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荧幕(mu)上的“小”与(yu)现(xian)实的“大”——黄色(se)视频(pin)中的视觉(jue)欺骗术(shu)

我们(men)常(chang)常能在(zai)某些(xie)影(ying)片中(zhong)看到一些关于男性(xing)生(sheng)理(li)特(te)征的刻画，其(qi)中，“小(xiao)便(bian)小(xiao)”似乎(hu)成了一个不争(zheng)的事(shi)实，甚(shen)至被(bei)一(yi)些(xie)不负(fu)责任的内容冠(guan)以(yi)“惊人内(nei)幕(mu)”的名(ming)号(hao)，试图以此吸引(yin)眼(yan)球。事实真的(de)如此(ci)吗(ma)？今天，我(wo)们就(jiu)来(lai)拨(bo)开迷雾，揭(jie)开(kai)这(zhe)些“惊人内幕”背(bei)后(hou)隐(yin)藏的(de)真相，还(hai)原那些(xie)被(bei)扭(niu)曲的(de)现实。

我(wo)们(men)需要(yao)明确(que)一个基本(ben)概(gai)念：黄色(se)视频(pin)，特(te)别是那些以性描写为(wei)主要(yao)内容(rong)的(de)作品，其(qi)本质(zhi)是一(yi)种娱乐产(chan)品(pin)，其创作(zuo)和呈(cheng)现方(fang)式往(wang)往带(dai)有(you)强(qiang)烈的(de)艺术加(jia)工和(he)虚(xu)构成(cheng)分。为了满(man)足(zu)特定(ding)观(guan)众(zhong)的(de)猎奇心理和感(gan)官刺激(ji)，制(zhi)作者(zhe)们会(hui)运(yun)用各(ge)种(zhong)技巧(qiao)来放大(da)、夸张(zhang)甚至虚构某(mou)些元素。而关于“小便(bian)小”的(de)说法(fa)，很大程度上就是这(zhe)种(zhong)“艺术(shu)加(jia)工”的产物(wu)，而非(fei)对普(pu)遍生理(li)现(xian)象的真实(shi)反映(ying)。

为什(shen)么(me)会有(you)“小(xiao)便小”的刻(ke)板印(yin)象(xiang)出(chu)现呢？这背(bei)后隐(yin)藏着(zhe)复(fu)杂(za)的视(shi)觉心理和(he)叙事策(ce)略(lve)。

其一(yi)，是镜(jing)头语(yu)言的误导。摄影(ying)机作(zuo)为一种观(guan)察工(gong)具，本(ben)身就(jiu)具(ju)有(you)一定的(de)局限(xian)性(xing)。在拍(pai)摄时(shi)，角度(du)、距离(li)、景(jing)深等因(yin)素都(dou)会影响观(guan)众对物(wu)体(ti)大小(xiao)的感知(zhi)。例如，通(tong)过特殊的(de)拍(pai)摄(she)角(jiao)度，或者使用广角镜(jing)头(tou)，可以(yi)将原本正(zheng)常(chang)的(de)尺寸在视(shi)觉上(shang)进(jin)行压(ya)缩或拉(la)伸。更(geng)何况(kuang)，在一(yi)些(xie)影片中，为(wei)了(le)营(ying)造(zao)某种特定(ding)的戏剧(ju)冲(chong)突或(huo)角色设定，制作(zuo)者会(hui)刻意选(xuan)择(ze)能够“放大”或“缩(suo)小(xiao)”某些身(shen)体部(bu)位的(de)拍摄手(shou)法(fa)。

这(zhe)种视(shi)觉上(shang)的(de)“巧(qiao)合”，很容易被(bei)观众误认为是(shi)真实的生(sheng)理特征。

其(qi)二(er)，是叙(xu)事(shi)角色(se)的刻(ke)板印(yin)象(xiang)。在一(yi)些(xie)作品中，“小(xiao)便(bian)小”可(ke)能(neng)被设定为某(mou)个(ge)角(jiao)色(se)的(de)特征，以(yi)此来凸显(xian)其某种性格(ge)上的(de)缺(que)陷(xian)，或(huo)者(zhe)作(zuo)为(wei)情(qing)节发(fa)展的“包(bao)袱(fu)”。这种(zhong)叙事(shi)上的(de)安排，虽(sui)然在影(ying)片(pian)中(zhong)显得(de)“真实(shi)”，但却是为(wei)了服(fu)务于故事(shi)本身(shen)，与现实(shi)情况并(bing)无太大关联。一(yi)旦(dan)这种刻板印(yin)象在观众心中(zhong)形(xing)成，便容(rong)易被泛化(hua)，认(ren)为所(suo)有类似(shi)的影片都(dou)存在(zai)这样的(de)“设定”。

其(qi)三，是后期(qi)剪(jian)辑的“魔(mo)术(shu)”。现(xian)代影(ying)像(xiang)技术的发(fa)展，为内容制(zhi)作(zuo)者(zhe)提供(gong)了前(qian)所未有的(de)便利。在后期剪(jian)辑过(guo)程中，通过(guo)对画面进(jin)行(xing)放大、缩(suo)小、变(bian)形，甚至加(jia)入(ru)特(te)效，可以轻(qing)易地改变(bian)人(ren)物的生理(li)特(te)征(zheng)。这(zhe)种技(ji)术(shu)手段，虽然在一些特(te)定(ding)类(lei)型的(de)影(ying)片(pian)中(zhong)被(bei)用(yong)于艺(yi)术表(biao)现，但(dan)在黄色视频领(ling)域，却(que)常常(chang)被用(yong)来(lai)制(zhi)造虚(xu)假的“卖(mai)点”。

观众(zhong)看到的，是(shi)经(jing)过(guo)精心设(she)计的画(hua)面，而非真实(shi)的(de)生活写(xie)照(zhao)。

其四(si)，是(shi)对“标准”的(de)错(cuo)误认知。社会上普遍存(cun)在(zai)着对(dui)男(nan)性生(sheng)理特征(zheng)的(de)各种(zhong)误读和(he)刻板印(yin)象(xiang)。在(zai)信(xin)息碎片(pian)化(hua)和非(fei)理性传播的(de)时(shi)代，这(zhe)些误(wu)读很容(rong)易(yi)被放大和(he)固化。当观众(zhong)在(zai)观看(kan)某(mou)些影片时，一(yi)旦(dan)发(fa)现符(fu)合了自己固有(you)的“小”的(de)认(ren)知，便(bian)会加(jia)深(shen)这种(zhong)印象，形成“眼(yan)见为(wei)实”的错觉。

这种(zhong)“眼见(jian)”并非(fei)真实(shi)，而是被精心(xin)构(gou)建的(de)视觉幻象(xiang)。

因此，所谓“黄色(se)视频小(xiao)便小(xiao)的(de)惊人内幕(mu)”，更多的(de)是一(yi)种精心(xin)设(she)计的(de)视觉欺(qi)骗，是(shi)制作(zuo)者为了迎合(he)特定观(guan)众心(xin)理(li)而进行的(de)“表(biao)演”。这(zhe)种“内(nei)幕”的背后，并(bing)非隐藏着什么(me)生(sheng)理秘密(mi)，而是暴(bao)露了(le)影像(xiang)创作中普遍存在的(de)夸张、变(bian)形和(he)虚(xu)构。我(wo)们(men)应(ying)当保持清(qing)醒的(de)头脑(nao)，理性看待(dai)荧幕上的(de)内容，区分(fen)艺(yi)术加(jia)工与现(xian)实生(sheng)活。

“小(xiao)”的背(bei)后，隐藏(cang)的心理(li)陷阱(jing)与社会影(ying)响

当我们将视(shi)线从(cong)荧幕移(yi)开(kai)，回到现实(shi)生(sheng)活(huo)，“黄(huang)色(se)视(shi)频小便(bian)小的(de)惊人内幕(mu)”这(zhe)一说法所带(dai)来(lai)的影响(xiang)，远远(yuan)超出(chu)了简单的视觉(jue)误(wu)导。它(ta)在(zai)观众(zhong)心中，尤其是在(zai)一些缺乏(fa)正确性知识的(de)群体中(zhong)，埋(mai)下了(le)深(shen)刻的(de)心(xin)理陷(xian)阱，并可能(neng)在社(she)会层面(mian)引(yin)发不(bu)良的连锁(suo)反(fan)应(ying)。

这种虚假(jia)的“内(nei)幕”加剧(ju)了男(nan)性(xing)用户(hu)的焦(jiao)虑感(gan)。对(dui)于(yu)一些生(sheng)理(li)特征(zheng)可(ke)能稍显(xian)不足的(de)男(nan)性而言，看(kan)到(dao)影片中(zhong)充(chong)斥(chi)着“普遍的”甚(shen)至被“揭秘”的(de)“小(xiao)便(bian)小(xiao)”现(xian)象，可(ke)能会(hui)产生(sheng)强(qiang)烈(lie)的自我(wo)怀疑(yi)和(he)身份(fen)认(ren)同危机。他(ta)们(men)可(ke)能会(hui)将(jiang)荧幕(mu)上的虚构当成普遍(bian)规律(lv)，认为(wei)自己(ji)的“不(bu)够大”是一(yi)种缺(que)陷，从(cong)而产生(sheng)自(zi)卑、焦(jiao)虑甚至(zhi)抑(yi)郁等情绪(xu)。

这种(zhong)由虚假信(xin)息引发(fa)的心(xin)理压力(li)，对(dui)于个体(ti)身心(xin)健康(kang)是极(ji)具(ju)破坏性的。

它模糊(hu)了健(jian)康的性观(guan)念。一(yi)部(bu)真正有价(jia)值(zhi)的(de)性教育(yu)内容(rong)，应该建立在科(ke)学、真实和尊(zun)重的(de)基础上(shang)，强调(diao)性(xing)行为的(de)愉悦(yue)、亲(qin)密以及(ji)双(shuang)方(fang)的沟通(tong)与(yu)平等。黄色视频往往将性简化(hua)为(wei)一种(zhong)纯粹的(de)生理表演，而“小(xiao)便小”的(de)“内(nei)幕”更(geng)是将焦(jiao)点(dian)错误(wu)地集中(zhong)在(zai)单一(yi)的生(sheng)理指标上(shang)。

这不(bu)仅忽视了(le)性行为的(de)丰(feng)富(fu)内涵，也(ye)可(ke)能误导观(guan)众，让他们(men)以为性健康与(yu)性满足(zu)完全取(qu)决于某些(xie)生理特征(zheng)，从而产生(sheng)不切(qie)实际(ji)的期待和偏(pian)见(jian)。

再次(ci)，这种误导(dao)信息(xi)可能助长不(bu)良(liang)的社会风(feng)气。当(dang)“小便(bian)小”被当作(zuo)一(yi)种(zhong)“惊(jing)人(ren)内幕(mu)”传播，就意味着(zhe)一种负面(mian)的(de)、带(dai)有歧视性的评(ping)判标准在(zai)悄然(ran)形成。这不(bu)仅会(hui)对男(nan)性造(zao)成心(xin)理伤(shang)害，也(ye)可(ke)能在潜(qian)移默(mo)化中影响(xiang)到(dao)女性的(de)审美(mei)和(he)评判标(biao)准，让(rang)一(yi)些女性(xing)在现实中产(chan)生不必要的(de)、基于(yu)虚假信(xin)息(xi)的苛求。

长此(ci)以往，这(zhe)种(zhong)风气(qi)会加剧(ju)社会(hui)对特定(ding)生(sheng)理(li)特征的(de)标签(qian)化和(he)污(wu)名(ming)化，不(bu)利于构建一个(ge)更(geng)加(jia)平等和(he)包(bao)容的社会环(huan)境(jing)。

从内(nei)容(rong)生(sheng)产的(de)角度来看，所谓“揭(jie)秘黄色(se)视频(pin)小便小(xiao)的惊人(ren)内幕(mu)”的宣(xuan)传(chuan)语(yu)，本身就(jiu)是一种(zhong)低俗(su)营(ying)销的手(shou)段(duan)。它利用了人(ren)们的好(hao)奇心和(he)猎奇(qi)心理(li)，通过(guo)制造虚假的“爆(bao)料(liao)”来(lai)吸引流量(liang)和点击。这种营销模式(shi)，虽然在(zai)短期(qi)内(nei)可能(neng)带来收(shou)益，但却(que)是(shi)在消(xiao)费(fei)观(guan)众(zhong)的(de)信任(ren)，传递负面信息(xi)，最终(zhong)损害(hai)的是整个内容产业(ye)的健康(kang)发(fa)展。

更(geng)深层(ceng)次地看，这(zhe)种对“小”的(de)过(guo)度关(guan)注，反映(ying)了(le)社会对(dui)男性(xing)气(qi)质的一种狭(xia)隘(ai)理解(jie)。我们常(chang)常将某些生理特征(zheng)与男性气(qi)概、性(xing)能力挂钩(gou)，却忽视了真正(zheng)的男(nan)性(xing)魅力来自(zi)于(yu)自信、责(ze)任(ren)、智慧(hui)以及情感(gan)的深(shen)度(du)。这种(zhong)对(dui)生理指(zhi)标(biao)的片(pian)面追(zhui)求(qiu)，是对男(nan)性价值的(de)矮化(hua)，也阻(zu)碍了社会(hui)对多元男性(xing)气(qi)质的认知和接(jie)纳。

因此(ci)，揭(jie)开“黄色视频(pin)小便小(xiao)的惊(jing)人(ren)内(nei)幕”的(de)真相(xiang)，不仅(jin)仅是为了澄清(qing)一个(ge)视觉上(shang)的误(wu)会(hui)，更是为了(le)帮助(zhu)人(ren)们(men)摆脱心理(li)陷(xian)阱，树(shu)立健康的(de)性观念(nian)，抵制(zhi)不良的社会风气(qi)，并最(zui)终促进(jin)对个体价(jia)值的(de)尊重和(he)多元化理(li)解。我们(men)需要的，是更(geng)加真(zhen)实(shi)、理性(xing)、包容的内(nei)容，而不(bu)是那(na)些(xie)用(yong)虚(xu)假(jia)“内(nei)幕(mu)”来(lai)制(zhi)造(zao)恐(kong)慌和焦(jiao)虑(lv)的噱头。

只(zhi)有(you)这样(yang)，我们才能(neng)在信息(xi)爆炸的(de)时代，保持清(qing)醒(xing)的头脑，做出明(ming)智的判断，并(bing)最(zui)终实(shi)现身心的(de)健康(kang)与和谐。

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图片来源：每经记者 陈信仲 摄

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