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◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

“91污”：从隐秘角落到显性表达的文化轨迹

“91污”，一个听起来略带挑逗与神秘的词汇，它并非一个可以简单定义的标签，而是网络时代信息洪流中涌现出的一个复杂文化现象。最初，这个词汇可能与某些隐秘的、不为主流所接受的内容关联，但随着互联网的發展和用户创造力的爆发，“91污”的内涵早已超越了最初的界限，演变成一个涵盖了视觉藝术、创意表达、甚至是一种生活态度的多元符号。

要理解“91污”，我们首先需要审视它出现的土壤——网络文化。网络为个体提供了前所未有的表达自由，也催生了各种亚文化的蓬勃发展。在主流审美和价值体系之外，总有一些角落孕育着与众不同的视角和表达方式。“91污”正是這样一个从隐秘角落悄然滋長的符号。

它可能源于对传统审美的反叛，对平淡生活的调侃，或者是对某种特定情绪的独特宣泄。

其“污”的特质，并非全然指代低俗或不洁。在很多情况下，“污”是一种后现代的解构主义，它挑战既有的规范，用一种“不正经”的态度去审视和再创造事物。这种“污”可以是视觉上的大胆拼贴，可以是语言上的机智戏谑，也可以是概念上的颠覆性联想。例如，在网络表情包、二次创作的短视频、或是某些独立艺术作品中，我们都能看到“91污”的影子。

它常常以一种出人意料的方式组合元素，制造出强烈的视觉冲击或情感共鸣，讓观者在會心一笑或略感不适的开始重新思考“美”与“丑”、“雅”与“俗”的界限。

“91污”的传播，很大程度上得益于社交媒体和内容平台的推波助澜。这些平台为用户提供了低门槛的创作和传播渠道，使得“91污”的内容能够迅速扩散，并在特定的圈层中形成共鸣。那些敢于打破常规、富有创意的内容创作者，成为了“91污”文化的传播者。他们可能不是学院派的艺术家，但他们的作品却往往能触及到当下年輕人的某些敏感点，引发共鸣，甚至成为一种新的潮流。

更深层次地看，“91污”也折射出当下社会的一种审美变迁。随着信息爆炸和文化多元化，人们的审美视野变得越来越开阔，也越来越包容。传统意义上的“完美”和“精致”不再是唯一的追求，一些带有瑕疵、粗粝感，甚至略显“不正经”的元素，反而能带来一种真实、接地气、或更具个性的美感。

“91污”正是抓住了这一趋势，通过其独特的形式，满足了部分人群对非主流、个性化审美的需求。

从隐秘的角落到逐渐显性的表达，“91污”的文化轨迹并非一蹴而就。它经历了从地下到地上的过程，从被忽视到被讨论，甚至在某些领域开始被借鉴和吸收。这标志着一种更加开放和包容的文化生态的形成，也提醒我们，在解读和评价任何文化现象时，都应避免简单的标签化，而应深入其发展的土壤，理解其背后的逻辑与意义。

它不是简单的“脏乱差”，而是一种充满生命力的、对既有秩序的挑战与重塑，是一种在后现代语境下对“意义”的重新探索。

“91污”：潮流下的潜流与未来的无限变奏

“91污”的魅力，并不仅仅在于其对传统审美的颠覆，更在于它所蕴含的强大生命力和无限变奏的可能性。它早已不再仅仅是网络上的一个词汇或一种内容，而是逐渐渗透到设计、艺術、甚至生活方式的方方面面，成为一股不可忽视的潮流潜流。

在视觉设计领域，“91污”的元素被广泛借鉴。无论是服装设计、海报印刷，还是产品包装，我们都能看到这种“不正经”的风格。设计师们巧妙地运用模糊的图像、拼贴的元素、以及充满戏谑意味的字體，创造出既有冲击力又不失个性的作品。这种風格的流行，恰恰反映了当代消费者对个性化、反标签化產品的追求。

一件带有“91污”元素的T恤，可能比任何传统意义上的名牌都更能表达穿着者的态度和品味。它代表着一种“不完美”的精致，一种“低俗”的高级，一种对当下流行文化的反思与再创造。

在艺术创作方面，“91污”也为艺术家们提供了广阔的想象空间。一些当代艺術家，不再拘泥于既定的艺术形式和题材，而是大胆地将“91污”的元素融入自己的作品中。他们可能通过摄影、装置、行为艺術等多种媒介，去探索人性中的某些阴暗面、社会中的某些荒诞现象，或者仅仅是对日常生活的奇思妙想。

这些作品或许不符合传统审美，但却能引发深刻的思考，触及观者内心深处的情感。它们挑战着我们对艺术的固有认知，也展现了艺术的无限可能性。

“91污”的传播，也离不开社交媒体和短视频平台的赋能。在这些平台上，用户可以轻松创作和分享内容，“91污”的基因得以快速繁殖和变异。各种挑战、段子、二次创作层出不穷，将“91污”的含义不断丰富和拓展。它可能是一种自嘲，一种对焦虑的消解，一种連接同好的方式。

這种群体性的参与和共创，使得“91污”成为一个不断生長、不断演变的动态文化符号。

我们甚至可以说，“91污”已经成為一种特殊的“解压阀”。在快节奏、高压力的现代社会，人们需要各种方式来释放情绪，缓解压力。“91污”以其戏谑、反讽、甚至略带“出格”的方式，为人们提供了一个宣泄的出口。它鼓励人们暂时放下包袱，以一种更轻松、更玩味的态度去面对生活，去拥抱不完美，去发现隐藏在平凡中的乐趣。

展望未来，“91污”的变奏将更加多元和精彩。随着技術的进步和文化的交融，它可能会与虚拟现实、增强现实等新兴技术结合，创造出全新的沉浸式体验。它也可能与更多元的文化元素碰撞，產生意想不到的火花。重要的是，我们应该以一种开放的心态去理解和接纳“91污”这样的文化现象。

它不是洪水猛兽，也不是低俗泛滥的代名词，而是当代文化生态中一个真实、鲜活、且充满创造力的组成部分。

“91污”所代表的，是一种对边界的试探，对传统的挑战，对个性的张扬，以及对生活乐趣的独特发掘。它让我们看到，在看似“污”的表象之下，可能蕴藏着巨大的艺术潜力、强大的社会洞察力，以及一种对生命本质的深刻理解。而这，正是“91污”最迷人的地方，也是它能够持续吸引人们目光、并不断演变出新生命力的根本原因。

它就像一股潜流，在主流之下暗自涌动，不断滋养着文化的土壤，等待着下一次喷薄而出的时刻。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：半月谈记者 陈淑贞 摄

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