每经编辑｜陈婉珍    

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镜头下(xia)的(de)冲突(tu)与温情：一场别(bie)开生(sheng)面(mian)的“农村(cun)老女(nv)人(ren)PK”

网络世(shi)界，总(zong)是充斥着(zhe)各种(zhong)意想(xiang)不(bu)到(dao)的内(nei)容。近期，一(yi)段名(ming)为(wei)“农(nong)村老(lao)女人PK视频(pin)”的(de)内(nei)容(rong)悄(qiao)然(ran)走(zou)红，并(bing)在各大平台引(yin)发了(le)轩然(ran)大波(bo)。视频中(zhong)，几(ji)位头发(fa)花(hua)白、面容饱(bao)经风霜(shuang)的农村妇女，在(zai)田埂、村(cun)口，甚(shen)至自(zi)家院(yuan)落里，你来我(wo)往(wang)，时(shi)而(er)剑(jian)拔弩张，时(shi)而(er)又带(dai)着(zhe)一(yi)丝戏谑的(de)笑容(rong)。

这场看似(shi)寻常(chang)的“PK”，却(que)因(yin)为(wei)参与者(zhe)的(de)特殊(shu)身份(fen)，以及视频(pin)所呈(cheng)现出(chu)的原始(shi)、鲜活(huo)的生(sheng)活(huo)气息(xi)，迅速抓(zhua)住了大(da)众的(de)眼(yan)球，将讨论(lun)的热(re)度(du)推向(xiang)了顶点。

究(jiu)竟是(shi)什么(me)样(yang)的(de)场景(jing)，能够让这(zhe)些本(ben)应安(an)享(xiang)晚(wan)年的(de)农村老(lao)太(tai)太(tai)们(men)，展现(xian)出如(ru)此“接(jie)地气”的(de)一面？是(shi)生活(huo)压(ya)力的驱(qu)使，还是(shi)某(mou)种新(xin)兴的娱(yu)乐(le)方式(shi)？又或(huo)者是，隐(yin)藏(cang)着更(geng)深层次的(de)社会议题(ti)？在众(zhong)人(ren)纷纷猜(cai)测、热议的背后，我们(men)试(shi)图拨开(kai)迷雾(wu)，探寻(xun)这场(chang)“农村(cun)老(lao)女人PK视(shi)频”的(de)真(zhen)实(shi)拍摄(she)背景故事。

故事(shi)的起(qi)源——是谁，为(wei)何(he)要(yao)拍(pai)摄(she)这样(yang)的视(shi)频(pin)？

视(shi)频的(de)火爆(bao)，源(yuan)于(yu)其(qi)强烈的(de)视觉冲击(ji)力和(he)情(qing)感(gan)共(gong)鸣。画面(mian)中的(de)老(lao)人(ren)们，粗糙的双手、布满皱纹(wen)的(de)脸庞(pang)，以及身上朴(pu)素的(de)衣着，无(wu)不(bu)诉说(shuo)着她们几十年(nian)的辛劳和岁月(yue)的沉(chen)淀。她们之(zhi)间的“PK”，不(bu)是现代(dai)都(dou)市(shi)里精心策(ce)划的综艺(yi)节目，没有(you)华(hua)丽的舞(wu)台(tai)，没有(you)专(zhuan)业的(de)灯光(guang)，甚(shen)至连背(bei)景音(yin)都充(chong)满了泥土和炊(chui)烟的(de)味道(dao)。

一(yi)位视频(pin)的早(zao)期传播者(zhe)，一位在某(mou)短视(shi)频平(ping)台拥(yong)有一(yi)定粉丝量的(de)博主，向我(wo)们(men)透露(lu)了部分拍(pai)摄的(de)初衷(zhong)。“当时我经(jing)常下(xia)乡拍摄(she)一些关于(yu)乡村(cun)生(sheng)活的视(shi)频(pin)，记录(lu)一些传统的手(shou)工艺，或(huo)者(zhe)老人(ren)家(jia)的日常(chang)。那天，我正(zheng)好在(zai)村子(zi)里(li)，看(kan)到几位老(lao)太太因为(wei)一点(dian)小(xiao)事，争得面红(hong)耳赤，但(dan)又(you)不(bu)是那(na)种真的吵架(jia)，更多的(de)是(shi)一种习(xi)惯性(xing)的(de)斗嘴，旁(pang)边还有(you)人(ren)在(zai)旁边起哄(hong)，气氛很热闹。

”他(ta)回忆(yi)道，“我当(dang)时(shi)就觉(jue)得(de)，这(zhe)画(hua)面(mian)太有(you)意思(si)了，特(te)别真(zhen)实，充(chong)满(man)生(sheng)活(huo)气(qi)息。就随手(shou)用手(shou)机拍了(le)下来。没(mei)想到(dao)，发出(chu)去之(zhi)后(hou)反(fan)响特(te)别好，很多人评论说‘这才是我(wo)记忆中(zhong)的(de)农(nong)村’，‘太像(xiang)我奶奶了(le)’，还(hai)有很多(duo)人(ren)好奇她(ta)们在(zai)争什么。”

正(zheng)是(shi)这次(ci)无(wu)心插(cha)柳的拍摄(she)，让这(zhe)位(wei)博主看(kan)到(dao)了(le)“农村(cun)老女人PK”的(de)巨大潜力。他开(kai)始(shi)有意识(shi)地组(zu)织(zhi)和(he)拍(pai)摄类似(shi)的视频。他解(jie)释(shi)说，他并(bing)不(bu)是为(wei)了制造噱头(tou)，而是希(xi)望通过这(zhe)种方(fang)式，展现农(nong)村老(lao)年人真实的生活状(zhuang)态。

“其(qi)实，很(hen)多农(nong)村老(lao)人(ren)，她(ta)们的生活比较(jiao)单(dan)调，尤(you)其是(shi)子女都在外(wai)面工作后，她们(men)更多(duo)的(de)时(shi)间(jian)是自己(ji)和自(zi)己相处，或者和村里的(de)邻(lin)居们打交(jiao)道。”他坦(tan)言(yan)，“老人们之间，总(zong)会(hui)有(you)一(yi)些(xie)家长(zhang)里短(duan)的(de)‘争论’，可能(neng)是(shi)关于谁家种的菜好吃，谁家(jia)的(de)孙子孙(sun)女(nv)更聪明，又或(huo)者(zhe)是(shi)年(nian)轻(qing)时候的(de)一些(xie)‘旧账’。

这(zhe)些争论，对(dui)她(ta)们来说，是(shi)一种排解(jie)寂寞(mo)、保持活(huo)力的方(fang)式(shi)。我们(men)拍摄的时候(hou)，更多(duo)的是(shi)引导，让(rang)她们在(zai)轻松愉快(kuai)的(de)氛(fen)围下进(jin)行(xing)‘PK’，而不(bu)是真(zhen)的(de)激化(hua)矛(mao)盾(dun)。”

他举例(li)说，有(you)一场视(shi)频拍摄(she)，是(shi)关于“谁家(jia)的(de)玉米长(zhang)得(de)最好”，老人们(men)为了证(zheng)明自(zi)己家的玉(yu)米，纷纷(fen)拿出自(zi)家地里的(de)玉(yu)米穗，从大小、饱(bao)满(man)度、颜色(se)等(deng)方面(mian)进行(xing)比(bi)较，期间(jian)还夹(jia)杂着互相“揭短(duan)”的玩笑。整(zheng)个过(guo)程笑料百出，但(dan)也真(zhen)实(shi)地(di)反映了农(nong)村生(sheng)活中，人们(men)对于(yu)土(tu)地(di)的依恋，以(yi)及朴(pu)素的(de)成就(jiu)感(gan)。

“我们(men)也会(hui)给(gei)一些(xie)‘剧(ju)本’，但都(dou)是基(ji)于(yu)她们平时生活中的真(zhen)实话题(ti)。比如，‘论谁家的(de)儿(er)女更(geng)孝顺(shun)’，‘谁(shui)家(jia)的厨艺更胜一(yi)筹(chou)’。这(zhe)些话题(ti)，都(dou)是她(ta)们平(ping)时(shi)生活中(zhong)经常会(hui)讨论(lun)到(dao)的，我(wo)们只是把(ba)这些(xie)场景(jing)放(fang)大(da)，用更(geng)具象(xiang)化(hua)的方(fang)式呈(cheng)现(xian)出来(lai)。”

关于(yu)这种拍摄(she)方式(shi)，也(ye)并(bing)非没(mei)有(you)争(zheng)议(yi)。一些评(ping)论认(ren)为，这(zhe)种视(shi)频是在(zai)消费(fei)农(nong)村老(lao)人(ren)的形象(xiang)，将她们(men)的朴素(su)生活娱(yu)乐化(hua)，甚至(zhi)有“丑化”之嫌(xian)。对此(ci)，这位博主(zhu)表示，“我理解(jie)大(da)家的(de)顾(gu)虑，我(wo)们也(ye)非常谨慎。我(wo)们的(de)原则是，绝不(bu)进行恶意炒(chao)作，绝不(bu)损(sun)害老(lao)人们的(de)尊严。我(wo)们(men)会(hui)事先(xian)和老(lao)人们沟(gou)通好(hao)，确保她们是(shi)自愿(yuan)参与(yu)的，并且在(zai)拍摄(she)过程中，尽(jin)量保护她们的(de)隐(yin)私(si)。

我们(men)更(geng)希(xi)望，这(zhe)些(xie)视频能(neng)让更多城(cheng)市(shi)里的人(ren)，看到农村(cun)老年(nian)人(ren)鲜(xian)活、有(you)趣的(de)一面，而(er)不(bu)是仅(jin)仅(jin)停(ting)留在‘贫(pin)穷’、‘落后(hou)’的刻(ke)板印(yin)象中。”

他还(hai)提到，一(yi)些视频(pin)中出现的“PK”内容(rong)，其实是(shi)老人们自(zi)己生活(huo)中的(de)“梗(geng)”，她(ta)们(men)自己(ji)也乐在其中(zhong)。“有些(xie)老(lao)太(tai)太，其实(shi)非(fei)常有表演(yan)天赋，她们把(ba)平(ping)时和(he)邻居(ju)吵(chao)架的‘经验’都(dou)用上(shang)了，逗(dou)得大(da)家(jia)哈(ha)哈大笑。”

镜(jing)头外的(de)真(zhen)实——那些(xie)被(bei)忽略的农(nong)村(cun)生活切(qie)片

除了(le)拍(pai)摄者的视角，我们还(hai)尝试从参与拍摄的老(lao)人们那(na)里，了(le)解她(ta)们的(de)心(xin)声。我们联(lian)系(xi)到了一(yi)位曾经参(can)与(yu)过类(lei)似视(shi)频拍(pai)摄(she)的(de)张(zhang)大妈（化(hua)名）。张大妈(ma)今年(nian)70岁(sui)，家(jia)住苏(su)北某(mou)农村(cun)。

“哎呀(ya)，那会儿(er)拍视(shi)频的事儿啊，我们(men)都记得。”张大妈(ma)笑(xiao)着(zhe)说，“一开始(shi)，我们也不知道(dao)他们(men)拍的是啥(sha)，就看他们拿着(zhe)个‘小(xiao)黑盒(he)子’（手机）对着我们。后(hou)来才知道，是要(yao)给(gei)我们拍(pai)‘热闹’。”

当问及(ji)她(ta)们(men)之(zhi)间的“PK”，是(shi)否是真(zhen)实的(de)争吵(chao)时，张(zhang)大(da)妈摆(bai)摆手：“那(na)哪(na)儿是真(zhen)吵啊(a)！就(jiu)是我(wo)们(men)平(ping)时(shi)说话(hua)的(de)方式。你(ni)一句我一(yi)句，逗逗乐子。有(you)时(shi)候(hou)，孩子们（指(zhi)拍(pai)摄者）给点(dian)小零食(shi)，我(wo)们(men)就更(geng)卖力(li)了。”

张大妈说(shuo)，自(zi)从儿(er)子儿媳都(dou)在城里工作后(hou)，村里就剩(sheng)下(xia)她(ta)们这(zhe)些(xie)老(lao)人。“年(nian)轻人少了，村里(li)就没啥人气(qi)了(le)。有时候(hou)，我们几(ji)个老姐妹就聚(ju)在一(yi)起，聊聊天，打(da)打(da)牌。拍(pai)视频(pin)这事儿(er)，刚开始觉得新(xin)鲜，后(hou)来(lai)也习惯(guan)了(le)。孩子(zi)们把我们拍的(de)视频(pin)发(fa)到网上(shang)，我们村(cun)里(li)好多人都(dou)看(kan)了，还有亲戚在(zai)城里打电(dian)话问我(wo)们(men)，说在(zai)网上(shang)看到我(wo)们了，挺有意(yi)思(si)的。

”

对于视(shi)频在(zai)网(wang)上(shang)引起的热(re)议，张大妈表(biao)示(shi)并不太(tai)清楚。“我(wo)们也不(bu)太(tai)懂网(wang)上这些东西(xi)，就(jiu)知道(dao)有(you)人(ren)看(kan)，有人说(shuo)好，有人说(shuo)不好(hao)。反正我们(men)就是(shi)图(tu)个(ge)热闹(nao)，图个开心。”

一(yi)位长期关(guan)注(zhu)农村(cun)题材的社会学(xue)研(yan)究(jiu)者(zhe)分(fen)析认(ren)为，“农(nong)村老女人(ren)PK视频”的火爆，背(bei)后折射(she)出的是(shi)当下社会对于(yu)“真实(shi)”和(he)“原生”的(de)渴望(wang)。在经过了(le)过度包(bao)装和精心策划(hua)的(de)娱乐(le)内容(rong)轰(hong)炸后，人(ren)们反而开(kai)始怀(huai)念那种(zhong)未经(jing)雕(diao)琢、充满生(sheng)活气(qi)息(xi)的内(nei)容(rong)。

“这些(xie)视(shi)频，虽然形式(shi)上(shang)可(ke)能有些(xie)争(zheng)议，但(dan)它们(men)确(que)实(shi)捕捉到了农村(cun)老年人(ren)生(sheng)活的(de)一个(ge)侧(ce)面(mian)——那就(jiu)是她(ta)们(men)依然保有(you)旺(wang)盛的生(sheng)命力(li)和社(she)交需求。”这(zhe)位研(yan)究者(zhe)指出，“在(zai)现代社会(hui)，很多老年(nian)人面(mian)临着被边(bian)缘化、被遗(yi)忘(wang)的(de)困境(jing)，尤其(qi)是(shi)农(nong)村留(liu)守老人(ren)。她们的(de)日(ri)常，往往被简(jian)化为‘孤独(du)’和‘劳(lao)作’。

而这些(xie)‘PK视频(pin)’，恰恰(qia)展现了她(ta)们的另一(yi)面：她们有(you)自己的情(qing)感，有自己(ji)的社(she)交圈(quan)，有自己(ji)的(de)‘游戏(xi)规则’，她们(men)依然(ran)能(neng)够从(cong)中(zhong)找(zhao)到乐趣，保持(chi)与外界的(de)连接(jie)。”

他进一(yi)步(bu)分析(xi)，视频(pin)中(zhong)的“PK”行为(wei)，更像是一种(zhong)“社(she)会(hui)表(biao)演”和(he)“情感(gan)宣泄”。“在传统农村社(she)会，女(nv)性之间(jian)的关(guan)系往往(wang)围绕(rao)着家庭、邻(lin)里、子女展开。‘争(zheng)论’和‘比较(jiao)’，有时也是一(yi)种(zhong)确认(ren)自身价值和社(she)会地(di)位(wei)的(de)方式(shi)。当她(ta)们的(de)子女(nv)长大(da)离家，这种社(she)交(jiao)需(xu)求(qiu)反而更加(jia)凸显。

而网(wang)络视(shi)频的(de)传播(bo)，则(ze)意外地(di)给了(le)她们(men)一(yi)个展(zhan)示(shi)自(zi)己(ji)的舞(wu)台，哪怕只(zhi)是一个虚(xu)拟的舞台。”

当然(ran)，他也(ye)强调，在(zai)肯(ken)定这(zhe)些视(shi)频积(ji)极(ji)意(yi)义的不(bu)能(neng)忽视(shi)潜(qian)在(zai)的风(feng)险。“如(ru)何(he)平衡‘真(zhen)实记(ji)录’与‘商业(ye)运作’，如(ru)何在(zai)不(bu)伤害当事(shi)人的前提下进(jin)行传(chuan)播，是(shi)每一个(ge)创(chuang)作者都(dou)应该(gai)深(shen)思(si)的问题。我们不能因(yin)为追求(qiu)流量(liang)，而忽略了(le)对(dui)弱势群体的(de)保(bao)护和尊重。”

“农(nong)村老(lao)女人PK视频(pin)”的出(chu)现(xian)，无(wu)疑为(wei)我们(men)提(ti)供了一(yi)个观(guan)察农村老(lao)年(nian)人生活(huo)的新(xin)视(shi)角(jiao)。它让(rang)我们看(kan)到，在(zai)镜(jing)头之(zhi)外，这些(xie)被贴上“落后(hou)”或(huo)“边(bian)缘”标(biao)签(qian)的群体(ti)，依然(ran)拥有着(zhe)鲜活的(de)生命力，她(ta)们的喜怒(nu)哀(ai)乐，她们(men)的智慧与幽默(mo)，都值得被看见(jian)，被理解(jie)，甚(shen)至(zhi)被(bei)尊重。这场意外走红的“PK”，不(bu)仅仅是一场(chang)网络热(re)议，更(geng)是一次关(guan)于理(li)解、关(guan)于共情，关于重(zhong)新审(shen)视农村(cun)生活的(de)深刻(ke)思考。

争议(yi)与共鸣：一场关(guan)于“真实(shi)”的社会实验(yan)

“农村老女(nv)人PK视频(pin)”之所以(yi)能够(gou)掀起如此(ci)巨大的(de)波澜(lan)，并(bing)不仅(jin)仅(jin)是因为(wei)其内(nei)容本(ben)身的(de)猎奇(qi)性(xing)，更(geng)在于(yu)它触碰(peng)到(dao)了(le)当下社会许多敏(min)感的(de)神经，引(yin)发(fa)了广(guang)泛的(de)讨论(lun)和(he)深(shen)刻(ke)的反思(si)。在这(zhe)场(chang)关于“真(zhen)实”的社会(hui)实验中，我(wo)们(men)看到(dao)了(le)多(duo)元的观点碰撞(zhuang)，也看到了(le)社会在(zai)理解(jie)和接(jie)纳不同(tong)群体时(shi)所(suo)面(mian)临的(de)挑战。

争(zheng)议(yi)的(de)焦点——消(xiao)费、刻板(ban)印象(xiang)与(yu)对真(zhen)实的(de)渴求(qiu)

视频的(de)走红，伴(ban)随着(zhe)如潮水(shui)般(ban)的评论和争(zheng)议(yi)。在这(zhe)些(xie)声(sheng)音中(zhong)，我们(men)可以(yi)梳理(li)出几个(ge)主要的(de)焦点(dian)：

是关于“消(xiao)费农村老(lao)人(ren)”的(de)质疑。不(bu)少(shao)评论(lun)认为(wei)，将农村老(lao)人(ren)的日常生活(huo)，特别(bie)是(shi)她(ta)们(men)之(zhi)间带有冲突性的互动(dong)，制(zhi)作成(cheng)短(duan)视(shi)频并(bing)进行(xing)商业化传播(bo)，有(you)消费、甚至(zhi)丑(chou)化(hua)这(zhe)些(xie)群体(ti)的嫌(xian)疑(yi)。评(ping)论(lun)区(qu)里充(chong)斥着“为(wei)了流量不择手段(duan)”、“把农(nong)村人的(de)淳朴当(dang)笑话看(kan)”、“这(zhe)是对(dui)老年(nian)人的(de)不尊(zun)重”等负面声音(yin)。

“我看到那(na)些(xie)视(shi)频，就(jiu)感觉(jue)很不舒服(fu)。”一(yi)位(wei)长期(qi)关注农村问题(ti)的网(wang)友在论(lun)坛(tan)上留言，“视(shi)频里(li)的老(lao)人(ren)们(men)，她们(men)的生活本(ben)来就(jiu)不(bu)容易(yi)，还要(yao)被(bei)这样(yang)拿来博眼(yan)球，我觉得太残(can)忍了(le)。她(ta)们的辛劳，她们的(de)智(zhi)慧(hui)，本(ben)应该被歌(ge)颂(song)，而(er)不(bu)是被这(zhe)样(yang)戏谑。”

这(zhe)种担忧(you)并非空穴来(lai)风(feng)。在短视(shi)频平台(tai)，确实(shi)存(cun)在一些(xie)为了吸引流(liu)量(liang)，不惜(xi)采用极(ji)端(duan)手(shou)段的创作(zuo)者。而(er)“农村老女人(ren)PK视频”，在(zai)一(yi)些(xie)人(ren)看来(lai)，无疑触碰(peng)了这条红线。视(shi)频中，老人们可能因为一些鸡(ji)毛蒜皮(pi)的(de)小事争(zheng)执，这种(zhong)看似(shi)“接地气”的画面(mian)，在经过剪(jian)辑和(he)放大(da)后(hou)，容易被(bei)贴上(shang)“粗俗(su)”、“愚昧(mei)”的标(biao)签(qian)，从(cong)而加深社会对农村(cun)群体(ti)的(de)刻(ke)板印(yin)象。

“我们经(jing)常(chang)看(kan)到一些(xie)关于农(nong)村的(de)视频(pin)，要么(me)是(shi)过度美化，要(yao)么(me)就是(shi)放(fang)大一些负(fu)面信(xin)息。”另一(yi)位网友(you)评论(lun)道(dao)，“这(zhe)种(zhong)‘PK视(shi)频’，parece（似(shi)乎(hu)）更(geng)接近所谓的‘真(zhen)实(shi)’，但(dan)这(zhe)种‘真实(shi)’，是不是过于单(dan)一(yi)了？它有(you)没有涵(han)盖(gai)老人(ren)们的善良(liang)、坚韧(ren)，她们(men)的互(hu)助(zhu)和温情(qing)？”

是关(guan)于(yu)“刻板印象”的(de)担忧(you)。正如(ru)上(shang)文(wen)提到(dao)的(de)，一些评论者(zhe)担(dan)心(xin)，这类视频(pin)会强(qiang)化公(gong)众心中对农(nong)村(cun)老年(nian)人的固有认知(zhi)，即(ji)她(ta)们是保守(shou)的、落后(hou)的、只懂得家长(zhang)里(li)短的(de)。而视频中那些(xie)带有(you)冲突性的(de)“PK”场景，更(geng)容易被(bei)放(fang)大(da)，成为印证(zheng)这种刻(ke)板(ban)印象的“证(zheng)据(ju)”。

“我小时(shi)候在(zai)农(nong)村长大(da)，我(wo)知(zhi)道很多老(lao)人都很有智慧，她们的人(ren)生阅(yue)历(li)非常(chang)丰富。”一(yi)位在(zai)城市工作(zuo)的网友分(fen)享道，“但(dan)现(xian)在(zai)看到的很多(duo)视(shi)频(pin)，都把(ba)农(nong)村(cun)老(lao)人塑造(zao)成(cheng)只(zhi)会(hui)吵(chao)架、只会(hui)抱(bao)怨的样子(zi)。这让人觉(jue)得(de)，农(nong)村地区的(de)发展(zhan)真的停滞(zhi)不(bu)前(qian)，而(er)生活(huo)在里面(mian)的人(ren)，也仿(fang)佛被(bei)时代(dai)抛弃(qi)了。

”

在(zai)这些(xie)质疑(yi)和担(dan)忧的(de)声(sheng)音之外(wai)，我们也(ye)看到了(le)另(ling)一(yi)股(gu)更为强(qiang)大的(de)声音——那就是对(dui)“真实”的渴(ke)求和(he)对“共(gong)鸣”的(de)认同。

“我就是农(nong)村出来的(de)，看到(dao)这些(xie)视频(pin)，我觉(jue)得(de)特(te)别亲切。”一(yi)位网友在视(shi)频(pin)下(xia)方(fang)留(liu)言(yan)，“我奶(nai)奶(nai)就是(shi)这样(yang)，跟(gen)邻居阿姨(yi)能因(yin)为一点点小事，争(zheng)上半(ban)天(tian)，但转(zhuan)过头(tou)就(jiu)一(yi)起去(qu)做饭了。这才是(shi)真实的生活(huo)，没(mei)有那(na)么多(duo)的矫(jiao)揉造(zao)作(zuo)。”

“我住在(zai)城市(shi)里，但(dan)我父母(mu)都是农(nong)村的(de)，我每次回老家(jia)，都能(neng)看到(dao)我爸(ba)妈和他(ta)们(men)的老(lao)朋(peng)友们，就(jiu)是这(zhe)样‘斗嘴’。有时候听着(zhe)都觉(jue)得有(you)趣(qu)，有时(shi)候(hou)也觉得心(xin)酸，因为我(wo)知道(dao)，这是(shi)她们(men)排解孤独(du)的(de)方(fang)式(shi)。”另一(yi)位网友(you)表示(shi)，“我喜(xi)欢看(kan)这种视(shi)频(pin)，因为(wei)我(wo)觉(jue)得(de)真实，接(jie)地气(qi)。它让我想起了(le)我的家乡，我的亲人。

”

这(zhe)种“共鸣”，正是“农(nong)村(cun)老女人PK视(shi)频”能够迅速走红的(de)重(zhong)要原因。在充(chong)斥(chi)着(zhe)完美滤镜(jing)、精心设(she)计的剧(ju)情和(he)商业广告(gao)的互联网世界(jie)里，这(zhe)些(xie)未(wei)经(jing)修(xiu)饰、充满烟(yan)火(huo)气(qi)的画(hua)面，反(fan)而显(xian)得格外(wai)珍贵。它(ta)们(men)让(rang)人(ren)们有机(ji)会暂时逃离虚(xu)幻的包装(zhuang)，回归(gui)到最朴(pu)素(su)的生(sheng)活(huo)场(chang)景，感(gan)受到一种(zhong)久违(wei)的亲(qin)切感(gan)。

“我感觉(jue)，这(zhe)些视(shi)频就(jiu)像打(da)开了一个(ge)窗口(kou)，让我们(men)看(kan)到了(le)那些平(ping)时被(bei)忽(hu)略的农(nong)村生活(huo)切片。”一位社(she)会观察者(zhe)这样评(ping)价，“它们没(mei)有过(guo)度美化，也没有(you)刻意丑化，只是(shi)真实地(di)记(ji)录了(le)老人们的(de)生活(huo)状(zhuang)态。而(er)这种真实，恰恰(qia)是我们(men)现在(zai)最(zui)需要的。”

从争(zheng)议中前行(xing)：如何(he)理(li)解(jie)和(he)传(chuan)播农村老人的(de)故事(shi)？

“农(nong)村(cun)老女(nv)人PK视(shi)频(pin)”所引(yin)发的争议，并(bing)非(fei)毫(hao)无意(yi)义(yi)。它(ta)促使(shi)我们去思(si)考，我们应该如何(he)去(qu)理(li)解和传播农(nong)村老年人的故(gu)事？

需(xu)要区(qu)分“真(zhen)实记录”与(yu)“商业(ye)炒作”。虽然(ran)真实(shi)是吸(xi)引(yin)眼球(qiu)的(de)要素，但绝(jue)不(bu)能以牺(xi)牲当(dang)事人的尊严和权益(yi)为代(dai)价(jia)。创(chuang)作者(zhe)应该秉持道德(de)底线，在获(huo)得当(dang)事人同(tong)意、尊重(zhong)其意(yi)愿(yuan)的前(qian)提(ti)下(xia)进行拍(pai)摄(she)和(he)传播。避(bi)免(mian)过(guo)度(du)放大(da)矛盾(dun)，避免(mian)制造虚假冲突(tu)。

需要避免“标签(qian)化(hua)”和“刻板(ban)印(yin)象(xiang)”。农(nong)村老年人(ren)的(de)生活是丰(feng)富多(duo)彩的(de)，她们的经(jing)历和(he)智(zhi)慧，不应(ying)被简(jian)单地(di)归结(jie)为“争(zheng)议”或“猎(lie)奇(qi)”。创(chuang)作者应(ying)该努力展(zhan)现(xian)她们更(geng)全面(mian)、更多(duo)元(yuan)的形象(xiang)，挖掘(jue)她们(men)故(gu)事中的(de)闪光点，传递积极的(de)价值。

再者(zhe)，需要(yao)鼓励“多(duo)元解读(du)”和“理性讨(tao)论”。对于这(zhe)类视(shi)频，观众也应该(gai)保持(chi)开放(fang)的(de)心(xin)态，不应简(jian)单(dan)地褒贬(bian)，而(er)应该(gai)尝试从(cong)不同角度(du)去(qu)理(li)解。例如，从(cong)社会学角度，可以分(fen)析(xi)其(qi)背后(hou)反映(ying)的(de)农村社(she)会变(bian)迁；从(cong)心理学(xue)角(jiao)度，可以探讨其(qi)作为情(qing)感宣泄(xie)的意义；从(cong)人(ren)文(wen)关怀(huai)角度，则可(ke)以思考如何(he)更(geng)好地关(guan)注(zhu)和支(zhi)持农村老(lao)年群体。

也(ye)是最重要(yao)的一点，是(shi)呼唤(huan)社会(hui)对农村老(lao)年群体(ti)的(de)更多(duo)关(guan)注和关怀。无(wu)论(lun)视(shi)频(pin)是(shi)真实的记录，还是(shi)带(dai)有(you)某(mou)种(zhong)程(cheng)度(du)的“表演”，其(qi)背(bei)后(hou)都(dou)折射出(chu)农(nong)村(cun)老年(nian)人对情感连接、社交(jiao)互(hu)动和(he)生活(huo)乐(le)趣的(de)渴望。社会应该思(si)考，如(ru)何为她们(men)提供更(geng)完善的养老保(bao)障，更(geng)丰(feng)富的精神(shen)文(wen)化生活，以及(ji)更多(duo)的社会(hui)参(can)与机(ji)会(hui)，让(rang)她们(men)在晚(wan)年能(neng)够过得更(geng)有尊(zun)严(yan)，更幸福(fu)。

“农村老(lao)女(nv)人PK视(shi)频”的出(chu)现(xian)，就像是一(yi)场意外的(de)社(she)会实验，它以(yi)一种出人意料(liao)的方式，将农村(cun)老(lao)年人的(de)生活推到(dao)了(le)公(gong)众的聚(ju)光(guang)灯下，引发(fa)了(le)关于(yu)真(zhen)实、关(guan)于理解(jie)、关于(yu)尊(zun)重(zhong)的(de)深度讨论(lun)。而这场(chang)讨(tao)论的(de)最终目的(de)，不(bu)应(ying)仅(jin)仅停留在(zai)对(dui)视(shi)频本(ben)身的评(ping)价，更(geng)应(ying)引导(dao)我们去(qu)关注那些(xie)真实的、鲜(xian)活的(de)生命(ming)，去(qu)理(li)解(jie)她(ta)们的故(gu)事，去(qu)体察她(ta)们(men)的(de)需求(qiu)，并最(zui)终付诸行(xing)动(dong)，为她们创造(zao)一个(ge)更加温(wen)暖(nuan)、更(geng)有尊严的晚年(nian)生活(huo)。

这场“PK”，或(huo)许(xu)只(zhi)是一(yi)个开始，一个让我们(men)重新(xin)审(shen)视和(he)关(guan)怀农村(cun)老(lao)年(nian)群(qun)体的(de)契机(ji)。

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图片来源：每经记者 陈金标 摄

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