阎柔怡 2025-11-02 00:45:00
每经编辑|陈妇
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黑料反差吃瓜蘑菇
“学生(sheng)跪床被蓝(lan)莓”——这(zhe)句听起来(lai)有些匪夷所思的描(miao)述,却在近(jin)日(ri)成为了社交(jiao)媒体(ti)上的焦(jiao)点(dian)话题(ti),引发(fa)了广泛(fan)的(de)讨论和争(zheng)议。事件(jian)的(de)起因是一(yi)位(wei)家长因(yin)为孩子在床上(shang)吃蓝莓弄(nong)脏了(le)床单,采取了一(yi)种近(jin)乎惩(cheng)罚性(xing)的方式——让孩子(zi)跪(gui)在(zai)床边(bian),并配(pei)以“蓝(lan)莓”作(zuo)为“惩戒物(wu)”。
这(zhe)一幕(mu)被(bei)曝光后,立(li)刻点(dian)燃(ran)了(le)公众的情(qing)绪,从教(jiao)育(yu)理(li)念的碰(peng)撞(zhuang),到(dao)家庭沟通(tong)的(de)困境,再到青少年(nian)成长(zhang)中的心理(li)困惑(huo),各(ge)种声(sheng)音(yin)此起(qi)彼伏(fu),汇(hui)成了一(yi)场关(guan)于(yu)现代亲(qin)子关(guan)系和(he)教育方(fang)式的大(da)讨论(lun)。
这起(qi)事件之(zhi)所以能够(gou)迅(xun)速发(fa)酵,触(chu)动了公众(zhong)敏感(gan)的神经,并(bing)非(fei)偶(ou)然。它(ta)像(xiang)一(yi)面镜(jing)子(zi),映照出(chu)当代(dai)家庭(ting)教育(yu)中普遍(bian)存在的(de)挑战和焦虑。在(zai)很多(duo)家庭中,家(jia)长们(men)往往怀(huai)揣(chuai)着“望(wang)子成(cheng)龙、望(wang)女成凤”的(de)美好(hao)愿望(wang),在教育子(zi)女(nv)的过程(cheng)中投(tou)入(ru)了(le)巨大的精(jing)力,当(dang)教(jiao)育方式(shi)过于简单(dan)粗暴(bao),或者(zhe)与(yu)孩(hai)子的(de)成长(zhang)需(xu)求(qiu)脱节(jie)时,就容易(yi)产(chan)生(sheng)意想不(bu)到的冲(chong)突和(he)隔(ge)阂。
这位(wei)家长(zhang)的做法,虽(sui)然出发点(dian)可能(neng)是(shi)希望孩(hai)子能(neng)记(ji)住教训(xun),培养(yang)责任(ren)感,但其(qi)方(fang)式显(xian)然(ran)超出了合理的界限,甚(shen)至带有一(yi)定(ding)的羞辱和(he)精神施压的意味。这种“严苛(ke)”的教育方(fang)式(shi),在一些传统观念(nian)中或许(xu)被(bei)认为是“管(guan)教严(yan)明”,但在(zai)更开明(ming)的视(shi)角下(xia),却可(ke)能对(dui)孩子的心(xin)理(li)健康造成(cheng)潜在的(de)伤(shang)害。
青少年时期(qi),是一个(ge)身心(xin)剧烈(lie)变化(hua)的(de)阶(jie)段(duan)。他(ta)们开(kai)始形(xing)成独(du)立(li)的(de)自我意识,渴望(wang)被尊(zun)重(zhong)和(he)理解(jie),对外(wai)界(jie)的(de)评价(jia)也(ye)尤为(wei)敏感。家(jia)长的一些不当(dang)言(yan)行,哪怕(pa)在大(da)人看来(lai)是“小题大做(zuo)”或是“无(wu)伤(shang)大雅”,都可(ke)能在(zai)孩子(zi)心中留(liu)下(xia)深刻的(de)烙(lao)印(yin)。跪床、蓝(lan)莓,这(zhe)些(xie)看(kan)似微不足道的(de)细节,在孩子眼(yan)中,可能被解读(du)为“不被(bei)爱”、“不被(bei)理解”、“自己是个不好的(de)孩子(zi)”的(de)信号。
这种负面情绪的积累,不仅会(hui)影响他们(men)当下(xia)学(xue)习和(he)生(sheng)活的状(zhuang)态(tai),长远(yuan)来(lai)看,甚至可(ke)能(neng)对其(qi)人(ren)格(ge)发展(zhan)产生负面(mian)影(ying)响(xiang)。
更(geng)值得(de)深(shen)思的(de)是,这(zhe)起事件背(bei)后暴露(lu)出的家(jia)庭(ting)沟(gou)通难题。很(hen)多时候,家长与(yu)孩子之(zhi)间的矛(mao)盾,并非(fei)源(yuan)于原则性问题(ti),而是(shi)源于沟通(tong)的缺失和方(fang)式(shi)的错误(wu)。当家长习惯(guan)于以(yi)命令(ling)、批评(ping)、惩(cheng)罚的姿(zi)态与(yu)孩子交流时,孩(hai)子往(wang)往会选择(ze)回避、沉默,甚至(zhi)叛逆。而当家长缺(que)乏(fa)耐心,无法(fa)倾(qing)听(ting)孩子(zi)的内(nei)心想法,理(li)解(jie)他(ta)们的感(gan)受时(shi),亲(qin)子(zi)关(guan)系就会变(bian)得越来越(yue)疏远(yuan)。
“学生跪床被蓝(lan)莓”事件,恰(qia)恰是这种沟(gou)通(tong)断(duan)裂(lie)的一(yi)个(ge)缩影。家(jia)长(zhang)可(ke)能没有真(zhen)正了解孩(hai)子为(wei)什(shen)么会(hui)在(zai)床(chuang)上(shang)吃(chi)蓝(lan)莓,他(ta)们可(ke)能(neng)没有倾听孩(hai)子对此事的想(xiang)法,而(er)仅(jin)仅(jin)是简(jian)单粗(cu)暴地(di)进行了“惩(cheng)罚(fa)”。
这起事(shi)件也让我(wo)们不得不(bu)审视社会(hui)文化对家庭教育的影(ying)响。在信(xin)息爆炸的时(shi)代,各种(zhong)教育(yu)理(li)念和育儿(er)方法层(ceng)出(chu)不穷(qiong),但同时(shi)也带来(lai)了(le)信息(xi)过载和(he)选(xuan)择困(kun)难。一些家(jia)长可能(neng)在(zai)焦虑和迷(mi)茫中,选(xuan)择(ze)了(le)那(na)些他们认为(wei)“有效”但实际上(shang)可能适(shi)得其反的(de)方式。网络上充(chong)斥着各种(zhong)“成功(gong)学”、“鸡娃秘籍”,在(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上加(jia)剧(ju)了(le)家长(zhang)的焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪,也可(ke)能(neng)误导(dao)了他们(men)的(de)教育方向。
这种(zhong)集体性的焦虑(lv),使得(de)一(yi)些原本(ben)不那么极端的(de)问题,也(ye)可能因(yin)为(wei)被(bei)过度(du)解读(du)或错误(wu)引导(dao),而演变成家庭内部的(de)冲突(tu)。
从更(geng)宏观的(de)层(ceng)面来(lai)看,“学生(sheng)跪床被(bei)蓝莓”事(shi)件(jian),还引(yin)发了(le)关于“尊重(zhong)”的讨论(lun)。教育(yu)的(de)本质(zhi)是启迪和引导,而(er)非压(ya)制和(he)控(kong)制(zhi)。真(zhen)正(zheng)的尊重,体现在平(ping)等对(dui)话(hua)、理(li)解包(bao)容,以及对个体(ti)差异的接(jie)纳。当(dang)教(jiao)育(yu)行(xing)为(wei)中掺杂了过(guo)度(du)的控(kong)制欲(yu)和功利心(xin),当家(jia)长未(wei)能将(jiang)孩子(zi)视为独立(li)的个体(ti)来(lai)对待(dai)时,就容易(yi)出现(xian)类似事件中的(de)不(bu)当(dang)处理(li)。
这不(bu)仅(jin)仅(jin)是某(mou)个(ge)家(jia)庭的问(wen)题(ti),更是整个社会在现代化进程(cheng)中,如(ru)何重(zhong)新定义亲(qin)子关(guan)系、如(ru)何在(zai)教育中(zhong)秉(bing)持人(ren)文关(guan)怀的重大课(ke)题(ti)。
“学(xue)生(sheng)跪床(chuang)被蓝莓”事件的(de)持(chi)续发(fa)酵(jiao),将我(wo)们带(dai)入(ru)了(le)一(yi)个(ge)更深的(de)思(si)考(kao)维(wei)度:这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一起个案,而是(shi)对当(dang)前教(jiao)育(yu)模式、家(jia)庭(ting)关(guan)系(xi)乃(nai)至(zhi)社会价值观(guan)的一(yi)次(ci)集体拷(kao)问。当“惩罚(fa)”成为(wei)某些家长解(jie)决(jue)问题(ti)的(de)首选方(fang)式,我(wo)们(men)不(bu)得不(bu)反思(si),这(zhe)种(zhong)方(fang)式(shi)是否(fou)真正(zheng)达(da)到(dao)了教育的目的(de),又是否(fou)为(wei)孩子(zi)的健(jian)康成(cheng)长铺设(she)了正(zheng)确的道(dao)路。
我(wo)们(men)应该(gai)认(ren)识到,青少(shao)年(nian)是一个需(xu)要被理(li)解(jie)和引导的群(qun)体。他们正处(chu)于(yu)生理和心理的(de)快速(su)发展期(qi),对于(yu)外界的评价(jia)和反(fan)应异(yi)常敏(min)感。过度的指责(ze)、羞辱,甚(shen)至(zhi)是精神(shen)上的施压(ya),都(dou)可能在(zai)他们幼小的(de)心灵(ling)中(zhong)留(liu)下(xia)难以磨(mo)灭的创伤(shang)。跪(gui)床并配以“蓝(lan)莓”作(zuo)为惩戒,这(zhe)种(zhong)方式的(de)背后,可能隐藏着(zhe)家长(zhang)对于孩(hai)子“不够听(ting)话”、“不(bu)守规(gui)矩(ju)”的(de)失望和(he)愤(fen)怒。
愤怒和(he)失望(wang)并不(bu)能解(jie)决问(wen)题,反(fan)而可能将孩子推向(xiang)更(geng)远的叛(pan)逆。
在(zai)心理学(xue)上(shang),惩罚(fa)并不(bu)能(neng)完(wan)全等同于(yu)教育。有效(xiao)的教育,更侧重(zhong)于行为的引导(dao)和价值观(guan)的塑(su)造。当(dang)孩(hai)子犯错(cuo)时(shi),理性的家长应该(gai)做(zuo)的是,帮助(zhu)孩子认(ren)识到错误的(de)性质(zhi),理(li)解(jie)错误(wu)行为可能(neng)带(dai)来的后果(guo),并引导(dao)他们找到正确(que)的解决(jue)方式(shi)。例(li)如(ru),在“弄(nong)脏床单”这件事(shi)上(shang),家长可(ke)以(yi)温(wen)和地告(gao)诉孩(hai)子(zi),弄脏(zang)东(dong)西(xi)需要负责清理,然后(hou)引(yin)导孩(hai)子(zi)一起打扫,或者让孩(hai)子自己(ji)完(wan)成(cheng)清洁任务(wu),并(bing)从中(zhong)学习如(ru)何(he)爱护(hu)物品(pin)。
在(zai)这个过(guo)程中,重点(dian)在于(yu)教会(hui)孩子“如何(he)做”,而不是单纯(chun)地“如何惩罚”。
这(zhe)起(qi)事件也折(zhe)射出当代(dai)家(jia)庭沟(gou)通模式的(de)普遍(bian)困(kun)境(jing)。许(xu)多(duo)家长(zhang),尤其是忙碌于(yu)工作和生(sheng)活的(de)父母,往往缺乏(fa)足够(gou)的时间和(he)耐心去(qu)倾听孩(hai)子内(nei)心(xin)的声音(yin)。他们习惯(guan)于(yu)用成年(nian)人的逻辑(ji)去(qu)评(ping)判孩子(zi)的行为,而忽(hu)略了(le)孩子年(nian)龄、认知(zhi)水平以(yi)及情绪(xu)状态(tai)的(de)差(cha)异。当孩子需要表(biao)达(da)、倾(qing)诉或寻(xun)求帮助时(shi),如(ru)果得(de)到的(de)只(zhi)是家(jia)长的(de)责(ze)备(bei)或敷(fu)衍,长(zhang)此以往,亲子之(zhi)间的沟通(tong)壁垒(lei)就会越(yue)来越高(gao),孩(hai)子(zi)也可能变(bian)得(de)越(yue)来(lai)越(yue)不愿(yuan)意(yi)向父母(mu)敞开(kai)心扉。
这种(zhong)沟通(tong)的缺(que)失,使(shi)得(de)家(jia)庭成员(yuan)之(zhi)间的理解(jie)和(he)信任(ren)逐(zhu)渐减弱,从而(er)导致了(le)更多(duo)的误(wu)解和冲(chong)突。
“学(xue)生(sheng)跪(gui)床被蓝莓”事(shi)件中的家(jia)长,其(qi)行为背后可(ke)能(neng)也包(bao)含了对孩子“培(pei)养(yang)”的焦虑(lv)。在当(dang)下社(she)会(hui),教(jiao)育竞争日(ri)趋激(ji)烈(lie),家(jia)长们(men)普遍(bian)感受到“不进则(ze)退”的压(ya)力。这种(zhong)压(ya)力,使得一(yi)些(xie)家长过度关注(zhu)孩子的(de)“表(biao)现”,而(er)忽略了孩(hai)子作为个体(ti)的“感受(shou)”。他(ta)们(men)可能认为(wei),只要孩子在学(xue)业上(shang)有所(suo)成就(jiu),哪怕(pa)在家(jia)庭教(jiao)育中(zhong)采取一些(xie)“非常(chang)规”的(de)手段(duan),也(ye)是可(ke)以(yi)被(bei)接受的。
这种“唯成(cheng)绩(ji)论”的教(jiao)育观,无疑(yi)是(shi)短视且(qie)危险(xian)的。一(yi)个身(shen)心健康(kang)、具备良(liang)好品德的孩(hai)子(zi),才是(shi)在未(wei)来(lai)社(she)会中真正具有竞争力的人。
我(wo)们也不能(neng)忽视(shi)网(wang)络(luo)信(xin)息对家(jia)庭(ting)教育(yu)产生的(de)双重影响(xiang)。一方面,网络为(wei)家长(zhang)提供(gong)了丰富(fu)的(de)教(jiao)育资(zi)源(yuan)和(he)交(jiao)流平(ping)台;另一方(fang)面,也充当了焦(jiao)虑的(de)放大器。一(yi)些不负责(ze)任的言论或极端案(an)例,很容易(yi)被放(fang)大并引(yin)发(fa)模仿(fang)效应,导(dao)致(zhi)更多家庭(ting)陷入不(bu)必(bi)要(yao)的(de)困境。我(wo)们(men)呼吁(xu),社(she)会各界(jie)应共同(tong)努力,营(ying)造一(yi)个(ge)理(li)性、健(jian)康(kang)的网(wang)络(luo)环境(jing),引(yin)导家长树立科学的教育(yu)观(guan),避免被焦(jiao)虑和(he)极端言论(lun)所(suo)裹(guo)挟。
最(zui)终(zhong),解决“学(xue)生(sheng)跪床被(bei)蓝(lan)莓”事件(jian)所暴(bao)露出(chu)的深层问(wen)题,需(xu)要我(wo)们从多个(ge)层(ceng)面(mian)共(gong)同发力。学校应加强家(jia)校沟(gou)通,普及(ji)科学育(yu)儿知(zhi)识(shi),引(yin)导家(jia)长树立正(zheng)确的教育理念(nian);社会应(ying)提供更(geng)多优(you)质的家庭(ting)教育指导(dao)服务(wu),减轻(qing)家(jia)长的(de)育(yu)儿焦虑;而家庭(ting)内(nei)部(bu),最(zui)核心(xin)的(de)还是在于(yu)建立(li)平等、尊重、理解(jie)的亲子(zi)关系。
家(jia)长需(xu)要学会倾(qing)听,学会理解(jie),用(yong)爱和耐(nai)心去引(yin)导(dao)孩子(zi),而(er)不是(shi)用惩罚和(he)控制(zhi)去压制(zhi)。只有这(zhe)样(yang),我(wo)们才(cai)能真(zhen)正培(pei)养(yang)出(chu)健康(kang)、快乐、有(you)责(ze)任(ren)感的下一(yi)代,让每(mei)一个孩(hai)子(zi)都能(neng)在阳光下(xia)茁壮(zhuang)成长(zhang)。这(zhe)起事件,或许(xu)是(shi)一(yi)个(ge)痛苦的(de)警钟(zhong),提醒(xing)着我们(men),是(shi)时候(hou)停下来,认真审(shen)视我们(men)的(de)教育(yu)方式(shi),重(zhong)塑健康(kang)的亲(qin)子(zi)关系,为(wei)孩(hai)子们(men)的未(wei)来(lai),也为我们(men)自己(ji)的未(wei)来,做出更明(ming)智的(de)选(xuan)择(ze)。
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图片来源:每经记者 阳光之城·拉萨
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