陈小巍 2025-11-02 01:36:04
每经编辑|钟君
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故事(shi)的开(kai)端(duan),便(bian)带着(zhe)一股子(zi)让人哭(ku)笑不得的荒诞感。“我(wo)”,一(yi)个(ge)原(yuan)本平凡无(wu)奇的大(da)学(xue)毕(bi)业生,在(zai)阴(yin)差阳错之下,竟(jing)成了小(xiao)学一(yi)年(nian)级班(ban)主任。这绝(jue)非(fei)你我记忆中(zhong)那个(ge)充满(man)童真(zhen)与温情(qing)的(de)教书育人的场(chang)景(jing)。我(wo),这位(wei)新晋“园丁(ding)”,似乎(hu)与“禽(qin)兽”二(er)字(zi)有着(zhe)千(qian)丝万(wan)缕的(de)联(lian)系(xi)。
这联(lian)系并(bing)非指(zhi)品(pin)德败坏(huai),而是(shi)某种(zhong)超乎常(chang)理(li)、近乎野蛮(man)的行事(shi)风(feng)格,以及一系列(lie)令人(ren)咋舌(she)的“教学”手(shou)段。
小说《我(wo)在小学当禽兽》正是(shi)围绕(rao)着这样一(yi)个设定(ding)展(zhan)开。情(qing)节(jie)的展开(kai),如同(tong)脱缰的野(ye)马,一发(fa)不可收拾。想象一(yi)下,一(yi)个本该(gai)循循善(shan)诱(you)的老(lao)师,却可(ke)能因(yin)为学生的(de)一道错题(ti),而上(shang)演(yan)“斗(dou)兽(shou)棋(qi)”式的(de)惩(cheng)罚;一个本(ben)该(gai)传授(shou)知识的课(ke)堂(tang),却(que)可能因为(wei)老师突(tu)发(fa)奇想(xiang),变成(cheng)“生(sheng)存挑战(zhan)”的(de)模拟(ni)现(xian)场。
作(zuo)者笔(bi)下(xia)的(de)“禽兽(shou)”老(lao)师,不(bu)是(shi)传(chuan)统(tong)意(yi)义上(shang)的恶(e)魔(mo),而更像(xiang)是一个(ge)被(bei)某(mou)种极(ji)致的(de)荒诞(dan)逻辑驱动(dong)的“异类(lei)”。他(ta)或许(xu)会为了(le)让学生(sheng)明白(bai)“合(he)作”的重要性,而设计一场“分(fen)食”游(you)戏;他(ta)或许会为了教(jiao)会学(xue)生(sheng)“独立思(si)考(kao)”,而将他们(men)丢(diu)进一(yi)个充满未(wei)知数的(de)“密(mi)室”。
这(zhe)些情节(jie),光(guang)是听(ting)着就足(zu)以(yi)让(rang)人(ren)目瞪(deng)口呆。它们(men)挑战着我们对(dui)教育、对师生关(guan)系的(de)既(ji)有认知(zhi),甚至(zhi)是(shi)对“正常(chang)”的理解。但正是(shi)这种极致的颠(dian)覆,让《我在(zai)小(xiao)学当禽兽(shou)》在(zai)众多(duo)网络小(xiao)说(shuo)中脱(tuo)颖而(er)出。在这个(ge)信息爆炸(zha)、内容(rong)同质化(hua)的时代(dai),一部(bu)作(zuo)品(pin)想要(yao)抓(zhua)住(zhu)读(du)者的眼(yan)球,往往(wang)需(xu)要一些(xie)“猛(meng)料(liao)”。
而(er)这部(bu)小(xiao)说的“猛料”,恰恰是(shi)它那(na)令人(ren)咋舌的荒(huang)诞性。它不(bu)走寻常(chang)路(lu),不按套路出牌(pai),而是(shi)用一(yi)种(zhong)近(jin)乎“后现代(dai)”的解构方式(shi),将我们(men)熟(shu)悉的(de)校(xiao)园生(sheng)活(huo)撕碎,再(zai)以一(yi)种全(quan)新的、扭(niu)曲(qu)的、却(que)又奇(qi)异地引人入(ru)胜(sheng)的姿(zi)态重(zhong)新拼贴(tie)。
读(du)者们被这(zhe)种(zhong)“不按(an)常理出(chu)牌”的叙事风格(ge)深深(shen)吸引。他们或许(xu)在(zai)惊(jing)叹于作者(zhe)想象(xiang)力的也感(gan)受到了一(yi)种(zhong)前(qian)所未有(you)的(de)阅(yue)读(du)快感(gan)。这种(zhong)快感(gan),来自于(yu)打(da)破常(chang)规的刺激(ji),来自(zi)于对现实(shi)某种压抑情绪的释(shi)放(fang)。我们(men)生活在(zai)一个(ge)充(chong)满(man)规则和期待(dai)的(de)世界(jie)里,很多(duo)时(shi)候(hou),我们不得不压抑(yi)自己内(nei)心(xin)深处(chu)那些(xie)不(bu)羁的想(xiang)法(fa),遵(zun)循着(zhe)社会(hui)赋予(yu)的(de)“角色”。
而(er)《我在(zai)小学(xue)当禽(qin)兽》提供(gong)了一个(ge)出口,一个让我(wo)们(men)可以(yi)暂时逃(tao)离现(xian)实束缚,沉(chen)浸在极(ji)致(zhi)荒诞(dan)中的庇护(hu)所。
当(dang)然,小(xiao)说的(de)走红(hong)并非仅(jin)仅依靠(kao)“猎奇(qi)”。在那(na)些看(kan)似荒诞(dan)不(bu)经的(de)情节(jie)之(zhi)下,作者(zhe)也巧妙(miao)地(di)融入(ru)了一些值得玩(wan)味的(de)东(dong)西。比如,对当下教育体(ti)制的(de)隐(yin)晦(hui)反思(si)。当传(chuan)统的教育(yu)模式(shi)似(shi)乎(hu)越来(lai)越难以适应快(kuai)速(su)变(bian)化的社会(hui),当“鸡(ji)娃”成为一种普遍焦虑,当(dang)分(fen)数成(cheng)为衡(heng)量(liang)一切的(de)标(biao)准,一(yi)个“禽兽”老师的(de)出格行(xing)为(wei),反而可(ke)能(neng)让一些读(du)者联(lian)想到,是否某种程(cheng)度上的(de)“非常规”,才(cai)能真(zhen)正(zheng)激发(fa)学生的(de)潜能(neng)?当然,这并(bing)非(fei)为“禽兽”行(xing)为(wei)辩护,而是(shi)说,在(zai)这种极端的反(fan)衬下(xia),一些关于教育(yu)本质的讨(tao)论,悄然在读者心中生(sheng)根发(fa)芽(ya)。
小说中的(de)“禽(qin)兽(shou)”老师,尽管行为(wei)荒唐(tang),却并非完(wan)全缺(que)乏(fa)“人性”。他(ta)或许会在某(mou)个(ge)瞬间展现出意(yi)想不(bu)到(dao)的温(wen)情,或者(zhe)在(zai)某种极(ji)端的“教(jiao)学”之后(hou),意(yi)外地(di)促(cu)成(cheng)了(le)学生(sheng)的成长(zhang)。这(zhe)种复杂(za)性(xing),使(shi)得(de)角色(se)并非脸谱(pu)化的坏人(ren),而是(shi)更(geng)像一个(ge)被某种扭(niu)曲逻(luo)辑所困的(de)“反(fan)英(ying)雄”。
读(du)者(zhe)的情感也随(sui)之复杂起来,他(ta)们既(ji)对(dui)角(jiao)色的行为(wei)感到震惊(jing),又在(zai)某种程度(du)上理(li)解甚(shen)至同(tong)情他,这种矛(mao)盾(dun)感,正是作(zuo)品的魅力所在。
就这样,《我在小学当(dang)禽兽(shou)》凭借(jie)其极具冲击力的“荒诞”标签,如(ru)同一(yi)颗投入平(ping)静湖面的石(shi)子,激(ji)起(qi)了层(ceng)层涟漪。它(ta)在(zai)网(wang)络上迅速(su)发酵,被分享(xiang)、被(bei)讨论、被评(ping)论。那(na)些令(ling)人瞠目(mu)结舌的(de)剧情(qing),那(na)些(xie)颠覆常识(shi)的设(she)定,让(rang)它(ta)在(zai)众(zhong)多(duo)同类作(zuo)品(pin)中迅(xun)速占据(ju)了(le)一(yi)席(xi)之地,成(cheng)为(wei)一个不(bu)容(rong)忽视的(de)“现(xian)象级”作品(pin)。
而网络上的(de)各(ge)种解(jie)读和(he)争论,也(ye)预示着,这(zhe)仅仅(jin)只(zhi)是(shi)一(yi)个开始。
《我(wo)在小学当禽兽(shou)》的爆红,伴(ban)随(sui)着的是(shi)如潮(chao)水般(ban)的争议。当一部(bu)作品(pin)以(yi)如此“出(chu)格”的(de)姿态(tai)闯入(ru)公众视野(ye),争议几乎是必(bi)然的。有人惊呼“辣(la)眼(yan)”,认为(wei)其内(nei)容低俗,是对(dui)儿童教育(yu)的(de)亵渎,是对(dui)社会(hui)道德底线(xian)的挑战。他们担(dan)心,如(ru)此荒诞的情节(jie),会对青少年(nian)读(du)者产(chan)生不良影(ying)响,甚至(zhi)会误导(dao)年(nian)轻的父母和(he)教育(yu)工作(zuo)者。
“一(yi)个老师(shi)怎(zen)么能做(zuo)出(chu)这样(yang)的事(shi)?”“这简直是给(gei)教(jiao)育(yu)抹黑(hei)!”“我(wo)绝(jue)对(dui)不会让我(wo)的(de)孩(hai)子看(kan)这种(zhong)东(dong)西(xi)!”这(zhe)些(xie)声音(yin),充满了对作品的(de)愤(fen)怒和(he)不解(jie)。在他(ta)们看来,小学本(ben)应是纯(chun)洁(jie)美好(hao)的象征(zheng),而这部(bu)小(xiao)说,却将(jiang)污秽(hui)和荒(huang)诞强(qiang)行塞入这个神(shen)圣的空间(jian),是一种对(dui)纯(chun)真的(de)玷污。这种批(pi)评,站在了(le)维护传统道德(de)和教育(yu)伦(lun)理的立场(chang)上,有(you)着其(qi)自身的合理(li)性(xing)。
毕(bi)竟(jing),教育(yu)的初衷(zhong)是(shi)引导和(he)塑(su)造,任(ren)何(he)可(ke)能(neng)偏离这(zhe)个轨道的(de)行为,都应(ying)该受(shou)到警惕。
就在这(zhe)片批(pi)评声中,也(ye)涌(yong)现出另一股截然不同的声(sheng)音。有(you)人认为,那(na)些(xie)被视(shi)为“荒诞(dan)”的情节,恰(qia)恰是(shi)作者(zhe)对(dui)现(xian)实(shi)教育困境的(de)辛辣(la)讽刺。他们(men)认为(wei),在应(ying)试教育(yu)的(de)巨(ju)大压(ya)力下,在各种“标(biao)准(zhun)化”的培(pei)养(yang)模式中(zhong),很(hen)多孩(hai)子早(zao)已失(shi)去了(le)学习的(de)乐(le)趣(qu)和个体(ti)的独(du)特性。而(er)小说中(zhong)的“禽(qin)兽”老师,虽(sui)然行(xing)为极端,却(que)可能(neng)在不经意(yi)间打破了僵化的规(gui)则,逼迫学生跳出思(si)维定(ding)势,从而发现了(le)自己(ji)隐藏的(de)潜(qian)能。
“我(wo)觉(jue)得(de)这个(ge)老师(shi)挺有意思的(de),虽(sui)然方式极(ji)端(duan),但至少(shao)他不(bu)是让孩子死读书。”“现实中(zhong)的老(lao)师太(tai)按部就班了,反(fan)而(er)不如这(zhe)个‘禽(qin)兽’老师能(neng)激发(fa)孩子的(de)创造力。”“这(zhe)不就是(shi)讽刺那(na)些(xie)只知(zhi)道分(fen)数(shu),不顾孩(hai)子感受(shou)的(de)教育(yu)吗?”这(zhe)些评(ping)论,则(ze)从更深层次的角度(du),审视了作品(pin)所(suo)折射出(chu)的现实问题(ti)。
他们(men)看到(dao)了“禽兽”行(xing)为(wei)背(bei)后,作者(zhe)可(ke)能想要(yao)表(biao)达的(de)对现(xian)有教(jiao)育模(mo)式(shi)的质疑(yi),以及对教(jiao)育者如何(he)真正“育人”的思(si)考(kao)。
这种(zhong)争(zheng)议,并(bing)非简单的(de)“好(hao)”与“坏”的(de)二(er)元对立(li),而是反映(ying)了社(she)会在面对新事物、新观点(dian)时(shi),不(bu)同群(qun)体价(jia)值观的碰撞。一(yi)方坚(jian)守(shou)着(zhe)传统的教(jiao)育理念和(he)道德规(gui)范,另一方则(ze)试图(tu)从更(geng)开放、更具(ju)批判性的(de)视角去审视(shi)问(wen)题(ti)。这种(zhong)分歧(qi),恰(qia)恰是(shi)《我在(zai)小学(xue)当禽(qin)兽》能(neng)够引(yin)发广泛讨论的(de)重要(yao)原因(yin)。
它触(chu)及(ji)了社会(hui)普(pu)遍(bian)关注的教育话(hua)题,并(bing)且以(yi)一(yi)种(zhong)极具争议性的(de)方式(shi),迫使(shi)人们(men)去思考:什么才(cai)是真正的教育(yu)?老师(shi)的职责究(jiu)竟(jing)是(shi)什么?在复(fu)杂多变(bian)的社会(hui)环境中,我(wo)们应(ying)该如(ru)何看待“非(fei)常规”的教育方(fang)式?
更(geng)有(you)趣(qu)的(de)是(shi),这部(bu)小说(shuo)似(shi)乎(hu)也捕捉到了一种时代(dai)情绪(xu)。在经历过快速发(fa)展和(he)各种(zhong)社会(hui)变迁(qian)后,人(ren)们内(nei)心深(shen)处可(ke)能存(cun)在着(zhe)一(yi)种对“失控”的(de)渴望(wang),或者说(shuo),对打破现有(you)规则(ze)、释放压(ya)抑已久的不满情(qing)绪的(de)需求。当(dang)现实(shi)中的(de)条(tiao)条(tiao)框(kuang)框让人感到窒(zhi)息(xi)时,一部充斥(chi)着荒(huang)诞和(he)“失控(kong)”的小(xiao)说,反而(er)可(ke)能成为一种情感的(de)宣泄(xie)出口(kou)。
读者在阅读(du)中(zhong),或许(xu)也在释放(fang)着自己对现(xian)实(shi)生活中的(de)某些(xie)无奈和不甘。
这(zhe)种“走红(hong)”与“争(zheng)议(yi)”并存(cun)的现象,也凸显了(le)网络文(wen)学的复杂(za)性。网络文学(xue)以(yi)其自(zi)由、多元、快速迭代的(de)特点,能够(gou)迅速捕捉(zhuo)并反映社会(hui)思(si)潮。它(ta)不(bu)拘泥于(yu)传统文学的束(shu)缚(fu),敢于挑战禁(jin)忌,探索各种(zhong)新奇的(de)题材和(he)表(biao)现形(xing)式。这(zhe)也(ye)意味着(zhe),网络文(wen)学更容(rong)易游走在(zai)艺术(shu)与低俗(su)、深(shen)刻与(yu)浅薄(bao)的边缘。
如(ru)何(he)在大胆探索的不失其(qi)应有的社(she)会(hui)责(ze)任感(gan),是网络文(wen)学(xue)发(fa)展中(zhong)一个(ge)永恒(heng)的(de)课题。
《我在(zai)小(xiao)学当(dang)禽兽(shou)》的故事,或(huo)许是(shi)一(yi)个(ge)极(ji)端个案(an),但它所引(yin)发的关于(yu)教育、关于社会(hui)、关于(yu)人性乃至(zhi)关于“正(zheng)常”与“荒(huang)诞(dan)”的(de)讨(tao)论,却具有普(pu)遍意义。它(ta)让(rang)我们看到了(le),即使(shi)是看似“荒诞不经(jing)”的(de)作品(pin),也能(neng)在特(te)定语境下(xia),成为(wei)一面折射现实(shi)、引发(fa)思考的镜(jing)子。而(er)我们(men),作(zuo)为读者(zhe),作为(wei)社(she)会的(de)一(yi)份子,也(ye)应(ying)该以(yi)一种(zhong)更开(kai)放、更(geng)审慎的态度(du),去(qu)面对这些挑战我们(men)固有认(ren)知的内容,并在争(zheng)议(yi)与(yu)反(fan)思(si)中(zhong),寻(xun)找前行的(de)方(fang)向(xiang)。
这部小说,就像(xiang)一次意(yi)外的“重(zhong)击”,让(rang)我们(men)在惊愕之余,不(bu)得不(bu)停下脚(jiao)步,审(shen)视一下我们所(suo)处(chu)的教育(yu)环(huan)境,以(yi)及我(wo)们(men)对(dui)“教育(yu)”本身的理(li)解。
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图片来源:每经记者 陈致中
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