟：父母也需(xu)要保持(chi)学习(xi)的心(xin)态，去了解孩子所处的时(shi)代，去学习新(xin)的(de)知识和技能，尝(chang)试理解他(ta)们的文化和(he)价值观(guan)。

与孩(hai)子(zi)一起(qi)探索新(xin)事(shi)物(wu)，共同(tong)参(can)与(yu)他(ta)们(men)感兴(xing)趣的(de)活动，这(zhe)不(bu)仅能(neng)缩(suo)小(xiao)代(dai)沟(gou)，更(geng)能增进(jin)亲子(zi)之(zhi)间的(de)共(gong)同语(yu)言和(he)情感(gan)纽带(dai)。

四(si)、寻求专(zhuan)业支(zhi)持：当家庭(ting)内(nei)部(bu)难以解决(jue)时

当(dang)家庭内(nei)部的矛盾已(yi)经非(fei)常严(yan)重，或(huo)者出现了(le)明显的心(xin)理健(jian)康问题时，寻求(qiu)专业的支持是明智的选(xuan)择(ze)。

心(xin)理咨询：家(jia)庭心理咨询师可(ke)以帮助家(jia)庭(ting)成员梳(shu)理(li)情(qing)绪(xu)，化解(jie)矛盾(dun)，学(xue)习更(geng)健(jian)康的沟(gou)通(tong)和相(xiang)处模式(shi)。对于(yu)有心理困扰的成(cheng)员，个体(ti)心理(li)咨询能够(gou)提(ti)供有效(xiao)的(de)帮助(zhu)。教育(yu)专家(jia)指导(dao)：对于(yu)在教育(yu)方(fang)法上(shang)感到(dao)困惑(huo)的(de)父(fu)母，可以咨(zi)询教育专(zhuan)家(jia)，获取(qu)专(zhuan)业的指(zhi)导和建(jian)议(yi)。

“真(zhen)实(shi)亲(qin)子乱(luan)象”并非(fei)不可战(zhan)胜的顽(wan)疾(ji)，它折(zhe)射(she)的(de)是时(shi)代变(bian)迁下(xia)的家庭挑(tiao)战，更(geng)是我(wo)们与(yu)下一代沟(gou)通方(fang)式与教育(yu)理念(nian)的深刻反思。通(tong)过重建有效的沟通(tong)，重(zhong)塑教育(yu)理念，修(xiu)复情感(gan)连接(jie)，并在必要(yao)时(shi)寻求专(zhuan)业支持(chi)，我们能够逐(zhu)步拨开(kai)迷雾(wu)，让(rang)家庭(ting)重回温馨、和(he)谐(xie)与理(li)解的(de)轨道(dao)。

这不(bu)仅是(shi)对孩子(zi)负(fu)责(ze)，更(geng)是对(dui)家庭(ting)的未(wei)来负(fu)责(ze)，是对我(wo)们共(gong)同的幸福(fu)负责。

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图片来源：每经记者 阿沙·巴特菲尔德 摄

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